关于启蒙运动的看法
从思想文化的角度来说：启蒙运动奠定了理性主义在欧洲思想界的统治地位，启蒙思想家们号召人们用理性的方法思考一切问题，这动摇了中世纪神学的地位，对于人们的个性解放有着重要的意义。
从科学和哲学的角度来说：启蒙运动为科学和哲学的发展提供了有力的武器和工具——理性的方法。
人类从此得以建立完备的科学和哲学体系。
从社会政治的角度来说：启蒙运动让人们反思神权政治和贵族君主制度的合理性，它引导人们先是反对贵族等级制度，继而质疑乃至反对君主专制制度，是欧洲（也包括美国）得以建立现代民主制度的思想基础。
但是启蒙运动是有消极方面的。
启蒙运动号召将人的理性至于至高无上的地位，造成人的理性的僭越，即人们无论什么问题什么场合都利用理性主义的方式去分析——甚至人的精神思想领域，同时理性主义赋予了人们改造世界的巨大力量，人们往往大胆的去改造社会和自然界，一定程度上导致了十九世纪到二十世纪欧洲社会动荡（数次革命世界大战等等）和人们对于自然环境的破坏。
结果到了十九世纪末，反思启蒙主义和理性主义的思潮开始出现，最初萌芽于叔本华和尼采，最终导致了对欧洲思想界影响巨大的现代主义和后现代主义。
概述启蒙运动对人文主义思想的发展
1.孟德斯鸠 思想成就：反对君主专制，提出“三权分立”学说；法律应当体现理性。
代表作：《论法的精神》2.伏尔泰 思想成就：反对君主专制，倡导君主立宪制；主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的；认为法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等；猛烈抨击天主教会，但主张信仰自由和信仰上帝3.狄德罗 思想成就：认为“国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议”。
4.卢梭 思想成就：天赋人权、人民主权；社会契约说；革命合法性；认为私有制是人类不平等的根源；理性是不可靠的。
代表作：《社会契约论》《人民主权说》5.康德 思想成就：强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。
他相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利，但同时坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由；自由和平等只能在法律范围之内。
代表作：《纯粹理性批判》启蒙运动历史影响：1.进一步解放了思想，冲击了封建君主专制，为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备2.为法国大革命做了充分的思想准备3.传播了自由和平等的思想4.鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争
理解一下启蒙运动中所谓的理性
所谓理性即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。
这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考（科学的方法）的问题。
说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。
他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。
凡是违背理性的，都应予以打倒。
自然法对启蒙运动的重要性 现在等
启蒙运动后，自然法理论终于变成一个独立的理性主义思想体系。
谓其独立，是指独立于教会与神学而言。
荷兰法学家H•格老秀斯相信宇宙受理性自然法统治，自然人由人的基本性质必然必然产生的准则所构成。
英国的T•霍布斯提出了社会契约假说，认为社会契约是为走出自私和残酷的自然状态、而赋予统治者以管理权的契约，但统治者必须遵守自然法。
19世纪，自然法的思想普遍受到责难，认为社会契约论是虚构，纯理论性作为法国革命的口号带来了许多过分的结果，认为自然法已经死亡，并判定其不可能死灰复燃。
但在20世纪，自然法又有再生迹象，有些学者恢复了对自然法的研究。
马克思主义者对待自然法观念的态度时，批判其历史唯心主义的本质，却不拒绝其合理成分。
以上关于自然法学说，林林总总，各有不同，但却在以下表现其共性：（1）自然法是永恒的、绝对的。
（2）人的理性可以认识、发现自然法。
（3）自然法超越于实在法之上，后者应当服从前者 自然法是独立于政治上的实在法而存在的正义体系。
对它的诠释与使用在其历史进程中千差万别。
通常而言，自然法的意义包括道德理论与法学理论，尽管二者的本质在逻辑上互不相干。
根据自然法的伦理学说，在某种意义上，支配人类行为的道德规范，起源于人类的自然本性或和谐的宇宙真理；而依照自然法的法学理论，法律准则的权威，至少部分来自针对那些准则所具道德优势的思量。
在自然法的哲学体系中，法律与道德的概念时有交会，这种理念称作“交叠命题(overlap thesis)”。
自然法的学派可谓百花齐放，其差异在于，在法律规范的确定方面，道德究竟扮演着何等重要的角色。
本条目倾向分别阐释对自然法的不同理解，而避免简单地将那些理论拼凑糅合。
“自然法”这个术语涵义颇丰，它既是一类道德理论，又是一种法理学说，而这两种社会科学的核心却是截然不同的。
对 什么是启蒙运动 的理解
十八世纪的法国仍然是一个君主政体的封建国家，专制和天主教会控制着国家的社会生活和人民的思想，农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。
天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。
与专制制度严重衰败景象形成鲜明对照的是新兴进步力量的壮大，他们强烈要求冲破旧制度，在政治、经济、思想方面的束缚。
在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，天主教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。
人们要求摆脱专制统治和天主教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对专制统治和天主教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。
