什么是科学技术
一切自然科学知识都是从实际生活需要中得来的。
——〔瑞典〕阿累尼乌斯科学是一个开放型的事业，结论总是被不断更新。
纵然某个科学家认为某项研究已彻底结束，其他人却不以为然。
——〔美〕艾尔·巴比科学很难用于解决价值观的争端，况且人们对价值观的信念多是非理性的，这就使得以理性为特征的科学更加不便涉足。
——〔美〕艾尔·巴比科学作为一个集体的事业是通过许多主观性达到客观性。
——〔美〕艾尔·巴比意识形态的争议不但不会阻止科学的进程，反而会使它变得更加激动人心。
——〔美〕艾尔·巴比科学揭示了任务的无限性。
——〔德〕爱德蒙德·胡塞尔人们喜欢猎奇，这就是我们科学的种子。
——〔美〕爱默生科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。
——〔德〕爱因斯坦科学的不朽的荣誉，在于它通过人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——〔德〕爱因斯坦对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
——〔德〕爱因斯坦在科学上功劳是归于使全世界信服的人，而不是第一个想起某个主意的人。
——〔加拿大〕奥斯勒发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
——〔法〕巴尔扎克真正的科学家应当是个幻想家。
谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
——〔法〕巴尔扎克发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
——巴金科学需要一个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——〔俄〕巴甫洛夫科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说也还是不够的。
——〔俄〕巴甫洛夫感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
——〔俄〕巴甫洛夫科学是国家的最高人格化。
——〔法〕巴斯德科学的进步，取决于科学家的劳动及其发明创造的价值。
——〔法〕巴斯德科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
——〔法〕巴斯德科学哪怕透出一丝虚假之光，都会导致混乱与迷茫。
——〔喀麦隆〕贝蒂·蒙它（科学）是社会变革的主要力量。
——〔法〕贝尔纳科学在前进，而人类却一如既往。
——〔法〕贝尔纳科学家还必须具备想像力，这样才能想像出肉眼观察不到的事物如何发生、如何作用，并构思出假说。
——〔英〕贝弗里奇科学上为害最大的莫过于舍弃批判的态度，代之以轻信佐证不足的假设。
一个没有经验的科学家常犯的错误是：轻信那些貌似有理的设想。
——〔英〕贝弗里奇留意意外之事是研究工作者的座右铭。
——〔英〕贝弗里奇也许，对于研究人员来说，最基本的两种品格是对科学的热爱和难以满足的好奇心。
——〔英〕贝弗里奇科学若要有价值，就必须预言未来。
——〔英〕贝弗里奇科学进展是一种悲喜交集的福音。
我们要正视这一点：福音是悲喜交集的，例外很少。
——〔英〕波普一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——〔英〕波普没有一种科学是同生活绝对脱离的。
——〔德〕玻恩科学已经成为我们文明的一个不可缺少的和最重要的部分，而科学工作就意味着对文明的发展做出贡献。
——〔德〕玻恩科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
——〔德〕布莱希特科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。
——〔德〕布莱希特科学的目的不在于为无穷的智能打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。
——〔德〕布莱希特科学不是知识的抽象，而是人类对自然的了解。
它不是真理的忠实仆人对自然所作的理想化的探索，而是既受赋予科学家的所有美德又受野心、骄傲、贪婪这些一般的人类感情制约的人类活动。
——〔美〕布劳德·韦德科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——〔意大利〕布鲁诺科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。
——〔意大利〕布鲁诺科学结论，是点成的金，量终有限；科学方法，是点石的指，可以产生无穷的金。
——蔡元培极大的瘟疫，往往促成科学的发达。
——陈独秀科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
——陈独秀攻克科学难关，需要巨大的动力。
科学的献身精神、百折不回的毅力，这些都是攻关的科学战士所必需具备的品质。
——陈景润科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才可能获取光辉的成就。
——陈佳洱科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。
——〔英〕达尔文不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。
所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
——〔意大利〕达·芬奇自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。
——〔俄〕道库恰耶夫科学技术是第一生产力。
——科学最伟大的进步是由崭新的、大胆的想像力所带来的。
——〔美〕杜威科学应该有胆量来参加反对粗野无知与偏见的斗争。
——〔俄〕杜勃罗留波夫科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。
——敦源一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。
