严谨治学的教育意义是什么
1.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
2.没有比脚更长的路，没有比人更高的峰。
3.不管结果怎样，我奋斗过就好。
在教育实践中体现严谨治学主要应把握哪些方面
首先：对于自己的严谨治学 ，教师的知识和能力应该是靠勤奋和不断学习得来的，古今中外凡是有所建树的人无一不是刻苦勤奋之人，所以教师要做到严谨治学首先应该树立良好的学风，在学习中认真求实。
学习的直接目的是为了掌握系统的专业知识，提高业务素质。
在学习中必须养成认真、严肃、实事求是、尊重真理、尊重知识的态度，坚决反对华而不实、浮光掠影、不求甚解、浅尝辄止的作风。
学高为师，身正为范，良好的职业素养可以在潜移默化中影响到自己的学生。
努力提高自己的专业素养，同时应该不间断的学习各科知识，特别是汉语言专业的语文老师更应该是一名“杂家”，教师是为学生传业解惑的，特别是小学学生的知识水平较低，老师在他们的心目中永远是正确的，因此教师传授的每一个知识点，阐述的每一个观点，都要有事实依据，都要经得起实践的考验，来不得半点马虎，所以老师不能错，怎样才能做到不错呢，那就是不断的学习，深入的学习，树立良好的学风，否则便是对学生的不负责、误人子弟。
此外小学语文教师必须掌握系统的语文专业知识，因为当今世界科学技术突飞猛进，要求教师掌握的知识越来越多，原有的科学知识迅速老化。
加上学生的知识面越来越广。
这对教师的专业知识要求也越来越高。
面对这些压力教师必须下苦功夫学习。
同时作为教育工作者应该仔细研读教材及大纲，把握重难点，精心设计教学活动，认真上好每一堂课。
“认真向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人不倦”是“严谨治学”的重要内容，是人民教师必须具备的思想和品德，因为认真上好每一堂课是对老师的最基本的要求，作为一名语文教师必须认真研究教材，精心设计教案，想方设法以新颖丰富多彩的教学手段激发学生学习兴趣，调动学生的学习积极性，让他们真正成为每一堂课的主人。
其次：从对学生的严谨治学上讲。
学生是教学活动的中心，老师严谨治学说到底是为了教育好自己的学生，对于学生也要严谨治学，如何才能做到这些呢，这就要求老师在对学生人格培养上绝对不能妥协和回避， “作为一名老师，在传‘治学之道’的同时，更要注重传‘做人之道’。
为人好，学问好，缺一不可。
”这是教学实践的精髓。
俗话说，有才无德危险品，只有德才兼备才是我们应该培养出来的优秀人才。
在教学过程中以身作则，用自己的实际行动来影响他的学生们，时刻提醒他们诚实守信做人，严谨朴实治学。
用自己积极向上的精神面貌展示给学生们一种生活的态度，用的激情感染自己的每一位学生。
他时刻提醒学生，追求知识固然重要，但在追求知识的同时学会做人更为重要。
老师的一言一行常常会在潜移默化中引导学生们顽强拼搏，乐观豁达。
在学习上，老师要培养学生良好的学习习惯，良好的学习习惯可以影响一个人的一生，也是应该教给学生的一种能力，为了培养学生的这种能力老师要在学校生活的各个方面给予学生正确的引导，当日事，当日毕，就是很重要的一条。
人的惰性是天生的，往往会将今天的事放到明天去做，明日复明日，明日何其多，老师要做的就是将今天的知识点全部让学生掌握，想尽一切方法，因为明天还有明天要学习的东西，慢慢的学生就会把这种学法当成一种习惯而接受。
其次，要让学生学会谦虚，不管你学习有多么好，当你犯了错误的时候就应该勇于承担，并改正它，让学生知道学习并不仅仅是为了成绩，恰恰相反，成绩只是衡量你学习的知识点的掌握程度的标尺，不要因为某个知识点在考试的时候分数低一些而不愿学或者因为自己的分数高对错了的题目而不屑一顾，要知道我们错了就是不会，不会就要去弄懂它，只有这样的学习方法才值得表扬，成绩好不是骄傲的地方，因为需要学习的还有好多好多
要去一所学校面试，如果面试官问我：“你最尊敬的教育家是谁，为什么
”我应该如何回答
我最崇拜的教是素有英语教育界之称的----张道真。
我以崇拜他，并在今天向大家介绍他，原三。
其一、高尚的人格魅力。
76岁高龄的张道真教授，在国内外英语教育界享有盛誉。
他把毕生的经历都献身于教育并研究教育,正是他带领着我们走着英语教育改革的每一个步伐!张道真教授1947年毕业于南京大学外语系后赴美留学。
于1950年响应周总理号召回国参加建设，在北京外国语学院任教至1996年退休。
退休后仍潜心于英语教学的改革研究。
他对英语教学的孜孜不倦的专研精神，时时刻刻感染着我。
也感染着英语教育界的每一个人。
其二、科学、实用的英语教学方法。
对于张道真教授的崇拜，不仅源于他高尚的人格魅力，而且源于他所潜心研究的顺应时代，适合中国人学习应用的教学方法。
中国人英语学习最大的问题是什么呢
“是听说
”张道真教授在接受新浪外语频道特别邀请访问时坚决而有力的回答了这个问题
他用“哑巴英语”来比喻中国人的这种学习英语的状态。
他说：“学英语是为了交流的，假如学了好多年还不能交流，我们就不太成功。
” 对此，他提出了一系列的方法来改变这种状态。
而这些行之有效的方法也被我学习并应用到了我的教学中。
