提供几个中英文座右铭，要能对照
中外名人的座右铭 “座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。
（1）世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
（2）近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
（3） 加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
（4）伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
（5）法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
（6）法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
（7）英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
（8）中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
（9）中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
（10）中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
（11）中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
（12）中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
科比名言。
求中英文对照。
越全越好。
多谢
1.“What I’m doing right now, I’m chasingperfection.”“我现在所做的一切，都是为了追求更加完美。
”2.“Love me or hate me, it's one or the other. Always has been. Hate my game, myswagger. Hate my fadeaway, my hunger. Hate that I'm a veteran. A champion. Hatethat. Hate it with all your heart. And hate that I'm loved, for the exact samereasons. 爱我或者恨我，两者必有其一，一直都这样。
有人恨我的比赛，我的狂妄自大；恨我的后仰投篮，我对胜利的渴望；恨我是一名老将，恨我获得过总冠军。
恨吧，用你的全部心思去恨吧。
然而也有很多人深爱着我，理由却和恨我的人一样。
3.“I’ll do whatever it takes to win games, whether it’s sitting on a benchwaving a towel, handing a cup of water to a teammate, or hitting the game-winningshot.”“为了取得比赛的胜利，要我做什么都可以，不管是坐在板凳席上给队友递毛巾、递水，还是上场执行致胜一投。
”4.“As far as carrying the torch for the years to come, I don’t know. I justwant to be the best basketball player I can be.”“我不知道需要多长时间才能取得辉煌，我只是想尽我所能去成为最出色的篮球运动员。
”5.“Everything negative - pressure, challenges - is all an opportunity for me torise.”“压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。
”6.“I dont want to be the next Michael Jordan, I only want to be Kobe Bryant.”“我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。
”
对于遇到困难不放弃的名言有哪些
1、最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑 2、苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。
——三毛 3、苦难发展我们这种非凡的作用，不向暴风雨低头，灾难来了，也能处之泰然。
——巴尔扎克 4、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克 5、困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 6、困难是严正无比的教师。
——伯克 7、困难是一个严厉的导师。
——贝克 8、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫 9、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。
有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
——罗兰 10、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
——贝费里奇 11、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。
——吴玉章 12、能克服困难的人，可使困难化为良机。
