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关羽的座右铭

时间:2015-09-12 09:38

关羽的座右铭是

关羽没有座右铭,但有最爱的书《春秋》

关羽的名言

酒且斟某去便来。

玉可碎不可改其竹可焚不可毁其节吾观颜良,如插首耳

窃闻义不负心,忠不顾死...人生于天地之间,无终始者,非君子也汝比、文丑若何

我且饶你性命

快换马来厮杀

单刀赴会,看鲁肃如何近我

吾虎女安肯嫁犬子乎

放水一淹,樊城罾口川之兵皆为鱼鳖矣。

吾岂比世间俗子,惧痛者耶

虽有埋伏,吾何俱哉

有死而已,何必多言

大丈夫既领重任,除死方休

勇武固然重要 忠义更感乾坤某誓与兄患难与共,终生相伴,生死相随“窃闻义不负心,忠不顾死。

羽自幼读书,粗知礼义,观羊角哀、左伯桃之事,未尝不三叹而流涕也。

前守下邳。

内无积粟,外听援兵;欲即效死,奈有二嫂之重,未敢断首捐躯,致负所托;故尔暂且羁身,冀图后会。

近至汝南,方知兄信;即当面辞曹公,奉二嫂归。

羽但怀异心,神人共戮。

披肝沥胆,笔楮难穷。

瞻拜有期,伏惟照鉴。

” “吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎

城若破,有死而已。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。

” “碧眼小儿,紫髯鼠辈

吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶

我今误中奸计,有死而已,何必多言

关羽说过那些名言

1、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。

——关羽2、人生天地间,无始终者,非君子也。

吾来时明白,去时不可不明白。

——关羽3、此等小辈,如同土鸡瓦狗,插标卖首尔。

——关羽4、悲栽

壮栽

不愧武圣大丈夫5、汉末才无敌,云长独出群,神威能奋武,儒雅更知文。

天日心如镜,《春秋》义薄云,昭然垂万古,不止冠三分。

6、“酒且斟下,某去便来。

”7、吾视其如草芥8、吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎

城若破,有死而已。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。

解释:我只是一介武夫,蒙受我的主公以兄弟之心相待,怎么肯背信弃义投靠敌国呢。

一旦城破,只有以死相报而已。

玉可以被摔碎,但不能改变它洁白的本质;竹可以被焚烧掉但不能毁掉它的骨节。

我的肉体虽然死了,但是名节可以被历史记录下来。

9、操又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。

”关公举目一望,谓操曰:“吾观颜良,如插标卖首耳

” --关羽10、“昔日高祖与项羽争天下,数败于羽;后九里山一战成功,而开四百年基业。

胜负兵家之常,何可自隳其志

” --关羽11、“吾虎女安肯嫁犬子乎

不看汝弟之面,立斩汝首

再休多言

” --关羽 义气深重意气用事、“碧眼小儿,紫髯鼠辈

吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶

我今误中奸计,有死而已,何必多言

”13、“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎

城若破,有死而14、已。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。

15、汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战

关羽说过什么名句

过五关斩六将的时候

说了一句:“汝命休矣”

个人认为这句最霸气,最内涵,最哲理。

简洁而包含一切,不像其他那些文人似地,用那么多华丽的词语和虚伪的感情来修饰。

这句话表明了一个人的决心,一个人的意愿,一个人的希望,一个人的信心,一个人的未来。

这是男子汉大丈夫最应该作为座右铭的话。

纵然现在不可能杀人什么的,但是这句话是表决心最内涵的一句。

诸葛亮:《诫子书》中哪两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭

非淡泊无以明志,非宁静无以致远~这句好一点~教科书里的~没错的

三国演义好词好句

三国演义好词:一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必分、初出茅庐、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心,路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数妄自菲薄、智取陈仓、七擒七纵、六出祁山、舌战群儒、单刀赴会、得陇望蜀、负重致远出言不逊、兵贵神速、吴下阿蒙、断头将军、车载斗量、势如破竹、老牛舐犊、如嚼鸡肋坚壁清野、巢毁卵破、顾曲周郎、一身是胆、超群绝伦、七步之才、才占八斗、空城计如鱼得水、髀肉复生、如饮醇醪、步步为营、偃旗息鼓、三国归晋、火烧连营赤壁大战、草船借箭、三顾茅庐、画饼充饥、望梅止渴一臂之力【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。