——〔英〕法拉第科学追求真理虽然也是令人向往，但若一旦逾位越界，连哲学都被科学化，便深具排他性，只能处理一些干枯抽象的事体，反把人生种种活泼机趣都剥落殆尽。
——方东美科学幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
——〔英〕费定科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中。
科学就其容量而言，是永不枯竭的；就其目的而言，是永远不可企及的。
——〔德〕冯·伯尔科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
——冯友兰科学的知识，虽是广大精微，但亦是常识的延长，是与常识在一层次之内的。
——冯友兰人类对事物的支配只建立在技术和科学之中。
之所以这么说，因为自然只有通过服从才受支配。
——〔英〕弗兰西斯·培根实验科学是了解大自然的顶峰，它能够取得最重要的实际效果。
它是各学科的女王，各学科是它的侍女。
——〔英〕弗兰西斯·培根科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
——〔英〕弗兰西斯·培根书本要服从科学，而不是相反。
——〔英〕弗兰西斯·培根唯有科学才有希望使技术保持某种道德秩序。
——〔英〕弗里登伯格科学家甚至是不怕犯错误的。
他们知道科学史就是一部记载错误的历史，但从其丰富、孕育性的陈述中，却能诞生出无限的启迪，以至能够克服早期理论中的不足，从而导向新的启悟。
如果科学家一心只想不出错误，他们将永远不会获得真正的灵感。
——〔美〕弗洛姆科学的成就是时间和智能独创性的事业。
——〔法〕伏尔泰无论在什么方面，科学总是想减轻人的劳动、保护人的精力不至于无谓地浪费掉。
——〔苏联〕高尔基科学是一种强大的智能力量，它致力于破除禁锢着我们的神秘的桎梏。
——〔苏联〕高尔基经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。
——〔苏联〕高尔基科学家的成就是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
——〔苏联〕高尔基科学是我们时代的神经系统。
——〔苏联〕高尔基应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。
——〔苏联〕高尔基攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件的限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
——高士其如果我没有在自然科学方面的辛勤努力，我就不会学会认识人的本来面目。
——〔德〕歌德科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
——〔德〕歌德对于一个正直的科学家来说，最不起眼的东西可以成为发现的源泉。
——〔俄〕格拉宁一个伟大的自然科学家根本不可能没想像力这种高尚资禀。
我指的不是脱离客观存在而想入非非的那种想像力，而是站在地球的现实土壤上，根据真实的已知事物的尺度，来衡量未知的设想的事物的那种想像力。
——〔德〕歌德思想可能是少数天才的奢侈品，而知识却是所有受教育者的必备物。
——葛兆光科学是讲求实际的。
科学是老老实实的学问，来不得半点虚假，需要付出艰巨的劳动。
——郭沫若科学也需要创造，需要幻想——有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
——郭沫若既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格。
——郭沫若科学在今天是我们的思维方式，也是我们人类精神所发展到的最高阶段。
——郭沫若所有科学的界限，必须是天然地折中的。
正是我们以前说过的，知识是统一的整体，它划分成各个学科是对人类软弱的一种让步。
——〔英〕哈·麦金德科学乃是人类追求真理的一系列认识活动——对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。
——何新科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运行动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产出。
——何家栋科学绝不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其它获取的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
——〔俄〕赫尔岑由于科学高于生活，因而科学的领域是抽象的，它的完备性是不完备的。
——〔俄〕赫尔岑科学传授给有生命的人是有生命的，传授给形式主义者的则是形式主义的。
——〔俄〕赫尔岑人们常常以为科学与常识是彼此对立的。
其实，完整化了的常识就是科学。
——〔俄〕赫胥黎只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度。
——〔德〕胡赫科学是推动历史前进的巨大力量。
——胡耀邦科学家明知道真理无穷，知识无穷，但他们仍然有他们的满足：进一寸有一寸的愉快，进一尺有一尺的满足。
——胡适科学成就就是由一点一滴积累起来的。
唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。
——华罗庚科学上的美丽设想，都必须和研究工作中的实事求是的精神相结合，才有可能成为现实。
——华罗庚人人都可以向科学进军，因为科学是老老实实的学问，凡是老老实实工作的人、精益求精地工作的人，就是面向科学的人。
——华罗庚搞科学、做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。
——华罗庚诗人的创造，哲学家的辩论，探索家的技艺——这就是组成一个伟大的科学家的材料。
——〔俄〕季米里亚捷夫科学技术是推动时代发展的原动力。
——江坪立场决定挑选方向和对待态度，判断价值还有待研究，这才是科学。
——金克木科学的探讨研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬，所以我在我的工作里面寻得了快乐。
