林肯总统说过什么妈妈的名言
因为那些人曾经帮助过林肯,给过林肯自信,受到人们的支持.所以他的话音刚落,立刻响起一片欢呼和支持的掌声.林肯是充满人情味的伟人,因为,他背后有伟大的母亲. 下面的一段,可以给我们很好的解释,写出来与您共享. 林肯之母莎腊：总统背后的伟大女性 莎腊是伟大的母亲，她的伟大之处在于作为一个继母，她有一颗宽厚仁慈的爱心，正是这样一份爱滋润了林肯的一生。
若没有林肯的母亲，大概难有后来的林肯总统，难怪当时一位政坛人士说：“主宰美国命运的，不是在台面上的国家总统，而是他背后的那位伟大的母亲。
” 亚伯拉罕·林肯（1809－1865），美国第16任总统，领导了结束奴隶制度的南北斗争，是美国历史上最伟大的总统之一。
1830年，林肯在伊利诺斯州发表了第一次政治演说，1834年，他成为州议员，1846 年，当选为美国众议员。
1858 年，发表了著名演说《家庭纠纷》，从而声名大振，1860 年，林肯作为共和党候选人，当选为美国第16 任总统。
1862 年9月，林肯发布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布废除奴隶制，解放黑奴。
1864年11月8日他再次当选为美国总统。
· 第二份母爱 林肯，1809年2月12日出生在肯塔基州一个清贫的农民家庭，父母是英国移民的后裔。
1816年，林肯全家迁至印第安纳州西南部，以开荒种地为生。
林肯的生母南希是位虔诚的基督徒，生前常常为林肯祷告。
在林肯的印象中，母亲每个主日从教会回来，必然把林肯找来，自己跪着读《圣经》给林肯听，并用其中的道理教导林肯，希望能培养他良好的品质，这位善良的母亲给了林肯人生最初的启蒙。
然而就在林肯9岁时，生母去世了。
第二年，父亲又结婚了，继母名叫莎腊。
莎腊慈祥勤劳，对待前妻的子女如同己出。
作为新母亲，莎腊为他们做的第一件事就是给林肯姐弟洗热水澡，晚上她把林肯姐弟睡的玉米梗垫子拿出去堆在空场上，给他们换上了鸭绒枕和鸭绒垫子，林肯又黄又瘦的小脸上露出了笑容。
林肯也敬爱莎腊，一家人生活得和睦幸福。
可以说，莎腊的到来给林肯一家带来了新的希望，也给林肯带来了一生的幸运。
继母莎腊在跟孩子相处的岁月里，不断地告诉林肯，一个人最重要的是他的心态，心态决定着人一生的成败与荣辱，只要你坚持一颗高尚向上的心，就一定能够勇敢地面对一切挫折，取得人生的辉煌。
这是林肯的命运，也是美国人的命运。
如果说生母南希是林肯最初的引路人，那么莎腊便是林肯一生奋进的支持者。
由于家境贫穷，林肯受教育的机会不多，但母亲莎腊经常督促他读书、学习。
他的聪明机智在学校是出了名的。
有一次考试，老师问他：“你愿意答一道难题，还是两道容易的题目
” “答一道难题吧。
”林肯很有把握地说。
“那你回答：鸡蛋是怎么来的
” “鸡生的。
” “那鸡又是从哪里来的呢
” “老师，这已经是第二道题了。
” 林肯此话一出引来满堂喝彩，被将了一军的老师不但没生气，反而称赞了小林肯敏捷的思维。
继母莎腊的勤劳慈爱，使林肯养成了一种勤劳的品质，同时也培养了一种为家庭，为自己负责的责任感。
为了维持家计，少年时的林肯当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工。
18岁那年，身材高大的林肯被一个船主雇佣，与人同乘一条平底驳船顺俄亥俄河而下，航行千里到达新奥尔良。
这是他第一次来到一个有4万人口的城市。
旅途中，林肯亲眼看到了黑人奴隶遭受的非人待遇。
他对伙伴说：“等到我有机会来打击奴隶制度的时候，我一定要彻底粉碎它
” 尽管在25岁以前，林肯没有固定的职业，四处漂泊，但他始终没有忘记读书。
他通读了莎士比亚的全部著作，读了《美国历史》，还读了许多历史和文学书籍。
在母亲的督促下，他通过自学使自己成了一个博学而充满智慧的人。
· 成就大业，在乎一心 1834年8月，25岁的林肯当选为州议员，开始了自己的政治生涯，同时管理乡间邮政所，也从事土地测量，并在友人的帮助下钻研法律。
几年后，他成为一名律师。
1839年，林肯认识了一位议员的女儿玛丽·托德。
她当时21岁，受过良好的教育，美丽而活泼，他们于1842年11月结婚，以后生育了4个儿子。
