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关于副业的座右铭

时间:2013-10-23 10:17

业精于勤荒于嬉,( )。

我的办公室里就裱着一副业精于勤的名句,我始终以它来作为我的座右铭,他让我达到了我预期的奋斗目标

《亮剑》里李云龙的精典语录

:屁大的一件事就往政治上扯,又想搞政审人人过关

我就奇怪,这支队伍从红军时起就有这么一批混蛋,他娘的仗不会打,就会整自己人,成天把心思全用在这上面,有能耐,战场上去立功,这才算个军人,才算条汉子,别净靠着整人立功,那叫不走正道…… 苏区时杀AB团,杀托派,延安整风,对自己人比对敌人还狠,党内缺乏民主空气也不是一天两天了,你我这个职务说大不大说小不小,要想改变这种状况,你我都无能为力,别说咱们,彭老总怎么样

井冈山时就“惟我”,,国防部长,元帅,都没用,一句话就成了反党分子,要说他反党鬼才相信,可谁敢说话

现在这形势……最好还是少说话,言多语失呀…… 我没文化,这个主义那个理论我都不懂,也没兴趣搞明白,但我只认一条理,就是不管什么主义,你都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子,不然就狗屁不值,你说破大天我也不信。

当年红军的根据地有哪些

井冈山、瑞金、鄂豫皖、川陕。

为什么要在这些地区建根据地

干吗不在上海、北平

就因为这些几省交界的地区穷,敌人的统治相对薄弱,人要穷就容易革命,就容易造反,你要人家革命和造反总要有个理由,总要让人有个盼头,不然人家凭什么把脑袋别在裤腰带上跟你干

其实当时党对不识字的农民从来不讲什么主义和高深的理论,建立时发动农民的口号很简单,叫“打倒土豪劣绅,吃红番薯”。

你看,多简单,能吃上红番薯就行了。

——(死去的新婚妻子):秀芹啊,是我下令开的炮,可我没法子,这是打仗啊,多少人在看着我,每耽误一分钟,就会有多少人丢了性命,我……我真的没办法呀,秀芹,我李云龙欠你的,来世做牛做马还你呀。

秀芹,我李云龙命不好,这么大年岁才找着个知冷知热的女人,可我没福啊,留不住你,你是个急性子,说走就走,连个招呼都不打人就没了,这两天我仔细想啊想,想得头都疼了,我在想咱俩在一起说过的话,想来想去,我发现把咱俩说过的话加在一起,统共也不到一百句,唉

人呐,都没长前后眼,谁知道后来会有这结果

早知道这样,我啥也不干了,就陪你连说它三天三夜……秀芹,我李云龙爹娘死得早,没有兄弟姐妹,没有亲人,可我……咋觉得你躺在这儿,我李云龙的也埋在这儿了

唉,多少年没流泪了,五尺高的汉子,躲在没人的地方抹眼泪,招人家笑话呀,可眼泪流出来,心里就好受多了。

秀芹那,当个男人不容易,啥事你都得撑着,牙掉你得往肚子里咽,想哭你得找个没人的地方,没法子呀,谁让你是男人

…… 秀芹那,我这人不说瞎话,要说我李云龙从今往后再不找女人,恐怕你也不信,但有一点我可以保证,我李云龙忘不了你,咱俩是办过婚礼的,往后我李云龙不管走到哪儿,也要回来给你扫扫墓,拔拔草,要是我有了儿女,我会带着孩子们来扫墓,我会告诉他们,这儿埋着咱家的一位亲人那…… 古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手(方)是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。

即使是倒在对手的剑下,也虽败犹荣,这就是。

事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤。

英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现,而不是由个体形式出现。

理由很简单,他们受到同样传统的影响。

养成了同样的性格与气质。

任何一支部队都有着它自己的传统。

传统是什么

传统是一种性格、是一种气质

这种传统与性格,是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。

他给这支部队注入了灵魂。

从此不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在。

这是什么

这就是我们的军魂,我们国家进行了22年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大,我们靠的是什么,我们靠的就是这种军魂,靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。

纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一人。

一句话,狭路相逢勇者胜。

,精神我们国家军队的军魂。

剑风所指,所向披靡。

(李云龙毕业论文经典语段堪称完美) 赵:老李,前两天政治部的同志来看我,也和我谈起了这次战斗的起因和经过。

我想了很久,我在想,如果当时我在,会不会制止你的行动。

李:你肯定会,当时那种情况你要是不制止,你就不是了。

赵:你这话说到点子上了,凭我的性格,肯定会制止你。

可是话又说回来了,如果我制止了你,那也没有后来的大胜仗了。

这里面有些值得思考的东西。

你知道,我的性格是,谨慎有余,魅力不足。

这种性格是有缺陷的,虽说不会惹出大祸,却也不能成事。

李:老赵,要是把咱俩的性格均匀一下,那就能干大事。

赵:可惜这是不可能的,性格这东西很怪,你可以有意识地去调整它,却无法根本改变它。

我在反思自己,我常常提出这样的设想,如果我是独立团的团长,我很可能把独立团带成一个遵守纪律的模范团,这样的团队,绝不会干出圈的事,会坚决执行上级的命令,这都没问题,可遗憾的是,这样的团队,未必是一支强悍的部队,一支嗷嗷叫的部队,一支拖不垮打不烂的部队。

李:那倒是,乖孩子往往没出息,淘气的孩子也许能干大事。

赵:嗯,这才是问题的关键,我们现在正在进行一场战争,战争有自己的法则,我们的第一目标是要打败敌人,而打败敌人,靠的是勇猛顽强的军队,没有这样的军队,民族独立,,那都是句空话。

你无法想像,一个由乖孩子组成的团队,能和像狼一样凶狠对手过招。

李:老赵,你是说这次打县城,咱独立团打对了。

赵:对,打得好

打出了咱独立团的威风,就为了这个,处分撤职都值。

我想我要是在的话,会和你一块干的。

李:哎哟老赵,和你搭档真他娘的对脾气。

你是我这辈子见到的最好的政委。

赵:说实在的,老李,我该向你学习,培养自己能干大事的性格,我发现了,一支部队也是有气质有性格的,而这种气质和性格,是与首任的军事主官有关,他的性格强悍这支部队就强悍,就嗷嗷叫,这支部队就有了灵魂,从此以后,这支部队不管换了多少茬人,它的灵魂仍在。

李:有道理,兵熊熊一个,将熊熊一窝,要说魂,只要我在,独立团的兵就嗷嗷叫,遇到敌人就敢拼命。

要是哪一天我牺牲了,独立团的战士也照样嗷嗷叫,我就不相信,他们从此就变成了棉花包,为什么呢

因为我的魂还在。

赵:是啊,他不懂这个道理,他以为凭他几十号特种兵,就能打垮独立团,他以为端掉独立团团部,这独立团就不存在了。

可事实上,他还没来得及逃回太原,就被独立团追上被干掉了。

你李云龙是有仇就报的性格,那独立团当然也是如此。

君子报仇,十年不晚,这句话不适合独立团。

独立团是有仇就报,马上就报,你给我一刀,我反手就是一剑。

公平合理,决不欠债。

李:还是那句话,一个剑客高手和咱对阵,就是明知是个死,也要亮剑。

倒在对手的剑下不丢脸,要是不敢亮剑,那才叫丢脸。

赵:亮剑,亮出的是气势,是胆略,是男子汉的精神。

李:说得好,老赵,我盼你养好伤快点儿出院,我李云龙离不开你。

交朋友就像找老婆一样,一眼看准了就不再管别的了,一句话,这辈子就是你了。

赵:老李,我也认你这个朋友,一辈子肝胆相照,永不背叛。

我们是朋友,兄弟。

胡歌简介

巴尔扎克 他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

一生创作96部 长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。

其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

100多 年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

马克思、恩格斯称赞他 “是超群的小说家”、“现实主义大师”。

巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊 敬的法律职业,而立志当文学家。

为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出 版印刷业,但都以破产告终。

这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。

他不断追求 和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究,积累了极为广博的知识。

1829年,巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》,这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉,也为法 国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为 《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现 实主义文学奠定了基础。

