卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，而不羁就是我的座右铭………
卑鄙是卑鄙人的座右铭!一是不满于政府，二是素质低下，必须同时满足两者才可以
呵呵
论点
学会做坏人
大家好,首先声明,正规的公司不要生气. 这里我说的”万金集团”可能不是浙江或哪里的什么正规公司,而是一个子虚乌有的皮包公司,地址是:上海市复兴东路699号5楼,仙尼蕾德上海分公司.为什么这两个公司会在一起呢,请听我慢慢道来.我不能肯定仙尼蕾德分公司如何,但是打着这个旗帜的万金集团,我认为它是个皮包公司,或者说这个负责招聘业务经理的沈先生,是个大骗子.还自以为能圆得了谎.首先,我问这个公司性质,他说仙尼是仙尼,万金集团是他自己开的,我问,所谓的万金集团是独立的法人吗?(我是学法律的) 他说这是一种新合作形式,他作为股东来推广分公司,还是什么中央政府的特批.谁都知道股东是持有股份,但经营与持股一般是分开进行的. 就算要参与公司经营也必须在公司中有一定的身份, 而他却说是合作关系, 他负责市场开拓和品牌推广.其次,所谓的公司看不到正常的工作人员,只有租下来的空办公室,甚至办公家具都没有,当然,他说是在筹办中.所谓眼见为实,他居然说这办公楼是公司买下来的,电话里说是3到5层,到了那时,他又说整幢楼. 就算是仙尼钱多得没处花, 要买楼盘玩, 那跟你的公司又有什么关系. 你的”公司” 恐怕根本就没有吧. 不管怎么样,这幢商务楼也很一般.再次, 在网上自称是美资公司, 其实什么都不是. 他借着招聘这个理由把我招来面试,却说要拿我做市场调研,说帮他试用产品,作个市场调研评估.哼~~~你奶奶的,姐姐我没毕业时就已经知道这个是做销售的前提,至少我做时还跟人家说明了是销售的一步,但试得不好那不买也可以,姐姐我从来不骗人家上钩. 所以,只要你是个拖儿, 说再多, 说再好, 引你买产品这个性质大家还是看得出来的. 你就不要给自己瞒了, 越瞒你骗子的级别就越高, 这个在法律上不是什么好事情!然后, 跟我侃了各种各样的公司情况, 中央宏观调控, 行业发展. 最可笑的是, 他自称做过采购主管\\\/CEO助理等, 我发誓绝对不相信. 他说自己做到采购主管仅用了半年, 却鄙视我两年多的营销经验, 真是把我气死了!!! 说了这么多最后还只是为了推荐产品, 你知道吗, 作为拖儿, 你是我见过最无耻的, 因为你欺骗我的感情(我以为面试什么美国公司), 而且还打击我的自信(告诉你, 一开始是让你打击了的, 但是想想你是个无耻的拖儿, 我就无所谓了. 卑鄙是卑鄙者的座右铭,那跟我没有任何关系) 之后, 我拒绝使用产品, 说我皮肤过敏(这是真的),他居然说,”专家”说皮肤过敏是缺钙!!! 各种化妆品最喜欢使用的说词,就是专家证明……我无语,因为这个专家,从来没人知道他是什么专家.美国已经有不少知名作家开始与化妆品广告的无理用词作斗争了(去读读他们的书吧,比如什么拒绝使用蓝色眼影的那本书). 哼~~~最可气的是,说什么我工作经验不够,不懂市场-----你姐姐我行走市场营销两年多,你居然说我不懂行....真是把我气了个半死....你懂行,又为什么营销部分都是听我讲,而你只会讲什么职业发展或者国家宏观调控的大道理?摆明了,你才是什么都不懂.哦,你懂宏观调控?那你都读过谁的书?除了国内那些人尽皆知的大人物,你知道这些营销大师吗:Philip Katler, Robert P Bush, DivadJ Ortinau, Joe Girald, Jeffrey Gitomer, Dale Camegie.…大叔, 真的想骗一个本科生的话, 请你先读个博士之类的,多读点书,再出来混吧…..但因为你的智商很有问题,我相信你也不可能读得了什么学位.
