
诸葛亮:《诫子书》中哪两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭
非淡泊无以明志,非宁静无以致远~这句好一点~教科书里的~没错的
勉励自己坚持不懈,奋发向上的名言警句
一个没有理想的人,就像一只没有翅膀的鸟。
有志者事竟成。
1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、,死亦为鬼雄,至今思项羽,。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。
——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
—— 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 39、,静以修身,俭以养德,,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。
——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。
——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。
喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。
——林肯 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
-------罗曼 .罗兰 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
——松下幸之助 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
——爱因斯坦 只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。
——郑秀芳 信念篇名言 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。
——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。
——萧伯纳【英】 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。
————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想,而是思想为了事业。
————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根 希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。
————培根 目标愈高,志向就愈可贵。
————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。
————哈伯特 如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。
————富兰克林 最贫的是无才,最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。
————康德 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德 现实是此岸,理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。
————司汤达 过去属于死神,未来属于你自己。
————雪莱 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
————朗费罗 生活中没有理想的人,是可怜的人。
————屠格涅夫 理想是人生的太阳。
————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。
————加里宁 只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。
————斯大林 信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希 立志没有所谓过迟。
————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔 心头没有愿望,等于地上没有空气。
————科顿 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
————孔子 志不立,则无航之舟,无勒之马。
————王守仁 水激石则鸣,人激志则宏。
————秋瑾 理想是一种获得,又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。
————谚语 即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。
————谚语 生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。
————裴多菲 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
————雨果 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
————罗曼·罗兰 勤劳一日,可得一夜长眠。
勤劳一生,可得幸福长眠。
————达·芬奇 对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
————爱迪生 你想成为幸福的人吗
但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。
没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。
————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立,天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业,不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦 有志者事竟成也。
————刘秀 不登高山,不知天之大也; 不临深谷,不知地之厚也。
————荀况 要成就一件大事业,必须从小事做。
————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔 人生能有几次搏
————容国团 志在顶峰的人,不会在半坡退却。
————无名氏 风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布; 理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。
————无名氏 有志者自有千方百计, 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。
————肖邦 要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫 命运并非机遇,而是一种选择; 我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。
————布莱 向上看,不要向下看; 向前看,不要向后看。
————赫尔 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼 当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。
————爱默生 对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。
————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林 有理想的人,生活总是火热的。
————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。
————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。
————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白 衰莫大于心死,愁莫大于无志。
————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。
————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。
————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成
————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。