积累了州议员的经验之后，林肯参加了国会议员的竞选，并于1847年获得了成功，第一次来到首都华盛顿。
1858年，共和党提名林肯为美国国会议员，他在接受提名的演说中明确地表达了自己的观点：“这个政府绝不能忍受一半蓄奴制一半自由制的永久存在。
” 1860年，林肯参加了总统竞选。
在竞选中遭到攻讦是免不了的，母亲莎腊已预感到儿子可能承受的各种压力。
她总是提醒儿子：无论政敌的暗箭从哪个方向射来，只要你有一颗坚定的心，并保持积极向上的力量，就能赢得大选。
成就大业，在乎一心。
莎腊的提醒，让林肯在面对来自政敌的攻击时，不卑不亢，永葆诗人般的激情。
在一次参议院演说时，林肯遭到了一位参议员的羞辱。
那位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。
” “我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。
” 参议院陷入一阵沉默。
林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我的父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合适，我可以帮你修理它，虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。
”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。
但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。
”说到这里，林肯流下了眼泪。
莎腊知道了这件事后，鼓励林肯说：“孩子，一切我都看在眼里，我相信你会赢的，因为你有一颗伟大的心。
” 为了支持林肯，莎腊常常独自来到城里参加儿子的竞选演讲。
但为了不妨碍他，她只是静静地站在人群中。
有一次林肯看到了母亲，即刻从马上跳下来，与她拥抱。
1860年11月，林肯在美国大选中获胜，当选为美国第16任总统。
莎腊从来不爱掉眼泪，但林肯当选总统时，她激动得哭了。
林肯赴任前，冒着风雪与母亲莎腊告别。
他说：“我的一切都属于我天使般的母亲。
” 林肯当选总统的消息传出，美国南北矛盾迅速激化，坚持蓄奴主义的南方把林肯的当选看做一场灾难，南卡罗来纳州在林肯宣誓就职之前退出联邦。
为了维护国家的统一，战争一触即发。
由于美国的普选制深入人心，随着新总统的当选，国家权力的顺利交接渐成美国的传统。
这当中仅有一次略为例外，就出现在1861年3月林肯就任总统之时。
在3月4日就职典礼的当天早晨，同情南方的人们聚集在街头巷尾散布流言蜚语，甚至传闻有刺客蓄意行凶。
陆军司令特意采取了预防措施，派出士兵在宾夕法尼亚大街两侧警戒，还在国会大厦附近派驻了一个炮兵连。
实际上，那天风平浪静。
林肯顶着巨大的压力宣誓就职后，由骑兵护送前往白宫，开始履行总统职务。
但是战争已经不可避免，林肯就职一个月以后，4月12日，南部联邦的军队攻击了政府的一个要塞，南北战争爆发了。
战争中的1862年9月22日，林肯颁发了《初步解放宣言》。
同年年底，林肯签署了经过修改的《最后解放宣言》。
他在签署了这个文件后庄严宣布：“在我的一生中，从来没有比此刻签署这个文件时更加相信自己是正义的。
”根据这个宣言，美国从法律上废除了奴隶制。
1863年7月1日，南北双方军队在宾夕法尼亚州的葛底斯堡进行了关键性战役。
北军获胜，战局从此向有利于北方的方向发展。
1864年11月，林肯第二次当选总统。
当选后，林肯以极大的努力要求参众两院通过宪法第13修正案——宣布蓄奴非法。
这项历史性的宪法修正案于当年终于获得通过，正因为有了一颗勇敢而正直的心，林肯才敢于在历史面前选择正义。
正因为有了莎腊的支持和鼓励，美国的政坛才出现了一位救世主。
无怪乎有人曾说，推动历史的往往是那些推动摇篮的双手。
林肯的背后有一位伟大的女性，这是他心灵力量的源泉
· 主宰自己的心灵 莎腊从小就让林肯记住著名作家亨利的诗句：“我是命运的主人，我主宰自己的心灵。
” 林肯回忆说：“母亲的教诲，使我认识到只有自己才是自己命运的主人，只有自己才能把握自己的心态，而自己的心态塑造着自己的未来，这是一条普遍的规律。
