俯首甘为孺子牛的意思
.老桦的博客＂俯首甘为孺子牛＂是什么意思
老桦2011-11-01 18:15:37阅读：11219标签：文化鲁迅的“俯首甘为孺子牛”是什么意思
鲁迅的这句诗常被人解释成“心甘情愿地为人民服务，当人民大众的牛”，须知这是后人的引申意，是别人的引申发挥，这与鲁迅的本意是两回事。
那么，鲁迅的本意是什么意思呢
我们看原诗。
这首诗的题目叫《自嘲》，全诗如下：运交华盖欲何求
未敢翻身已碰头。
旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
据《鲁迅日记》1932年10月12日：“午后，为柳亚子书一条幅……达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，添成一律以请之。
”可知此诗作于1932年郁达夫作东的饭席上。
所谓“偷得半联”，清人洪亮吉《北江诗话》卷一记钱季重柱帖：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。
”鲁迅的“俯首甘为孺子牛”即由此变化而来，故云“偷得半联”。
这首诗的题目叫《自嘲》，自然是嘲笑自己之意。
看他所用的词语，“运交华盖”， “碰头”，“旧帽”，“破船”，“躲进小楼”等，自嘲自讽的意思也非常明显。
理解“横眉冷对”两句，自然也离不开这个主题。
以这两句而言，“横眉冷对”表示鄙夷、瞧不起，“千夫指”指被大众所指责的人。
《汉书·王嘉传》引里谚：“千人所指，无病而死。
”明杨於庭《驱憨赋》：“虽复膴仕，千夫所指。
”孺子为小孩子。
“孺子牛”则是用典故，《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘女忘君之为孺子牛而折其齿乎
’”杜预注：“孺子，荼也。
景公尝衔绳为牛，使荼牵之，荼顿地，故折其齿。
”荼为齐景公的儿子，一次景公嘴里衔着绳当牛让荼牵着，荼跌了一交，手里的绳子把景公的门牙也扯掉了。
鲁迅这两句诗的意思是说：我鄙视那些受众人指责的人，低下头甘心当小孩子的牛。
这里“孺子”具体是指鲁迅的儿子周海婴，作此诗年周海婴三周岁。
鲁迅是非常喜爱他的儿子的，许多人回忆鲁迅的文字都可说明这一点。
甚至有人讥笑他太溺爱自己的儿子，他为此作诗《答客诮》：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
”所以，鲁迅“俯首甘为孺子牛”的意思就是心甘情愿地当小孩子的牛，用以嘲笑自己胸无大志，只是整天在家里哄孩子。
这首诗的题目既然是《自嘲》，当然不是抒发自己的什么宏伟志向，恰恰相反，是说自己仅仅是个小人物，而且是个处处碰壁、不合潮流的小人物。
既然如此，小人物有小人物的活法，“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”，这就是小人物的生活哲学。
r> 当然，这不是说鲁迅没有志向，没有为人处世的原则，两耳不闻窗外事，得过且过。
鲁迅在这里说的是反话，所以要从反面去理解，表达的恰恰是鲁迅不苟且、不因循，凡事认真，敢于与命运抗争的精神。
所以，无论从词义还是从用典，“孺子”也不包含民众之意，是不能解释成人民大众的。
《在延安文艺座谈会上的讲话》说：“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。
‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。
‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。
一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。
”这是对鲁迅这两句诗“革命性”的发挥，这种发挥完全不符合鲁迅原意，结果却成了经典的解释，凡讲此诗皆奉为圣旨。
按说，前人的诗句后人也可以作引申，即作者未必然，读者却可作此联系。
如李商隐的《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，原诗仅是写相思与悲苦之情不能已，却被人引申为一种无私的奉献精神；再如陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，本写山西村的幽僻，被人从哲理的角度理解，就是例子。
但这要与作者的原意区分开，显然不能将读者的引申之意与作者的原意混为一谈。
解诗当然解释的是作者原意，将“俯首甘为孺子牛”解释成“心甘情愿当人民大众的牛”，可以就说是对鲁迅原意的篡改。
“横眉冷对千夫指”一句也有别的解读，将“千夫指”解为作者指自己，即：（自己因为）鄙夷（世俗）而成许多人指责的对象。
这种解释更符合“自嘲”的本意，作者嘲笑自己因为性情耿介、不合流俗而被人排斥、让人讨厌。
也许有人会说：照你的解释，对句“孺子牛”是“为”的宾语，出句“千夫指”却不是“对”的宾语，这两句是对仗的，这样就不对称了。
其实，律诗成对仗的两句并不要求句子结构相同，如李商隐《安定城楼》“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，“扁舟”是“入”的宾语，“白发”却不是“归”的宾语而是状语，就是一例。