通过学习西方名著文化导读,你有什么收获
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读后感参考：（1）与道德无关——君主论读后感散乱的意大利各城邦统一之后显然不如其分裂时更有名，灿烂的文化艺术成就和多元的思想理论将文艺复兴时期打扮得如同教皇缀满宝石的权杖。
这是一柄举世无双的权杖，它将整个欧洲带上了一条新的，并成为了整个地球的主宰。
然而，如同最美好的宝物并不属于最勇敢的骑士，只属于最贪婪的欲望一样，欧洲主宰们的助推器正是赤裸裸的抢夺，残酷的镇压和无情的竞争。
迥异于欧洲，中国在儒家文化千年的洗礼下已被磨去了野蛮的棱角，中正、敦厚、平和的我们面向远古，排斥未来。
内圣外王的思想贯穿着中国王者的教育，“兵者，凶器也，圣人不得已而用之”的理论占据着他们的执政思想。
过去，我们凭借文化和思想统治世界，万邦来仪却都心怀叵测；胸怀万里却闭关锁国。
奴化自己和奴化别人这两种思维方式在后来的18、19世纪产生了碰撞，侵略者们刚刚亮出了，我们就已经略显悲壮的缴械投降。
获得了完胜，他的著述改变了世界。
的成功在于它顺利的在欧洲诞生。
城邦林立，强敌环饲的给与了霸权理论得天独厚的土壤。
彼时的欧洲，有限的辖地造就了一大批村长国王和县长国王，统治的本意变成了生存而不是享受。
于是乎，卑鄙就成为了卑鄙者的通行证，无耻也成为了无耻者的座右铭，成王败寇的唯一差别就在于比别人再多无耻一点点。
本书便给众多的强盗头子们提供了机会，也给人性中的阴暗面找到了一个貌似正当的理论基础。
剩下的工作，便是欧洲强盗们如何更好地践行这套理论，印证这套理论，最后放之四海皆准。
是个直率的功利主义者，直率的甚至有些可爱。
老马同志认为人之初本善或是本恶已无需争论，他在书中一针见血：“因为关于人类，一般地可以这样说，他们是忘恩负义的、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难、追逐利益的。
”然后他又进一步指出：“对于一个君主来说，不仅不必具备各种美德，而且还要保留那些不会使自己亡国的恶行。
”他精辟的言辞锋芒毕露，字里行间已经具备了杀人的潜质。
东方和西方，一进一退之间，日后发展的道路便清晰了起来。
所以，并不是“帝国主义亡我之心不死”，而实在是我们纯真的眼里融不进沙子，风沙一来唯有放弃抵抗而已。
五百年过去了，却并没有湮没在历史的风尘中，它就像一把利刃，随时戳穿着政治主宰和商业寡头们的种种谎言。
随时在提醒我们：强者与道德无关，强者与宗教无关，强者只与自己有关。
关于我们通常认为的各种美德，老马有如下一段描述：“当遵守信义对自己不利或原来使自己作出诺言的理由不复存在时，一位英明的君主绝不能够、也不应当遵守信义。
但君主又必须深知怎样掩饰这种兽性，并须做一个伟大的伪装者和假好人，要显得具备一切优良品质。
因为群氓总是被外表和事物的结果所吸引，面这个世界里尽是群氓。
”老马看透了。
世界越来越小，竞争却愈加激烈。
无论是战争社会还是商业社会，“人为刀俎，我为鱼肉”的说法颠扑不破。
1998年金融危机，伪善的西方政客和资本家们联手吹大了东南亚的经济泡沫，人们突然发现天堂和地狱竟仅一纸之隔，第三世界的“群氓”们被狠狠的欺骗和抛弃。
如今，次贷危机的影响又席卷而来，马基雅维利的徒子徒孙们多少年前开始的游说收到了效果，他们表里不一，大发其财，其苦果却要由全世界的人来承担。
战争没有一天停止过，掠夺也没有一天消失过，君主们却悄悄发生了转变，他们被上文明的衣衫，行使文明的欺骗。
历史总是惊人的相似，但相同的结局绝不会再次上演。
得益于国人眼界的不断拓展，知识层面的持续扩大，我们在今天能够看到这样一本影响了后世众多政治家、企业家、帝王和流氓的著作，也看到了辉煌成就之前的龌龊手段，了解了他们一袭晚礼服下面的满身脓疮。
时期，朝中的大佬们提出了“”的口号，在商业竞争极端激烈的今天，我们更应当利用他们的思想，完成自己的崛起。
强大，往往与道德无关。
这是最好的时代还是最坏的时代，终究取决于我们自己。