————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。
————(北宋)苏轼 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。
————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。
————(北宋)张载 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。
————(南宋)刘过 昂昂千里,泛泛不作水中凫。
————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。
————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。
————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。
————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。
————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。
————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。
————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
————(唐)李白 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎
————(明)王守仁 身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。
———(明)李时珍 壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
————(南宋)陆游 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
————鲁迅 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。
有了理想,就等于有了灵魂。
————吴运铎 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。
————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志
应当做个开创一代的人。
————周恩来 牺牲小我,成功大我。
————杨开慧 白首壮志驯大海,青春浩气走千山。
————林伯渠 伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅 历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。
————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。
————流沙河 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。
————流沙河 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。
————流沙河 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。
————流沙河 理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白仍然天真。
————流沙河 理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
————流沙河 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。
————流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜航的路; 理想是路,引你走到黎明。
————流沙河 人生最高之理想,在求达于真理。
————李大钊 为世界进文明,为人类造幸福。
————李大钊 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。
————陶铸 从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。
什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。
————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云:世界无难事,只畏有心人。
有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。
————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。
————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。
————张华 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。
————丁玲 理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。
————吴玉章 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。
————周扬 人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。
————张志新 可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。
————张志新 战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。
————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。
——(德)歌德
关于信念的名言警句
1、最可怕的敌就是没有坚强的信念。
—曼·罗兰2、在道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
——松下幸之助3、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基4、信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。
5、性质上原本就有排他性。
从开始就容忍敌方的信念,新鲜有力的主义。
不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔卖国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚。
——凯洛夫6、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
——爱因斯坦7、这种信念是空的,只因生命在继续才盲目地产生信念。
——乔·桑塔亚那8、如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。
——薄一波9、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在压力。
——托·卡莱尔10、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
——列夫·托尔斯泰11、喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。
——林肯12、信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。
——苏霍姆林斯基13、信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔14、信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。
——柯罗连科15、伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。
——塞缪尔·约翰逊
出师表练习题
师表》练习(一)、1下列词语中的加点字注音①涉罚臧 否 ) ②中道崩 殂 ( )③以遗 陛下( )④行阵和 睦( )2.解释下列加点的实词。
①以光 先帝遗德( )②引喻 失义( )③察纳雅 言( )④性行淑 均( )3.为下列句子中的“以”选择恰当的义项。
A.用 B.以致 C.用来 D.因为①是以众议举宠为督( )②不宜妄自菲薄,引喻失义,以 塞忠谏之路也( )③不效则治臣之罪,以 告光帝之灵( )4•下列句子读法停顿有误的一项是( )A.咨臣/以当世之事 B今/天下三分,益州/疲弊C.是/以先帝简拔/以遗陛下 D.亲/贤臣,远川。
