关于科学精神的名言
1.如果我们过于爽快地承败，就可能使自己发了我常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国）
科学精神的名人名言
首页 > 实用工具 > 名人名言 > > 正文关于科学的名人名言科学：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
作者:我们需要真理，仅仅需要真理。
千万不可设法逢迎朋友，迁就师长，不得罪任何人。
纵然在这条路上，你可能找到宁静平安，但是绝不会得到任何根本的好处。
作者:奥勃鲁切夫科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
作者:布鲁诺在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。
古典文学作品永远不会衰老。
作者:布尔韦尔·利顿一个社会，只有当他把真理公之于众时，才会强而有力。
作者:左拉没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
作者:恩格斯科学是使人变得勇敢的最好途径。
作者:布鲁诺座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，借以鞭策自己。
现代有不少名人喜欢自撰座右铭，借以鼓励自己——— 著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。
”这显示出一个科学家的高贵品质。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。
”这是实话实说，后来他得到了平反。
著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。
”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。
”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。
诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。
”这个“三不主义”，做起来不容易啊。
著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。
” 作者:名人座右铭科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
作者:伽利略科学给人以确实性，也给人以力量。
只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。
作者:丹皮尔科学是人类积累的知识的巨大宝库。
作者:对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作 作者:李约瑟任何人都承认实验是科学之母，这是确定不移的真理，谁也不会否认。
作者:米丘林所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。
作者:沃尔波斯真理才是生命之光，斗争才是和平之母…… 作者:郭小川科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
作者:杜威科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。
作者:伽利略好奇心造就科学家和诗人。
作者:法朗士如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。
直观能解决很多事，但不是一切。
天才和科学结合后才能得到最高的成功。
作者:斯宾塞“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
(马志国 第1008期) 作者:名人座右铭科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
作者:真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。
有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。
作者:谢德林大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
作者:贝弗里奇应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
作者:高尔基没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。
作者:罗蒙诺索夫学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。
作者:科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。
作者:契诃夫优秀的科学家必定是某种程度的狂人。
作者:卡皮察真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
作者:贝弗里奇幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。
作者:歌德科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。
作者:萨尔顿为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
作者:刘少奇科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。
作者:罗蒙诺索夫科学的种子，是为了人民的收获而生长的。
作者:门捷列夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
作者:巴甫洛夫科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