1、学英语就应该听说领先、读写跟进。
“我们不是说听说比读写重要，而是在学的过程中间应该听说领先，先突破听说，在听说的基础上，再发展读、写就不难了。
” 根据张教授的这个观点，我们英语教育的教学方法改革了
让我们的孩子们先学会听说一种语言，也就是首先学会使用一种语言，在使用的基础上，再去读写，自然是易者不难了
就好比我们七八岁的孩子学习汉语：他们从小就听说学习着身边的语言，在这个基础上再去学习读写汉语，当然轻松了
所以在我的英语教学中，我首先落脚于孩子的听说教育，以及的孩子的口语应用能力的教育
2、 模仿能成就快速提高听说水平的能力. 这要从呀呀学语的婴孩说起. 那我就要问大家一个问题了, 婴儿学话的这个过程是个什么过程呢? 对, 这是一个模仿的过程
既然都是语言的学习，英语的听说训练过程也应是一个模仿过程. 那怎么模仿呢?正如我们所熟知的,我们的英语教学早已上升到一个多媒体教学的年代,这就给我们提供了多种英语学习工具和途径. 我们可以应用这些工具去跟读,去听,去说,去练, 3．练. 这也是张教授所强调的! 他说,我们要取消外语教学“一支粉笔一张嘴”的传统模式, 给学生大量”练”的机会. “练”又强调两点: 一,背诵! 古语说,书读百变,其意自现.这句话同样适用于英语学习. 背诵可以强化记忆，可以让大量的东西留在大脑里，时间长了就变成自己的了。
背诵还可以培养语感.英语学习的语感等同于语文学习的一个“悟”字，对语言学习有着至关重要的作用。
二，量
量变达到质变. 也就是说要大量的“练”,刻苦的“练”,不但把课内的练熟背熟, 还要适当的增加课外的知识. 鉴于张教授的“练”的精神, 我们创建了英语角,还提倡孩子们看一些简单的原声的英文短剧、英文动画片, 并进行英语表演赛, 挑战赛等等更深一层增进他们的英语听说能力和学习能力! 其三、严谨治学的思想前瞻性。
张教授提倡考试要改革,分一部分给听说,留一部分给读写, 二者并举, 甚至听说应占有更重要的地位. 如张教授所说,我们的英语教育也改革了,不再死扣语法,而是着重听说训练,读写也不再以难取胜,而是以能力取胜! 我带领着我的孩子们努力研习英语的应用,研究着怎样把考试变得简单;然后我们发现了,只要我们的能力凌驾于题型之上,再难的东西也变得简单了! 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
思想深邃的张道真教授，以其独特的人格魅力，科学的工作态度，严谨的治学思想，征服了我，我要秉承他老人家的思想和态度，在未来的英语教学之路上，默默奋斗，勇敢向前，创造英语教学的辉煌，谱写动人的篇章
教育就要养成习惯的心得体会怎么写
《教育就是养成习惯》读书心得 俗语说：树大自然直。
其实，很多“树”长大后并不直。
作为一名教师，在长期的教育教学实践中，深深地感到培养学生的良好的行为习惯和学习习惯是非常重要的。
同时，身为家长，面对着我天真活泼的小孩，更是体会到良好习惯的从小养成对一个人的一生发展有深远影响。
最近，我认真拜读了著名教育专家关鸿羽教授《教育就是养成习惯》感觉受益匪浅，书中介绍的很多方法对具有教师和家长两重身份的我有重大指导意义。
很多教师和家长可能都有这样的经历，我也有这样的经历：在孩子的行为习惯上花费了不少精力和时间，可就是收效甚微。
孩子不是被管、卡、压得笔管条直，就是“当面一套，背后一套”，大有“老猫不在，耗子造反”的劲头，让人伤透脑筋。
关鸿羽教授经过多年的研究，提出习惯养成教育应以“训练法为主，其它多种方法为辅”的策略。
他认为，习惯是一种动力定型，是条件反射长期积累和强化的结果，只有经过长期、反复的训练才能形成。
严格要求、反复训练才是养成习惯的好方法。
读到这，我不禁脸发烧了。
是的，“冰冻三尺非一日之寒”，仔细回忆一下，我们平时在培养孩子良好习惯的工作中是否持之以恒了呢
有没有时时抓、日日抓、周周抓、月月抓”呢
的确，当我在埋怨学生和孩子不听话的时候，根本没有想到作为引导者的自己也应负有缺乏耐性的责任呢
我想，只要我们能坚持抓好这项工作，做什么事都能“一竿子插到底”，孩子们良好习惯的养成也指日可待了。
在这里，关教授还给大家提出了几点建议：训练要严之又严，训练要激发兴趣，结合孩子的特点，因人而异，因材施教，还要分清层次循序渐进。
让孩子明确每一项具体要求，并进行具体指导。
在训练过程中，反复强调已形成的良好行为，抓住积极因素，耐心疏导。
习惯差的孩子的确非常令人讨厌，其实，并不是这些孩子天生就是这样的，应该认识到，孩子的不良习惯的养成也有客观原因：譬如家庭教育的不当、学校教育的偏差、社会环境的不良等。
作为家长和教师，更不应放弃对他们的教育。
习惯差的孩子自觉性较差，自控力弱，在转变过程中，容易出现反复。
有的家长遇到一点挫折时，觉的心灰意冷，不是把教育的责任丢给老师，扔下“老师，我管不了，这娃儿太调皮了。
交给你我放心。
”这两句话就心安理得地走掉，或者是雷霆大怒，挥舞拳头，给孩子一顿饱打；有的教师在矫正孩子不良习惯的时候，觉得自己苦口婆心却毫无用处，于是失去耐性，对孩子冷嘲热讽。
这样，不仅前功尽弃，而且还伤害了孩子的自尊心，产生“破罐破摔的” 心理。
