知进退明得失，意思是什么
要靠这句话做人吗
“知进退，明得失。
”即知道什么时侯前进，什么时侯退回，明了得与失的关系。
如果形容做人的话，一般指一个人能够审时度势，善于观察和取舍。
唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴，可以明得失。
”由此你想到孔子的那句话
三人行必有我师
知进退明得失谁的名言
2019-09-01聊聊这是唐贞观十七年，臣魏征后，唐太宗说的话，为：“夫，以铜为镜，可以冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣
”大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。
魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
”这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。
这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的错误并加以改正。
“以人为镜，可以明得失”的完整的句子是什么
太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕尝宝此三镜，用防己过。
今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰是什么意思
夫以铜为镜,可以冠;以古为镜,可以替;以人为镜,可以明 唐李世民说的[原文] 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕常保此三镜，以防己过。
今魏征殂逝，遂亡一镜矣
征亡后，朕遣人至宅，就其书函得表一纸，始立表草，字皆难识，唯前有数行，稍可分辩，云：“天下之事，有善有恶。
任善人则国安，用恶人则国乱。
公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者唯见其善.爱憎之间，所宜详慎。
若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣。
”其遗表如此。
然在朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可书之于笏，知而必谏也。
选自《旧唐书·魏征传》 [今译] 用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。
我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。
现在魏征去世了，就失去一面镜子了
魏征去世后，我派人到他家中，从他的书箱里找到一页奏疏，刚刚写成草稿，字迹都难以辨认，只是前面有几行，还稍微可以看清楚，这几行字写道：“天下的事物有善也有恶。
任用善人国家就得以安宁，任用恶人国家就会动乱。
朝廷大臣之中，君主对他们的感情有爱有憎，对憎恶的人往往只看到他的缺点，而对喜爱的人往往只看到他的长处。
爱憎之间，是应该仔细慎重的。
如果喜爱一个人又能知道他的缺点，憎恶一个人又能知道他的长处，斥退邪恶的小人毫不迟疑，任用贤良之臣没有二心，国家就可以兴旺了。
”他留下的奏疏就是这样说的。
而在我想来，恐怕难免犯这样的错误，公卿侍臣们可以把他的话写在手板上，知道我的过失就一定要规谏呀 人类胜过动物的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中。
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一个男生说清醒自律知进退明得失是什么意思
清醒自律，知进退，明得失。
意思就是说缺钱的时候会非常自律，知道自己应该怎么做，也就是非常理性的意思