作者:普朗克大著作有时全不需要好屁股。
听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。
譬如，只要有坐性，或的人名引得总可以不费心编成的。
这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。
作者:钱钟书科学没有国界。
作者:diyifanwen.com收集我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
作者:歌德科学的基础是健康的身体。
作者:居里夫人科学不会舍弃真诚爱它的人们。
作者:季米里亚捷夫攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻。
懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
作者:陈景润提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
作者:天生的能力必须借助于系统的知识。
直觉能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
作者:斯宾塞德行啊
你是纯朴的灵魂的崇高科学。
作者:卢梭知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
作者:廷德尔创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。
〖贝尔〗美国科学家 ────中国、朗加明著第265页 作者:贝尔科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。
────中国、朗加明著第14页 作者:朗加明世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。
作者:罗曼·罗兰只要再多走一小步，即使是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。
作者:列宁科学和艺术是一枚硬币的两面。
作者:李政道要学会做科学的苦工。
其次，要谦虚。
第三要有热情。
记住，科学需要人的全部生命。
作者:巴甫洛夫科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。
作者:李四光我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。
如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
作者:华罗庚我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
作者:达尔文科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
作者:布莱希特往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
作者:斯大林提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
作者:最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
作者:马克思无知者比有知者更自信。
只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题 作者:达尔文即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
作者:贝多芬战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。
但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。
作者:希特勒科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
作者:居里夫人科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。
科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
作者:巴甫洛夫人只有在不断追求中才能得到满足。
像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上 作者:赵鑫珊斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
作者:歌德尊重人不应该胜过尊重真理。
作者:柏拉图社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
作者:恩格斯以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。
作者:释迦真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
作者:狄德罗没有思想自由，就没有科学，没有真理。
作者:勒南数学家毫不顾及声明或猜想，他们仅仅根据定义和公理，并用论证和推理来演绎每一件事。
事实上，现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的，因为猜想往往求助于某种见解或主张，因而他不能由此而产生知识。
作者:Reid,ThomasThe brotherly spirit of science , which unites into one family all its votaries of whatever grade ,and however widely dispersed throughout the different quarters of the globe. (Franklin Rosevelt, American president)科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。