人5.按要求用原句回答:①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是_______ ②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是_______ ③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是_______ 6.对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,其中最正确的一种是( )A.向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。
B.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。
C.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。
D、此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。
阅读――阅读下面的文段,完成下题。
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。
先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顾臣于一广之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭鸯钝,拔除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此巨所以报先帝,而忠陛下之职份也。
7.解释下列加点词的意思。
①由是感激( ) ②遂许先帝以驱驰( ) ③故 五月渡沪( )8.第②段说“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指什么
用原文中的4个四字短语回答。
____ 9.这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为_______ ,临危委重任和_______ 。
作者回顾这些往事的目的是_____ 。
(用自己的话概括作答)。
10.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。
参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
[示例]三顾:三顾茅庐 六出: 东和: 收二川: 七擒: 北拒: 排八阵: (二)、 先帝虑汉、贱不两立,王业不偏安,故托臣以讨贱也。
以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也j然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待之,孰与伐之
是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。
故五月波沪,深入不毛,并日而食。
臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意,而议者谓为非计。
今不适疲于西,又务于东,兵法条劳,此进趋之时也。
11.解释下列加点词的意思。
①然不伐贼,王业亦亡( )②故托臣以讨贼也( )③寝不安席,食不甘味( )( )12.对“惟坐而待之,孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是( )A.通“熟”,形容词 B同“谁”,疑问代词C.同“怎么”,疑问代词D.同“为什么”,疑问代词13.文中提出了蜀军北伐的有利条件,请找出有关句子。
(用原文语句回答)14.这段文字在内容上写到了哪两层意思
请概括回答。
(三)、诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将士何及
15.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是………………( )A.卒中往往语 B非淡泊无以明志 C.先帝知臣谨慎 D.静以修身16.用现代汉语翻译下面的句子。
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
_______ 17.本文作者就哪几个方面进行了论述
这几个方面又是怎样展开论述的
_______ _______ 18.作者写这封信的用意是什么
_______ 19.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
_______ (四)、阅读理解导引臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
1.这段文言文选自诸葛亮的《出师表》。
“表”是:________ 。
2.解释下面句子中加点词的意思。
(1)臣本 布衣 ( ) (2)先帝不以臣 卑鄙( )(3)三 顾 臣于草庐之中( ) (4)由 是 感激 ( )3.下列各组句子中加点词意思相同的一项是( )A、躬耕于 南阳 达于 汗阴 B、受任于败军 之 际 威天下不以兵革 之 利 C、先帝不以 臣卑鄙 以 俟夫观人风者得焉 D、苟全性命于 乱世 奉命 于 危难之间4.将下面的句子译成现代汉语:(1)、三顾臣于草庐之中。
____ 。
(2)、尔来二十有一年矣。
________ 。
5.作者强调自己本来志趣的作用是什么
______________ 。
(五)、第一部分:基础巩固1.《出师表》作者是________(时代)政治家________(姓名)。
“表”是古代________________ 的一种文体。
是作者率师北上伐魏时写给后主________(姓名)的一篇表文。
这篇“表”中写到的“先帝”,指的是________ (姓名)。
南宋诗人陆游高度评价这篇表文,说道“出师一表真名世,________
”2.《出师表》中作者向后主着重提出了三条修明政治的主张,即①________________,②________ ,③________ 。
其中最重要的是________。
3.对下列加粗词解释完全正确的一项是; ( )A.此诚危急存亡之秋也(时)。
未尝不叹息痛恨(憎恨)于桓灵也。
B.以光(光亮)先帝遗德。
是以先帝简拔以遗(给予)陛下。
C.亲(亲近)贤臣,远小人。
营中之事,悉以咨之(他,代指向宠)。
D.以(以致)塞忠谏之路也。
以(所以)昭陛下平明之理。
4.请用“/”标示出下面语句的停顿之处,并翻译。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
译:________________________________________________________ 5、下列词语的解释有误的一项是: ( )A、性行淑均:性情品德善良平正 B、开张圣听:扩大圣明的听闻C、引喻失义:说话不恰当 D、内外异法:国内、国外刑赏之法不同。
6、下列词语的解释有误的一项是( )A、布衣:平民 B、卑鄙:道德品行败坏C、驱驰:奔走效劳 D、不毛:荒凉的地方7、下列词语的注音有误的一项是( )A、殂cú 陟zhì B、以遗yí 陛下 酌zhuó C、猥wěi 诹zōu D、舴zé 艋měng8、下列句中的之字的用法与其它三项不同的是( )A、不效则治臣之罪 B、以告先帝之灵C、愿陛下亲之信之 D、汉室之隆9、根据课文内容填空。
⑴、诚宜 ,以 , ,不宜 , ,以塞忠谏之路也 ⑵、 , ,此先汉所以兴隆也; , , 此后汉所以倾颓也。
第二部分:能力提高————阅读下面文言语段,完成文后问题。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
1.解释下列加粗词。
(1)先帝不以臣 卑鄙________ (2)三顾 臣于草庐之中________(3)深入不 毛________ (4)庶竭 驽钝________2.下列每组加粗词语意思相同的一组是:( )A.苟全性命于乱世 奉命于危难之间B.先帝不以臣卑鄙 故临崩寄臣以大事也C.恐托付不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 先汉之所以兴隆也3.选文中“由是感激”的“是”指代是什么
请用现代汉语翻译这句话。
___________________________________________________________ 4.第二段中,作者指出“出师”的战略目标是: ( )A.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
B.故五月渡泸,深入不毛。
C.北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
5.简述选文第一段作者自述身世的目的。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ___________________________________ (六)、A卷 教材跟踪练习题1.填空: (1)、在《出师表》中作者揭示后汉灭亡原因的句子是:“________ , , 。