（2）《君主论》读后感正如马基雅维利写的那样“凡是想要获得君主恩宠的人们，向来都是把自己认为最宝贵的东西或者自以为君主最喜爱的东西作为献礼”，马基雅维利确实把自己最宝贵的东西————对伟大人物事迹的知识在《君主论》书中都奉献了出来。
这本书从很多方面探讨了君主该如何保住自己的权利，如何治理国家，这么多方面中，我对马基雅维利认为君主该成为一个怎样的君主，应该具备哪些品质很感兴趣，所以我想着重谈 一下我对这些问题的看法。
君主应该成为一个慷慨的人还是吝啬的人? 要我以前回答这个问题，那答案太简单了，当然是慷慨的，仅就词性而言答案就不言而喻。
但是看了马基雅维利的分析，我觉得他讲得很有道理。
一个慷慨的君主慷的其实都是他人之慨，他自己又不会种田赚钱，用的都是人民上缴的东西，他凭什么慷慨?而且慷慨如果拿捏不当的话就变成了奢侈，而到最后君主为了保持住自己慷慨的名声势必不得不横征暴敛，什事情都做得出来，这样就会使人民怨恨这个君主，那么君主之位自然就坐不安稳了。
“若无水殿龙舟事，共禹论-功不较多”，因为他太慷慨了，人民实在受不了了，纷纷造反，慷慨的君主没逃过惨死的命运。
马基雅维利说：“如果君主是英明的话，对于吝啬之名就不应该有所介意”。
如果说慷慨不能使我江山的话，那么吝啬之名又何妨? 君主应该成为一个残酷的人还是仁慈的人? 一个想流芳百世的君主肯定希望自己留下一个仁慈的美名，可是在马基雅维利心中，残酷从某种角度来说才是真正的仁慈，“他比起那些由于过分仁慈，坐视发生混乱，凶杀，劫掠随之而起的人说来，是仁慈得多了，因为后者总是使整个社会受到顺还，而君主执行刑罚不过损害个别人罢了”。
对于马基雅维利的这个观点，我不敢苟同。
我觉得他说对于有罪的人要严厉残酷的打击，这点本身没有错，姑息养奸只会造成更大的损失。
可是如果君主本身是昏庸的，他认为有罪的人恰是无罪的，那么作为一个残酷的君主肯定就会滥杀无辜，人民也会人心惶惶，在这样的情况下，国家怎么可能会稳定呢?所以说残酷的君主未必如马基雅维利认为的那样能给人们带去更大程度上的稳定。
君主是受人爱戴好呢还是被人敬畏好呢? 如果说两者只能择其一的话，我和马基雅维利的选择是不一样的，他认为被人敬畏好。
为什么呢?我想他是这样想的，如果有人威胁让我去打我的老师，不去的话就会对我拳打脚踢，那我肯定会按他的威胁做，因为冒犯一个我爱戴的人比忤逆一个我敬畏的人简单多了。
那么依次类推，人民反抗一个他们爱戴的君主比反抗一个他们敬畏的君主要简单多了，道理是对的，可是如果人民爱戴一个君主的话，人们为什么还要反抗他呢?如果人民非常敬畏一个君主，敬畏到怕有他的统治自己的生命就不能保证的话，人民事很可能造反的。
就像人们爱戴，所以根本就没想过要反他，君主之位自然就坐得稳了;人们虽敬畏秦二世，可最终为了保全自己不得不反，秦始皇期望的千秋万世就可怜的终结于二了。
问个小说，名字忘了 光记得大体意思 解决了给20
1／2冥神 作者：穆林 正文 第一章 小胖的幸福生活 ‘小胖，报了什么学校?‘ 小胖就是我，说话的人是我的死党，四眼.其实我也不是很胖，一米七的个子，体重六十四公斤，看起来是标准身材吧.可惜六十四公斤里有三十二公斤的肥肉.减肥纪录二十八次，失败纪录二十八次 (小胖观点:减肥实在比杀猪还痛苦，同样是掉肉，杀猪一刀下去也会掉那么几斤十几斤的肉，减肥它就那么一斤一斤不紧不慢的来.这不是活剐么!)脸大众到丢到人堆里就再也找不出来.没什么好形容的，实在要形容下的话:加胖一圈的国字脸，(铜钱?)小平头，浓眉大眼，大鼻子大眼睛再加对大点的耳朵.描述完毕.(小胖:‘抗议，你这是在偷工减料!‘作者‘抗议无效.‘)还没说我的名字呢，我叫穆林. 四眼本名侯弘名，号称男人中的极品.当然的极品垃圾按我给他的形容就是衣冠禽兽，斯文败类.结识经过:小四被人欺负，本人打抱不平，以一敌四，最后完美搞定.实际情况:四眼被人欺负.小胖被殃及池鱼，无故挨三拳两脚.小胖暴怒，开P.四人住院一星期，小胖住院一个月.学校发见义勇为奖状一张，医药费自己掏腰包. 黑色六月终于过去了，高考报名结束. ‘BJ医科大学.你呢?