作文 我的座右铭是越努力,越幸运300字
温故而知新”有两解.一为“温故才知新”：温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.合并这两种解法,也许更为完整：在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”.对于学过的旧知识，你要常去温习它，你将会有新的体会，新的发现。
你收获的就会更多，你比别人懂得的就会更多，这样在某方面就能成为别人的老师了。
生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。
不同的人，有不同的理解。
也许你一时只能理解其中的一点，当但你经历多了，见识丰富了，你再去看时，也许你会有不一样的理解和体会。
生活就是这样多方面性的，当你对一句话不理解时，你是选择遗弃它，还是深入的去思考
当你多次的去深究它的时候，你将会有不一样的体会。
当我们忙完了一个阶段的事情后，利用暂时的忙里偷闲，回顾曾经的点点滴滴时，才发现我们不能变成工作的奴隶，我们要学会思考和总结，要让我们的工作充满坚持和成长才行
求一个座右铭的自我介绍
300字左右不要太长，但要简练精华
我初一
走自己的路，让别人说去吧生命线在自己手中，自己是自己的主宰。
不因别人改变自己，自己决定一切。
在父母眼中，不听话的孩子则是叛逆的；在老师眼中，成绩差的学生，则是无知的；在众人眼中，平庸的人，则是无能的。
有时，会因父母的责备，而生气发怒；有时，会因老师的夸奖，沾沾自喜；有时，会因别人的一句不屑，而产生敌意。
也许，这是大多数人的想法。
因别人的行为、语言、表情等，而引发出自己内心复杂的情感。
为什么要为别人而改变自己，让别人左右自己呢
我是一个安静的人，有时可以说是沉默寡言。
在童年时光里，别人的回忆，都充满着嬉闹欢悦的笑声，而我的回忆，是一点点的蓝；步入少年、青年，只是静静地坐在一旁，偶尔抬头看看蓝天白云，偶尔观赏窗外风景，偶尔聆听细细雨声。
我的心里，一直是静的。
我不会为别人而改变自己。
我是一个平凡的人，也许并不能做到不受外界影响，但我会朝这个方向前进，同时也要吸收有益因子。
我的命运谁做主
当然是我自己。
不去看别人的眼光如何，不必听别人的闲言碎语。
走自己的路，让别人说去吧
我觉得这篇作文蛮个性的，你交给老师一定会让老师觉得耳目一新的
座右铭的启示300字
我喜欢的名言数不胜数,但我最钟爱的却是鲁迅先生的:时间就象海绵里的水,只要挤,总还是有的。
我很爱浪费时间，我无论做什么事，都是“拖”，作业拖，可拖到第二天早上，甚至到课堂上，假期作业更是有时间拖了，不到开学临近不写作业，结果什么也做不成。
有一次放暑假时，老师布置的作业并不多，两个月，我只用了两个星期就可以完成的。
我本来是要写作业的，可门外伙伴们的笑声引诱的我心痒痒，就想，反正作业也不多，先玩会儿吧
于是，我跑出了门。
就这样，并不太多的作业直到离开学三天了，我才没日没夜地写开了，字和鬼画符一样，日记写得前言不搭后语。
时间就是生命，我也知道这一点，可就是管不住自己，总是想玩。
后来，我听从妈妈的意见，假期就作一份时间表，尽量努力完成自己的任务，终于第一个寒假，我轻松地完成了作业，又玩得很好，还利用时间读完了几本名著呢
是啊，时间就象海绵里的水，只要挤，总还是有的。
只要把这些时间收集在一起，会让你比别人更加充实更加快乐
我最喜欢的一句名言作文300字
人都有喜欢的名言，人人用自己喜欢的作为你自己的座右铭，人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己。
我也有自己喜欢的名言，这句名言是：知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言出自我国春秋时期大教育家、思想家孔子的口中。
这句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的明白。
这句名言常常在我的耳边响起，记得有一次，数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头试意，表示明白。
可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。
当 时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。
于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。
老师看到我高兴的表情，笑了笑。
一段时间过去了，这个单元学完了 ，也该测试一下这个单元学的怎么了
就在这个单元测试的试卷里那道思考题出现了，我毫不犹豫的把那答案写了出来。
很快试卷发下来了，我考了一个优异的成绩。
我得好好谢谢这句名言，是它让我考了这样好的一个成绩。
从这件事以后我更喜欢这句名言了，它常常教育着我、鼓励着我前进、前进、再前进；它天天伴随着我成长、成长、再成长；它一直在我的前、后、左、右出现。
我喜欢：知之为知之，不知为不知，是知也。