」一亲芳泽【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。

」七步成诗【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。

应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

』帝深有惭色。

三顾茅庐【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。

」下笔成章【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。

」不出所料【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。

』」不由分说【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。

」不知所云【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。

」不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。

」乘虚而入【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。

」人生如寄【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。

」仰人鼻息【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。

」伯仲之间【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。

」作奸犯科【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。

」偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。

」分久必合,合久必分【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。

」初出茅庐【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。

刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。

』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。

』」危在旦夕【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

」司马昭之心,路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。

髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。

」名不虚传【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。

」才高八斗【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。

」手不释卷【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

」指日可待【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。

」探囊取物【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。

」文思泉涌【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。

」旦夕之危【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。

」明眸善睐【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。

」月明星稀【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」如入无人之境【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。

」如鱼得水【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。

先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。

』」妄自菲薄【出处】诸葛亮出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。

」孑然一生【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。

」对酒当歌【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」屈指可数【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。

」呼风唤雨【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。

」品头论足【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。

」回肠荡气【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。

」《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识、卓绝的军事和政治谋略、摇曳多姿的人物风采,而且留下了不少广为流传的名言警句。

以下是三国演义好句:天下大事,分久必合,合久必分。

(《三国演义》第一回)意思是说,天下大事总的发展趋势是,分裂长久了就要走向统一,统一久了自然就要分裂。

罗贯中用这句话拓展出《三国演义》这部长篇章回巨著。

这是他对中国历史的一种总结,同时也反映出他的历史观。

他认为天下的事物包括国家在内都会由分裂走向统一,然后再由统一走向分裂。

他虽然承认历史是在运动的形态之中,可是他只将历史的发展看作是一个国家或区域的分合及政权的更替,这似乎不合乎历史发展规律,只是以一些历史的表面现象来评价、归纳历史进程。

当然,他的这种局限,毫不影响他在人们心中的思想光芒。

好谋无断,不足为虑。

(第四回)意思是说,对善于用计谋但缺乏果断的人,是不用担心的。

作为掌管国家大事的权臣来说,不仅要工于心计、善于计谋,还要果断行事,如果遇事犹豫,不能决断,一旦丧失良机,那就后患无穷。

董卓想废掉刘辩而立刘协为帝,对此专权唯袁绍敢站出来说话,他一气之下弃官而去。

董卓问周毖、伍琼:“袁绍此去若何?”伍琼答曰:“袁绍好谋无断,不足为虑;诚不若加之一郡,以收民心。

”董卓觉得有理,提拔袁绍为渤海太守。

这句话警示后人要有勇有谋,当机立断。

举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。

(第十四回)意思是:做事只图一时痛快,不顾后果,不为纪律所约束,是不能担负重任的。

因为如果造成祸患无法补救,就是后悔也来不及了。

这句话告诫人们做事要三思而后行,切不可一失足成千古恨,见善若惊,疾恶若仇。

(第二十三回)这是孔融推荐祢衡去说服刘表时的话。

意思为,见到善举就感到意外惊喜,对于恶入恶事,就像有深仇大恨一样憎恶。

孔融这句话是指那些疾恶扬善,是非、爱憎分明的人。

曹操准备派一人去招降刘表,荀攸推荐孔融担当此任,孔融却认为祢衡的才智高于自己,于是上表极力推荐他。

在此孔融褒扬了祢衡的正直品格。

势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。

(第三十回)意思是说战争的胜负不因兵力的多寡而决定。

缺少谋略,一意孤行,即使“兵强”,也会转强为弱;相反,远谋深算,能够充分把握机会,分化瓦解对方,也可以变“势弱”为“丘强”,最终取胜。

此话是对曹操与袁绍官渡之战的一个总结性警句,虽短短一语,但揭示了一种军事思想,即军事谋略在战争中起着很重要的作用。

淡泊以明志,宁静而致远。

(第三十七回)诸葛亮一直居住在卧龙冈。

这是诸葛亮居住的草堂门口的对联。

刘备初到草堂,首先见到的就是这副对联。

诸葛亮在他的《诫子书》中也有类似两句:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”他所指的淡泊,是一种清心寡欲的境界,他讲的宁静,也是一种远离世俗、不求功名、修身养生的处世方法。