‘ ‘小胖子还满行的嘛.我也在BJ，商务学院.‘四眼穿着他那一成不变的骚包纯白西服慢慢走过来，一路上还不停向路边的PLMM行注目礼. ‘那好啊，以后可以继续剥削你了.‘四眼是小富翁. 四眼递过来一本留言簿.‘写点什么吧，高中三年的纪念.以后拿出来看一下，只觉得你是音容宛在，呜呼哀哉.啊~‘ 我收回脚:‘去忙你的吧，别忘了明天的告别会，白云山庄.‘ ‘OK.OH~YEAR~美女，哇呜，真漂亮~.等等我噶，我来了~~~~‘-_-B. 哎，瞧那熊样.丢人呐哇~美女啊.真漂亮，嘎嘎，等我啊~~~我来了~~~~~~(暴汗) 翻着手里的留言簿.想着真是平静安宁的生活啊!没有学习，没有作业，没有烦恼.除了心里有那么点儿淡淡的离愁—— 告别会，一个值得纪念和伤心的地方. 四眼告白失败，我在一边安慰他:‘我就说吧，我早知道不会成功的‘-_-B 四眼竖起一根中指:喝酒，喝~你陪我喝‘ 这小子喝高了，算了，放纵一回吧，喝! 不知道告别会是怎么结束的，反正大家都哭成一片，差点成了丧宴送四眼回家后跌跌撞撞往家走，反正离得近，就快到家了，不好意思，这种时候中会遇见些意外滴~!小说的惯例这不，撞上人了. 迷迷糊糊好像撞到了什么人，告别会上吃的东西一下子喷涌而出，啊~真是轻松多了.轻松的代价就是被人暴打了一顿丢进垃圾堆里 谁在说话???? ‘怎么死在这种地方，真是臭死了!真倒霉，快点抓回去交差好了.‘ 等我清醒时，已经在阎罗殿了，被人用铁链锁着.为什么我知道是阎罗殿?大殿正中央就写着三个描金大字‘阎罗殿‘喀. 一个黑炭样的人穿着华丽的官服坐在殿上唯一一把椅子上.不用说了，肯定是阎罗了.一个小白脸在阎罗身边说着什么，仔细听下. ‘舅舅，看在人家工作那么努力，在那么恶劣的工作环境下还能那么完美的完成任务，你就快点帮人家转正吧，人家都当了300年的见习引魂使了，5555555‘ 女的?我瞟了下她的胸前.，作了个结论:飞机场，一点吸引力也没有 ‘辛苦?完美?那你把引魂令拿出来看一下.‘黑炭的脸由黑变红再变绿，最后到铁青.我真的见到什么叫变脸了. ‘没错啊~人我都拿回来了，有什么不对的?‘ ‘哼，看这里.‘黑炭指着引魂令上一个地方说:‘要你拿回来的人名字是慕容华，而他叫穆林.‘ 哦?那就是捉抓错人了?OH~YEAR~我可以回去了~~~~~~ ‘没那么简单，你是生人被强迫拘魂的，灵魂受损，只有冥河的水才能够让你慢慢恢复，去冥河泡七天再去还阳.‘ 不是吧，还好，人间一天，阴间一年，没事，没事. ‘错了，我们所处的位面不同，但总的来说还是在一个世界上，所以时间是同步的.‘ 不是吧，黑炭大叔，要我回去怎么跟家里交代.呃，好像有什么事情不太对你能够知道我在想些什么?!我用力瞪着黑炭大叔. ‘没错，黑_炭_大_叔????等你阳寿尽了，到报道的时候下十八层地狱.‘ ‘哈哈哈哈黑炭大叔‘那个迷糊的引魂使笑得真不淑女. ‘有什么好笑的?，去面壁，见习时间再加一百年.‘阎罗大大面子有点挂不住了. ‘不笑就是了，不要去面壁好不好?见习再加十年，不，一年就好了啦~~~~不然我以后就叫你黑炭大叔.黑_炭_大_叔嘻嘻‘ ‘阿殷!你以为这小子又想你什么好事了?飞机场，哈哈哈哈哈哈‘ 泡在冰凉的冥河水里，身上火辣辣的伤痛好像好些了，谁知道那个飞机场那么暴力又被暴打一顿我好命苦，5555555 ‘这艘船可以通往阎罗殿，七天后我在阎罗殿等你.‘ 船可以开到房子里去? ‘你懂什么，这是仙术的作用.七天.记着，七天后我要出去公干，要是你没来就只能等我一个月后回来了.你慢慢泡吧，我先回去了.‘阎罗大大挥挥袖子准备跑路了. ‘等等，‘我终于开口了:‘您说的那句话不会是真的吧?‘ ‘哪句?‘阎罗大大很有兴趣的问. ‘下十八层地狱那句.‘ ‘你说呢?‘阎罗大大转身消失不见—— 好无聊啊~~~~~七天了，连个鬼影子都没有.啊~有船划过来了. 看来黑炭大叔派人来接我了.当时还那么郑重的嘱咐我，害我生怕错过时间.这水真是太冷了，冷到骨头里了.刚开始修复灵魂的时候还觉得是一阵阵冰凉的感觉流过身体，过了三天后就开始变冷了，越来越冷.一定是黑炭大叔公报私仇.