我们能够把扎根于人的心灵中的思想和态度转化成有形的现实，不管这种思想和态度是什么。
” 林肯正是因为建立起了一种积极奋发的心态，才得以无畏地面对挫折和风雨。
林肯把握着自己的心态，也把握着成就大业的“生命号”罗盘，当然，这和母亲莎腊的鼓励是分不开的，莎腊心中清楚，帮助孩子建立一种健康向上的心态，是让孩子告别失败，迎接成功的重要法宝。
1830年，林肯家再次搬迁，来到了美国中部伊利诺斯州的柯尔斯县。
在这里，林肯开始了独立生活，也开始了不断遭遇挫折的人生阶段。
1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。
糟糕的是，他竞选失败了，这对他来说无疑是痛苦的。
接着，林肯着手自己开办企业，可不到一年，这家企业又倒闭了。
在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭所欠的债务而到处奔波，历经磨难。
随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。
他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了
” 1835年，他订婚了。
但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。
这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。
1836年他得了精神衰弱症。
1838年，林肯觉得身体好得多了，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。
1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。
林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、未婚妻去世，竞选败北。
当时林肯有些气馁，母亲莎腊对他说：“记住孩子，只要有一颗心在，没有办不成的事，想想在西雅图的日子。
” 林肯顿时豁然开朗。
当年林肯的父亲在西雅图，用很低廉的价格买来了一块堆满石头的山地，林肯的母亲曾多次建议搬走石头，但他的父亲死不同意，认为这块山地价格这么便宜，肯定是一座与石头大山相连的石头小山。
一次父亲外出，母亲就带领孩子们一起动手，没用多少时间就把石头山“搬”走了。
林肯通过这件事认识到：有些事人们之所以不去做，只是因为他们认为不可能，而许多不可能，是由自己的心理原因造成的。
在母亲的鼓励下，林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。
1860年，他当选为美国总统。
从林肯的经历中，我们不禁感叹他的成功之路：坎坷崎岖。
然而在无数次的失败当中，林肯并未放弃过，也并未被打败过，他的心中总保持着灿烂的信念，一股充满力量的活力奔腾胸中，使得失败的枷锁如同种子的死皮般纷纷脱落。
林肯面对失败与挫折时能够保持一颗自我挑战的心，屡败屡战，直至收获人生的大好风景，这不能不归功于母亲莎腊为他所做的一切。
莎腊教导和勉励林肯时，抓住了“心态”这个关乎孩子成败的核心要素，从而让他成了自己心灵的主人，最终引导他走向成功。
林肯的演讲是在当时什么历史背景下说的
是那篇著名的《葛底斯堡演讲》吗
那是在美国南北战争的背景下演讲的。
求林肯说过的名言
他在内战爆发之前说：“一幢裂开了的房子是站不住的。
我相信这个政府不能永远维持半奴隶和半自由的状态。
我不期望联邦解散，我不期望房子崩塌，但我的确希望它不再分裂，它将成为一样完整的东西，非此既彼。
” 林肯的名言:“让人民了解事实,国家就会安全。
” 林肯名言“你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人.”林肯名言 ——我对葛底斯堡演说的疑义 美国宾州南边的葛底斯堡（Gettysburg）小城，在一八六三年七月一至三日，曾有一场战事，战事下来，美国内战的北军胜了南军。
在南北战争中，所争者非一城、所战者非一地，葛底斯堡之役，论争城不是大城、论战地不是胜地，但它却在历史上逐渐脱颖而出，变成了出了名的古战场。