针对这种现状，关教授一再强调培养孩子要反复抓，抓反复，而且，要用真心实意的关心、爱护、尊重去对待他们，消除他们的抵触心理，使他们“亲其师，信其道”，自愿接受。
教育是一项长期工程，矫正坏习惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。
总之，拜读这本书后，我深刻体会到：无论做什么事情，都要注意习惯的培养，从小养成好的习惯，就会使自己受益一辈子，；相反，如果一不小心养成了某种坏习惯的话，就会在你一辈子受其害，而吃尽苦头。
习惯是可以决定一个人的命运的。
所以，我们要教育同学们从小养成习惯时，一定要养成好的习惯，不要养成坏的习惯。
否则的话，它会影响到你的学习，你的工作，甚至你一生的生活。
教育就是养成习惯心得感想〖打印文章 - 下载本文〗〖唐诗三百首 - 在线字典〗 〖字号：大 中 小〗孔子说：“少成若天性,习惯如自然.”意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固.近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的,规则总是被他们忘掉.你觉得他们有什么必须做的事,你便应该利用一切时机,给他们一种不可缺少的练习,使它们在他们身上固定起来.这就使他们养成一种习惯,这种习惯一旦养成以后,便不用借助记忆,很容易地,很自然地发生作用了.”确实,儿童期是形成习惯的关键时期.孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为；播种一种行为,就会收获一种习惯；播种一种习惯,就会收获一种性格；播种一种性格,就会收获一种命运.习惯对于孩子的生活,学习以至事业上的成功都至关重要.我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累.”事实上,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,只有养成了良好的习惯,才能发挥出巨大的潜能.为了孩子的健康成长和终身的幸福,每一个父母都需要高度重视孩子的习惯培养.著名的教育家叶圣陶曾说过：“什么是教育
简单一句话,就是养成良好的习惯.”叶圣陶认为,教育的目的就是培养习惯.他说：“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力.我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力.习惯越自然越好,能力越增强越好.”叶圣陶先生非常重视少年儿童良好习惯的培养.20世纪40年代,叶圣陶先生就提出了“教育就是养成良好的行为习惯”这个理念,并专门写了《习惯成自然》和《两种习惯养成不得》等文章.培养儿童的良好行为习惯,也是著名的教育家陶行知先生的教育思想.陶行知先生早年留学美国,师从美国进步主义教育大师杜威.归国后,他终身致力于中国教育的改造,教育思想和实践经验都十分丰富.陶行知认为,儿童期是人格和习惯形成的最佳时期.他在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中写道：“从福禄倍尔发明幼儿园以来,世人渐渐地觉得幼儿教育之重要；从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐觉得幼稚园之效力；从小学注意比较家庭送来的与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐觉得幼儿教育实为人生之基,不可不趁早给他建立得稳.儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功.换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期.这个时期培养得好,以后只要顺其自然,自然成为社会的优良分子；倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变.”那么,怎样培养孩子的良好习惯呢
一,好习惯要在生活中培养日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师.”事实正是如此,孩子习惯的养成主要在家里,父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯.陶行知先生认为,各种知识和技能学习最好在生活中进行,习惯培养更应该如此.他在《生活教育》一文中写道：“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育.教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.因此,我们说‘生活即教育’,到处是生活,即到处是教育；整个社会是生活的场所,亦即教育之场所……生活教育与生俱来,与生同去.出世便是破蒙,进棺材才算毕业……随手抓来,都是活书,都是学问,都是本领……自有人类以来,社会即是学校,生活即是教育.”