——〔法〕居里夫人一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——〔美〕卡尔·波普尔伟大的科学家在实验室里的生活，是为物体和对周围一切的执着的斗争。
——〔法〕居里夫人人的可以自豪的天职只有三种，那是科学、艺术以及自由的体力劳动。
——〔俄〕库普林观察、实验、分析是科学工作常用的方式。
——李四光科学尊重事实，不能胡说、编造理由来附会一部学说。
——李四光科学是老老实实的东西，它要靠许许多多的人民的劳动和智能积累起来。
——李四光科学的根本精神，全在养成观察力。
——梁启超一定要求一个客观共认的确实知识的，便是科学的精神。
——梁漱溟单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”“技术”，而不能产生“科学”。
——梁漱溟没有科学和艺术，就没有人和人的生活。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰科学方法必然是一种与道德无关的体系，超乎善与恶，且只问事实而不问价值，不问商业的价值或道德的价值。
——林语堂科学本身潜在着使徒和魔鬼两种力量。
——林贤治科学是不分国家、民族、信仰的，是人类的共同财富。
——〔新西兰〕卢瑟福科学就是不断地认识，不仅是发现，而且是发明。
——〔法〕鲁巴金科学者，必常恬淡，常逊让，有理想，有圣觉。
——鲁迅惟科学足以生实业。
——鲁迅各门科学发展的次序同人们原来可能预料的相反。
离我们本身最远的东西最先置于规律的支配之下，然后才逐渐地及于离我们较近的东西：首先是天，其次是地，接着是动植物，然后是人体，而最后（迄今还远未完成）是人的思维。
——〔英〕罗素在科学事业中，真正的天才是那些发明新的研究方法的人。
——〔英〕罗素只要人类能明智地利用科学，在创造完美世界的道路上，可能做到的事情看来几乎是永无止境的。
——〔英〕罗素技术给了人一种能力感，感觉人类远不像在从前的时代那么任凭环境的摆布了。
——〔英〕罗素没有疑问，哲学与科学在许多方面是相互促进的。
——〔俄〕罗蒙诺索夫艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。
——〔英〕约翰·罗斯金科学家应当沿着未经开拓的道路前进，不管障碍多大。
——〔俄〕洛巴切卡斯基科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
——〔德〕马克思所有我们的发明，授予伴随智能生活的物质力量，使人的生活堕向物质力。
——〔德〕马克思在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——〔德〕马克思手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。
——〔德〕马克思尽管现代化的科学技术已发展到极少有固有的可能性，但是，它们至少告诫人类这一点：没有什么事情是不可能办到的。
——〔法〕芒富德自然科学是争取自由的一种武装。
——科学属于全人类。
一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。
——茅以升有技艺对任何一个人来说都是快乐。
——〔英〕梅斯菲尔德人借助于科学，就能纠正自然界的缺陷。
——〔俄〕梅契尼柯夫科学是种子，是为了人民的收获而生长的。
——〔俄〕门捷列夫科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
——〔俄〕门捷列夫为了照亮地球深处，在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源，科学之灯是必需的。
——〔俄〕门捷列夫科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
——〔法〕蒙田道德学、人文科学以外的一切学识，对没有善良意识的人是有害的。
如果没有正义之心，便会受到滥用。
——〔法〕蒙田生活给科学提出了目标，科学照亮了生活的道路。
——〔俄〕米哈伊洛夫斯基所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
——〔英〕穆尔我们必须学会把技术的物质奇迹和人性的精神需要平衡起来。
——〔美〕奈斯比特科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动。
于是科学就变成伪科学。
——〔俄〕皮撒尔日夫斯基科学是人生中最主要、最美好和最需要的东西。
——〔俄〕契诃夫各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。
——钱三强科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。
——钱三强在科学中，如同艺术一样，经常有一项基本要求，这就是选择。
——〔比利时〕乔治·萨顿科学上的天才与艺术上的天才一样，从根本上讲就是具有正确选择的能力。
——〔比利时〕乔治·萨顿理解科学需要艺术，而理解艺术也需要科学。
——〔比利时〕乔治·萨顿在所有的职业中，科学最富于批判性。
有专职的音乐批评家、美术批评家、诗歌和文学批评家，但就是没有专职的科学批评家，因为科学家自己就可以胜任这一角色。
——〔英〕琼·古德菲尔德科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
——〔苏联〕斯大林科学允许怀疑，也经得起怀疑。
——任继愈只要是科学，都不会骗人，受骗者正是不懂得科学的人。
——〔西班牙〕塞万提斯对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。
——〔法〕圣西门害怕受伤的人不能做木匠，害怕失败的人不能成为科学家。
科学是在头脑笨拙的无所畏惧者的尸骨上建起的宫殿，是在鲜血汇成的河岸上开辟的花园。
——〔日本〕寺田寅彦就像虐待诗人便会出诗一样，欺负科学就会出现各种各样的发明、发现。
——〔日本〕寺田寅彦科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
——〔英〕史密斯什么知识最有价值
一致的答案就是科学。
——〔英〕斯宾塞科学是组织化了的知识。
——〔英〕斯宾塞科学本身就有诗意。
——〔英〕斯宾塞天才跟科学结合，才能产生最大的效果。