巴尔扎克在艺术上取得巨大成就,他在小说结构方面匠心独运,小说结构多种多样,不拘一格、并善于 将集中概括与精确描摹相结合,以外形反映内心本质等手法来塑造人物,他还善于以精细人微、生动逼真的 环境描写再现时代风貌。

恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升 发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以 后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学 到的全部东西还要多”。

(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。

大仲马,(Alexandre Dumas l802~1870) 法国19世纪积极浪漫主义作家。

其祖父是候爵德·拉·巴那特里,与黑奴结合生下其父,名亚历山大,受洗时用母姓仲马。

法 国大革命爆发后,亚历山大·仲马屡建奇功,当上共和政府将军。

大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝, 不满七月王朝,反对第二帝国。

他饱尝种族歧视,心中受到创伤。

家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性 格。

大仲马自学成才,一生写的各种类型作品达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。

大仲马的剧本《享利第三及其宫廷》 (1829)比雨果的《欧那尼》还早问世一年。

这出浪漫主义戏剧,完全破除了古典主义“三一律”。

大仲马小说多达百部,大都以 真实的历史作背景,以主人公的奇遇为内容,情节曲折生动,处处出人意外,堪称历史惊险小说。

异乎寻常的理想英雄,急剧发展 的故事情节,紧张的打斗动作,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。

最著名的是 《三个火枪手》旧译《三剑客》,(1844)、《基督山伯爵》。

大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”,他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

歌德:(Johann Wolfgang Von Goethe l749~1832) 德国著名诗人,欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。

他生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特 拉斯堡大学学法律,也曾短时期当过律师,但主要志趣在文学创作方面,是德国“狂飙突进”的中坚,1775~1786他为 改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成,他不但没战胜德国市民的鄙俗气,“相反,倒是鄙俗气战胜了他”(马 克思)。

于是,1786年6月他化名前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。

1788年回到魏玛后只任剧院监督, 政治上倾向保守,艺术上追求和谐、宁静的古典美。

1794年与席勒交往后,随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义 思想的传播,他的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作。

歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛研究,其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、 历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。

最著名的 是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774)、诗体哲理悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·迈斯特》(1775 ~1828)。

《少年维持之烦恼》写一个反对封建习俗,憎恶官僚贵族,跟鄙俗的社会现实格格不入,在爱情上更遭封建势力 摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事。

因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热烈的欢迎,使歌德从此亨有世界声 音。

《浮土德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传说,给以加工改造。

把浮士德写成一个不断追求、进取的理想人物; 把他的知识、爱情、政治、艺术、副业等五大发展阶段,都写成以封建政体腐败、感悟古典美追求的幻灭和“理性王国”蓝 图之虚妄为主体内容的悲剧阶段;成为欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。

悲剧不但结 构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成 善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。

作品也因而跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲 文学的四大古典名著,《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫游时代》两部,内容写主人公走出家门寻求人生意义的故事, 肯定实践的重要意义,认定人生的最高理想是以专业技能力社会造福。

歌德的《少年维特之烦恼》早在20世纪20年代初,即由郭沫若译成中文。

他的《浮士德》、《赫尔曼与窦绿苔》等作品 现己有了中文译本。

列夫·托尔斯泰,(1828~1910) 19世俄国最伟大的作家。

出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。

1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。

1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。

1854~1855年参加克里米亚战争。

几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化,而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。

1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。

从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。

1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。

这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。

1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。

他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”。

这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》(1852~1862)之中。

1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。

小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。

小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。

1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青。

70年代未,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。

80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,成为世界文学不朽名著之一。

托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。

欧·亨利(O. Henry, 1862-1910) 原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter),是美国最著名的短篇小说家之一,曾被评论界誉 为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。