全句的大意是:以恬静寡欲不追逐名利表明自己的志向,清净无为表达自己的理想。

秦汉年间,由于世道浊乱,许多哲人学士远离尘世,过这种隐居生活,以示对时世的鄙弃。

大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎?(第四十七回)意思是说:大丈夫在世,如果不能建功立业,不就如同没有思想的草木一样没有意义吗?这是著名的“苦肉计”中的一段话。

黄盖与周瑜定下苦肉计,可苦与没有向曹操密献假投降书的人。

黄盖推荐阚泽,阚泽欣然应诺,并说:“大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎?公既捐躯报国,泽又何惜微!”阚泽的话说明了一个男子建立功业的抱负和雄心壮志,并不惜生命的大无畏精神和英雄气概。

大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎?(第五十三回)这是一句英雄扼腕的呐喊。

孙权在赤壁之战大胜后,又去攻打合肥,被张辽大败。

于是太史慈与部下戈定商量了一个主意,戈定趁乱混入曹军中,与张辽手下人一起趁黑刺杀张辽,成功后举火为暗号,再由太史慈攻入合肥城中。

张辽抓到戈定后并未杀掉,遂将计就计,骗太史慈入城。

太史慈见火起,以为内变成功,便杀入城中,却中了数箭。

被陆逊等人救回后,不久便死。

临终前他遗憾地大叫:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎?”指的是一个男子汉出生在乱世,应该建功立业,怎能就这样死了呢?壮志未酬身先死是多么遗憾呀!一位英雄的慷慨悲歌,读来令人深感沉重。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(第六十回)意思是说,药虽苦口,但它有利于治病,直言劝告听着不顺耳,但它有利于为人处世。

从事王累写了书面谏章,劝刘璋不要见刘备,以免被其所害。

他说:“窃闻‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行’。

昔楚怀王不听屈原之眼,会盟于武关,为秦所困。

今主公轻离大郡,欲迎刘备于涪城,恐有去路而无回路矣。

”自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。

(第六十九回)骄兵,是指缺乏“知己知彼”的军事常识,故骄兵必败。

军队一旦滋生骄傲情绪,就会轻敌,对敌我双方判断不明,高估自己,低估对方,这实质上是判断上的错误,更是一种麻痹思想,势必引起心理准备不足,降低了应变能力和防范能力,因而会导致失败。

