古风学习座右铭，富有诗意，比较古典的句子有什么
三年奋斗期，两日决胜负。
命运中半生，享福一辈子。
关于诚信的古代名句
行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢
————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。
诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。
行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道， 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。
诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，人人守法。
诚信走遍天下，法治和谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
诚存人自乐,法正民自安。
法治与安定同在，诚信与文明共存。
手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。
倡导法治， 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
做人要诚信，做事要守法。
用诚信美化心灵，用法治规范社会。
法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
经营有法有道，交往以信以诚 。
生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。
以诚取信心灵美,依法循规事业兴。
做诚信之人， 铸法治之国。
虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。
做人以诚信为本， 治市以法律为基。
诚信提升城市品位，法治推动文明进步。
欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。
信达于诚，方能勤政。
法精于治，方能谐民。
诚信缔造和谐社会，法治铸就平安生活。
人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
诚信三冬暖，失信三伏寒 。
诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
诚信与责任同在，法治与发展共存 。
手拉手共铸诚信,心连心推进法制。
吹响诚信号角，高举法治大旗。
诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。
做人讲诚则灵，治国依法则兴。
诚信交得天下友，法治换得万家安。
法治造就和谐社会，诚信成就积极人生。
人无信不立， 国无法不安。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。
诚信不可无，贪念不可有；做人莫忘法，做事莫违法。
守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
诚信塑人，法治兴邦。
切勿丢掉诚信，当你回过头再去捡它的时候，它已失去了原有的色彩
谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
5、 诚信是做人之根本，立业之基。
6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
7、 诚信为本，学做真人。
8、 诚信为荣，失信可耻。
诚信格言摘录 1、内不欺己，外不欺人。
———孔子 2、人而无信，不知其可也。
———孔子 3、言必信，行必果。
——子路
100句古代人所说的名言
1．天行健，君自强不息。
—《周易》译为君子，应该有坚意志，永不的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。
—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。
—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎
—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14．言必信，行必果。
—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
—《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。
—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。
—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。
—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
）21．小不忍，则乱大谋。
—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。
—《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。
—《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。
—《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。
—《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。
—《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。
—《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
—《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
—《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。
—《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。
—《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。
—《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。
—《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
—《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。
—《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
—明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。
—《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。
—《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。
—《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
—韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
—明·朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。
—《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
—《荀子·劝学》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。
—唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
—《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
—《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。
—林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
—《荀子》译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎
—《论语》译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗
54.温故而知新，可以为师矣。
—《论语》译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。
—唐·杜甫译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。
—《汉乐府·长歌行》译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。
—《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。
—宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。
—《左传》译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。
—.《论语·秦伯》译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。
—《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。
—《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。
—晋·葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
—黄睎译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。
—宋·苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，谬以千里。
—宋·陆九渊译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。
—晋·陶渊明译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
）68、言之无文，行而不远。
—《左传》译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。
—顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
—《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。
—陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
—《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
—《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。
—《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。
—《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。
—明·顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。
—孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。
—陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
—宋·文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—宋·范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。
—唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
）82.有益国家之事虽死弗避。
—明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
—金·左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。
—武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。
—三国·曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
—明·顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。
—宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。
—《晏子春秋》译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。
—宋·陆游译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。
—宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。
—《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
92.报国之心，死而后已。
—宋·苏轼译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
—三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
—汉·陈蕃语译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
—《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
—《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。
—《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
—《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
—汉·司马迁《史记》译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
—《增广贤文》
关于勤奋学习的座右铭
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随 少壮不努力，老大徒伤悲。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 ——高尔基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 重复是学习之母。
——狄慈根 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促进派》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
(美国发明家 爱迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。
(英国哲学家 培根. F.)
财务工作者的座右铭
格言1：讲真话、讲公正，是审计职业道德的基石。
格言2：审计人要有荷花那样的品格，出淤泥而不染。
格言3：审计人必须要确立牢固的国家观念，因为审计是以维护国家利益为最高使命的。
格言4：放松了自己，纵容了别人;严格了自己,约束了别人;格言5：一分一毫，一点一滴，一丝不苟;百种理由，千般狡缠，吾众一心。
格言6：贪如火，不遏必自毁;廉似钟，常敲可示警。
格言7：客观公正，廉洁高效一一审计事业发展的一对金翅膀。
格言8：敲沉违法者的甜梦一一审计卫士。
格言9：打铁先得自身硬一一审计工作的生命线。
格言10：按自己思路，根据实际出发;实事求是，秉公执法。
格言11：廉洁奉公，无私奉献;积极进取，争当两士。
格言12：忠于审计，勇于开拓。
格言13：审计一一正义的捍卫者，腐-败的终结者。
格言14：面对表扬，谦虚推让;面对批评，虚心接受;面对指责，豁达大度;面对猜疑，不卑不亢。
格言15：刚直，是审计人的工作作风;严谨，是审计人的工作态度;廉洁，是审计人的工作品质;效率，是审计人的工作要求。
格言16：似水滴石，永无止境。
格言17：不怕数字不识人，只怕人们不识数。
格言18： 把好关，查好账，杜绝中国的“安然”格言19：冷静地看，细细地品，不放过蛛丝马迹;反复斟酌，慢慢深入，心中自有铁算盘。
格言20：雪压青松松更翠，风扑烈火火更明。
格言21：树茂靠根基，审计靠质量。
格言22： 真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
格言23：人生在勤，审计在廉。
格言24：铸铁先铸人，铸人先铸心。
格言25：审计是高尚的事业。
格言26：公生明，廉生威。
格言27：审计不为权势所却。
格言29：职业道德，审计的护航员。
格言30：审计人的一言一行，都是在构筑自己的高尚。
格言31：有了职业道德的阳光，审计工作这棵大树才会长青。
格言32：忠于职守，一丝不苟;清正廉洁，一尘不染。
格言33：职业道德是一种战争状态，我们身处其中，就要常常与自己作斗争。
格言34：职业道德是真理之花。
格言35：审计使“蛀虫”心惊胆颤，审计令“钱迷”望而生畏。
简短点的积极向上的座右铭有哪些
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。
高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
苦想没盼头，苦干有奔头。
生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
再冷的石头，坐上三年也会暖。
没有哪种教育能及得上逆境。
平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
为成功找方法，不为失败找借口。
最困难的时候，就是距离成功不远了。
坚持到底就是成功。
不要向这个世界认输，因为你还有牛逼的梦想现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动
宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子。
不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方成功源于不懈的努力。
求李白历史评价啊
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗，既豪迈奔又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选 择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征李白不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白 反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和起来的。
贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也
”杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。
韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。
”（《调张籍》）。
唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
曾巩赞李白文“又如长河，浩浩奔放，万里一泻，末势犹壮”。