作者:罗斯福在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
作者:亚里士多德没有时间思索的科学家，那是一个毫无指望的科学家，他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思索，那他是最好放弃科学。
作者:柳比歇夫聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
作者:贝弗里奇我们探索真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。
作者:桑塔耶纳哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
作者:狄德罗科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
作者:巴甫洛夫哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
作者:列夫·托尔斯泰在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
作者:居里夫人在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。
作者:雨果科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库 作者:科尔莫戈罗夫聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。
作者:贝弗里奇科学技术的发展和作用是无穷无尽的，科学是了不起的事情。
作者:真理的发现，或首选责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。
作者:克罗齐不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。
作者:达尔文学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
作者:契柯夫科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。
作者:杨振宁在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。
作者:赫胥黎科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
作者:赫尔岑青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
作者:贝弗里奇我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
作者:郭沫若真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理这则永远永在永存。
作者:佚名良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。
因此，科学中难能可贵的创造性才华，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼杀；而良好的方法则会增长、促进这种才华。
作者:贝尔纳科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
作者:爱因斯坦没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。
作者:（南斯拉夫）谚语一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
作者:巴斯德科学的敌人，不比朋友少。
作者:（土耳其）谚语科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
作者:巴斯德科学始终是不公道的。
如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
作者:萧伯纳求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
作者:培根我能想像到的人的最高尚行为，就是传播真理，就是公开放弃错误。
作者:利斯特照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
作者:爱因斯坦教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
作者:陶行知科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 作者:寺男寅彦不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
作者:列夫·托尔斯泰科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
作者:契诃夫在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。
作者:华罗庚灿烂的科学需要美好的理想，美好的理想需要行动来实现。
作者:谚语科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
作者:赫尔岑成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
作者:贝弗里奇使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
作者:培根在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
作者:高尔基惟有真理，才是我该誓死捍卫的。
作者:卡特赖特对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