他出身于美国北卡罗来纳州格林斯波罗镇一个医师家庭。

他的一生富于传奇性,当过药房学徒、牧牛人、会计员、土地局办事员、新闻记者、银行出纳员。

当银行出 纳员时,因银行短缺了一笔现金,为避免审讯,离家流亡中美的洪都拉斯。

后因回家探视病危的妻子被捕入 狱,并在监狱医务室任药剂师。

他在银行工作时,曾有过写作的经历,担任监狱医务室的药剂师后开始认真 写作。

1901年提前获释后,迁居纽约,专门从事写作。

欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。

他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意 外;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。

代表作有小说集《白菜 与国王》、《四百万》、《命运之路》等。

其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出 租的房间》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界 作者介绍:契河夫,(l860~1904) 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。

契河夫出生于小市民家庭,父亲的杂货铺破产后,他靠当家庭教师读完中学,1879年入莫斯科大学学医,1884年毕业后从医并开始文学创作。

他早期作品多是短篇小说,如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、(万卡)(1886)年,再现了“小人物”的不幸和软弱,劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。

而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中,作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸,揭示出黑暗时代的反动精神特征。

1890年,他到政治犯人流放地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的作品,如《第六病室》(1892),就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品,该小说使列宁阅读后都受到很大震动。

《带阁楼的房子》(1896),揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭,讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。

《农民》(1897)极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状,表现了他对农民悲惨命运的关心同情,而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削,反映了资本主义渗透农村的情况,说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题,在《新娘》(1903)中,他相信旧制度一定灭亡,新“生活早晚会来

” 契诃夫后期转向戏剧创作,主要作品有《伊凡诺夫》(1887)、《海鸥》(1896)、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》(1903),都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。

其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词,令人回味无穷,剧本故事虽取材于日常生活,情节朴素,进展平稳,但却富有深刻象征意义。

他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,富于音乐节奏感,寓意深刻。

他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。

其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。

他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。

契柯夫对中国人民怀有美好的感情,曾约高尔基一同访问中国,但因久病不治而未遂心愿。

1904年7月15日因肺病恶化而辞世。

雨果,(l802~1885) 是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。

贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道 主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之 多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。

其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。

他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。

1827年发表韵文剧本《克伦威尔》 和《<克伦威尔>序言》(1827),“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言,是雨果极为重要的文艺论著。

1830年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。

它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院 副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。

面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。

然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。

小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手 法的运用等方面而言,仍然是一部浪漫主义的杰作。

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》多次被拍成电影,在世界上广为流传,成为经典之作。

胡歌的简介

祖籍:江苏省无锡市 出生地:上海市 语言:普通话、上海话、英语胡歌 写真(9张) 家庭人员:父亲、母亲 座右铭:生命的意义不仅限于生存。

云在青天水在瓶。

称号:古装剧王子;资深文艺青年 最想做的事情:开车旅行;做导演,把《许三观卖血记》拍成电影。

最想去的地方:非洲野生动物园 影响最深的人:父母 崇拜的人:华罗庚、张学友 对自己的要求:不要虚度光阴。

曾用姓名:胡柯(胡歌的妈妈觉得此名用上海话念起来像“妇科”,故在他出生一个月时给改为胡歌。

) 曾用网名(MSN):我要竞选横店镇长;睡在屋顶上的猫 通信地址:上海市普陀区宜昌路751号E仓C1-6 唐人电影2楼 hana转胡歌收(邮编:200060) 经纪人:Karen Tsoi(蔡艺侬) 经纪公司:上海唐人电影国际有限公司;唱片公司:金牌大风唱片公司(原EMI百代唱片公司,被合并) 合作好友(按结识先后顺序)