德国哲学家康德从小就在父亲的教育下养成了严谨的生活习惯.据说,他每天散步要经过镇上的喷泉,而每次他经过喷泉的时候,时间肯定指向上午七点.这种有条不紊的作风正是哲学家严密思维的根源.可见,良好的生活习惯对于一个人的成功起着积极的作用.家庭是孩子成长的第一环境,是孩子习惯形成的摇篮,6岁前的儿童主要生活在家庭中,家庭生活对孩子的影响是非常重要的.教育就是养成习惯心得感想孔子说：“少成若天性,习惯如自然.”意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固.近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的,规则总是被他们忘掉.你觉得他们有什么必须做的事,你便应该利用一切时机,给他们一种不可缺少的练习,使它们在他们身上固定起来.这就使他们养成一种习惯,这种习惯一旦养成以后,便不用借助记忆,很容易地,很自然地发生作用了.”确实,儿童期是形成习惯的关键时期.孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为；播种一种行为,就会收获一种习惯；播种一种习惯,就会收获一种性格；播种一种性格,就会收获一种命运.习惯对于孩子的生活,学习以至事业上的成功都至关重要.我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累.”事实上,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,只有养成了良好的习惯,才能发挥出巨大的潜能.为了孩子的健康成长和终身的幸福,每一个父母都需要高度重视孩子的习惯培养.著名的教育家叶圣陶曾说过：“什么是教育
简单一句话,就是养成良好的习惯.”叶圣陶认为,教育的目的就是培养习惯.他说：“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力.我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力.习惯越自然越好,能力越增强越好.”叶圣陶先生非常重视少年儿童良好习惯的培养.20世纪40年代,叶圣陶先生就提出了“教育就是养成良好的行为习惯”这个理念,并专门写了《习惯成自然》和《两种习惯养成不得》等文章.培养儿童的良好行为习惯,也是著名的教育家陶行知先生的教育思想.陶行知先生早年留学美国,师从美国进步主义教育大师杜威.归国后,他终身致力于中国教育的改造,教育思想和实践经验都十分丰富.陶行知认为,儿童期是人格和习惯形成的最佳时期.他在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中写道：“从福禄倍尔发明幼儿园以来,世人渐渐地觉得幼儿教育之重要；从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐觉得幼稚园之效力；从小学注意比较家庭送来的与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐觉得幼儿教育实为人生之基,不可不趁早给他建立得稳.儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功.换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期.这个时期培养得好,以后只要顺其自然,自然成为社会的优良分子；倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变.”那么,怎样培养孩子的良好习惯呢
一,好习惯要在生活中培养日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师.”事实正是如此,孩子习惯的养成主要在家里,父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯.陶行知先生认为,各种知识和技能学习最好在生活中进行,习惯培养更应该如此.他在《生活教育》一文中写道：“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育.教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.因此,我们说‘生活即教育’,到处是生活,即到处是教育；整个社会是生活的场所,亦即教育之场所……生活教育与生俱来,与生同去.出世便是破蒙,进棺材才算毕业……随手抓来,都是活书,都是学问,都是本领……自有人类以来,社会即是学校,生活即是教育.”德国哲学家康德从小就在父亲的教育下养成了严谨的生活习惯.据说,他每天散步要经过镇上的喷泉,而每次他经过喷泉的时候,时间肯定指向上午七点.这种有条不紊的作风正是哲学家严密思维的根源.可见,良好的生活习惯对于一个人的成功起着积极的作用.家庭是孩子成长的第一环境,是孩子习惯形成的摇篮,6岁前的儿童主要生活在家庭中,家庭生活对孩子的影响是非常重要的.
如何认识加强师德师风教育的重要意义