作者:茅以升科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代
作者:巴甫洛夫科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
作者:约里奥.居里科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
作者:莫洛亚真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。
作者:高尔基科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
作者:马克思在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。
……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧
作者:爱因斯坦马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
作者:学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦数学是科学的大门钥匙，忽视数学必将伤害所有的知识，因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。
更为严重的是，忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽，最终将导致无法寻求任何补救的措施。
作者:Bacon，Roger在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
作者:马克思你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
作者:爱因斯坦人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
作者:居里夫人我认为胜利是可以得到的，并且勇敢地为它奋斗。
我的后代将会说：“他不知死的恐惧，比任何人都刚毅；认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。
” 作者:布鲁诺当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
作者:契诃夫科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。
作者:巴斯德真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。
作者:格罗夫知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
作者:人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。
作者:高尔基科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。
作者:居里夫人科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
作者:爱因斯坦
有关科学精神的成语、格言获警句。
小强精神
关于科学精神的好词佳段
科学精神使人类精神中不朽的旋律。
它激励着人们驱除愚昧，求实创新，并不断推动着社会的进步。
无论是西方近代的文艺复兴，还是中国现代的五四运动，都充分展示了这种可贵的精神极其巨大作用。
在即将迈入21世纪之际，国人又发出了对科学精神的强烈呼唤。
当人们争相把科学精神奉为一种崇高之回时，却又不同程度地缺乏对科学精神的清晰认识和全面把握，从而缺乏对科学回精神追求的理性自觉。
什么是科学精神
科学精神的基本特征是什么
现代社会实践和科学发展对科学精神赋予了哪些新的内涵
科学精神的培育在国民素质教育中有何重要意义
这些都是值得我们认真思考的问题。
科学精神是与科学直接联系在一起的。
科学既是关于自然、社会和思维各个领域事物的具体规律性知识的理论体系，又是探索世界奥秘和追求真理的科学实践和认识活动。
科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。
科学活动是一个复杂的系统，它包括科学精神、科学研究的具体方法、科学认识的物质手段、科学成果等诸环节或方面。
科学精神不同于具体的科学知识，前者是获取科学知识的主观条件，以及凝结在科学知识中的思想。
科学精神也不同于科学研究的具体方法，前者属于更高层次的方法论原则或探求真理的精神境界。
科学精神是科学认识活动主体的内在的精神要素，它受制于科学认识活动的规律。
换言之，人们在科学认识中所必需的精神状态和思维方式，是由科学认识的主体与客体的内在联系决定的，是由探索和追求真理这一活动的性质决定的。
科学精神具有丰富的内涵和多方面特征，至少可以从以下几个方面来认识： □ 追求认识的真理性,坚持认识的客观性和辩证性,是科学精神的首要特征 □ 追求真理,必须首先坚持认识的客观性。
这一特征与唯物主义精神是一致的。
英国近代唯物主义哲学家培根曾经就把“要追求真理，要认识知识，更要信赖真理”看作是“人性中最高上的美德”。
工人出身的德国唯物主义哲学家狄慈根指出：“科学就是通过现象以寻求真实的东西，寻求事物的本质”。
科学的对象是客观世界。
承认对象的客观实在性，避免主观任性，是科学认识的前提。
正是由于具有渴求和崇尚真理这一特质，科学精神导致了科学的昌盛促进了社会文明的发展。
从蒸汽机到电动机，从热气球到宇宙飞船，从钻木取火到使用核动力。
。
。
。
人类从愚昧野蛮走向光辉灿烂的文明世界得慢慢征程始终贯穿了求真求实的科学精神。
科学精神要求辩证地思考一切。
联系与发展是客观世界的基本特征，正确反映客观世界的真理性认识也必然具有辩证的性质。
科学精神容不得片面性和思想僵化。
科学的发展得益于辩证的科学精神。
恩格斯曾经高度评价过康德的“星云假说”，指出它在近代形而上学的僵化的自然观上打开了第一个缺口。
17，18世纪欧洲的自然观被形而上学所笼罩，天体被认为是永恒不变的，而且天体的诞生及运行被解释为上帝之手的“第一次推动。