——丘吉尔 13、逆境有一种科学价值。
一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。
——爱默生 14、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅 15、人生是一次航行。
航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。
只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。
——西·切威廉斯 16、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。
苏霍姆林斯基 17、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
雨果 18、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。
人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
——卡耐基 19、任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。
在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。
—— 20、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 21、如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧。
但总应该留下一线光明。
至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望，不停地奋斗，以减轻这种苦难。
——爱默生 22、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。
雨栗 23、尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。
——歌德 24、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅 25、实行起来是有困难的，但是吸引着我的，正是这个困难本身。
——巴尔扎克 26、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。
——培根 27、通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬 28、痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。
——歌德 29、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅 30、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。
累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。
——罗曼·罗兰 31、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
——马克斯威尔·马尔兹 32、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
——歌德 33、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。
——培根 34、要记住：只有那些不害怕困难，不躲避困难;反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好干部。
真正的干部，只有在同困难作斗争中才能锻炼出来。
——斯大林 35、一切事物的开头总是困难这句话，在任何一种科学上都是适用的。
——马克思 36、应当能为革命挑更重的担子，能在最复杂的环境里艰苦工作;能在最困难的时候顶上去;能在最危险的情况下不怕牺牲;能做别人不愿干、不敢干的革命工作。
——王进喜 37、英雄常食苦难与试练的面包。
——罗曼·罗兰 38、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来，因此，应该迎着困难前进。
——徐特立 39、越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬 40、灾难本身即是一剂良药。
——考柏 41、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。
——邹韬奋 42、在人的一生中，可能会遇到各种各样的困难和挫折，也就是大家常说的逆境。
逆境不是愉快的，但逆境并不能因为我们不喜欢就不到来。
我们应该充分利用逆境，抓紧时间学习。
等逆境过后，见到自己的进步和收获，意义不同寻常。
——夏承寿 43、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
巴尔扎克 44、只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 45、艰难的环境一般不会使人沉没下去的，但是，具有坚强意志，积极进取精神的人，却可以发挥相反的作用。
环境越是困难，精神越能发奋努力，困难被克服了，就会有出色的成就。
这就是所谓“艰难玉成”。
——郭沫若 46、即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