——〔英〕斯宾塞整个社会由于科学迅速发展得到的好处得以弥补其所造成的损害。
——〔美〕斯坦普当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让路，让那些珍惜时间的人赶到他们前面去。
——〔古希腊〕苏格拉底看上去科学总是在“修修补补”，将那些付出巨大努力才写出的篇章抹掉，写上新的。
由此可见，任何一个科学原理也不能完全地解决认识对象的问题，因为最有用处的就是基础、为后来者铺平道路的那些成就。
——〔俄〕苏霍金要想建立科学功勋，就必须敢于与占统治地位的意见相违背，要善于提出并捍卫标新立异的科学假说。
——〔俄〕苏霍金真正的科学家和真正的诗人是用同一种材料塑造出来的。
——〔俄〕苏霍金高科技的发展又确实是一柄双刃剑。
——孙明哲科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。
它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。
——孙明哲科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的色彩。
——谈家桢真正的科学家是追求科学的真理，拿着科学的火把救人。
——陶行知科学的使命，是要造福给人类社会，不造福给个人。
——陶行知治科学者，必有得于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
——王国维科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。
——王方定科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
——王竹溪求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——〔唐〕魏征从精神出发的人，过低地评价技术的意义；从物质利益出发的人，过高地评价技术的意义。
——〔美〕威恩特只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平、第一流的科学家。
——〔美〕温伯格科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。
——翁宝科学精神的丧失，对一个民族来讲，并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍，科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。
——翁宝科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。
——〔德〕乌纳穆诺人类的不安来自科学的发展，只进无退的科学。
从来不容许我们停止不前。
——〔日本〕夏目漱石知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
——〔爱尔兰〕萧伯纳真正的科学就能够提高人民的自觉，非科学的东西就会加深人民的迷惘。
——徐特立科学，你是国力的灵魂，同时又是社会发展的标志。
——徐特立科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
——徐特立有高度的自由，才有高深的科学。
——徐复观技术一边做自然所不及的事，一边模仿自然。
——〔古希腊〕亚里士多德在科学上进步而在道义上落后的人，不是前进，而是后退。
——〔古希腊〕亚里士多德科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。
——余吾金科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。
——严北溟科学不应是少数人享受的，而应是全世界劳苦大众都应享受的。
应该成为他们的知识，成为他们的技能。
——晏阳初爱憎和风格之于科学研究，就像它们对文学、艺术和音乐一样至关重要。
——杨振宁我的错误给我一个好教训，那就是，绝不要相信在科学上有排他的定律。
——佚名在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。
——〔日本〕异田寅彦任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。
——〔法〕雨果科学向前推进，也就不断地把自己勾销。
——〔法〕雨果科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面兽心的人严格地区分开来。
——〔英〕约·德莱顿科学同思想自由是不可分离的。
——张岱年科学本身无所谓道德和不道德，只有利用科学成果的人们才有道德或不道德之分。
——〔法〕约里奥·居里人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。
——〔法〕约里奥·居里科学无限制地发展就会带来烦恼，因为人类的德性不是伴随着它一起进步的。
——〔日本〕志贺直哉科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
——赵鑫珊科学本身并不全是枯燥的公式，而是有着潜在的美和无穷的趣味，科学探索本身也充满了诗意。
——周培源科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。
二者不可缺一。
——朱兆良科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
——竺可桢
谁给我一个比较优美、个性、可爱、有诗意一点的座右铭啊，
只要坚持的往前走，微笑是你的自信，明天是把握在自己手里的、回旋、舞台、是为我而创、我要绽放自己的光芒、凹凸不平的人生，只是为成功后的微笑打下 的基石、举手投足、是未来成功的沉淀、
有诗意 有哲理 适合学生的座右铭
哈佛图书馆的二十条训言—— 1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
2.我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日。