这个奇迹无他，乃因林肯战后在该城的一次演说而起，这一演说，就是著名的一八六三年十一月十九日葛底斯堡演说（Gettysburg Ad－dress）。
“老百姓失望透了” 布兰德·豪斯（Brant House）在《林肯的机智》（Lincoln'sWit）里，提到林肯在葛底斯堡演说前，已经在七十一号街的摄影师那儿，先看到了大演说家爱德华·埃弗里特（EdwardEverett）准备同时演说的讲稿，那讲稿是埃弗里特先送给林肯过目的，林肯称赞埃弗里特的周到，埃弗里特因为先讲，显然怕林肯的讲稿内容跟他重复，给林肯带来不便。
林肯看过后，表示不会有重复的危险，因为他的讲稿“极短、极短、极短”，并且还没写完，还没写完的讲稿他正带在身上，他要在摄影师准备照相那段空档里，看看自己的讲稿。
詹姆士·鲍德温（James Baldwin）在《林肯传》（AbrahamLincoln）里，提到在那天的演说中，埃弗里特的演说被认为是成功的，而林肯的演说却是失败的，林肯的国务卿修华德（William Henry Sewar）公然表示：“林肯的演说是大大令人失望的。
”（Uncoln's address was a great disappointment．）林肯自己也后悔他没有用更多的时间去准备，他向一个朋友说：“我告诉你：它洗不掉了，它是彻底的失败，老百姓失望透了。
”（Mr. Lincoln himself regretted that he had not given more timeto it．“I tell you it won't scour，”he said to a friend．“It is a flatfailure，The people are disappointed．”） 那天埃弗里特的演说长达两小时，演说后林肯的演说只有两分钟。
班哲明·托马斯（Benjarnin Thomas）《林肯传》（Abraham Lincoln）里说：“听众刚刚注意听讲的时候，林肯已经讲完了，掌声零零落落的。
照相的人还没摆好三脚架，林肯已经转身入座了。
” 真正肯定林肯这次演说的，说来奇怪，反倒是抢尽他的锋头的埃弗里特。
埃弗里特后来写信给林肯，认为自己两小时的演说实在已尽在林肯的两分钟之中（“I should be glad if Icould flatter myself that l came as near to the central idea of theoccasion in two hours as you did in two minutes。
”）可见林肯自己都自认失败的演说，并不是没有知音的。
这篇演说在当时虽然不乏知音，但它真正被全美和举世视为第一流政治文献的幸运，显然还是以后的事。
“以三介词阐发无剩义” 葛底斯堡演说场合是国葬典礼，所以演说的主调是凭吊国殇，林肯说： 在八十七年以前，我们的祖先在这大陆上创设了一 个新的国家，它主张自由，并且信仰一种理论，就是所有 人类生下来都是平等。
现在，我们从事于一个伟大的内战，我们在试验，究 竟这一个国家，——或任何一个有这样主张和这样信仰 的国家——是否能长久生存。
我们在那个战争的一个伟 大的战场上集会。
我们现在需要供奉那个战场上的一部 分土地，作为那些在此地为那个国家的生存而牺牲了自 己的生命的人的永久眠息之所。
我们这样的做，是十分 地适切和正当。
可是，从广泛的一方面说，我们不能奉献这片土地 ——我们不能使之神圣——我们不能使之尊严。
这些勇 敢的人们，活着的和死去的，他们在这里奋斗，已经使这 块土地神圣，远非我们的能力所能予以增减。
世界上的 人们不大会注意，更不会长久记得我们在此地所说的话。
然而他们将永远不能忘记这些人在这里所做的事。
这该 是活着的我们来献身子这未完成的工作，而那工作固已 经由于在作战的人们如此高贵地推动着。
因此，这该由 我们在此献身于我们眼前所存留的伟大工作——从先烈 身上，我们将取得对那事业的更多的忠诚，而他们已为之 输出忠诚到最后的完整阶段——我们在此坚决地拿定主 意，要使他们不致白白的死去一一要使这个国家在上帝 庇佑之下，必得到自由的新生——要使那民有、民治、民 享的政府必不致在地球上消灭。