——鲁迅 47、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 48、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方可显出非常的气节;……命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人，才能够处之泰然。
——莎士比亚 49、患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。
——苏格拉底 50、很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。
我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
——歌德 51、凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯 52、当困难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。
——列夫·托尔斯泰 53、创业总是艰难的，敢于创业的人，便不应计较艰难。
世界上没有一帆风顺的革命。
——恽代英 54、不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
——托尔斯泰 55、不要在已成的事业中逗留着!——巴斯德 56、不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观……名人名言需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。
——果戈理 57、不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨果 58、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
——伏尔泰 59、必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。
——大仲马 60、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。
——鲁迅 61、必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。
而所谓信心，就是希望。
——保罗·郎之万 62、被克服的困难就是胜利的契机。
——贺拉斯
有什么一听就令人振奋的座右铭或者名言什么的
诗句都没关系
励志的那种
“丑就在美的旁畸形靠优美，丑怪藏在崇背后，恶与善并存，与光明相共。
”这就是雨果在1827年《克伦威尔序》中提出的著名的“美丑对照原则”。
距《巴黎圣母院》的制作仅有四年，但历来人们都公认《巴黎圣母院》是雨果的这一著名“对照”原则的最初最成功的一次实践。
在《马黎圣母院》中，作用精心设置了一个完整的人物形象的对比体系，正反两组人物互相映衬，概括起来主要有以下三种情况： 一、中心人物与其他人物的美丑对照。
在人物对比体系中，爱斯梅拉尔达无疑是这个体系的中心人物，克罗德、加西莫多、法比和甘果瓦处在这个体系的较为次要的地位，形成众星拱月之势。
通过他们对爱斯梅拉尔达的不同程度、不同方式、不同性质的爱展示他们各自的道德品质和性格特点，从而与爱斯梅拉尔达形成强烈的对照。
爱斯梅位尔达是个“超自然的生灵”，她从小在吉卜赛人中长大，浑身洋溢着蓬勃朝气和青春活力，她粗犷热情、矫健活泼，在圣母院前，翩翩起舞，如乳燕翻飞，多采多姿。
她不仅容貌美，而且心灵更美，是体态美和心灵美和谐完美的统一，是“纯洁而光辉”的人，是善的化身。
克罗德副主教却是“严峻、沉着、阴郁、狡黠”的人，是“阴森可怕”的魔鬼，衣冠禽兽，是恶的代表，他对爱斯梅拉尔达的爱不是真情的表露，而是作为“一个男人去爱一个女人”的本能，是色欲的燃烧，他的爱 不是要付出，而是为了占有，为了满足情欲，他让加西莫去劫持他，当劫持未遂，爱斯梅拉尔达被骗投入法比怀抱时，他妒火中烧，兽性发作，他把“自己得不到的东西，别人也不能得到”这句话作为自己座右铭，并在这思想指导下刺伤“情敌”法比，嫁祸于爱斯梅拉尔达，与王家检查官沆瀣一气，诬陷无辜少女，还煽起宗教狂热，把纯洁、善良的少女送上了绞刑架，他利用时机，威逼爱斯梅拉尔达在“绞架与他”之间作一抉择，爱斯梅拉尔达直截了当表示了他比绞架更可怕，迫使他凶相毕露，以后他发觉爱斯梅拉尔达被救藏在圣母院顶楼时，他夜闯住房要强行占有她，最后借“乞丐王朝”进攻圣母院之际，把她骗到院外交到官兵手里绞死。
作者以克罗德所谓的“爱”把二者连接起来，形成善恶、美丑的鲜明对照。
爱斯梅拉尔达献给法比的倒是忠贞不渝的爱情，她由对法比的救命的感激而心生爱慕，心中时刻装着他的名字，煞费苦心地教佳利拼组“法比”的字母，还不惜玷污自己的“护身符”放弃寻找自己十几年来念念不忘的妈妈，决心献身于法比，哪怕做他的情妇，甚至女仆，当她在法庭上听说法比已死时，她意志崩溃，痛不欲生，决然以死相报，招供认罪，而她侥幸被救避难于圣母院时，她仍挂念着法比，并为此错怪了加西莫多，在最后出逃时，她仍唤着法比的名字，以致自己被捕被送上绞刑架……但有情女偏遇负心汉，法比是个逢场作戏、放浪浮华的轻薄少年，他贪慕爱斯梅拉尔达的美色，与她幽会，骨子里却又瞧不起她的身份地位，完全是出于玩弄她，他宁愿要自己不爱的贵族名门百合花小姐也不愿娶她，只抱着拈花惹草，逢场作戏的念头与爱斯梅拉尔达交往，骗取姑娘纯真的爱。
出事后，爱斯梅拉尔达身陷囹圄，还心惦念着法比的安危，而法比竟为了自己的名声而溜掉，不到法庭去为无辜的，爱他爱得死心塌地的姑娘洗刷冤情，对她的生死无动于衷，而跑去与一贵族小姐调情，最后，爱斯梅拉尔达上绞刑架时不断呼唤着他的名字，他却与贵族名门的小姐大肆举办婚礼，充分显露了一个纨裙子弟淫邪卑劣的兽性，这二者也形成了高尚与卑劣的对照。
甘果瓦是爱斯梅拉尔达所谓的“丈夫”，他在误闯“奇迹王国”的“怪厅”时被乞丐王判了死刑，爱斯梅拉尔达了救他而与他结成夫妻。