所以，第二种解释更符合鲁迅原意。
自嘲的意思
自嘲，就是自我嘲讽的意思。
有的时候是出于无奈，有的时候倒不妨将它看做是一种智慧。
因为自我嘲讽了之后，旁人便不好再说些什么。
这就是将自己的姿态放低了以赢取生存空间的智慧。
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛是什么意思
鲁迅曾说过：” 横对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”。
这迅先生的志也是鲁迅先生之立场。
同时，这也应该成为我们现在人的志向和立场。
在人民面前，我们要痛恨的是反动派，是那些官僚资产阶级反革命，是那些还在掌握着人民的权力的贪官污吏，对于”千夫指”的反动派，我们要”横眉冷对”的。
对待我们的人民，我们要如对”孺子”一样地为他们作”牛”、作”马”。
要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。
我们要有所恨、有所怒，有所爱、有所为。
谁能解释破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛江流”
和出处
现代文学家鲁迅的《自。
此句的意思：破帽穿过热闹的集市，像用载酒驶于水中一样危险。
自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
译文：交了不好的运气我又能怎么办呢
想摆脱却被碰得头破血流。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
鲁迅，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，中国现代文学的奠基者。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
\\\\躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬\\\\这首诗出自哪里
鲁迅先生 《自嘲》 自嘲 （1932年） 运交华盖欲何求
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
学习语文的好处 500字作文
的好处最近一段时间忙于工作,忙着制定新年的计划、方案，忙着一些突发的工作和事件，总是没有时间静下来读书、思考一些自己的东西。
越是着急越是感觉自己心灵的空洞、知识的匮乏，才疏学浅，感觉自己的生活中缺少一些支撑,缺少一些厚实的东西，想来可能是缺少读书的缘故吧
曾在一位领导的发言稿中读到关于读书学习的作用和重要性,感觉很有哲理，我也身有感触。
现转载下来，以不断的激发自己内在的动力。
学习是做好工作的基础和前提，是提高自身素质的基本途径，也是党章规定党员八项义务的第一项。
学习的重要性，古今中外都有精辟论述。
孔子讲：“仕而优则学，学而优则仕”。
意思是：做官了有余力便去学习，学习了有余力便去做官。
他在《论语》中还说：“学而时习之，不亦乐乎”。
意思是：学习新东西，并经常温习，不也是一件令人高兴的事吗
他还讲：“学然后知不足，教然后知困”。
意思是：学之后才知道自己的知识不足，教书之后才知道自己学识不够。
汉代刘向有一句很有名的话：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。
意思是：人少小时好学，就像初升的太阳一样，光明鲜亮；壮年时好学，就像中午的太阳，光线强烈；老年时好学，就像燃烛照明一样，在黑暗中闪光。
少年即立志：“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学。
”培根在他的《论学习》中说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
”党的十六大明确提出要建立学习型社会，建立学习型政党。
可见，学习对我们每一个人的重要性。
现在提倡终身学习的理念，终身教育体系制度也在进一步健全。
把学习作为精神需求和政治责任，把学习作为良好的工作生活习惯，切实增强学习的紧迫感、责任感和自觉性，在当前显得更加重要。
第一，学习是对自身最好的投资。
当今社会，知识就是资本，知识就是财富。
谁占有知识，谁就占有发展的主动权，谁的知识更新快，谁就掌握了经济的制高点。
清代顾炎武说：“人之为学，不日进则日退。
”这里所说的“退”，现在理解就是不学习你就会失去机会，丧失机遇。
有的干部老说自己进步慢。
这些干部讲话讲不出道道，写文章写不出条条，干工作理不出框框。
在知识爆炸时代，吃老本是不行的，需要向他人学、向实践学，活到老，学到老。
国学大师季羡林在301医院住院两三年，还博览群书，每天坚持写一两千字的文章。
文学巨匠巴金晚年也是学习不止。
最近的文坛名人易中天出了很多书，讲了很多关于学习的问题。
有的人说没有学的机遇，但没有学的机遇，人就会失去很多机遇；有人说没有学的时间，但每天挤出两个小时，完全是可能的。