”(2)、“宫中府中,俱为一体,_____ ,不宜异同。
”这是诸葛亮给________提出的建议。
(3)、不宜_____ ,________ ,以塞忠谏之路也。
(4)、诸葛亮在《出师表》中向后主提出的最重要的一条建议是:__________ 。
(5)、上级任命郑振兴为厂长,以拯救濒临倒闭的工厂,人们说郑振兴是 “______________ ,__________ 。
”(用《出师表》中句子答)2.阅读题: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(1)、对下面语句意思理解有误的一项是()(2分)A.先帝创业未半而中道崩殂意思是:先帝创建统一全国的大业还没有完成一半,就中途去世了。
B.此诚危急存亡之秋也意思是:这真是形势危急、决定生死存亡的关头啊。
C.以光先帝遗德 意思是:以先帝遗留下来的美德为光荣。
D.以塞忠谏之路也 意思是:以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
(2)、写出本段中最能概括作者主张的一句话。
(2分)__________ 。
3.阅读题 侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(1)、选出加黑词读音、意义完全相同的一项 ( )A、是以先帝简拔以遗 陛下 邻人京城氏之孀妻有遗 男 (《愚公移山》) B、将军向宠,性行 淑均 行 者休于树(《醉翁亭记》)C、是以众议举 宠为督 今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)D、悉以咨之,然后 施行 人恒过,然后 能改(《<孟子>二章》)(2)、“先帝称之曰能”这句话的意思是:__________________ 。
(3)、选文中连用“悉以咨之”、“必能”是为了强调________ ,作者引用,‘先汉兴隆、后汉倾颓”的史实是为进一步说明_________ 。
(用自己的语言简要回答)B卷综合应用创新练习题1.中考题精选(重庆市,2000年,12分) 读下面文言文段,完成(1)~(3)题亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(《出师表》)(1)、下列各组句子中加黑词的意义和用法相同的一项是()(2分)A、亲 贤臣,远小人 寡助之至,亲 戚畔之B、未尝不叹息痛恨于 桓、灵也 公与之乘,战于 长勺C、牺牲玉帛,弗敢加也,必以 信 愿陛下亲之信 之D、此 悉 贞良死节之臣 男女衣着,悉 如外人(2)、理解本文内容,然后填空(6分)①文中提到的“亲贤臣”,相当于今天我们选拔人才时常提到的“_________ ”这一成语。
②“此悉贞良死节之臣”中的“贞良死节”的意思是_________ _。
在中华民族的历史上,_____________就是一个贞良死节之臣。
(举本文以外的例子)③文中的“计日而待”,与今天的__________这个成语意义相近,字数相等。
(3)、判断正误(在你认为正确的说法后面打“√”,错的打“×”)(4分)A.“此后/汉/所以倾颓/也”,对这句话朗读停顿的划分是正确的。
( )B.“未尝不叹息痛恨于恒、灵也”,这句话的意思是:没有一次不对恒、灵二帝的做法感到痛心仇恨的。
( )C.本文从正反两方面概括了两汉的历史经验和教训,提出了“亲贤远佞”的建议。
( )D.“亲贤臣,远小人”使先汉兴隆,这对我们今天消除腐败现象,振兴民族大业仍有借鉴意义。
( ) 2.中考题精选(安徽省,2000年,15分)臣本布衣,躬耕于南阳。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来:夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(1)解释下列加黑的词在文中的意思。
(2分)①、先帝不以臣卑鄙 卑鄙:_____________ 。
②、故五月渡泸,深入不毛 不毛:__________________ 。
(2)、翻译下列句子。
(6分)①、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯___________ 。
②、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
____________ 。
(3)、诸葛亮“出师”的战略目标是什么
(用文中语句回答)(3分) 。
(4)、最后一句的“报先帝”呼应了文中的哪些事
(用文中语句回答)(4分) 。
3.综合题 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,___________________________ 尔来二十有一年矣。
(1)、在文中横线上填写空缺的语句。
(2)、文中“臣”是指____________, “先帝”是指___________。
(3)、摘出文中表明作者无意于功名利禄的句子:___________ 。
(4)、作者“遂许先帝以驱驰”的原因是:(用文中句子答): 。
(5)、翻译下列句子。
①、尔来二十有一年矣。
译文:________________ 。
②、遂许先帝以驱驰。
译文:___________ 。
(6)写出“卑鄙”、“感激”两个词的古今不同含义。
①、卑鄙:古义:________ 今义:_________ 。
②、感激:古义_________ 今义:______ 。
(7)、对这段文字的理解不正确的一项是( )A.这段文字表达了自己对先帝的感激之情和效忠刘备父于的心愿。
B.这段称颂先帝宽宏气度和不耻下问的品德;也表达了自己的感激之情。
C.这段文字寓情于叙,表达了对先帝的感激之情和效忠刘备父子的心愿。
D.这段文字寓情于议,字字句句蕴含着作者对先帝的无限感激之情。
《出师表》―――答案 (一)1.(1)pǐ (2)cú (3) wèi (4) mù 2.① 发扬光大 ② 适宜、恰当 ③ 正 ④ 善。
3.(1) D (2) B (3) C 4.C5、①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也②、苟全性命于乱世不求闻达于诸侯 ③受任于败军之际奉命于危难之间6.B 7.①感动、激动 ②奔走效劳 ③所以(因此)8、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。
9.三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅10.①、六出:六出祁山 ②、七擒:七擒益获 ③、东和:东和孙吴 ④、北拒:北拒曹魏 ⑤、收二川:收取东川、西川 (6)、排八阵:摆设八阵图(任意答出其中两个,意思对即可)(二)11.①可是②托付③睡吃 12.C 13.今贼适疲于西,又务于东。
14、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚,提出了北伐中原的积极主张。
(三)15.A 16.用恬静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。
17.作者就学习(或“治学”)和做人(或“修身”)两个方面进行了论述;无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。
18告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
19非治泊无以明志,非宁静无以致远(四)、阅读理解导引点拨:本语段回顾了先帝三顾茅庐的经过。
文后设计了五个题,有文体知识,如第1题:有实词、虚词意思的理解,如第2、3题;有句子的理解,如第4题;还有文意的分析。
需要说明的是,第一题考查文体,因为如不明确意思,会影响文章的阅读。
答案:1.古代奏议的一种,用于向君主陈说作者的请求和愿望。
2.(1)、平民;(2)、身份低微,出身鄙野;(3)探望,拜访;(4)、此,这;3.B 4.(1)三次到茅屋来探望我。
(2)从那时到现在已经二十一年了。
5.突出先帝“三顾茅庐”的恩德。
(五)、第一部分:【基础巩固】 1.三国 诸葛亮 向帝王上书陈情言事 刘禅 刘备 千载谁堪伯仲间2.①、广开言路 ②、严明赏罚 ③、亲贤远佞 亲贤远佞3.C 4.然\\\/侍卫之臣\\\/不懈于内,忠志之士\\\/忘身于外者,盖追\\\/先帝之殊遇,欲报之于\\\/陛下也。
5、 D 解析:“内外异法”应该解释成“宫内和朝廷刑赏不同”。
6、 B 解析:“卑鄙”在这儿没有贬义的意思,可以理解成“身份低微,出身鄙野”。
7、 B 解析:“遗”在这儿应该读“wèi”。
8、 C 解析:C中的“之”是代词,其它三项是都是结构助词,可译成“的”。
9、⑴、 开张圣听 光先帝遗德 恢弘志士之气 妄自菲薄 引喻失义 ⑵、 亲贤臣 远小人 亲小人 远贤臣第二部分:【能力提高】1.(1)、见识浅陋,出身鄙野 (2)、拜访 (3)、长草木 (4)、比喻才能平庸2.A3.先帝不因为我地位低微,见识浅陋,降低自己的身份,三次到草庐来拜访我,向我询问当今的大事。
4.C 5.作者自叙本志,说明自己身份低微,生活淡泊,且无意于功名利禄的高远志趣。
叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏的气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩感激之情。
最后概述与先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。
作者自叙本志,为的是突出先帝的知遇之恩,而出师伐魏,“北定中原”,正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
(六)、A卷1.(1)、亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也; (2)、陟罚臧否 刘禅;(3)、妄自菲薄,引喻失义; (4)、亲贤臣,远小人;(5)、受任于败军之际,奉命于危难之间2.(1)、 c; (2)、诚宜开张圣听 3.(1) D;(2)、先帝称赞他有才能 (3)、文巨武将的重要作用 要亲近上文举荐的文臣武将,才能复兴汉室B卷1.(1)D; (2)、①任人唯贤; ②坚贞可靠,能够以死报国 岳飞; ③指日可待;(3)A×; B×; C√; D √2.(1)、①身份低微,出身鄙野;②不长庄稼(的地方) (2)、①只想在乱世中保全自己,不谋求在诸候那里扬名做官;②这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
(3)北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
(答“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”也可)(4)三顾臣于草庐之中;临崩寄臣以大事也,3.(1)受任于败军之际,奉命于危难之间 (2)诸葛亮;刘备;(3)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;(4)先帝不以臣卑鄙;猥自枉屈,三顾臣于草庐中,咨臣以当世之事,由是感激;(5)①从那时到现在,已经有二十一年了。
②就答应为先帝奔走效劳;(6)①出身低微,见识浅陋 品质恶劣;②感动激奋 深深地感谢;(7)D。
点拔:本题考查对文言文语段的理解。
选段以陈情的方式自叙本志,为的是突出先帝的“三顾”之恩。
解答本题首先要读懂文段,弄清各句的意思和句子之间的关系,还要通过读文段,概括大意。
其次要通过比较,筛选出正确答案。
名人名言
好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 是是非非,非非是是,是非不分正正反反,反反正正,正反一样(写于十年动乱)冬迁南国,夏选北疆,会不背时令彼避严寒,此消酷暑,风正合人心(讽某些会风不正)官大,权大,肚子大,口袋更大手长,舌长,裙带长,好景不长(讽某些腐败者)民犹是也,国犹是也,无分南北总而言之,统而言之,不是东西(“总统不是东西”讽贿选总统曹锟)坐,请坐,请上坐茶,泡茶,泡好茶(苏轼讽势利者)一色水天秋,却难洗三字污秽双清风月夜,正好分两世精忠(杭州西湖岳坟联,“三字污秽”为“莫须有”,“两世精忠”指岳飞、岳云父子)大老爷过生,金也要,银也要,银钱也要,红白一把抓,不分南北小百姓该死,稻未熟,麦未熟,高梁未熟,青黄两不接,送甚东西(讽县太爷)见州县则吐气,见道台则低眉,风督抚大人茶话须臾,只解道说几个“是是是”有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金赠贿,不觉得笑一声“哈哈哈”(此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔)民国万税 牛头喜得生龙角天下太贫 狗嘴何曾出象牙(讽民国年间军阀混战之局面 于谦对下联)云锁高山哪个尖峰敢出日穿漏壁这条光棍难拿(县官审穷书生,令其对下联乃出此) 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。
其死后有人戏作 一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。
王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭事,过淡泊年。
邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。
观者为之捧腹。
某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。
中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。
书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间, 柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香, 不拘张三李四,都来锦上添花。
秀才张某恃才高傲。
一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。
农夫笑道:“我有一联,君若能对,愿下田让道。
”秀才满口应承。
农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。
张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。
三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟, 续上前联:两堤夫子笑颜回。
有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。
联曰:父进士,子进士,父子同进士;婆夫人,媳夫人,婆媳皆夫人。
村人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;婆失夫,媳失夫,婆媳皆失夫。
财主见了又羞怒,只得把对联撕去。
汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。
时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。
一连数载,李某均不践约。
又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。
学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。
到了中秋李又失约。
先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。
李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重阳以后待何迟。
到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。
李某在旁听了大笑道:“先生谬矣
狄仁杰乃唐人也。
”先生答道:“前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘
”李某顿时语塞,郝然而退。
有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。
夜里,有 在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。
众人看了,无不发笑。
一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。
从无以相对。
杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。
众皆喝彩。
二 刘贡父善属对。
王安石出对试之:三代夏商周。
刘对道:四诗风雅颂。
王字石夸其对句:真乃天造地设。
三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来,松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。
黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
四 新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。
苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。
突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。
秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。
苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。
五 某日朱元璋与刘伯温下棋。
朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。
刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。
朱刘之对各合身份,用词绝妙。
六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。
祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。
唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
祝唐之对实属巧妙,传诵一时。
七 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。
次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。
你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。
翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
说完,二人相视大笑。
八 徐晞上任,守令率诸生相迎。
诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。
守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。
诸生面面相觑,无人能对。
徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。
诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也
九 明人解缙,门对富豪的竹林。
除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。
富豪见了,叫人把竹砍掉。
解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。
富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。
解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。
富豪气得目瞪口呆。
十 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。
李贤大喜,乃将女儿配之。
十一 戴大宾五岁时,应童子试。
诸生见其年少,笑问:“欲为何官
”戴答道:“阁老”。
众人戏之曰:未老思阁老。
戴大声答道:无才做秀才。
众皆大笑。
十二 杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。
相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。
县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪
”县令刚念完上联:千年古树为衣架。
杨慎即对出:万里长江做澡盆。
县令叹服,赞杨慎为神童。
十三 沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。
沈对道:青山原不老,为雪白头。
师爱其聪明,赞之不绝。
十四清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。
津门某报撰联云:芝光争设车站,求荣反辱面无光。
该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。
又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。
联语所述均为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。
十五 一八九四年,中日甲午战争爆发。
同年十一月二日,日军侵占大连。
败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。
慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。
对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地。
尊号十六字,字字欺天。
十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。
观众十分气愤。
有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。
李鸿章排行第二,故称李二先生。
十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来。
其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。
俞惊部:项字何谓
其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来
十八 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。
其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。
十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。
邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。
观者为之捧腹。
二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。
中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。
书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。
二十一 秀才张某恃才高傲。
一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。
农夫笑道:我有一联,君若能对,愿下田让道。
秀才满口应承。
农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。
张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。
三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:两堤夫子笑颜回。
二十二 有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。
联曰:父进士,子进士,父子同进士;妻夫了,媳夫人,妻媳皆夫人。
材人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。
财主见了又羞怒,只得把对联撕去。
二十三 汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。
时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤。
二十四 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。
一连数载,李某均不践约。
又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。
学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。
到了中秋李又失约。
先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。
李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重旭以后待何迟。
到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。
李某在旁听了大笑道:先生谬矣
狄仁杰乃唐人也。
先生答道:前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘
李某顿时语塞,郝然而退。
二十五 有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。
夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。
众人看了,无不发笑。
二十六 郭沫若幼年的私塾读书。
有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。
和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。
先生说,我出个对子,谁能对上免罚。
先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁
郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。
