名人名言及详细评析
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
——孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。
在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。
即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。
庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。
要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。
对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。
“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。
宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。
从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。
”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。
对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。
做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。
”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。
“人之初，性本善。
”“诚，善莫大焉。
”诚信是善良之本。
哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不成无物。
是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也，所以成物也。
成己，仁也；成物，知也。
性之德也。
合外内之道也，故时措之宜也。
”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。
“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。
真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。
真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。
自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。
天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。
也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
青年干部怎样密切联系群众
密切联系群众，直接影响到民心的向背，影响着农村的发展和社会的稳定。
胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
”因此，切实加强和改进工作作风，密切联系群众，对于深入贯彻落实科学发展观、巩固农村基础地位、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会，都起着十分关键的作用。
作为基层政府的一名青年公务员，应该怎样做到密切联系群众，搞好基层的各项工作呢
一、强化责任，提升联系群众的意识 密切联系群众是我们党的政治优势，是党的根本宗旨，是加强党的执政能力建设的核心，是实现党的全心全意为人民服务宗旨的前提条件，也是党区别于其他任何政党的一个显著标志。
党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。
党离不开人民群众，人民群众也离不开党。
密切联系群众的基本要求是，时时处处关心群众，坚定不移依靠群众，倾听群众呼声、满足群众需求、尊重群众创造精神、带领群众前进。
每个党员都要牢牢记住，在任何时候、任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。
这“三个不能”，应该成为每个党员、每个年轻干部的座右铭。
作为乡镇政府的年轻公务员，要真正认识到密切联系群众的重要性。
基层干部，是党和政府的形象代言者，直接与群众打交道，乡镇各项工作能否依法行政、党的各项强农惠农支农政策能否公平公正的落实到受益群众，群众的来信来访和合理诉求能否得到公平及时的处理，干部的宗旨意识如何，党风政风是否令老百姓信服满意，这些都关乎党和政府与群众的血肉联系，都代表着党和政府在人民群众心目中的形象。
新的历史时期，各级领导干部特别是乡镇年轻干部，必须要学会用科学发展观统领全局，加强与人民群众的血肉联系，认真搞好本职工作，坚持学习，真正为农村经济社会的发展贡献自己的一份力量。
二、求真务实，坚持走群众路线 在深入学习实践科学发展观活动的良好机会下，要进一步转变思想，认识到只有走群众路线，坚持把人民群众的利益放在首位，才能搞好工作，才能得到更好的磨练与成长。
一是对年轻干部加强密切联系群众的教育。
通过教育使年轻干部认识到：社会主义现代化事业是亿万人民的事业，只有依靠和调动人民群众的积极性、主动性和创造性，我们的事业才会蓬勃发展，才会大有希望，否则一事无成。
人民群众的这种伟大的力量，主要靠党的正确路线和方针、政策的调动，同时还要靠广大党员的先锋模范作用，以及对群众的积极组织和宣传。
因此，要教育党员特别是年轻干部经常到群众中去，到社会生活的实际中去，倾听群众的意见和呼声，宣传和解释好党的路线、方针、政策，与群众随时对话和沟通思想，取得群众对工作的理解和支持。
要坚持群众路线，尊重群众的首创精神，遇事要和群众商量，共同解决。
党员要成为群众信任和爱戴的知心朋友。
二是明确责任，把密切联系群众落到实处。
作为年轻干部，应该是吃苦在前，享受在后，所以密切联系群众、服务群众是义不容辞的责任。
要敢于虚心向群众学习，要明白群众才是真正的英雄；要善于倾听群众的心声，把群众的安危冷暖放在心头；要乐于帮助群众解决困难，将群众的困难当作大事、要事、实事来解决。
无论在生活、工作、学习等各方面都要严格要求自己，起到一个先锋模范的作用，去影响和带动身边的人，真正地去关心和理解人民群众。
三是解放思想，真心实意地为人民群众谋福祉。
作为青年干部，要敢于担大任。
以科学发展观为指导，把学习实践活动与人民群众脱贫致富奔小康的迫切愿望联系起来，把存在着得一些突出的矛盾和问题找出来，在充分结合实际的前提下，发挥主观能动性，寻找切实有效的解决办法。
通过深入开展学习实践科学发展观活动，努力解放思想，在今后的工作中多思考，多考察，让“人民群众得实惠”落到实处。