如果每天把时间泡在酒摊上、泡在牌桌上、泡在无所事事上，再多的时间也是不够的。
我们要舍得在学习上花时间。
你花在学习上的时间越多，你对自身的投资就越多，相应的你自身的价值就越高，如同股市一样，你的前途就会成为一个人人争购的绩优股。
第二，学习是最好的美容师。
腹有诗书气自华。
这个气就是气质，就是内在美。
它是一个人人格魅力的核心，最容易打动人、折服人。
读书学习是培养一个人气质的最好途径。
对一个人来讲，外表的美是表面的、暂时的，而内在的美才是本质的、永恒的，这个内在的美就体现在气质、气度、气势、气魄上。
如果掌握了知识，能够引经据典，能够入木三分，能够讲出道道，能够理出头绪，那么说话就有感染力、号召力、凝聚力。
这样，人就会充满自信，满脸笑容，这比什么化妆品都强，难道这不是最好的美容吗
如果没有知识，讲不清，道不明，干不成，人就会自卑，苍老的快。
学习可以陶冶情操，学习搞好了，心灵会得到净化，情趣会得以提升，心情会更加舒畅。
有些同志在其他方面花了很多精力，不如用这份精力来读书、来学习，时间长了，你会发现，学习的美容效果远比化妆品强多了。
第三，学习是成功的阶梯。
前苏联文学家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。
读书增益长智，读书助你成才。
“知识明，则力量进”，“知识就是力量”。
每个干部都要不断地培养自身的学习力，多读书、读好书、读有用之书。
作家韩少功说，现在书很多，大体分四类，一是可读之书，二是可翻之书，三是可备之书，四是可扔之书。
现在的问题是可扔之书不少，这是一种文化悲哀。
只有好读书、读好书，才能为更好的工作提供基础。
去年，温总理到欧州访问接受采访，英国《泰晤士报》记者问“你晚上经常读什么书
掩卷以后，什么事情让你难以入睡
”总理引用六段诗章回答了这个问题，回答的很巧妙，很有水平，体现了一个大国总理的风范。
一是左宗棠23岁时在新房门口贴的一幅对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”。
这表明温总理是平民总理、亲民总理，爱学习。
二是屈原《离骚》中的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
这表明了总理在想什么。
三是郑板桥的《竹》中的两句诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
”这体现了爱民之心。
四是宋朝张载的座右铭：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”五是艾青1938年写的诗：“为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱的深沉。
”六是德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话，后来作为他的座右铭，死后刻在墓碑上：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
”总理回答之后，全场响起经久不息的掌声，使众多外国记者对总理刮目相看，对中国刮目相看，为总理的成功访问增光添彩。
这是一个有知识的领导、爱民的领导，在世界上树立了很好的影响。
如果没有渊博的知识，他能精彩地回答这个问题吗
能为我们这个大国更多的增光吗
所以说学习的越多，成功的机会也越多。
不断地学习，永不懈怠地学习，每个人都会有一个成功的阶梯。
学习的时间要靠挤，每天挤出一两个小时是完全可能的，我们干部队伍中有不少同志把时间用来写字、写书、写诗，很值得宣传。
大家要向书本学，向社会学，向他人学，向实践学。
处处留心皆学问，别人讲话好，好在什么地方；不好，从哪个方面吸取教训；别人处理问题，为什么处理的好、运用的是哪一种方法，这里面学无止境。
工作是最好的学习。
有限的工作，无限的学问，做好分管工作是最大的学问，也是最好最实的学问。
要坚持“工作学习化、学习工作化”，把学习作为工作和生活必不可少的组成部分，建立经常化、制度化的学习机制，构建学习的载体，营造人人、时时、处处学习的浓厚氛围。
著名学者王国维在《人间词话》中引用晏殊、柳咏、辛弃疾的名句论述治学的三种境界。
即“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
这是文人学士津津乐道的佳话。
我们何不把这也作为我们学习的境界呢
学习对每个人都是极其重要的，是每个人成长、成才、成功、成就的基础的基础.
三从四德是什么
三从四德中国古代妇女应有的品德，三从嫁听从）父、既（辅助）夫、夫死从（辅养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）。
古时候为妇女设立的道德标准。
男性选择妻子的标准。
渊源：“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。
本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。