先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。
二十七 蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。
此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。
二十八 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。
途是闲暇无事,少不得谈今论古。
这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。
三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。
因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。
隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。
九章是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。
同时,九章又是大气物理学家赵九章的名字。
对得如此之妙,使满座为之倾倒
事事岂能尽如人意,但求无愧于心.刘德华的座右铭 回答者:zhouzhouandy - 举人 四级 10-8 21:17人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 回答者:116331346 - 试用期 一级 10-8 21:19少壮不努力,老大徒伤悲。
——《乐府诗》 意思:小时侯不努力,到老了后悔也没有用了。
回答者:西西檬 - 秀才 二级 10-8 21:29好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘
《出师表》中考试题集锦及答案
出师表》练习1.给下列词语中的加点字注音①臧否( )②中道崩租( )③以下( )④行阵和睦( )2.解释下列加点的实词。
①以光先帝遗德( )②引喻失义( )③察纳雅言( )④性行淑均( )3.为下列句子中的“以”选择恰当的义项。
A.用B.以致C.用来D.因为①是以众议举宠为督( )②不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也( )③不效则治臣之罪,以告光帝之灵( )4.下列句子读法停顿有误的一项是( )A.咨臣/以当世之事B今/天下三分,益州/疲弊C.是/以先帝简拔/以遗陛下 D.亲/贤臣,远川。
人5.按要求用原句回答:①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是_______②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是_______③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是_______6.对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,其中最正确的一种是( b)A.向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。
B.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。
C.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。
D、此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。
二、阅读阅读下面的文段,完成7~23题。
(一)①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。
先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顾臣于一广之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭鸯钝,拔除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此巨所以报先帝,而忠陛下之职份也。
7.解释下列加点词的意思。
①由是感激()②遂许先帝以驱驰()③故五月渡沪()8.第②段说“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指什么
用原文中的4个四字短语回答。
9.这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为_______,临危委重任和_______。
作者回顾这些往事的目的是_____。
(用自己的话概括作答)。
10.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。
参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
[示例]三顾:三顾茅庐六出: 东和: 收二川:七擒: 北拒: 排八阵:(二)先帝虑汉、贱不两立,王业不偏安,故托臣以讨贱也。
以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也j然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待之,孰与伐之
是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。
故五月波沪,深入不毛,并日而食。
臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意,而议者谓为非计。
今不适疲于西,又务于东,兵法条劳,此进趋之时也。
11.解释下列加点词的意思。
①然不伐贼,王业亦亡( )②故托臣以讨贼也( )③寝不安席,食不甘味( )( )12.对“惟坐而待之,孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是( )A.通“熟”,形容词 B同“谁”,疑问代词C.同“怎么”,疑问代词D.同“为什么”,疑问代词13.文中提出了蜀军北伐的有利条件,请找出有关句子。
(用原文语句回答)14.这段文字在内容上写到了哪两层意思
请概括回答。
(三)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将士何及
15.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是………………( )A.卒中往往语 B非淡泊无以明志C.先帝知臣谨慎D.静以修身16.用现代汉语翻译下面的句子。
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
17.本文作者就哪几个方面进行了论述
这几个方面又是怎样展开论述的
18.作者写这封信的用意是什么
19.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
三、写作20.一个人每天都会遇到种种事情,许多事情会对我们的心灵、情感造成冲击、我们就有所感受。
请以“感受”为话题作文,自拟题目,写出你与众不同的感受。
要求:①文体不限;②字迹要清楚;③字数600字左右。
《出师表》答案1.(1)pi3 (2)cu2 (3)wei4 (4)mu42.①发扬光大②适宜、恰当③正④善。
3.(1)D (2)B (3)C4.C5①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也②苟全性命于乱世不求闻达于诸侯③受任于败军之际奉命于危难之间6.B二、(一)7.①感动、激动②奔走效劳③所以(因此)8、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。
9.三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅10.①六出:六出祁山②七擒:七擒益获③东和:东和孙吴④北拒:北拒曹魏⑤收二川:收取东川、西川(6)排八阵:摆设八阵图(任意答出其中两个,意思对即可)(二)11.①可是②托付③睡吃12.C13.今贼适疲于西,又务于东。
14、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚,提出了北伐中原的积极主张。
(三)15.A16.用恬静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。
17.作者就学习(或“治学”)和做人(或“修身”)两个方面进行了论述;无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。
18告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
19非治泊无以明志,非宁静无以致远。