居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔宜深戒。

(第七十二回)这是曹操让儿子曹彰率兵讨伐叛军,临行时对儿子说的话。

告诫儿子:在家是父子关系,在朝为君臣关系,今天我如此训诫你,你我就不可以父子亲情处理事端,一切当以律法为标准,必须注意自律;遵循规章法制。

话语中流露出对儿子的关心和爱护,表达了对儿子严格要求以承父业的深切愿望。

威武中的柔情跃然纸上。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。

(第七十六回)关羽退到麦城,处境十分危险。

孙权派诸葛瑾前来劝降。

关羽听罢严肃地说:“铖若破,有死而已。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。

汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”关羽的话表现了他大义凛然,刚正不阿的高尚品格。

关羽最终被东吴所擒并杀害,他的死堪称英雄壮举。

鞠躬尽瘁,死而后已。

(第九十七回)鞠躬:弯着身子。

这里是谨慎勤勉的意思。

瘁:劳累。

这是诸葛亮《后出师表》中的话。

意思是:我会不遗余力地贡献出我的全部精力,不辞劳苦,到死为止。

诸葛亮的一生为主尽忠,兢兢业业。

他不仅是上天的宠儿,更是智慧的化身,以至到现在人们仍然在咏诵着这句传世佳话,用这句名言作为自己人生的座右铭。

此间乐,不思蜀也。

(第一百十九回)魏国灭掉蜀国后把蜀主刘禅安置在魏都洛阳,封为“安乐公”。

一次,大将司马昭赐宴与刘禅,席间故意安排蜀地歌舞。

刘禅身边的人尽皆悲伤,以为耻辱。

惟独刘禅面带喜色。

司马昭见此情景,就故意问他:“颇思蜀否?”刘禅答道:“此间乐,不思蜀也。

”他的行为连司马昭都感叹道:人只顾享乐,却如此无情的,没有比刘禅更严重的了。

“乐不思蜀”此后成为成语,用来比喻乐而忘返或乐而忘本,常用来讥讽那些忘本的人。

顺我者生,逆我者死。

(第三回)顺:顺从。

逆:违背。

顺从我的意志,就可以活下来;与我的意志相悖,就只有死路一条。

这句话生动地勾画出一个蛮横霸道专制的独裁者的形象。

后人将这句话变革了一下,成为“顺之者昌,逆之者亡”。

招贤纳士,屈己待人。

(第八回)意思是,放下架子礼貌待人,吸引、招来德才兼备的人才。

此话很有道理,人才的争夺是政治势力中最重要的斗争,谁有凝聚力,能够吸引人才是至关重要的。

在扩充自己的实力、不断发展事业的同时,还要任人唯贤,善于把那些德才兼备的人召集到集团中来,并充分地发挥他们的才干。

同时在选用人才的问题上,实际上也是两方面的问题,即你在选择别人时,别人也在选择你。

尊重自己的部下,才会有更多的人才到你的身边努力地为你做事。

絷鸟累百,不如一鹗。

(第二十三回)即使有上百只鹰、隼之类的鸟,也不如有一只鱼鹰。

这是形容人才的难得。

这是孔融夸奖祢衡的话:“絷鸟累百,不如一鹗;使祢衡立朝,必有可观。

”表现出孔融虚心的人格魅力。

胜负兵家之常,何可自隳其志。

(第三十一回)隳,毁坏。

这是关羽劝慰兵败后的刘备的话。

此话道理深刻,因为在战斗中,胜负并不能决定事业的成败,一时的不顺也不代表永久的跌倒,关键是不能因之而丧失创立大业的志气。

如果由手暂时失败而丧失了信心,那么就会导致希望的破灭。

生得其名,死得其所。

(三十七回)意思说,活的时候,得到了该得到的美名,死也有价值。

这句话是作者引用后人之语。

是在《徐母赞》里高度评价徐庶母亲的赞美辞。

徐母虽是一介女流,生活清苦,但教子有方,以天下大义为重,她的精神为天下人传诵。

寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?(第四十三回)这是诸葛亮在江东舌战群儒时,驳斥谋士严峻的话,是说严峻这些书生只会纸上谈兵,根本不能管理国家大事。

这句话说出一个道理:有的封建文人认为自己读了几本圣贤之书就大有学问,不管干什么总要引经据典,理论上常讲得一套一套的,遇到实际问题根本无法解决。

因此,人们把那些只知道夸夸其谈,却没有实际本领的人称为“慵儒”。

治理国家非同寻常,按图索骥是万万不行的。

建邦立业需要的是真才实学和非凡的创造力,那些“寻章摘句”之说,哪里能解决这些重大的问题呢?圣明的诸葛亮道出了做事应注重探索而不能轻信教条的道理。

三军易得,一将难求。

(第七十回)这里的“三军”,指众多的士兵。

这句话是说,得到一个将军是很难的,而得到众多的士兵却是容易的事,所以不可随便杀掉一个将军。

这是一种珍惜人才的可贵思想。

三国演义好段:操令:“置酒设乐于大船之上,吾今夕欲会诸将。

”天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。

长江一带,如横素练。

操坐大船之上,左右侍御者数百人,皆锦衣绣袄,荷戈执戟。

文武众官,各依次而坐。

操见南屏山色如画,东视柴桑之境,西观夏口之江,南望樊山,北觑乌林,四顾空阔,心中欢喜,谓众官曰:“吾自起义兵以来,与国家除凶去害,誓愿扫清四海,削平天下;所未得者江南也。

今吾有百万雄师,更赖诸公用命,何患不成功耶!收服江南之后,天下无事,与诸公共享富贵,以乐太平。

”文武皆起谢曰:“愿得早奏凯歌!我等终身皆赖丞相福荫。

”操大喜,命左右行酒。

饮至半夜,操酒酣,遥指南岸曰:“周瑜、鲁肃,不识天时!今幸有投降之人,为彼心腹之患,此天助吾也。

”荀攸曰:“丞相勿言,恐有泄漏。

”操大笑曰:“座上诸公,与近侍左右,皆吾心腹之人也,言之何碍!”又指夏口曰:“刘备、诸葛亮,汝不料蝼蚁之力,欲撼泰山,何其愚耶!”顾谓诸将曰:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。

昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。

后不料为孙策、周瑜所娶。

吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣!”言罢大笑。

唐人杜牧之有诗曰:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

”曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。

操问曰;“此鸦缘何夜鸣?”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。

”操又大笑。

时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。

今对此景,甚有慷慨。

吾当作歌,汝等和之。

”歌曰:对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

皎皎如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝!越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。