3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
4.勿将今日之事拖到明日。
5.学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。
8.学习并不是人生的全部。
但既然连人生的一部分———学习也无法征服，还能做什么呢
9.请享受无法回避的痛苦。
10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
12.时间在流逝。
13.现在流的口水，将成为明天的眼泪。
14.狗一样地学，绅士一样地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投资未来的人，是忠于现实的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天过完，不会再来。
19.即使现在，对手也不停地翻动书页。
20.没有艰辛，便无所获
教师办公楼可以起什么名字,含义呢
（1【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经句：“天行健，君子以自强不地势坤，君子以厚德载物”。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。
（2）敏行楼【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。
朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。
意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。
用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。
（3）崇文楼【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。
语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。
堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。
”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。
“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。
用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。
（4）崇德楼【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。
德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。
语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。
用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。
这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。
其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。
”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。
”（5）致远楼【释义】“致远”：意即“达到更远的理想目标”。
语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”意思在教育学生在求学过程中要以平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。
也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。
用“致远”一词冠以教学楼名内涵深厚，富有品位。
（6）清源楼【释义】“清源”一词取自于朱熹的著名诗篇《观书有感》诗的后两句经典名言：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许
为有源头活水来。
” 这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比，形象地表达了作者读书的深切感受。
用“清源”一词冠以教学楼名，旨在赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
并告知学生只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受各种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的不竭源泉和动力。
（7）毓秀楼【释义】毓：产生，孕育。
秀：优秀、秀美。
取自成语“钟灵毓秀”：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
泛指某地方山川秀美，人才辈出。
语出自清陆以湉《冷庐杂识·神缸》：“ 天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。
” 和晋左思《齐都赋》：幽幽故都，萋萋荒台，掩没多少钟灵毓秀
用“毓秀”一词冠以教学楼名显得很高雅、有诗意，读起来“上口”。
（8）德润楼【释义】德：道德、德行、品德；润：滋润、濡养。
取之于“德润人心，匡复人性，文化天下”这一前瞻的教育理念。
“德”就是人类精神世界的太阳。
德润人心，就是要使求教师们修身养德，用高尚的师德浸润学生之心地，濡养学生之性情。
使受教育者真正成为有人性美德、有社会公德、有职业道德、有个人品德而又善于自律内省德行的人。
这是教育的最终目的和最高境界。
用“德润”一词冠以教学楼名，具有显明的时代感、思想性和永恒性。
（9）思齐楼【释义】思：想、期望。
齐：看齐、赶上。
取成语“见贤思齐”，语出自孔子《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