虽然尚无事实，可爱斯梅拉尔达对他来说也可谓义重如山，甘果瓦心目中也确实喜欢爱斯梅拉尔达，但他却在姑娘出事时弃她于不顾，甚至与克罗德合谋诱骗爱斯梅拉尔达出圣母院，在出逃的船上，他又因利害关系而推开了紧偎着他、把他当作唯一依靠的姑娘，拐着她最后的所有——母山羊佳利逃跑了。
他们两人形成了舍己救人者与自私自利者之间鲜明地对照。
加西莫多与爱斯梅拉尔达一样，也是一个没有社会地位的孤儿，他身残貌丑，五官不全，不为人们理解和尊敬，有的只是鄙视和嘲笑，这无形中形成了他与人们的距离，他也敬慕爱斯梅拉尔达的美丽、纯洁，把她当作天仙，他受克罗德指使劫持了爱斯梅拉尔达，并因此受罚，在烈日下的耻辱柱上受刑，倍受讥讽折磨，连他一向敬如父亲的主使人克罗德也离他而去，是爱斯梅拉尔达不计夜里抢劫过她的旧怨，把清凉甘甜的水送给口渴难耐的他喝，这一以德极怨的行动地感动了他，使他在心底深处对少女萌发了近乎神圣的爱慕，他要永远保护她，使她不受任何恶毒的伤害，他不求拥有和报答，只求能以毕生精力来保护他心目中的圣女爱斯梅拉尔达，加西莫多的爱是一种忠诚之爱，是一种为之献身的爱，他的爱光耀高尚，与爱斯梅拉尔达相映成辉，照亮了整部作品。
二、其他人物之间的美丑驿照。
克罗德与加西莫多是一对义父子，前者对爱斯梅拉尔达充满淫欲，派人劫持在前，无耻威逼在后，不但刺杀法比，还嫁祸于爱斯梅拉尔达，千方百计欲置爱斯梅拉尔达于死地，后者则充满对少女天真无私的爱慕，他冒死救出爱斯梅拉尔达，无微不至地照顾她，处处为她着想，为了使姑娘快乐，他心甘情愿昼夜不息地等待法比，传递信息，他挨了法比一鞭，却又破天荒第一次说谎，不动声色地向爱斯梅拉尔达隐瞒了法比的负情，说自己没等着他，“他情愿被她苛责，也不愿给她带来痛苦，他把一切痛苦留给了自己”雨果小说中这段话恰如其分地表现了加西莫多对爱斯梅拉尔达真切、无私的爱。
他的爱象海深一样深切、宽广。
两相对照，克罗德的极端利己的丑恶灵魂，加西莫多的自我牺牲的美德更加鲜明突出。
加西莫多与甘果瓦都曾受恩于爱斯梅拉尔达，但一个感恩戴德，一个却背信弃义。
当少女处于危险境地时，加西莫多是拼死相救、勇敢无畏、当他终于识破克罗德，就是害爱斯梅拉尔达的罪魁祸首时，他再也抑制不住怒火，把克罗德从顶楼上推了下去，最后他伴随着爱斯梅拉尔达长眠于墓窟之中，以身殉情。
甘果瓦是贪生怕死、怯懦自私之徒，处处先从自己的利害关系出发，直至最后出逃时还拐走爱斯拉尔达的母山羊佳利，这种对照，也深化了两者不同的道德面貌。
乞丐首领克洛班特鲁伊甫虽然与爱斯梅拉尔达非亲非故，但站在同一个阶级立场上，一听说爱斯梅拉尔达有难，他决然率众前往救护，不惜流血牺牲，英勇战斗，而身为骑卫兵队长、手握兵权的法比却不仅不顾姑娘的死活，而且还带兵参与对爱斯梅拉尔达的追捕。
从这二者身上可看出人民起义首领与统治阶级走狗奴才间正气与卑琐的鲜明对照。
三、人物自身美丑对照。
这种对照在运用上有两个层次，第一个层次是人物行动前后不同的对照。
克罗德青年时期曾经是一个有理智、有良知的静杖师，曾有抚育兄弟，收养弃儿等善举，表现出宗教的仁爱，说明那时他身上尚存着“美”的光芒，他也因此而坐上了巴黎圣母院副主教的宝座，成了年青有为的典型的形象。
他奉行宗教禁欲主义，而面对爱斯梅拉尔达却欲火中烧，人性冲决了教规，他疯狂追逐爱斯梅拉尔达，一心要占有她，但遭拒绝后，长期压抑着的自然欲望使他几近疯狂，他控制司法，煽动遇昧无知的群众一再迫害不顺从于自己的爱斯梅拉尔达，直至亲手把她送上了绞刑架，兽性泯灭了人性，这里他又成了恶的化身。
可以说克罗德是一个自我精神世界分裂的典型。
这种行为前后不同的美丑对照，突出地说明了宗教神职如何异化与泯灭克罗德的正常人性，深刻揭露了宗教和教会的罪恶，深化了作品的主题。
加西莫多起初在克罗德的指使下劫持爱斯梅拉尔达，凶恶愚昧，象一只“野兽”、一个“魔鬼”，但爱斯梅拉尔达在他受酷刑、口渴难熬之时，给他送来一壶清水，他便产生感激之情，并逐渐发展为“加西莫多”的爱情，而爱情使这个“魔鬼”变成了一个高尚的人，成了爱斯梅拉尔达最忠诚的保护者。
这种前后行为的对照，突出了少女的美，少女的仁义之心对改变加西莫多的心灵的巨大作用。
第二层次是人物仪表外貌与内心世界的对比。
加西莫多奇丑无比，又跛又驼又聋又哑，在小说中雨果是这样描写他的外貌的：四面体鼻子，马蹄形的嘴，小小的左眼为茅草似的棕红色眉毛壅塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，就跟城墙垛子似的，长着老茧的嘴巴上有一颗大牙践踏着，伸出来好似大象的长牙，下巴劈裂”，“两个肩膀之间耸着大驼背，前面的鸡胸给予了平衡。
从股至足，整个的下肢扭曲得奇形怪状，两腿之间只有膝盖那里才勉强接触。
从正面看，恰以两把镰刀，在刀把那里会合。
宽大的脚，巨人的手……”总之，在他身上集中了人间所有的丑陋，但如此奇丑无比的外表下却藏着一颗金玉般美好的心灵，他纯洁、无私、忠诚，他为爱斯梅拉尔达所做的一切都证明了这一点，内在的美，使他变得崇高、伟大，“渺小变成了伟大，畸形变成了美好”，这里丑的外貌就更加突出了美的心灵。
克罗德外表虽谈不上美，但他道貌岸然，一副正人君子的模样，是许多大人物常来请教的大科学家，是人们心目中知识、礼教的标准尺度。
令人不齿的是人前人后的他判若两人，真正的他为人虚伪矫作，心如毒蝎，他不信上帝，狂恋淫欲，却又在人前装出一副虔诚信奉上帝的清教徒的模样，他“爱”爱斯梅拉尔达不成就设计害她，如此种种对照，突出了克罗德的伪善。
法比外表英俊、潇洒、威武、勇猛。
是“姑娘们取悦对象，他那漂亮的军服是她们卖弄风情的焦点”，但他却“没个长性，趣味也相当低下，怀中物以及由此而产生的一切恶习，他都嗜之如命”，他唯一感到惬意的竞是“说下流话，军人式的吊膀子，把美人轻易搞到手，不费功夫就情场得意”，他的内心玩世不恭，轻薄自私，外美内丑的对照，这样使这个物更显虚伪、丑恶。
如果让你选《鲁滨孙漂流记》中的一句话作为座右铭,你会选哪一句
为什么?