（徐道邻译：《美国政治 思想文献选集》，一九五九年香港今日世界社出版）这篇演说中，最精彩的在它的结尾，在“我们在此坚决地拿定主意，……要使那民有、民治、民享的政府必不致在地球上消灭”那一段，林肯的讲稿本有五种，他演说时用的是第二种，原文是： ……That we here highly resolve that these dead shall not have died in vain；that this nation shall have a new birth of freedom；and that this government of the poople， by the people，for the people，shaIl not perish from the earth。
到了一八六四年，他有了一个亲自签名的订正本（第五种），原文是： ……That we here highly resolve that these dead shall not have died in vain－that this nation，under God，shall have a new birth of freedom－and that govemment of the people，by the people，for the people，shaIl not perish from the earth.版本虽有不同，但在of the people，by the people，for the people原文上，并没改动，所以这段以三个前置词带出来的名言，的确是他努力肯定的。
徐道邻在中译这篇演说后，加以题解，说：“其论民主政治之真谛，以三介词阐发无剩义，尤为神来之笔。
他人千言万语徒为词费矣。
”可算确评。
林肯是个伟大的演说家之一 他的言语打动万人为国家统一积极参军 以至南北战争胜利!我很钦佩他 你呢~呵呵
林肯的生平和当时美国国情,替林肯写一份用于竞选总统的演讲
亚伯拉罕·林肯（1809年2月12日—1865年4月15日），美利坚合众国总统（1861年3月4日—1865年4月15日）。
生于肯塔基州哈丁县。
当过摆渡工、种植园工人、民兵、土地测绘员等，后自学成律师。
1834年当选伊利诺伊州议员。
1846年当选为国会众议员。
1858年开始与史蒂芬·道格拉斯展开辩论。
1860年当选总统，所在 党 共 和 党实现首次 执 政。
任内发表《解放黑人奴隶宣言》、《葛底斯堡演说》，颁布了《宅地法》。
1865年在灭美 利 坚 联 盟 国前夕被约翰·布斯刺杀。
林肯的故事(关于当总统后的)一个
1 India is to the south of China 2 River Tai flows through London 3 I am always for Tom while my roomates are for Jerry 4The wind which brings everyone bad luck is supported by no one. i dont know whether these are exact,just for reference
林肯一生中有写过几封在历史上最著名的信
两封演说词八十七年前，我们的先辈在这个大陆上建立起一个崭新的国家。
这个国家以自由为理想，奉行所有人生来平等的原则。
我们正在进行一场伟大的。
我们的国家或任何一个有着同样理想与目标的国家能否长久存在，这次战争是一场考验。
现在我们——在这场战争的一个伟大战场上——聚会在一起，将这战场上的一小块土地奉献给那些为国家生存而英勇捐躯的人们，作为他们最后的安息之地。
我们这样做是完全适当的、应该的。
然而，从深一层的意义上说来，我们没有能力奉献这块土地，没有能力使这块土地变得更为神圣。
因为在这里进行过斗争的、活着的和已经死去的勇士们，已经使这块土地变得这样圣洁，我们的微力已不足以对它有所扬抑。
我今天在这里说的话，也许世人不会注意也不会记住，但是这些英雄的业绩，人们会永世不忘。
我们后来者应该做的，是献身于英雄们曾在此为之奋斗、努力推进但尚未完成的工作。
我们应该献身于他们遗留给我们的伟大任务。
我们的先烈已将自己的全部精诚赋予，我们应从他们的榜样中汲取更多的精神力量，决心使他们的鲜血不至白流。