一定的道德是由一定的社会经济基础决定的。
社会主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。
因此，加强师德建设，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。
一、必须充分认识新时期师德建设的重要性和必要性 随着我国教育体制改革的深化，教育教学事业的发展，教师队伍也在发生着深刻的变化。
师德建设面临如何与教师队伍的高学历、高素质、职业竞争日益激烈和结构变化不断加快等发展趋势相适应的新问题。
2005年，教育部把师德师风建设作为一号文件确定下来，这反映了上至国家领导，下至人民群众对教育的重视，对教师的期望，也反映了广大教育工作者自身的要求。
（一）充分认识师德师风的重要性 所谓师德师风，就是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，包括对政治的关心和了解、对职业的热爱和投入、对同事的团结和合作、对学生的尊重和爱护、对学术的严谨和进取、以及对自己的要求和自律等各个方面的综合状况，包括教师的职业道德、职业精神、思想观念等多方面内容。
高尚的师德和良好的师风是教师这个特殊职业的内在要求。
教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。
合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。
作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。
教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。
学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。
师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。
教师职业道德建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。
中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
”“学而不厌，诲人不倦。
”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。
”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
我国教育日新月异的迅速发展，对师德赋予了更多的与时俱进的内在要求。
首先，师德建设是教师自身发展的需要。
教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。
教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，热爱学生，对事业忠诚，有执著向上的追求和高尚的人格。
其次，师德建设是促进学生发展的需要。
学生时代正是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。
教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和行为习惯的养成。
从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。
它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到教育事业发展的未来。
第三，师德建设是推进人的全面发展的需要。
素质教育的全面推进，要求教师要面向全体学生，尊重学生的个性；建立新型的师生关系，成为学生学习的促进者，促进教育教学管理的民主化。
第四，师德建设也是推进教育均衡、协调、优质、高效发展，树立良好教育形象的必然要求。
努力提高教育质量，办人民满意的教育，是我们的追求和目标。
师德优良的队伍才能培育出全面发展的优秀人才，才能办出更高更好、让人民满意的教育；只有让人民满意了，我们的教育才能持续、健康、快速发展，我们的教育形象才能赢得社会各界的公认。
因此，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。
我们一定要站在“以人为本”、“科学发展”和“构建和谐社会”的高度来认识师德建设的重要性和必要性，并认认真真地、实实在在地、持之以恒地抓好师德建设，履行好一名教育工作者的天职。
加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是众望所归。
我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好，为学校的改革发展提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造崭新的文化积淀。