”康德将辩证的思维方式引入自然科学，第一次用天体内部的吸引和排斥的矛盾来解释天体的发生和发展，用辩证的观点描绘了宇宙的图景，否定了牛顿的第一推动力。
这种辩证的自然观对19世纪下半叶物理、化学、生物学的新发展产生了积极而深刻的影响。
追求真理之路布满荆棘，科学精神同时意味着勇敢的献身精神。
马克思曾经借用但丁的诗句来说明这种献身精神：“在科学的人口处，正像在地狱的人口处一样，必须提出这样的要求：‘这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事”’。
马克思非常崇拜古希腊神话中勇敢的盗火者普罗米修斯的献身精神，并在探索科学的人生道路上实践了这种精神。
□ 崇尚理性思考，敢于批评，是科学精神的突出特点 □ 科学认识的过程和对象十分复杂，单凭直观、感觉是不能把握事物的本质和发展规律的。
人们必须仰仗理性思维才能超越此岸世界并最终达到彼岸世界。
提倡科学的理性，就是反对盲从和迷信。
崇尚理性思考，绝非简单拒绝或否认人们的非理性的精神世界。
人们具有丰富的精神世界，即不仅追求理性和真，而且追求情感、信仰，追求美和善、意义和价值。
但是，如果失却了健全理性的导引或调节，人们就容易迷失方向，就会陷人迷茫，就会产生思想和行动的盲目性、自发性。
理性精神要求人们尊重客观规律，探索客观规律，并把对客观规律的科学认识作为人们行动的指南。
合理怀疑是科学理性的天性。
在科学理性面前，不存在终极真理，不存在认识上的独断和绝对“权威”。
马克思在其女儿要求他填写得一份调查表中，把“怀疑一切”作为自己最喜爱的座右铭。
这种怀疑，绝不是怀疑主义意义上的怀疑，而是对掩盖事物真相的假象的怀疑，是对似是而非的论调的怀疑。
怀疑的过程就是发现问题的过程。
怀疑精神是破除轻信和迷信，冲破旧传统观念束缚的一把利剑。
缺乏怀疑精神，容易导致盲目轻信。
正如古人云：“大疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟。
”怀疑精神是批判精神的前导，批判精神是怀疑精神的延伸。
没有合理的怀疑，就没有科学的批判；而没有科学的批判，就没有科学的建树。
新思想是在对旧思想的否定中诞生的，真理是在同谬误的斗争中发展的。
没有哥白尼对托勒密“地心说”的怀疑和批判，就没有“日心说”的创立；没有对“物种不辩论”的怀疑和否定，就不可能有达尔文进化论的创立；没有对牛顿经典物理学的绝对时空观的怀疑和超越，就不可能有爱因斯坦狭义相对论的出现。
当然，科学的批判精神并不是形而上学的绝对否定。
而是辩证的扬弃。
科学精神体现了科学性与革命性，建设性与批评性的统一。
□ 以创新为灵魂，以实践为基础，是科学精神的内在要求 □ 如果说求实精神深刻反映了人们对客观规律的探索与尊重，那么创新精神则充分体现了人类特有的主观能动性。
从实际出发，尊重客观规律，并不是要人们墨守成规。
科学精神倡导创新思维和开拓精神，鼓励人们在尊重事实和规律的前提下，敢于“标新立异”。
创新思维离不开一定的科学知识和经验。
具有丰富知识和经验的人，往往要比缺乏知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
但是，创造性的思维能力比知识更为重要。
爱因斯坦十分推崇创造性思维特别是想象力，他说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
”创新精神反映了科学认识与发展的规律。
没有创新，就没有发展。
正因为有了科学的创新精神，人类才得以不断进步，社会历史长河才得以生生不息。
无论是求实还是创新，都必须以实践为基础。
从一定意义上说，实践是科学精神的根本，科学精神深深植根于实践之中。
实践精神要求尊重实践并积极参与实践，以实践为科学认识的来源、动力、标准和最终目的。
离开了实践，就既不能发现真理，也不能发展真理，科学精神也就无从谈起。
□ 科学精神渗透着人文精神，包含着价值目标 □ 对科学精神的传统理解存在两方面的偏颇。
其一，仅仅从功利的意义上来理解科学精神，把科学精神归结为工具理性。
随着科学技术与社会生产力的迅速发展，物质财富的急剧增加，人们沉溺在对经济效益的极度追求中，科学精神一度被演化为与自然绝对对立的力量，科学理性被理解为无限制地攫取和破坏自然的工具。
人类为这种被扭曲的“科学精神”付出了沉重的代价。
其二，仅仅从自然科学的观念出发来理解科学精神，忽视了从人文科学和社会科学的角度来把握科学精神，把科学精神理解为单纯追求精确性与物的客观性，漠视人的存在与发展，从而导致把科学精神与人文精神对立起来，或者把人文精神排除在科学精神之外。
科学精神是一种时代精神，不能脱离具体的社会实践和科学的发展来理解它。
现代社会实践要求人们反思以往对科学认识的片面性，要求全面认识科学理性的作用，要把科学技术的发展同自然环境协调起来，同人的全面发展统一起来。
自然科学与社会科学的发展及相互渗透，也促使人们对科学精神有了更进一步的了解。
当代社会实践和科学的发展，拓宽了科学精神的内涵，赋予科学精神以新的时代特征。
我们应该克服传统视野的狭隘性，在自然与社会、科学尺度与价值尺度的统一中来把握科学精神。
科学与价值固然存在着矛盾，而现代科学精神则要求力图自觉克服这种矛盾。
爱因斯坦曾深刻地指出：“我们时代为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。
---当然，我们一定要注意，切不可把理智奉为我们的上帝；它固然有强有力的身躯，但却没有人性。
……理智对于方法和工具具有敏锐的眼光，但对于目的和价值却是盲目的。
”“关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。
”这些告诫给予我们以深刻的启示：科学精神应该包含正确的价值取向或目标，必须坚持科学发展与人的全面发展、社会的可持续发展相一致的观念。
摈弃人文精神，见物不见人，脱离人和社会发展来孤立地理解科学理性，这绝不是科学精神的要求。
科学精神是现代社会人们应该具备的重要素质。
长期以来，我们在国民素质教育中，在科学文化教育方面较多地强调知识教育，而比较忽视科学精神的宣传与教育，这与现代化建设和人的全面发展的要求不相适应。