这是求学问之人修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
用“思齐”一词冠以楼名，寓意儒雅、深刻。
（10）润泽楼【释义】润：滋润；泽：恩惠。
语出唐代著名诗人杜甫《春夜喜雨》诗句：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
”及《史记·西门豹传》：“故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。
” 明代著名教育家王守仁把教育比作“时雨春风”，滋润花木。
他说：“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。
”因此，当今我们的教育就是要像春雨懂物的需求而去滋润一样，和风细雨，恰到好处。
用“润泽”一词冠以楼名，不仅给人以美感，也有很深的寓意。
求经典粤语歌词。
50句。
谢谢
1.但凡未得到，但过去，总是最登对。
——《似是故》2.无论热恋中失恋中，都永远记一戒，别要张开双眼。
——《相爱很难》3.得到，你的爱情，还要再得到你任性。
一切，原是注定，因我跟你都任性。
——《明知故犯》4.无言的亲亲亲，侵袭我心。
——《你瞒我瞒》5.我唱出心里话时眼泪会流。
——《K歌之王》6.莫非可终身美丽，才值得勾勾手指发誓。
——《终身美丽》7.不要我的我不要，不爱我的我不爱，把灯关上连背影都不会存在。
《不爱我的我不爱》8.当我无情无恨望过去，还是笑中有泪。
抓紧爱侣只靠宽容不靠泪水。
——《笑中有泪》9.写这高贵情书，用自言自语，作我的天书。
自己都不爱，怎么相爱，怎么可给爱人好处。
这千斤重情书，在夜阑尽处，如门前大树，没有他倚靠，归家也不必撇雨。
——《给自己的情书》10.风继续吹，不忍远离，心里亦有泪，不愿流泪望着你。
——《风继续吹》11.你喜欢不如我喜欢，你的不满成全我的美满。
《你喜欢不如我喜欢》12.你是千堆雪，我是长街。
怕日出一到，彼此瓦解。
——《邮差》13.一句为什么不找找你，我练到再倔强再绝也，也永没法比。
——《必杀技》14.害怕悲剧重演，我的命中命中，越美丽的东西我越不可碰。
——《暗涌》15 不要虔诚直到懂得怎样去爱魔鬼，纪念留给下世，不对别人发誓 。
——《情戒》16.每个人都是单行道上的跳蚤，每个人皈依自己的宗教，每个人都在单行道上寻找，没有人相信其实不用找。
——《单行道》17.成人只寄望收获，情人只听见承诺，为何都不大懂得努力珍惜对方。
——《shall we talk》18.你这刹那在何方，我有说话未曾讲。
——《情深说话未曾讲》19.越问越伤心，明明无余地再过问，明明知道衷心一吻，会有更亲厚质感。
——《越吻越伤心》20.别离没有对错，要走也解释不多，现代说永远已经很傻。
——《现代爱情故事》21.谁得到过，愿放手，曾精彩过，愿挽留。
——《谁愿放手》22.就算你壮阔胸膛，不敌天气，两鬓斑白都可认得你。
——《约会》23.我说过要你快乐，让我担当失恋的主角。
——《我说过要你快乐》24.你爱我爱不起，我怪你怪不起。
《你爱我爱不起》25.可以笑的话，不会哭。
可相知的心，哪怕孤独。
——《谁明浪子心》26.然而天父并未体恤好人，到我睁开眼，无明灯指引。
——《少女的祈祷》27.有着你便有着我，真爱是永不死。
穿过喜和悲，跨过生和死。
——《爱是永恒》28.若是要细水可以变长流，就像等他长出铁锈无法再分手。
——《固定伴侣》29.命运就算颠沛流离，命运就算曲折离奇，命运就算恐吓着你做人没趣味，别流泪心酸，更不应舍弃，我愿能一生永远陪伴你。
——《红日》30.一生何求，迷惘里永远看不透。
——《一生何求》31.一种相思，两段苦恋，半生说没完；在年月深渊，望明月远远，想像你忧怨。
——《似是来》32.送你送你祝福永不断，轻轻地飘寻觅无边路远，借那鸟语路上细添温暖，叮嘱清风奉上衷心，祝福千串。
——《祝福》 33.谁亦记得不能容他宠坏，不要对他倚赖，感情随他出卖，若你喜欢犹大。
——《情戒》34.有你有我有情有生有死有义，多少风波都愿闯只因彼此不死的目光。
有你有我有情有天有海有地，不可猜测总有天意才珍惜相处的日子。
——《一起走过的日子》35.闭起双眼你最挂念谁，眼睛张开身边竟是谁。
——《人来人往》36.你是我的红药水，他只是杯黑咖啡。
你会问我累不累，他却让我不能睡。
《女朋友的男朋友》37.为继续而继续，没有好处还是我，若注定有一点苦楚，不如自己亲手割破。
——《好心分手》38.是你多么温馨的目光，教我坚毅望着前路。
——《真的爱你》39.原来过得很快乐，原来我并不快乐，只我一人未发觉。
《再见二丁目》40.不信眼泪，能令失乐的你爱下去。
难收的覆水，将感情慢慢荡开去。
如果你太累，及时地道别没有罪。
牵手来，空手去，就去。
——《玻璃之情》41.前额被吻了暖了慢慢便退烧，冷了过了惯了这种心跳，才明白开心不算少。
——《一了百了》42.在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有力气，到这日才发现，曾呼吸过空气。
——《明年今日》43.为何旧知己，在最后，变不到老友。
来年陌生的，是昨日最亲的某某。
——《最佳损友》44.多年后想起今天值得不值得—《打错了》45.人渐醉了夜更深，在这一刻多么接近。
——《容易受伤的女人》46.我痛恨成熟到不要你望着我流泪，但漂亮笑下去，仿佛冬天饮雪水。
——《钟无艳》47.冷冷雨低泣仿佛，要等你经过。
——《蓝雨》48.徘徊在似即若离之间，望不穿这暧昧的眼。
天早灰蓝，想告别，偏未晚。
——《暧昧》49.花花世界太过美哪有我踪影，怕有天放心后才给我最爱抛弃，我要谨守我座右铭。
——《座右铭》50.自信带水晶真会转运，忘掉最重要带眼识人。
——《幸运水晶》
钢铁是怎样炼成的中的经典名句(急求,10句以上)
①人最宝贵的东西命.生命来说只有一次.因此,人的一生应样度过:当一个人回首时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
③收起枪，别跟任何人说。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
④数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
⑤“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的
