陋室铭原文及翻译
译文 山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就可以成为灵异(的水了)。
这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有乐声使耳朵扰乱，也没有官府的公文来使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。
孔子说：“（他们虽然都简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰）有什么简陋的呢
” 句句翻译 山不在高，有仙则名。
山不在于有多高，有了仙人就成了名山； 水不在深，有龙则灵。
水不在于有多深，有了龙就成为灵异的（水）。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上； 草色青葱，映入帘里。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
往来谈笑的有渊博学识的学者，没有粗俗的人。
可以调素琴，阅金经。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子云：“何陋之有
” 孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢
” 孔子说：“有什么简陋的呢
” 注释 陋室铭 山不在①高，有仙则名②。
水不在深，有龙则灵③。
斯④是陋室，惟⑤吾德馨⑥。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒⑦，往来无白丁⑧。
可以调素琴⑨，阅金经⑩。
无丝竹⑾之乱耳⑿，无案牍⒀之劳形。
南阳⒁诸葛庐，西蜀子云亭⒂。
孔子云：“何陋之有⒃
”注解 （1）在：在乎、在于，动词。
（2）名：这里用为动词，著名、闻名。
（3）灵：灵异，有灵气。
（4）斯：这。
是：判断动词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
（5）惟：只。
（6）惟吾德馨：只是我的品德高尚。
馨，香气，这里指品德高尚。
吾，我，这里指住屋的人。
（7）鸿儒：学识渊博的学者，鸿：大。
儒：旧指读书人。
（8）白丁：本指科举时代没有功名的人，这里与“鸿儒”对举，泛指不学无术的平庸小人。
通俗讲为没有学问的人。
（9）调（tiáo）素琴：调，原指调弄，这里指弹奏。
弹奏闲雅的古琴。
素：不加装饰的。
（10）金经：古代用泥金书写而成的佛经，一说《金刚经》 （11）丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
（12）乱耳：扰乱耳朵。
（13）案牍（dú）：指官府公文。
（14）劳形：使身体劳累。
形，形体、身体。
劳，使……劳累。
（15）南阳：地名，今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
（16）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。
杨雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
（17）何陋之有：有什么简陋的呢
之，表宾语提前。
全句意为“有何陋语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何
’子曰：‘君子居之，何陋之有
’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。
把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
古今异义： 在：古义（在乎，动词）今义（表示某物在某地，介词） 馨：古义（香气，这里指品德高尚）今义（芳香） 调：古义（调弄）今义（调动） 形：古义（身体）今义（形状） 丝竹：古义（琴瑟萧管之类的管弦乐器）今义（丝绸和竹子）词类活用： 有仙则名，名词作动词，变得有名。
有龙则灵，形容词作动词，变成灵异的水。
苔痕上阶绿，上，名词作动词，蔓上。
绿，名词作动词，变绿。
惟吾德馨，馨，名词活用为动词，道德美好高尚。
无丝竹之乱耳，乱，形容词作动词，使……扰乱。
无案牍之劳形，劳，形容词作动词，使……劳累。
一词多义：1.之： ①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志，不译：何陋之有 2.往来： ①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》) 3.是： ①判断词，是：斯是陋室 ②这个、那个：当是时（《口技》） 4.名： ①著名：有仙则名 ②名词作动词，说出：不能名其一处也（《口技》）文言句式： 倒装句 何陋之有（应为“有何陋”） 孔子云：“何陋之有” （出自《论语·子罕》） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（对联。
互文句） 苔痕上阶绿，草色入帘青。
（对联） 苔痕上阶绿，草色入帘青。
（倒装句，应为“台痕绿上阶， 草色青入帘”） 文言虚词 指示代词(用来指示和区别人或事物的代词,可代人,代物,代事) 1)近指代词:是,此,斯,之,可译为这个 这里 这样. 斯是陋室,惟吾德馨. ------斯 疑问代词 代事物:何 孔子云:何陋之有?希望可以帮到您，很荣幸为您服务
陋室铭》中点名全文主旨的句子是
表现陋室主人生活的句子是
写陋室环境清幽的句子是
主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
生活： 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译一下陋室铭 附原文
原山高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室，惟馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有
”译文山不在乎高，有仙人（居住）就能出名；水不在乎深，有龙（居住）就能显灵。
这虽然是间简陋的屋子，但好在屋子的主人品德高尚。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
与我谈笑的都是有学问的人，往来的没有没有学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。
没有扰乱身心的华丽的乐声，没有使身体劳累的官府公文。
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢
《陋室铭》一句原文对应一句翻译
1、在高，则名。
水不在深，有龙则灵。
译文：山不在于高，有仙人就出。
水不在于深，有了龙就灵验了。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁.。
译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、可以调素琴，阅金经。
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。
7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
8、孔子云：“何陋之有?” 译文：孔子说：“有什么简陋呢
”