加强科学精神教育，有助于人们树立起对待自然、社会与人生的科学态度，有助于人们自觉接受正确的世界观、价值观和人生观，有助于形成创造性的思维和能力，有助于培养勇于开拓进取的精神。
哪些科学家有科学精神 要事例
谢谢
发明杂交水稻 坚持不懈 发明“人”字形铁路 勤于动脑 发明炸药 大无畏
著名科学家的名言名句
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
—— 茅以升 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水—— 讲到学习方法，我想用六个字来概括：严格、严肃、严密。
这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。
—— 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
—— 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
—— 。
——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
—— 科学没有国境，但科学家有祖国。
——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——巴甫洛夫 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
--- 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
--- 只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
--- 人的天职在勇于探索真理。
--- 我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
--- 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
--- 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
--- 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
--- 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
--- 一切推理都必须从观察与实验得来。
--- 要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人 科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根 科学的基础是健康的身体。
---居里夫人 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦 总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗 探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦 真理可能在少数人一边。
--- 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德 没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。
——谷超豪 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
——培根 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。
——斯宾塞 知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。
——罗曼·罗兰 知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。
——约翰生 自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。
——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。
——爱默生 知识有重量，但成就有光泽。
有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。
——切斯特菲尔德 知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。
——托马斯·富勒 重复是学习之母。
——狄慈根
如何理解科学精神、态度、方法、习惯?
教书5年多来被学生问到最多的问题就是“怎么才能学好历史呢
有什么好的学习方法吗
”。
和我自己当年学习的时候一样，都想“投机取巧”，都想少花时间又有好成绩。
但是实际情况却是大多数学生学的很苦很累，这是一个学生和老师都感到困扰的问题。
我们都承认适合自己的方法才是有效的方法，因此少数优秀学生的学习方法难以被大多数同学成功移植，研究少数优秀学生的有效学习方法并结合自身的体验和理解，我认为寻找适合自己的有效学习方法应该从态度到习惯到方法到信仰到精神的顺序去进行。
下面结合实例具体来谈谈。
第一是态度，主要谈榜样和责任。
“榜样的力量是无穷的”，学到现在我想每个同学应该都有自己喜欢崇拜的人物吧。
（没有的赶紧找个了）从心理学角度分析，喜欢或崇拜某个人实际是在人的潜意识里有与这个人的经历有共鸣之处，把这个名人的一句自己最喜欢的名言作为自己的座右铭贴在课桌上每天都看看，买他的传记无聊的时候经常翻翻。
我当学生时候的榜样是刘少奇，不是因为他是国家主席而只是因为他的祖籍就在我的家乡——苏阳学村（福建第一学村）。
1、真理气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
2、为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
3、年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