（二）加强师德师风建设的必要性 我校师德建设及教师思想的现状，从总的情况来看是比较好的，广大教师忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献。
他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。
然而，在看到主流的同时，我们也要对我校师德师风建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，有的还必须予以警惕，切不可掉以轻心。
目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。
有的放松和忽视理论学习，政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的育人意识淡泊，对学生缺少关爱，对学生的错误言论和不良行为不闻不问，把教书育人的天职置之脑后；有的把主要精力放在 “第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事。
此外，缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板也并非个别现象；把个人的利益看得过重，动辄闹个人情绪，大局意识和奉献精神较差的也有；还有个别教师有收受学生物品、违反纪律、放弃原则的现象，甚至不顾场合，不顾身份，经常说一些庸俗低级的“黄话”等等。
存在教师重教书轻育人的现象；存在教学内容与现代教学理念脱节，不合乎知识更新要求的现象；存在少数教师授课效果不好的现象等等。
这些问题和现象的存在，严重影响了教师队伍的形象和声誉，影响了教学质量和教学水平的提高，也影响了校风学风的整体改善，极不利于学生素质教育的全面实施。
如果看不到我校师德师风建设的主流和成绩，肯定是错误的，我们就会失去信心；但是，如果看不到我校师德师风存在的问题，对其危害没有足够的认识，肯定是危险的，最终将使学校发展和广大教职工的切身利益受到严重伤害。
对此，我们决不能等闲视之。
近年来，学校相继制订出台了一系列有关师德建设的规章制度，有步骤、有主题、有序列地开展了师德建设活动，取得了一定的成效。
但是，师德建设是一项长期的工作，随着内外部因素的变化，师德建设的难度也在不断加大。
新时期加强师德建设，既要不断唤起和激发教师内心的道德自律，也要着力构建有利于师德持续发展的机制，把时代对师德的要求转化为教师内在的、长久的自觉行为；既要有明确的建设目标与任务、内容和要求，也要有一套完善的师德建设运行机制和评估、检测体系，切实落实师德建设的责任制、追究制和自上而下完整的管理体制。
为此，我们必须与时俱进，始终保持清醒的头脑，增强危机意识，牢记自身肩负的职责与使命，充分考虑师德建设的长效性、连贯性和严肃性，建立健全切合我校实际的师德建设规范，把师德建设引向深入。
加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。
教师的教风直接影响着学生的学风。
教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生莫不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。
现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。
以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。
二、师德建设的思想观念基础 师德认知是师德建设的理性基础，没有对师德的概念、观念、原理、原则、规范及其价值的认知和讨论，人们就无法有效开展师德教育、师德修养、师德评价等一系列师德活动。
问题是，在师德认知教育中，教师所接受教育的内容和体系尚值得探讨，或者简略地说，我们是直接要求教师遵循师德规范，还是注重于改变他们的道德价值观念。
因为它将影响教师的职业理想和信念、教育内容和及其方法的确立，最终要影响教师对师德规范的遵循。
长期以来，我们习惯于通过树立和宣传师德的榜样，或是通过强化师德规范学习来进行师德认知教育。
我们把这种仅仅使受教育者知道应该如何做而不该如何做的教育称之为规范认知教育。
应该说，在规范认知教育方面，我们积累了宝贵的经验．也取得了良好成效，对于普及师德知识和提高师德水平曾经起到了一定作用。
但随着我国市场经济体制的逐步建立，社会条件发生了很大的变化，尤其是社会经济生活的多元化造成了人们在生活方式选择上的多样性，以及人们在如何生活问题上更加注重生活的效果和服从自己的理性。
可以说，当前我国社会已从规范认知走进了价值认知的时代。
譬如，人们接受某种事物和如何作为主要取决于自己对该事物或该行业价值的认同程度。
同样一种教学情境，不同的教师会做出两种以上的选择：有的符合师德规范，而有的不符合或是违反师德规范。
在大多数情况下，并不是他们不知道师德的具体规范，而是因为他们抱有不同的价值观念。
所以，再以规范认知教育模式来教育教师只是强调了事物的表象，因而逐步显露了其局限性。
因此，师德价值及其方法的认知教育是一种更能提升人的自主能力的人生观和价值观教育。
