取相如钱，外圆内方的全句是啥
教育家黄炎培先生给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。
”这里所说的“圆”，大抵指的是“灵活性”，绝不是指圆滑、狡黠，而是一种圆通、宽厚、融通，是与人为善，是随机应变；“方”则是指的原则性，意为方正、刚直，棱角分明，端端正正，稳稳当当，规规矩矩，绝不是指死板、守旧。
做人处世，如何把原则性与灵活性很好地结合起来，是人生一大课题。
唐代诗人孟郊将这种处世之道入诗：“万俗皆走圆，一身独行方。
”就是他对做人处世“外圆内方”的认同。
1939年，黄大能考中官费留学，准备到英国。
临行前，黄炎培把自己平生坚守的座右铭：“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。
”重新添加了几句话，手书送给黄大能，这就是著名的36字箴言：“事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。
”
黄炎培座右铭的含义
‘取象于钱，外圆内方’这八个字，是指中间有方孔的铜钱，也就是，如果认为这是真理，是绝对正确的事，就应像钱中的方孔那样方正，应该坚持；然而对人的态度，就应和若春风，也就是要‘圆’。
但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’。
在原则上必须要像‘秋霜’一样的严肃。
在待人处事上，则应像‘春风’那样和气。
万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成别离。
绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。
尽笳吹、弦诵在山城，情弥切。
千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰。
便一成三户，壮怀难折。
多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。
待驱除仇寇，复神京，还燕碣。
这是一首西南联大的校歌，歌词调寄《满江红》。
抗战时期的特殊作品，终当雪耻，兴国兴业需要人杰。
座右铭是什么意思
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
词目：座右铭座右铭拼音：zuò yòu míng详细解释1.写在座位右边，作为警戒、提醒用的有教益的话。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”南朝 梁慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。
”白居易《<右铭>序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云。
”2. 泛指可作为格言以自励的文辞。
陈毅《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。
”面对人生的困境，很多年轻人把悟道名言：”自出生来无敌手，得道功成不强求
“作为自己的座右铭来激励自己。
铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2）警惕自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。
相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。
处世为人，外圆内方；适者生存，德者居之篆书崔瑗《座右铭》 傅抱石居官座右铭
人如古钱，外圆内方。
遇事不慌，遇闲不荒‘。
出自何处?
：和若春风、肃霜，取钱、外圆内方。
“和若春风、肃若秋霜”，在原必须要像‘秋霜’一样的严肃。
在待人处事上，则应像‘春风’那样和气。
“取象于钱、外圆内方”，八个字是指中国旧时的铜钱，中间有方孔，也就是如果认为这是真理，是绝对正确的事，就应像钱中的方孔那样方正，应该坚持，然而对人的态度，就应和若春风，也就是要‘圆’。
但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’。
这段话是黄炎培送给儿子的座右铭。
请具体解释：事繁勿慌、事闲勿荒，有言必信、无欲则刚。
和若春风、肃若秋霜，取象于钱、外圆内方。
事繁勿慌，就是在事物繁杂时，不可慌乱。
要处变不惊，沉着冷静，机智应对，有条不紊，把事情办妥办好，达到预期目的。
事闲勿荒，就是在无事休闲时，不可荒唐。
要理智谨慎，宁静豁达，言行有节，把牢操守，把生活过爽过好，达到舒适愉快。
有言必信，就是说一个人说话要讲信用，既然说了，就要信守诺言。
无欲则刚，人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。
取象于钱，外圆内方’八个字是指中国旧时的铜钱，中间有方孔，也就是如果认为这是真理，是绝对正确的事，就应像钱中的方孔那样方正，应该坚持，然而对人的态度，就应和若春风，也就是要‘圆’。
但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’。
那在原则上必须要像‘秋霜’一样的严肃。
在待人处事上，则应像‘春风’那样和气。
这句话是黄炎培送给儿子的座右铭 后面的 找了好久 说实话 我自己有理解但是怕解释不好 所以在网上找了一下 最后一段时黄炎培的儿子 自己说的 最后一段的意思 我看了这个 也才明白真正的含义
人生的座右铭有哪些
很多很多，而且都很华丽，不实用。
我给你一个人人都用，天天都用的：饭前便后要洗手
很简单。
随便留下你的座右铭吧
注意：自己写的最好。
嘻嘻。
事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚。
和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。
黄炎培送他儿子的座右铭的每一句和解释，我想用这个演讲。
该人指点（高中生）
黄炎培，我国著名教育家前，他给写了一幅座右铭：“理必求事必求是；言必，行必踏实；事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；如若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。
” 开头四句，他告诫儿子，做人一定要追求真理，不被纷杂的邪说所诱惑，以至误入歧途。
凡事首先要探求其内在的客观规律性，按客观实际去做。
讲话应当守信用，行动应踏踏实实，不轻浮。
中间四句是对儿子日常的要求。
事闲的时候，最易养成慵懒的恶习，要警策自己，抓住时间，勤奋用功，切莫荒疏了学习；事忙繁杂的时候，易生焦急的情绪，一急躁就会因冲动而做出缺少理性的事来，一定要冷静沉着，切忌慌忙。
说话算数别人就会相信，没有私欲就会变得刚正，理直气壮。
最后四句，意味深长。
他要求儿子对待同志和蔼可亲，像春风一样暖人；对坏人坏事像秋霜一样凌厉。
在原则是非上，应该爱憎分明，不可模棱两可。
结句用“古钱”外圆内方比喻，要求儿子外表随和，内里严正，养成谦虚谨慎的作风，不要锋芒毕露，盛气凌人。
黄老的这十二句话，深刻地阐述了做人应有的修养。