在上帝的护佑下，我们的国家将获得自由的新生。
我们这个民有、民治、民享的政府将永存于世上。
（简介：这是林肯1863年11月19日在阵亡将士公墓落成仪式上发表的演说，是公认的英语演讲的最高典范。
）林肯第二次就职演说（1865年3月4日）各位同胞：在这第二次的宣誓就职典礼中，不像第一次就职的时候那样需要发表长篇演说。
在那个时候，对于当时所要进行的事业多少作一详细的说明，似乎是适当的。
现在四年任期已满，在这段战争期间的每个重要时刻和阶段中——这个战争至今仍为举国所关怀，还且占用了国家大部分力量——都经常发布文告，所以现在很少有什么新的发展可以奉告。
我们的军事进展，是一切其它问题的关键所在，各界人士对此情形是跟我一样熟悉的，而我相信进展的情况，可以使我们全体人民有理由感到满意和鼓舞。
既然可以对将来寄予极大的希望，那么我们也就用不着在这一方面作什么预言了。
四年前在与此同一场合里，所有的人都焦虑地注意一场即将来临的内战。
大家害怕它，想尽了方法去避免它。
当时我正在这里作就职演说，竭尽全力想不用战争方法而能保存联邦，然而本城的反叛分子的代理人却没法不用战争而破坏联邦——他们力图瓦解联邦，并以谈判的方法来分割联邦。
双方都声称反对战争，可是有一方宁愿打仗而不愿让国家生存，另一方则宁可接受这场战争，而不愿国家灭亡，于是战争就来临了。
我们全国人口的八分之一是黑奴，他们并非遍布整个联邦，而是局部地分布于南方。
这些奴隶构成了一种特殊而重大的权益。
大家知道这种权益可说是这场战争的原因。
为了加强、保持及扩大这种权益，反叛分子会不惜以战争来分裂联邦，而政府只不过要限制这种权益所在地区的扩张。
当初，任何一方都没有想到这场战争会发展到目前那么大的范围，持续那么长的时间。
也没有料到冲突的原因会随冲突本身的终止而终止，甚至会在冲突本身终止以前而终止。
双方都在寻求一个较轻易的胜利，都没有期望获致带根本性的和惊人的结果。
双方念诵同样的圣经，祈祷于同一个上帝，甚至于每一方都求助同一上帝的援助以反对另一方，人们竟敢求助于上帝，来夺取他人以血汗得来的面包，这看来是很奇怪的。
可是我们不要判断人家，免得别人判断我们。
我们双方的祈祷都不能够如愿，而且断没全部如愿以偿。
上苍自有他自己的目标。
由于罪恶而世界受苦难，因为罪恶总是要来的；然而那个作恶的人，要受苦难」假使我们以为美国的奴隶制度是这种罪恶之一，而这些罪恶按上帝的意志在所不免，但既经持续了他所指定的一段时间，他现在便要消除这些罪恶；假使我们认为上帝把这场惨烈的战争加在南北双方的头上，作为对那些招致罪恶的人的责罚，难道我们可以认为这件事有悖于虔奉上帝的信徒们所归诸上帝的那些圣德吗? 我们天真地希望着，我们热忱地祈祷着，希望这战争的重罚可以很快地过去。
可是，假使上帝要让战争再继续下去，直到二百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有，并像三千年前所说的那样，等到鞭笞所流的每一滴血，被刀剑之下所流的每一滴血所抵消，那么我们仍然只能说，「主的裁判是完全正确而且公道的。
我们对任何人都不怀恶意，我们对任何人都抱好感，上帝让我们看到正确的事，我们就坚定地信那正确的事，让我们继续奋斗，以完成我们正在进行的工作，去治疗国家的创伤，去照顾艰苦作战的志士和他的孤儿遗孀，尽力实现并维护在我们自己之间和我国与各国之间的公正和持久的和平。
（简介：一八六四年当林肯再度当选连任总统职位时，美国仍为内战所分裂。
当时战争的结果仍不能确定，而林肯的再度当选，成为北方人民决心作战到底争取最后胜利的一个令人振奋的表现。
一八六五年三月四日当林肯宣誓就职时，局势清楚显示北方即将战胜，战争行将结束。
在这篇就职演讲词中，林肯致力于讨论战后美国人民将面临的重大课题。
林肯希望避免一切过错与惩罚的问题。
当他准备实施这项政策时，一个刺客的枪弹葬送了他的崇高理想。
）
林肯竞选总统的过程
是他没错。
在美国，副总统是总统的第一继任人选，兼任参议院议长，一旦总统於任内死亡、辞职或被撤职，副总统立刻继任。
根据美国宪法，当美国总统因故不能执行其权力时，副总统可以暂时代行总统的权力，直到进行临时大选。
安德鲁·约翰逊坐了一任——四年