在最不幸的处境中，我们也可以吧好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
”——这句话反应了鲁滨逊积极乐观的人生态度，他能在孤岛上独自一人生存28年，主要是由于他能理智的面对事实，在绝望中看到希望的火花从而获得内心的安慰。
这句话给我们的启示是：要有积极向上的人生态度，要有勇气克服和战胜心灵上的忧郁和失望。
——望采纳。
福尔摩斯经典名言
⒈When you have eliminated the impossible, whatever remains, however improbable, must be the truth. 排除一切能的,剩下的即使再不,那也是真相。
（四签名 ⒉If you precise destruction, in the public interest, I am willing to accept death. 如果能保证毁灭你，那么，为了社会的利即使和你同归于尽，我也心甘情愿。
（最后一案） ⒊What you do in this world is a matter of no consequence. The question is, what can you make people believe that you have done. 在这个世界上，你到底做了些什么，这到无关紧要。
重要的是，你如何使别人相信你做了些什么。
（血字的研究） ⒋I never make exceptions. An exception disproves the rule. 我从不假设例外，例外会打破调查的原则。
（or我向来不作任何例外，定律没有例外。
）（四签名） ⒌It is a capital mistake to theorize before one has data. Insensibly one begins to twist facts to suit theories, instead of theories to suit facts. 在没有事实作为参考以前妄下猜测（论点）是个很可怕的错误。
感觉不正确的人总是用事实去套自己固有的猜测（论点），而不是按正确的方法、根据得到的事实来推导结论，看它能否吻合已得到的事实。
（波希米亚丑闻） ⒍One should always look for a possible alternative, and provide against it. It is the first rule of criminal investigation. 犯罪调查的第一法则是：你必须寻找各种可能解释事情的方法，然后想办法看看能否试图推翻它。
(黑彼得) ⒎I never guess. It is a shocking habit – destructive to the logical faculty. 我从不猜测，那是破坏思维能力的坏习惯。
（四签名） ⒏You see, but you do not observe. The distinction is clear. 你是在看，而不是在观察。
两者的区别很明显。
（波希米亚丑闻） ⒐In solving a problem of this sort, the grand thing is to be able to reason backward. 在解决这类问题时，先前假定的观点必须能够向前回溯成立。
（血字的研究） ⒑There is nothing so unnatural as the commonplace. 没有比平凡的事物更不寻常，更值得研究的了。
（身份案） ⒒There is nothing more deceptive than an obvious fact. 没有什么比一个显而易见的事实更能迷惑人了。
（博斯科姆比溪谷秘案） ⒓It is a mistake to confound strangeness with mystery. 将异常的东西和神秘混淆起来是十分错误的。
（血字的研究） ⒔The more bizarre a thing is, the less mysterious it proves to be. 越是稀奇古怪的东西,通常包含隐密的成分越少。
（红发会） ⒕Crime is common. Logic is rare. Therefore, it is upon the logic rather than upon the crime that you should dwell. 犯罪是普遍的,而逻辑是难得的东西。
因此,你详细记述的应该是逻辑而不是罪行。
（桐山毛榉案） ⒖Any truth is better than indefinite doubt. 任何确实得到的事实都要强于不确定的猜测。
（黄面人）