故事里有鲁迅名言的故事

要竭力将可无的字、句、段删,毫不可惜.--鲁迅 悲剧将的有价值的毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看.--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的.即为被别国所注意.--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物.小说艺术的精髓就是创造人物的艺术.--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的.--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓.--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明.--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界.--鲁迅 鲁迅是中国著名的文学家,他的著作很多,其中最著名的是《阿Q正传》.鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的: 有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发.理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发.理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了.理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀. 一个多月后,鲁迅又来理发了.理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止.谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给.理发师觉得很奇怪,便问他为什么.鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你.这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!” 理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉. 还有 在三味书屋读书的那个年龄段,鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住.鲁迅的外婆家,是在绍兴乡下,叫安桥村.这个村庄离海不远,极为偏僻.有条小河从村中流淌而过,把全村分为南北两半.当时全村大约有三十户人家,大半姓鲁,靠种田和打鱼为生的占多数,有很少一部分人经营副业——做酒,并开一家很小的商店.鲁迅是在春天扫墓后,随母亲前去的.就是在这里,鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿,看到听到了“社戏”.很幸运,鲁迅能有这样新奇广阔的天地. 因为鲁迅从城里来,算是远客和贵客,所以村里有很多小朋友得到父母允许,减少了日常劳作的份量,尽情地陪着迅哥儿玩耍.玩的方式很有趣,比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀,或是一同去放牛呀,而最大的乐事却是看社戏了.有一回,他们去邻村赵庄看戏,鲁迅日后是这样回忆的:“一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾.待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥.于是架起两支橹,两人一枝,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面吹来;月色便朦胧在这水气里.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽背似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢.他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火.那火接近了,果然是渔火;..正是对船头的一丛松林,..过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄就真在眼前了.最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远外的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了...” 鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难. 鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人.乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆.白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆.在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼.深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动.二更以后,虾子也开始出来了.捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾.天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉.但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领. 在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清.正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏.七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏.八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏.演戏和他们的生活好像是分不开的.其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样.农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量.队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄.在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡.在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的. 最壮观、最辉煌的要算是目连戏了.或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵,和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们,以及其他的一些死于非命的横死者吧,在皇甫庄,戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方.这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场.这戏从头一天的下午就做起,一直要做到第二天天亮.“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行,台上吹起悲壮的喇叭,薄暮中,十几匹马,放在台下,一个演戏的人扮做鬼王,手执钢叉,此外还需要十几名鬼卒,普通的孩子们都可以应募.他们爬上台去,说明志愿,脸上涂沫几笔彩色,手拿钢叉,待人聚齐,就一拥上马,疾驰到野外那些无主的孤坟上,然后拔叉驰回,上了前台,一同大叫一声,将钢叉一掷,钉在台板上,责任这才完结,洗脸下台.举行了这一种仪式,就意味着那些孤魂厉鬼,已经跟着鬼王和鬼卒,前来一同看戏了.“起殇”仪式进去之后,戏文就接着开场,徐徐进行.一到“跳吊”时候,人们立刻紧张起来.台上吹起凄凉的喇叭,台中央横梁上放下一团布.看客们都屏住气,台上忽然闯出一个不穿衣裤,只有一条犊鼻裈,脸上涂了几笔粉墨的男人,这叫做“男吊”.他一登台,径奔悬布,像蜘蛛死守着蛛丝,又好像在结网,在这上面钻,挂.这之后,是“跳女吊”.台上又吹起凄凉的喇叭,不一会儿,门幕一掀,女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了.大红衫子,黑色长背心,长发蓬松,颈挂两条纸锭,低头,垂手,弯弯曲曲的走了一个全台,内行人说,这是走了一个“心”字.然后,她将披着的头发向后一抖,人们这才看清她的面孔:石灰一样白的圆脸,漆黑的浓眉,乌黑的眼眶,猩红的嘴唇.她两肩微耸,四顾,倾听,似惊,似喜,似怒,终于发出悲哀的声音,慢慢地唱道,“奴本是杨家女,呵呀,苦呀,天哪!.. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待,终于只有投环自尽了.唱完,就听到远处的哭声,也是一个女人,在含冤悲泣,准备自杀.她惊喜万分,要去“讨替代”了,却不断突然跳出“男吊”来,主张应该他去讨,由争论而至动武,“女吊”当然敌不过他,幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了,一鞭打退“男吊”,放“女吊”独自去活动.鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕,其他的场面当然也不少.从幼年时一直到后来,他记忆尤深.鲁迅认为:这个复仇性最强的“女吊”,这个最美丽的最坚强的灵魂,也就是被压迫者的复仇意志的化身. 乡村大自然的景色、与闰土等“野孩子”的生活,以及民间文艺和绘图的书,引起了鲁迅极大的兴趣与爱好,这些兴趣与爱好,看似平行,实则互相联系,都影响着他的生活与性格,以后日渐发展,都服务于他那伟大的理想.日后从事文学,表现农村的贫困,深刻揭发社会的矛盾,以及研究汉画、造像,提倡木刻,都与此相关.至于批评的眼力,也在童年开始萌芽.而从家族得来的那种公正、刚强,持之以恒的精神,在他后来与逆境战斗时,又得到了发展.以上所叙述的鲁迅童年生活这一段,在鲁迅的一生中,也可以说是较为幸福的吧.这使他日后回忆起来,往往起一种美的感觉,一种向往的心情,并常从此获得创作的灵感. 可是,从13岁起,鲁迅更开始和社会有了接触,要亲自尝受人世的辛酸