要是阎罗大大听到这种评论一定会把小胖捏死，打进十八层地狱，用不超生.当真是好心被狗咬. 船在我身边停下了，我爬上船，也没管旁边划船的骷髅.闭上眼睛，不知不觉睡了过去.真是又冻又累，辛苦死我了. 醒来后发现自己在一个陌生的地方.我躺在一个漂亮的花园里，一个美女想我款款走来，自动忽略她旁边的帅哥，以及其他闲杂人等-_-B美女开口了:‘你好，你怎么会在冥河里迷失的?‘ 迷失?什么意思. ‘你不是迷失在冥河里的鬼魂吗?冥河又叫三途河，分别连接着人界、东方地府和西方冥狱.东方的鬼魂有引魂使去引魂.西方的鬼魂会自动顺着冥河漂到冥狱来.你还没说你怎么会在冥河里迷失的呢!‘ 哈哈，原来是在冥河里被人当迷失的灵魂拉西方冥界来了.不得了了，我还赶着去还阳呢，怎么办，阎罗大大公干要一个月才回来啊~这下子事情越变越糟了呢我发现我深深的爱上了这种只用想的来说话，真是省时又省力啊.(其实是作者偷懒偷工减料) ‘哦?你还可以还阳?那太好了.‘ 难道是MM对我有好感?要跟我发生一段浪漫的恋情?那真是太好了. 一直没说话的闷葫芦帅哥终于说话了:‘他是我的妻子.‘ 你们这些神不要老实窥视人家的思想好不，偷窥他人隐私是犯法的.偷窥别人思想是一种恶劣的行为. ‘我道歉.不过你的思想也高尚不到哪儿去.‘ 哼哼，卑鄙是我的行为准则，无耻是我的座右铭.帅哥一定要打死，尤其是眼前这种少女杀手型的. 又有人说话了，一个灰袍的骷髅‘这位是冥王，哈迪斯大人.旁边的是冥王的妻子，冥后.‘ 帅哥后面两个骷髅我还以为是标本呢~一个是黑袍半身骷髅，拿着把镰刀.一个是灰袍骷髅，拿着把船桨.我想起来了，是那个划船的骷髅.不过骷髅是怎么说话的?有空研究看看. ‘我并没有说话，跟你一样，我们是直接用灵魂在对话.还有，我不是划船的骷髅，我是冥河摆渡者.‘ ‘HOHO~那那个拿镰刀的肯定的死神了.各位找我来肯定不是就这么聊聊天吧.么，各位大人们什么事需要在下效劳的?‘ ‘聪明，冥界需要一个负责外务的冥神.需要一个可以还阳的人来做.‘冥王的声音听起来阴阴柔柔的却有种说不出的魅力，更加敌视他. ‘你们放个人还阳不就可以了?‘不会是有阴谋吧 ‘西方跟东方不一样，地府由阎罗治理，辖下阴司三十六部，都是由人治理的.人情味很重.枉死可以还阳.冥狱的冥神太少了，不可能向地府一样管理，一切都是按法则进行.‘冥后解释道. ‘那法则就不会出问题吗?‘ ‘有时候会.出了问题也是命运的安排，重新转世.‘冥王帅哥说道. 果然风格的回答.不过似乎很不尊重鬼权的样子-_-B ‘那派个冥神去也不是什么难事吧.‘我想了想. ‘我来说吧，整个事情是这样的.西方神界里，冥界只是其中一界.我们只负责引渡，把各地鬼魂引到他们该去的地方.所以冥神是很闲的.但是冥神的力量却是最为强大的，因为人少，所以资源分配就会多一点.这个你应该明白.在各个位面里，同样多的资源.但冥神是最少的，只有一百六十八位，比起其他各界我们冥神当然要强得多了，但是着也是我们不能出去的原因.冥神身上的冥气会周围一切化为死域，把一切生命带走.所以我们只能找个可以还阳的人回去.你是第二个.‘死神说道. ‘明白，第一个呢?‘还有人比我先到? ‘死了，他并没有冥神的神格，但是他可以向各个冥神借用力量，这样他的力量也相当可怕了.他还阳后堕落了，无恶不作，寻仇的神和觊觎冥狱之书的神联手杀了.形神俱灭.‘ ‘可怜的孩子.冥界要外务做什么?鬼魂又用不到什么东西.‘一定要小心，天上就算是掉馅饼不小心也会被馅饼砸死的. ‘冥界原本是创世神遗弃失败作品或是不合适出现在其他各界的生命的一块大地.后来我以这块大地为基础创造出冥界.开始的时候并不用耗费什么力量来维持.但经过亿万年的发展，那些本土生物和积累下来的资源让我觉得相当吃力了，所以我创造出冥狱之书，用这本书把他们封印起来，把它带到其他各界去.换取其他珍贵却不需要太多力量维持的东西.所以才找到了你.你放心.这次不会像上次那样，我会给你神格.所以你也不用担心神形俱灭，最多回冥界来.不过你的灵魂死气沉沉的，倒是很有做冥神的资质呢.‘帅哥谈到他的光辉事迹显得很高兴. 知道帅哥不可能和我争MM后我发现，他真是太可爱了，给我神格给我力量给我冥狱之书.我会好好利用这些东西泡MM的.所以我很高兴的告诉他:‘要是你喝下两斤二锅头再被人痛打一顿然后被强行拘魂最后丢在冥河冻七天你马上就会死气沉沉的.‘^_^
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通行证。
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墓志铭
没有。
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那叫卑鄙是卑鄙者的通行证。
高尚是高尚者的墓志铭。
这句话是诗人北岛诗的很著名的两句。
全诗：回答卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌
好望角发现了，为什么死海里千帆相竞
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界我--不--相--信
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。
事实上，意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。
若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。
但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。
读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢
诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。
根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。
可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。
读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。
接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。
「高尚」是用来形容道德水平高的人。
这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。
「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
：「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里
卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢
这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。
如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。
首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。
另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。
「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。
「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。
只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗
为活着的灯光写一段评论性文字
为活着的灯光写一段评论性文字，活着的灯光这部剧还是非常不错的，而且非常，艺术性丰富，给人一种美好的画面