4、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
到了大学准备当老师时的榜样是刘道玉，不是因为他是武汉大学的校长而只是因为他是我的本家。
1、什么是一流的教育家呢
人民教育家陶行知先生在“五四”运动前夕就说过：“在教育界，有胆量创造的人，即是创造教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。
” 2、“我的学生都是我的骄傲，看到他们，我感到很欣慰。
” 3、“如果你们对老师的讲课不满意，可以不听。
” 中国式教育的责任总是爱国家、爱人民、爱学校、爱老师、爱同学、爱父母之类的，很少涉及甚至不提爱自己，其实这都是假大空的套话，从心理学角度分析应该是爱自己、爱父母、爱同学、爱学校、爱社会、爱国家的顺序才对。
首先爱自己，对自己负责，今天如果你要说你要为中华之崛起而读书估计大多数同学会觉得你挺虚伪的（历史背景的重要性呀），但你要说自己要做一个有用的人，优秀的人绝对没人能质疑。
就像新东方俞敏洪老师在人要像树一样活着 （于《赢在中国》第三赛季36进12现场演讲说的） 人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着，每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。
人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。
当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
其次你要爱父母，对父母负责。
例如有学生对我说：我应当好好学习，我妈妈有心脏病。
这孩子感到，如果他的成绩单里出现了坏分数，母亲就会伤心难过。
他希望母亲能够心情平静。
他知道，他能用自己的劳动安慰母亲的心，不要使她操心和不安。
还有一个小男孩打球受伤回家找母亲哭诉，母亲告诉他，如果你的疼痛打60分，我生你的时候的疼痛是100分，记住你的生日是母亲的苦难日。
从此以后小男孩每逢生日会慰问母亲并帮母亲洗脚，后来这个小男孩考上了清华。
第二是习惯，主要讲计划和反思。
高考成功取决于自习，有了正确的学习态度课堂学习跟着老师基本不成问题，晚自修的时间自己要做好计划并坚决执行，原则是当天的课当天安排合适的时间学习。
这里要强调的是所有科目应该一视同仁10分认真绝对不能区别对待，哪怕你只有1门科目6分认真也会很大影响学习习惯的养成的，科目和考试的要求不同应该只是投入时间的不同而不是认真程度。
不少同学应该都有体会，每次考完都觉得不少分是会做但因为不认真做错的但老改进不了，我觉得问题就在这，平时学习没有十足认真，考试想认真就能认真起来
你真当能不努力就心想事成呢。
曾子说每日三省吾身，同学们不强求每天3次，尽量每天睡觉前反思1下自己这1天的学习是否有违反学习态度和习惯的地方并力求改进，一时做不到的，3天反思1次也比现在有些同学1个月都不反思混日子好。
第三是方法，主要讲阅读和合作。
学习能力的本质是阅读和练习，达到学习能力的阅读标准是在阅读的同时思考，比如你现在复习1节历史，读完就把握了重点和考点而不是读完了再来思考重点和考点是什么。
阅读特别对于学习有一定困难的同学更为重要，学习差一些的同学总把时间花在课本上但效果怎么样自己心知肚明。
越阅读学习越轻松，越不阅读越吃力，学习的差距就是这样拉开的。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基有一个学生学习非常差，已经到了无法继续学习的程度了，苏氏指导他阅读了200本书居然奇迹般的成为了优秀学生。
2006年9月，温家宝总理接受英国《泰晤士报》访谈，当被问起他喜欢的书和思考的事情时，总理引用了六句名人名言，“形象地告诉你我是一个怎样的人，经常读哪些书，在思考什么问题”： 1、“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。
”（晚清名臣左宗棠） 2、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”（北宋大儒张载） 3、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”（屈原《离骚》） 4、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
”（清代 郑板桥） 5、“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律
” （德国哲学家康德） 6、“为什么我的眼里常含泪水
因为我对这片土地爱得深沉。
）（中国现代诗人艾青） 也不是每个人都能脱口而出这么多格言吧，你知道“学而优则仕”的上半句了吗
对，“仕而优则学”。
这是《论语》中的一句话，子夏说“仕而优则学，学而优则仕。
” 组成小组合作学习很有并要，一方面互相比较督促有助于学习态度习惯的养成，更重要的是集体的力量是伟大的，就好像人的手伸出来是5个手指，收起来就是1个拳头，哪个有力量呢
比如2个人一起复习历史都花10分钟，交流下就可能达到20分钟的效果，而且有些问题同学的思路可能更有助于你理解。
（这方面我是绝对的专家，从小到大和双胞胎哥哥就是这样学过来的） 网上学习了很多地方课改的方式，这个学期我准备结合本校学习实际情况采用“分组学习——先学后教——学生自评——课外导读”的模式。
先按照座位全班分成几个历史学习小组，每组一个组长（我给组长分官的权力，你可以任命副组长协助，你就是把全组同学都任命为副组长我也没意见，让你过把官瘾，反正我就认准你）在晚自习固定时间集体预习、复习和完成作业，每节课先由科代表或者自告奋勇的同学提出自学情况总结，提出问题。
再针对学生问题授课，有时间适当做些史料、视频的拓展。
学生每节课的自评是给包括自己在内的组内每位同学在预习、上课、复习、作业的4个环节进行打分。
你们要是有意见也可以评我。
如果你100%做到以上3点我敢和你打赌，你考不上本科我赔你10万，考上你意思意思给我1000就可以了我照样捐掉。