所以，我们必须改善和深化原有的规范或榜样的认知教育模式，变师德规范认知教育为师德价值认知教育，即深入到教育本质和教师的人生观、价值观及方法论来加以探讨，以引导教育工作者在教育实践中能够自觉地选择和肯定一种正确的价值和方法。
所以，为了使师德规范真正深入广大教师的内心世界，成为教师在教育教学工作中的行动指南，我们还必须在理论上揭示它们对于教育主体的所有价值，注重于塑造教师正确而全面的道德价值观念。
例如，我们不仅要揭示师爱对于社会和学生的巨大价值，而且还要说明它们对于教师生活本身所具的意义。
“课堂教学对他们不只是为学生成长所作出的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生活价值体现和自身发展的组成”。
就教育技术来讲，应该说，价值认知教育比规范认知教育要更为复杂和困难，而且还会因不同的教师其方式和方法而不同。
尽管如此，对教师进行师德价值认知教育，必须注意理论与实际的结合，其关键是善于启动教师的主体意识：一是需要借助于教育、人文、社会科学理论的多方面指导．以加强教师自身的理论修养；二是需要教师在自身的教学实践中，在正确的思想理论指导下，反复进行道德的认知、体验和觉悟，逐步形成较为正确而稳定的教育人生观和方法论。
实践表明，师德价值认知教育是更为积极的教育活动，最终将会演变为师德的新观念和新方法，成为师德的基本能力之一。
需要说明的是，这种深入价值和方法领域的师德认知能力，是由教师职业的专业特性所决定的。
与普通公民道德不同．这种认知能力有着作为一名教师所必须的教育理论、学科水平、人文社会和自然科学等基础。
无疑，这种道德认知能力是每一位称之为人类灵魂的工程师的教师，在教育教学活动中能够胜任本职工作的前提。
三、教师在教育活动中应注意以下五个方面: 第一，尊重学生人格和受教育的平等权利 教师要平等地对待每一个学生。
对不同相貌、不同性别、不同族、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。
教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。
第二，公正合理地对学生进行教育 教师教育学生，必须是爱与严相结合。
爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。
公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。
教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，公正合理地评价学生 如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。
根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。
恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。
教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确。
第四，对学生“赏罚”要公平合理 “信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。
如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。
教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。
第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾 人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。
公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。
必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。
要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。
尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。
以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。
四、加大工作力度，切实推进我校师德师风建设 师德师风建设是一项长期的系统工程，不能一蹴而就，急于求成，需要进行大量的深入细致的工作。
在以后的工作过程中，我们将抓好几个重要环节。
一是要抓好领导班子带动。
重视党员干部、特别是各级班子的先锋模范作用，坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，大力倡导领导干部和共产党员带头实践，不断追求更高层次的道德目标。
我们的党员干部，要争做师德师风建设的带头人，以自己的行动带动广大教师，以党风带教风，以党性铸师魂。