山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心。

歌罢,众和之,共皆欢笑。

孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。

此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。

”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。

将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。

”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

玄德久历四方,必知当世英雄。

请试指言之。

”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。

”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。

天下英雄,实有未知。

”操曰:“既不识其面,亦闻其名。

”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。

”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。

”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。

”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”

关于学习的座右铭

我觉得不合适,最后一句感觉你很高傲.推荐你几句:.“世上无难事,只要肯登攀。

” 2.“勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。

” 3.“不求做的最好,但求做的更好。

” 4.“冰冻三尺,非一日之寒,成大事者不拘小节。

” 5.“智者千虑,必有一失;遇者千虑,必有一得。

” 6.“是金子总会发光。

” 7.“宝剑锋从磨砺出,梅花香苦自苦寒来。

” 8.“人,最大的敌人是自己。

” 9.“失败是成功之母

” 10“人活着就要快乐。

” 11.“人行犹可复,岁月难可追。

” 12.“天才是百分之九十九的汗水加百分之一灵感。

” 13.“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

” 14.“忍一时风平浪静,退一步海阔天空

” 15.“有志者,事竞成;苦心人,天不负。

” 16.“好好学习天天向上。

” 17.“精诚所至,金石为开。

” 18.“生活就像海洋,只有意志将强的人才能到达彼岸。

19.只有坚持才能获得最后的成功。

” 20.“从哪里跌倒,从哪里爬起。

” 21.“读万卷书,行万里路。

” 22.“生命是不能害羞的,害羞就成不了气候,错过自己的天才,生命因此将是一场浪费。

” 23.“师傅领进门,学艺在自身。

” 24.“成功是努力的结晶,只有努力才会有成功。

” 25.“路,是自己走出来的;机会是自己创造出来的。

” 26.“人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。

” 27.“拥有一颗平常心;泥土也能变黄金。

” 28.“一份耕耘,一份收获。

” 29.“眼要看远,脚要近迈。

” 30.“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 31.“人人为我,我为人人。

” 32.“在强者的眼中,没有最好,只有更好。

” 33.“向竞争挑战,向压力挑战,更要向自己挑战时间就是一切。

” 34.“有志者事竟成。

” 35.“ 人生的道路不会一帆风顺,事业的征途也充满崎岖艰险,只有奋斗,只有拼搏,才会达到成功的彼岸。

” 36.“ 人若有志,就不会在半坡停止。

” 37.“ 世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀 ” 38.“ 相信自己,一定能成功 ” 39.“ 学习是苦根上长出来的甜果 ” 40“ 我永远是最棒的 ” 41“ 相信自己的目标,努力,努力,在努力

” 42“ 时间就是金钱。

” 43“ 哪怕我是一颗小星星,我也要让它闪光发亮

” 44“ 只要更好,不求最好

奋斗是成功之父。

” 45“ 只要功夫深,铁棒磨成针 ” 46“ 没有不会做的事,只有不想做的事。

” 47“知识就是力量” 48“ 失败乃成功之母。

” 49“ 少壮不努力,老大徒伤悲 ” 50“ 三人行必有我师焉 ” 51“ 成功的道路上充满荆棘,苦战方能成功。

” 52“ 给我一个支点,我能把地球撑起来 ” 53“ 一分辛劳,一分收获 ” 54“ 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰 ” 55“成功永远属于一直在跑的人” 56“读书要专心,做事要用心,做人要尽心,待人要诚心” 57“过程用心,结果随缘。

” 愿我们的明天更加灿烂————苟军 刻苦勤奋、永往直前————杜小兵 行动是向上的车轮,只有行动,车辙才会向上。

无论现在成绩如何,只要有行动,一切皆有可能。

————李雕 三更灯火两更鸡,正是男儿读书时,少年不知勤学早,老大方悔读书迟。

————史金昌 一份勤劳,一份收获,坚决不做守株待兔之人,付出的多得到的将会更多。

————王誉太 不经风雨长不成大树,失败乃成功之母,一份耕耘一份收获,尽自己最大的努力去争取最大的成功,相信自己一定行————蒲艳斌 我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞,小小的天,流过的泪和汗,总有一天我会拥有我地天,只要脚踏实地,一步步的走,成功就一定会属于我。

————袁娜

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