第四是信仰，有人说中国人现在是世界上最没有信仰的民族，话虽有些过但没法否认，曾经在激情燃烧的岁月里信仰马克思主义的革命先烈让人景仰，但现在谁要说自己信仰马克思主义也绝对被人狠批虚伪。
我的信仰就很实在——无限信仰书籍的伟力。
如果你100%做到以上4点我一样敢和你打赌，你考不上重点我赔你100万，考上你意思意思给我1000就可以了我照样捐掉。
第五是精神，不怕你们笑我虚伪，作为80后的我小学时候就是把“为中华之崛起而读书”作为自己做学生的精神支柱的。
考上大学后从小县城到大城市到工作头几年有过迷茫和困惑，但所幸的是每天锻炼和阅读的习惯一直不曾彻底丢失，所以我在去年带高三的时候找到了当老师的精神，这是一种能够让自己在课堂上泪流满面的精神，当我在给学生上课的时候能让自己和学生一起泪流满面的时候就仿佛在冥冥中听到了这句话“你已经抓住了世界上最珍贵的一种幸福，别放手，哪怕未来还会遇到各种困难。
”我很庆幸自己能在27岁的时候找到适合自己的事业并自信能够不再动摇的干到自己闭上眼睛的那一天。
如果非要用语言来表达这种精神的话： 我对生活的理解是：努力做一个享受教育快乐并让人们因我的存在而感到幸福的80后教师，每天通过阅读滋养自己的心灵，让阅读像呼吸一样自然的成为自己的生存方式。
我对教育的理解是：真正的教育应包含智慧的爱，它与人的灵魂密切相关，真正的教育必须触动人的灵魂深处。
真正的教育就像一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。
知识不等于智慧，知识关乎事物，智慧关乎人生；知识意味着见山是山，见水是水，而智慧意味着于一粒沙中见大千世界，从世界万物中读出神性和人性。
我们每位教师都应该追求有灵魂的教育。
有灵魂的教育意味着追求无限广袤的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、真善美、公正、自由、和平与爱，让学生们在接受教育的同时，感受到生命的可贵和生活的美好，使学生成为有信仰、有灵魂、有追求的人，成为有血、有肉、真正的人。
我对教师的理解是：教师应该把人生经历和教育留在自己灵魂深处的烙印以独特而幽默的方式传达给学生，帮助他们尽早成为一个精神积极、人格健全的有思想和灵魂的合格公民
在这个物欲横流的世界，教师唯有低头通过阅读守住自己的心灵才能教出能抬头仰望星空的学生。
我对爱情的理解是：虽然到现在还没和女生牵过手，没有实践没法说出什么真知灼见，不过没吃过猪肉难道没见过猪跑吗
我读了这么多书，自信经营婚姻的能力起码也在60分的及格线以上，闪婚有可能闪离绝不可能的。
虽然青春只剩下最后2年的尾巴了但依然憧憬先一见钟情、再一往无前、最后进入不死人墓的执子之手、与子偕老的爱情。
我对阅读的理解是：阅读史就是一个人的精神发育史和成长史。
我对历史的理解是：历史因为真实而美丽，读史使我明智，教史使我成为一个有点思想和人格魅力的平凡人民教师。
希望同学们也能尽快找到能让自己泪流满面的学习的精神，不过即使你能100%做到这5点我也不和你打赌你能考上北大清华了，因为就招那么点人可能出现意外的。
最后我要对同学们说的是，我当你们学习的榜样应该绰绰有余，特别是自信（我现在写论文都是投稿只投国家级，得奖只认一等奖的，发表起码省级以上核心报刊，还要求头版、配上照片）要相信老师，但别迷信老师，老师只是个传说，如果到现在还没有学会理性非要迷信的话也请你迷信你自己，迷信你有考北大清华的潜力和能力
我希望2012年高考结束后你们每个人都有资格给我交一份作业——《回望我的中学》。
我06年当高一重点班班主任时候的学生黎振国（2009年考上中国青年政治学院）已经准备当第一个交这份作业的学生了，有机会再和你们分享。
现在有兴趣的话可以写写《回望我的10年求学生涯》。
如果你能写出一篇我手写我心的真文并千锤百炼到发表你的语文就没问题了。
写完此文反思回望了自己28年的人生成功与失败的感悟： 文章千古事，精雕自然工。
做文如做人，最忌浮与空。
真诚能动人，严谨可成己。
态度决定命运，勤学铸就成功。
现在的我仍有不足但愿与同学们在书海中携手前行。
同学们，文如其人，真人写真文，请你们自信的大声告诉我：我要做真人，我无比自信自己能考北大清华，哪怕没考上那也只是北大清华的遗憾而不是我的遗憾
估计同学们现在也只是喊喊口号，反正我是自信2000年我高考发挥失利没考上北大绝对是北大21世纪最大的杯具。
你们学过五四运动了，课本是不提五四运动最大的杯具的：救亡压倒了启蒙，直到今天中国仍然需要启蒙
而现在的我已经是一个真正具有启蒙精神的独立知识分子并有潜力和能力在未来通过不断的阅读将五四新文化运动中断的启蒙精神发扬光大
同学们，你们知道独立知识分子的标准吗
——永远本能般的怀疑权威并勇于抗争，哪怕现在的自己在别人眼中是个疯子也毫不动摇地自信而脚踏实地走自己的路，把良知和社会启蒙真正的每天放在心中拷问自己的灵魂。
认真的把它记下来，如果你现在真正把它作为你的学习的信仰和精神，一定能像我一样在未来成功。
虽然在冷酷的现实面前你难免会碰壁，但是你们要和我一样坚信——“好在历史是人民写的
” 我自己学历史和教历史的感悟和体验是，历史课本和高考就是个王八蛋，当一个历史高考名师和上好应试历史课是我最大的耻辱而不是骄傲，因为在我看来在我真正改变自己的历史课堂前教的学生如果历史高考分数越高他进入大学的学习潜力就越小。
我就算不能当个把2流学生教成1流学生的老师，起码还有自己教书育人的底线：决不误人子弟，把1流学生教成2流3流
在应试教育体制下，学生应该把学习分成应试学习和自主学习2部分，追求不断减少应试学习的时间，增加自主快乐学习的时间才是真正学会了学习
更重要的是，现在的学生如果高中没真正学会学习，就算考上北大清华也算不上未来的栋梁之才呀。
或许学生不懂事的时候还会傻呼呼的感谢学校和老师，但如果他到了大学通过阅读醒悟他会怎么看高中的老师和学校呢。
去年教高三的时候有一个复读生和我交流时说，他的一个同学考上了重点大学，但在大学里过着地狱般悲惨的生活，每天只敢躲在图书馆读书不敢和同学交流，到了大学突然发现自己什么都不会呀，他现在不是感激老师和学校而是无比痛恨教过他的老师和我们学校。
话可能有些偏激但应该引起我们的思考，我们上课到底是在育人还是在毁人
越是考上重点大学和名牌大学的学生越有机会觉醒的，别把学生当傻瓜，最后我们丢失的会是一代教师的集体名誉
我自己就是这样的一个觉醒的学生