在此基础上，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，推动师德师风建设的深入开展。
二是要抓好典型示范。
榜样的力量是巨大的。
要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，使他们贴近教师、感染教师、鼓励老师、引导教师，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的全面建设。
三是要抓好机制建设。
在师德师风建设中，思想工作固然重要，但必须与管理相结合，有一套有效的机制作保证。
要建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者，要予以表彰和奖励，在教师职务评聘晋升等方面加以体现。
要建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部门精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中去。
要建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。
四是要抓好条件保障。
社会存在决定社会意识，这是历史唯物主义的基本观点。
在师德师风问题上，我们也要实事求是地分析主观和客观、小环境和大环境等诸多因素，把师德师风中的不良现象作为一种结果，更多地查找引起的客观物质原因，更多地站在教师的角度，关心教师的切身利益，努力改善学习、生活和工作条件，尽力做好培训、进修、留学和攻读学位等方面的规划和安排。
总之，要最大限度地创造条件，使我们的老师有用武之地，少后顾之忧。
五、加强师德建设将开展的活动 1.开展争做“五型”教师活动 我们开展争做“园丁型”“探索型”“奉献型”“进取型”和“敬业型”活动，全校教师积极参与。
为了提高此项活动的效率，我们要在每学期的期末召开一次“五型教师”总结表彰会，起到了比赛有目标、学有榜样、以点带面、推动全局的作用。
2.积极开展“教师荣辱观”教育活动 我校师德师风建设领导小组结合师德师风建设工作特点和我校具体情况，提出了新时期教师荣辱观：以热心从教为荣，以混迹讲台为耻；以求真务实为荣，以弄虚作假为耻；以身正学高为荣，以虚伪无知为耻；以改革创新为荣，以故步自封为耻；以认真负责为荣，以敷衍塞责为耻；以有效学习为荣，以低质低效为耻；以树好形象为荣，以无视形象为耻；以尊重信任为荣，以体罚猜疑为耻；以尊章守规为荣，以制造“三乱”为耻；以桃李天下为荣，以平庸无为为耻；以积极上进为荣，以不思进取为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
我们要求教师把这“十二荣、十二耻”熟记在心，自觉对照自己言行规范自己的行为，使教师明确了方向和目标。
3.开展师德承诺活动 在师德师风建设中，我们每学期都要开展面向学生、学生家长、社会各界的师德承诺活动。
承诺内容包括目前教育的一些热点、敏感问题。
在承诺书中每位教师签字，向所有学生家长发放，接受监督。
4.开展“文明办公室”的评比活动 文明办公室的评比条件是：办公室内空气清新、地面整洁；不在办公室内吸烟；桌椅、办公用品摆放整齐有序；下班前办公桌上无任何物品摆放，离开办公室时，办公椅整齐放到办公桌空内；工作时间不允许进行娱乐性上网；在办公室内不许聊与工作无关的事；脏水、垃圾必须及时倒出。
根据以上评比条件，每学期末要评出文明办公室。
5、完善日常量化考核监督机制 （1）建立社会、家长、学生三位一体的监督体系，并且向社会公布监督电话，设立“家长联系卡”“家长接待日”。
期末召开一次学生座谈会，每学期分期中和期末两次向学生和家长发放“问卷调查表”，及时了解学生和家长对每位教师的评价。
（2）建立师德档案。
将《师德师风建设日常量化考核评估》结果归入教师个人档案，为其晋级、评优、聘用、专业能力等级评价等工作提依据。
老师们，国运兴衰,系于教育；学校兴衰,系于教师；教师素质,重在师德。
师德师风建设的最终目的，在于提高教育质量，培养优秀人才；培养高素质的人才，是我们的建校之基、立校之本、兴校之源。
师德师风建设是学校永恒的工作，教书者必先学为人师，育人者必先行为人范，要真正使全体教师的观念得到更新，思想得到升华，面貌得到改观，明师道，铸师德，扬师风，带动和促进学风、校风建设，全校教师特别是校行政班子，务必高度重视，严格按照要求，抓好落实工作。
以一流的工作成绩，为我校建设和发展作出贡献，为学校的长远发展添砖加瓦，争光添彩。
您说创新的人需要严谨的精神吗
好像国外的教育都不太严谨，就是都不太注重数学的严谨性。
数学不可能不严谨。
不严谨怎么做得对呢。
任何学问都要严谨才能做好。
国外的基础教育只是没有我们要求高，难度大罢了。
我学的是小学教育，可是最近我发现我的风格不适合，太严谨太知识性了。
才大一。
考研不太现实，怎么办
人总会改变的，学会改变自己
就象刚为人母时笨笨拙拙的，随着时间的变化，不都象个母亲样
跟孩子一同成长
小学教育也是这样。
祝你好运