”朱赫来说的。
1974年的阅读与情感以死亡的想象沉思生命他徘徊于悼别与憧憬之间以独白的句式承诺无所悔恨的人生那是一个俄罗斯青年曾经响亮的名字那是一个朴素时代曾经不朽的世界名著被遗忘的格言抄在被遗弃的塑料日记本的扉页上昔日的偶象淹没于今天眼花缭乱的明星排行榜而1974年的春天保尔?柯察金几乎是你唯一的阅读那些温暖的逃学的下午断墙外低矮的树林里你沉醉于最初的崇拜也惶恐于最初的迷恋一遍遍你持久地、秘密地想念着冬妮娅想念着歌唱在山楂树下的美丽少女倾刻间缠绵的露水吞没于革命的激流心碎的冬妮娅凝视着保尔的一脸忧愁昨夜的爱情与明天的斗争对峙在这告别的黎明而在美丽与神圣之间英雄只能有一种背叛艰苦地你跋涉在繁体字的丛林中幻想革命与爱情的完美妥协期盼神圣与美丽握手言欢而结局终于来临在一个冬天的车站你目睹了他们最后的相逢最后的决别风雪中的保尔手握铁镐的布尔什维克以“公民”称呼自己最初的恋人无言的冬妮娅凄楚的冬妮娅在泪光里承受着无情的阶级蔑视保尔坚定地踏入风雪踏入冬季的烈焰这是苏维埃的革命之火一个英雄必经的考验而此刻你终于明白钢铁就是这样炼成的低矮的树林里你捧着泛黄的书页少年的眼神凝视着天空阳光在泪水中映出彩虹吟诵着保尔的名句意志的力量使你颤栗而冬妮娅，当你再次默读她的名字有一种感觉几乎令你窒息那时你正历经热烈而脆弱的年龄只能以敬畏代替模仿以眼泪代替血1974年彷惶而无从堕落的岁月一个布尔乔亚的少女成为你仅有的心事二十多年前的初夏，我恋上了冬妮娅那一年，“文化大革命”早已取得了决定性的胜利，但革命没有完，正向纵深发展。
恋上冬妮娅之前，我认识冬妮娅已近十年。
《钢铁是怎样炼成的》是我高小时读的第一本小说。
一九六五年的冬天，重庆的天气格外荒凉、沉闷，每年都躲不掉的冬雨，先是悄无声息的下着，不知不觉变成了令人忐忑不安的料峭寒雨。
强制性午睡。
我躲在被窝里看保尔的连环画。
母亲悄悄过来巡视，收缴了小人书，不过说了一句：家里有小说，还看连环画
从此我告别了连环画，读起小说来，而且是繁体字版的。
奥斯特洛夫斯基把革命描写得引人入胜，我读得入迷。
回想起来，所以吸引人，是因为他描写伴随着恋爱经历的革命磨炼之路：保尔有过三个女朋友，最后一个女友才成为他的妻子；那时，他已差不多瘫痪了。
质丽而佐以革命意识的达雅愿意献身给他--确切地说，献身给保尔代表的革命事业。
革命和爱欲都是刺激性的题材，象时下的警匪与美女遭遇的故事，把青少年弄得神情恍惚，亢奋莫名。
但革命与癌症的关系我当时并不清楚，究竟是革命为了爱欲，还是爱欲为了革命
革命是社会性行为，爱欲是个体性行为；革命不是请客吃饭绘画绣花不能那样雅致那样温良恭俭让，革命是……，而爱欲是偶在个体脆弱的天然力量，是“一种温暖、闪烁并变成纯粹辉光的感觉”……象大多数革命小说一样，爱欲的伏线在《钢铁是怎样炼成的》故事中牵动这革命者的经历，但革命与爱欲的关系相当暧昧，两者并没有意外相逢的喜悦，反倒生发出零落难堪的悲喜。
在“反”革命小说中，革命与爱欲的关系在阴郁的社会动荡中往往要明确得多。
帕斯捷尔纳克写道，拉娜的丈夫在新婚之夜发觉拉娜不是处女，被“资产阶级占有过”，于是投奔“资产阶级”的革命；日瓦戈与拉娜的爱情被描写成一盏被革命震得剧烈摇晃的吊灯里的孱弱烛光，它有如夏日旷野上苍凉的暮色，与披红绽赤的朝霞般的革命不在同一个地平线。
爱欲在《钢铁是怎样炼成的》中处于什么位置
它与那场革命的关系究竟怎样
从一开始我就下意识地关心冬妮娅在革命中的位置。
我老在想，为何作者要安排保尔与冬妮娅在冰天雪地里意外重逢
在重逢中，保尔用革命意识的“粗鲁”羞辱初恋情人的惊魂，说她变得“酸臭”，还佯装不知站在冬妮娅身边的男人是她丈夫。
这样来叙述自己的初恋，不知是在抱怨革命对初恋的阉割，还是在报复初恋中染上的资产阶级的蓝色水兵服和肥腿裤上的异己阶级情调。
出逃的前夜，保尔第一次与冬妮娅搂抱在一起好几个小时，他感到冬妮娅柔软的身体何等温顺，热吻象甜蜜的电流令他发颤地欢乐；他的手还“无意间触及爱人的胸脯”……要是革命没有发生，或革命在相爱的人儿与温柔之乡紧挨在一起的时候戛然而止，保尔就与资产阶级的女儿结了婚，那又会是一番故事。
他们发誓互不相忘。
那时保尔没有革命意识，称革命为“骚乱”。
热恋中的情语成了飓风中的残叶，这是由革命意识造成的吗
这部小说我还没有读完第一遍，大街上、学校里闹起了“文化大革命”。
我不懂这场革命的涵义，只听说是革“资产阶级”的命；所有资产阶级都是“酸臭”的，冬妮娅是资产阶级的人，所以冬妮娅是“酸臭”的。
可是，为什么资产阶级的冬妮娅但爱抚会激起保尔这个工人的孩子“急速的心跳”，保尔怎么敢说“我多么爱你”
我没空多想。
带着对冬妮娅“酸臭”的反感，怀揣着保尔的自传，加入“文化大革命”的红小兵队伍，散传单去了。
其实，一开始我就暗自喜欢冬妮娅，她性格爽朗，性情温厚，爱念小说，有天香之质；乌黑粗大的辫子，苗条娇小的身材，穿上一袭水兵式衣裙非常漂亮，是我心目中第一个具体的轻盈、透明的美人儿形象。
但保尔说过，她不是“自己人”，要警惕对她产生感情……我关心冬妮娅在革命中的位置，其实是因为，如果她不属于革命中的一员，我就不能（不敢）喜欢她。
“文化大革命”已进行到武斗阶段。
“反派”占据了西区和南区，正向中区推进；“保派”占据了大部份中区，只余下我家附近一栋六层交电大楼由“反派”控制，“保派”已围攻了一个星期。
南区的“反派”在长江南岸的沙滩上一字儿排开几十门高射机关枪，不分昼夜，炮击中区。
不能出街，在枪炮声中，我读完了《钢铁是怎样炼成的》。
就在那天夜里，自动步枪的阵阵扫射通宵在耳边回荡，手榴弹的爆炸声不时传进我阵阵紧缩的恐惧中；总攻交电大楼的战斗在我家五百米远的范围激烈进行。
清晨，大楼冒起浓烟。
“保派”通宵攻击未克，干脆放火，三面紧缩包围。
死守的“反派”们终于弃楼而逃。
我家门前的小巷已经封锁了，三四个与冬妮娅一般大的女高中生戒守在这里。
时值七月，天气闷热，绷紧的武装带使她们青春的胸脯更显丰实，让人联想起保尔“无意间”的碰触。
草绿色的钢盔下有一张白皙、娇嫩的脸，眼睛大而亮丽。
重庆姑娘很美……她们手中的五六式冲锋枪令我生羡，因为保尔喜欢玩勃朗宁。
她们的任务是堵截散逃的“反派”队员。
对方没有统一制服，怎么知道那个提驳壳枪，行色匆匆的青年人是“反派”还是自己人
唯一的辨识是同窗的记忆。
提驳壳枪的青年男子被揪回来，驳壳枪被卸掉，少女们手中的冲锋枪托在白皙柔嫩的手臂挥动中轮番砸在他的头上，脸上、胸脯上……他不是自己人，但是同窗。
我第一次见到了单纯的血。