韩剧《是美男啊》所有演员群众演员资料、里面歌曲

演员名单:  张根硕 黄泰京  朴信惠 高美男\\\/高美女  郑容和 姜新禹  李弘基 Jeremy  金宥真(UEE) 刘爱仁(Uhey)  金成铃 慕华兰  郑灿 安社长  崔兰 高美子  金仁权 马室长  崔秀恩 王CODY  个人资料:  张根硕:  韩国艺人,童星出道。

2001年与BoA一同拍摄了SK电信的电视广告而被人熟悉。

此后出演了情景剧《幸福也贩卖》、《nonstop4》等,完美的童颜使观众记住了他。

2006年出演古装剧《黄真伊》的初恋情人恩浩一角,深受韩国国民喜爱;同年上映电影《快乐人生》斩获第44届百想艺术大赏电影部门最佳男新人奖。

2009年出演《原来是美男》后人气急升,因此踏入顶级韩流明星之列。

2010年《玛丽外宿中》更是巩固了其亚洲人气。

2011年在日本发行的首张专辑《Let me cry》成功夺得ORICON公信榜冠军,成为在日本第一位出道就拿到冠军榜的海外歌手。

  朴信惠  韩国新生代女星,童星出身,毕业于中央大学戏剧电影系,代表作品有《天国的树》《原来是美男啊》《你为我着迷》等。

  郑容和  生于1989年6月22日,韩国男演员、歌手。

因一部韩国偶像剧《原来是美男啊》出演男二号“姜新禹”被众多FANS所熟悉,成为继金贤重后以贵公子魅力迅速走红的热点讨论的对象。

他同时又是韩国乐队CNBLUE的主唱及队长。

一首《孤独啊》《LOVE》现在在韩国正当红。

当出道未满一月的CNBLUE在金钟国,少女时代等这些在音乐排行榜上有较好名次的歌手们接连发表新曲的情况下仍能取得瞩目成绩证明他们潜力无限,并且先后在KBS、SBS、MBC等各大传媒电视节目中出演。

  李弘基  1990年3月2日,韩国艺人,庆熙大学演剧电影科09年新生, FTIsland 乐队成员之一。

  电视歌曲:  (依然) - 李弘基     (从天而降) - 吴源斌&Miss $     (默默无语) - 9th Street A.N.JELL的成员  Lovely Day - 朴信惠     (约定) feat. 郑容和\\\/李弘基     (心在谩骂) - 金东旭     (默默无语) - 朴信惠     (依然) - A.N. JELL&朴信惠     (约定) - A.N. JELL

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