惊颤之余，突然想起了冬妮娅；她为什么要救保尔
她理解革命吗
她为了革命才救保尔吗
保尔明明说过，冬妮娅不是自己人。
革命与爱欲有一个含糊莫辨的共同点：献身。
献身是偶在个体身体的位置转移。
“这一个”身体自我被自己投入所欲求的时空位置，重新安顿在纯属自己切身的时间中颠簸的自身。
革命与爱欲的献身所向的时空位置，当然不同；但革命与爱欲都要求嘲笑怯懦的献身，这往往让人分辨不清两者的差异。
没有无缘无故的献身，献身总是有理由，这种理由可称为“这一个”身体自我的性情气质。
革命与爱欲的献身差异在于性情气质。
保尔献身革命，冬妮娅献身爱情。
身体位置的投入方向不同，本来酝酿着一场悲剧性的紧张，但因保尔的出逃而轻易地了结。
保尔走进革命的队伍，留下一连串光辉的业绩；冬妮娅被革命意识轻薄一番后抛入连历史角落都不是的地方。
保尔不是一开始就打算献身革命，献身革命要经历许多磨炼。
奥氏喜欢用情欲的磨炼来证明保尔对献身革命的忠贞，但有一次，他用情欲的磨炼来证明保尔对献身情爱的忠贞。
在囚室中，保尔面对一位将被蹂躏的少女的献身。
同情和情欲都在为保尔接受“这一个”少女的献身提供理由，而且，情欲的力量显然更大，因为，保尔感到自己需要自制的力量，同情显然不需要这样的自制力。
事实上，被赫丽丝金娜的“热烈而且丰满”的芳唇激起的情欲，抹去了身陷囚室的保尔“眼前所有的苦痛”，少女的身体和“泪水浸湿的双颊”使保尔感到情不自禁，“实在难于逃避”。
是冬妮娅，是她“那对美丽的、可爱的眼睛”使保尔找到在自制的力量，不仅抑制住情欲，也抑制住同情。
这里根本就没有某种性道德原则的束缚，仅仅因为他心中有“这一个”冬妮娅。
保尔的“这一个”身体自我的爱欲只趋向于另一位“这一个”身体自我，她是不可置换的。
革命意识使保尔的情欲力量改变了方向。
与冬妮娅临别前的情语被革命意识变成瑟瑟发抖的、应当嘲笑的东西。
革命意识的觉醒意味着，“我”的身体自我的情欲必须从属于革命，由此可以理解，为什么革命中比有那么充沛的身体自我的原生性强力。
“九?五命令”下达，所有武斗革命团体在领袖的指示下交出各种火器。
大街上热闹非凡，“保派”武斗队正举行盛大的交枪典礼。
典礼实际是炫耀各种武器；解放牌卡车拖着四管高射炮，载着全副武装的战斗队，在市区徐徐兜圈。
我被一卡车战斗队员吸引住了：二十个与冬妮娅一般大的少女端坐卡车上，个个怀抱一挺轻机枪，头戴草绿色钢盔，车上还趴着一位女高中生，握着架在车头上的重机枪，眉头紧锁--特别漂亮的剑眉，凝视前方。
少女的满体皆春与手中钢枪的威武煞人真的交相辉映。
傍晚，中学举行牺牲烈士的葬礼。
第一个仪式是展示烈士遗体，目的不是为了表现烈士的伟大，而是表明“反派”的反革命意识的残忍。
天气仍然闷热，尸体裸露部份很多，大部份尸体已经变成深灰色，有些部位流出灰黑的液体弥散着令人窒息的腐气；守护死者的战友捂着洒满香水的口罩，不时用手中干树枝驱散苍蝇。
一个少年男子的尸体。
他身上只有一条裤衩，，太阳穴上被插入一根拇指粗的钢钎，眼睛睁得很大，象在问着什么，眼球上翻，留下很多眼白。
草坪上躺卧着一具女高中生的尸体，上身盖着一截草席，裸露着的腰部表明她上身是赤裸的；下身有一条草绿色军服短裤。
看来她刚“牺牲”不久，尸体尚有人色。
她的头歪向一边，左边面颊浸在草丛中，惨白的双唇紧贴着湿热的中国土地本来，她的芳唇应当期待着接纳夹杂着羞怯的初恋之吻；没有钢盔，一头飘散开来的秀发与披满黄昏露珠草叶织在一起，带点革命小说中描写的“诗意”。
她的眉头紧锁，那是饮弹后停止呼吸前忍受象摔了一跤似的疼痛的表情……一颗（几颗
）子弹射穿她的颈项
射穿胸脯
射穿心脏
我感到失去了某种生命的维系，那把“这一个”身体自我与“另一个”身体自我连在一起的感觉。
我想到趴在车头上紧握重机枪的女高中生的眉头，又突然想到冬妮娅，要是她也献身革命，跟保尔一同上了那列火车……武斗团的赵团长向围观的人群发表情绪高昂的演说。
“为了……（当然不是为了这些死尸的年轻）誓死血战到底
”然后从腰间别着的三支手枪中拔出一支左轮枪，对着天空，他的战友们跟着举起枪。
葬礼在令人心惊肉跳的鸣天枪声中结束。
革命的献身与爱欲的献身不同，前者要求个体服从革命的总体性目的，使革命得以实现，爱欲的献身则只是萦绕、巩固个体身位。
：“这一个”爱上了“另一个”的献身，是偶在个体的爱欲的目的本身，它萦系在个体的有限偶在身上；革命不是献身革命的目的本身，它要服从于一个二次目的，用奥氏令人心血上涌的话说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。
”斗争是革命，“解放全人类”是这种革命的二次（终极）谜底。
为了这个目的，个体必须与自己的有限偶在诀别，通过献身革命而献身到全人类的无限恒在中去。
在无限恒在中有偶在个体的终极性生存理由，弃绝无限的全人类，有限偶在的个体身位据说就丧失了活着的理由。
无限恒在与有限偶在之间的关系，从来就是紧张的，克尔凯戈尔吟哦道：“弃绝无限是一则古老传说中所提到的那件衬衫。
那丝线是和着泪水织就、和着泪水漂白的，那衬衫是和着泪水缝成的。
”“反”革命的小说《日瓦戈医生》表达的正是这种“弃绝无限”，所以，它充满了为了无限的革命中惊恐得发抖的泪水。
在基督临世之前，世界上的种种宗教已经星罗棋布，迄今仍在不断衍生；无论哪一种宗教，理性的还是非理性的，寂静的还是迷狂的，目的不外乎要把个体的有限偶在身体挪到无限中去，尽管这无限的蕴含千差万别。
有神明，有大全，有梵天，有天堂，有净土，有人民。
但革命的无限恒在使魂萦受灾的个体爱欲丧失了自在的理由；弃绝革命就意味着个体偶在的“我”不在了。
在诸多革命中，许许多多“这一个”年轻身体的腐臭不足以让人惊怵，陈示许许多多的“这一个”青春尸体，不过为了革命的教育目的：这是个体为认同“人民”必须支付的代价。
保尔与冬妮娅分手时说，“有许多优秀的少女”和他们“一道进行残酷的斗争”，“忍受着一切的困苦”。
他要冬妮娅加入残酷的斗争，象他的政治辅导员丽达一样，懂得何时拔出手枪。
武斗过后，在军事管制下，中学生们继续进行对个体偶在的灵与肉的革命，到广阔天地大有作为。
那时，我已经过了中学战斗年龄，广阔天地令我神往。
下乡插队的小火轮沿长江而下，驶向巴东。
在船上，我没有观赏风景，只是又读了一遍《钢铁是怎样炼成的》。
我发觉自己的阅读速度大有长进，识繁体字的能力也提高了
如何给我的小孩子取名字，，，男孩，出生于2011年1月15日06：00农历12月12日，听算命的先生说我小孩子缺水
五个字以下 励志成语 自己的感悟