三、加强实践，以工作成就回报群众 以密切联系群众为核心，兢兢业业地搞好工作，紧紧围绕科学发展、和谐发展这一主题，进一步转变工作作风，切实加强学习，努力提高自己的思想素质和为人民办事的能力。
我认为作为基层政府，应该从以下几个方面加强与人民群众的血肉联系。
一是关注民生，着力构建干群密切和谐的新关系。
密切联系群众是最大的基点，科学发展是最大的政治，改善民生是最大的政绩。
广大党员干部处在农村改革发展的前沿阵地，与农民群众联系最紧密、工作最直接，必须坚持深入群众，倾听民声，体察民情，关注民生。
问政于民要问得深，问需于民要问得真，问计于民要问得实。
大力倡导乡风文明，引导农民遵纪守法，正确理解和贯彻执行党的各项农村政策，构建密切和谐的党群干群关系。
二是发挥优势，着力培育特色产业发展新格局。
通过发展使人民群众真正得到实惠。
泄滩乡充分发挥优势，发展特色经济，培育夏橙产业，努力走出一条符合泄滩实际的产业发展路子。
要坚持因地制宜、分类指导的原则，制定全乡产业发展规划，做大做强主导产业，调特调优产业结构，加快发展低山夏橙、半山板栗、高山蔬菜等特色优势产业，通过持续不懈地努力，逐步实现泄滩社会经济更好发展，真正培育一批产业，致富一方群众。
三是转变观念，不断提高基层干部抓落实干到位的新水平。
乡镇干部长年奋战在基层一线，在实践中锤炼出了特别能吃苦、特别能奋战、特别能奉献的精神，要用这种崇高的精神、务实的作风扎实推进各项工作，把密切联系群众的着力点放在求真务实上，认真开展“作风建设年”活动，扑下身子，用心干事。
每个党员干部特别是领导干部必须把密切联系群众当作加快发展、推动工作的重要机遇和强大动力。
密切联系群众，要着力加强党员干部特别是青年干部的作风建设，强化责任意识，真心实意地为人民群众谋福祉，真正为老百姓办好事，办实事。
当今社会条件下“青年们”要如何去获取成功
蔡泓廷，字奇男，号榕乐。
生于1980年8月29日。
男性，汉族，广东省汕头市人。
与新中国第一任总理周恩来，前任总理温家宝毕业同一所母校，南开中学。
在校期间秉承两位总理的毅力与精神，刻苦研究马列主义，思想，理论。
并成功将三者揉和成一体，形成其特有的泓廷表达模式，形式生动，语言诙谐，言简意赅，生动形象，简单直白，一语中的，使长期仰慕几位伟人但对于其长篇巨著的深奥而在思想上止步不前的普罗大众，犹如找到了一盏照亮自己心灵的明灯。
也有人形容其实他好像什么都没做，只是几句言语，便将你心灵上的那层薄纱揭去，顿时，追求多年的东西显现其真颜，原来一直就在自己的心里。
其在南开的座右铭是：周恩来以中华之崛起而读书
温家宝以中华之富裕而读书
蔡泓廷以中华之强盛而读书
大学毕业于中国第三大药学学院，于西药方面有大胆的可行性发明发现。
他首先提出的左右旋药物互配因人调药理论不仅可以给患者节省大量的时间和金钱，还能让医院和医护人员调整出大量的宝贵时间，救治更多需要救治但以前无暇救治的最基层的群众。
他还在校组建毛邓理论辩论队，与广州十三所高校一较高下。
凭借其毛邓思想理论的精深，与灵活运用，使其所在高校名声大噪，其个人更是多次获得广州十三高校最佳辩手王中王称号。
当时媒体采访蔡泓廷为何报考时不读哲学而选药学时，他说：毛邓思想能医心，左右旋药能医身，身心病因皆根治，全球华人必强盛
毕业后他置分配于不顾，毅然投身商海，从一打工仔开使，历经十年，不仅建立起了以扶植江西赣南农民特色农业种植，保障农户不受损失，提高农户收入的恒顺模式，还响应中央：振兴苏区发展赣南特色农业的口号，让中央 2013年以一家年轻的农业公司便纳税超百万，比当地所有农产品加工企业纳税总和的两倍还多。
蔡泓廷十年磨一剑，刚想大显身手之时，闻之马航竟有一客机往我祖国飞行之时失联，全球众多专家竟束手无策，毅然舍弃家业，辞别双亲，投身于马航失联客机寻找工作中。
严父慈母，亲朋好友都无法理解，其母亲整日泪流满面，苦口婆心劝告儿子：泓廷吾儿，三十有五，尚未婚娶，女友弃你，无二于女，因为创业，尚可理解，若为马航，唯有哽咽。
蔡泓廷回答：书记近平，儿名泓廷，师徒名份，原是天定，师傅反腐，狠下决心，徒弟寻机，扬我国名。
近平身在泓廷处，心系近平如泓廷。
泓廷所做近平事，所为泓廷助近平。
书记开习（席）专点蔡（菜），蔡（菜）一到齐便开习（席），国人开习（席）上齐蔡（菜）全国人民乐开怀。
协助马航寻机，扬我中华威名，莫道机中乘客，大半华人画星，便就百多人命，甘愿舍家弃地，未必尽如人意，但求无愧于心
此人对于佛教，道教各种宗教及共产主义等信仰，医学，心理学，遗传学，奇门遁甲，五行八卦，周易等等自然科学皆有独到之处，堪称我中国当代之国魂。
而总书记大刀阔斧的改革反腐，更是彰显了我中国当代之国魄。
身心俱齐，魂魄具备，巨龙苏醒，万事必定
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名人名言赏析 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
——孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。
在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。
即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。
庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。
要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。
对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。
“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。
宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。
从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。
”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。
对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。
做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。
”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。
“人之初，性本善。
”“诚，善莫大焉。
”诚信是善良之本。
哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不成无物。
是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也，所以成物也。
成己，仁也；成物，知也。
性之德也。
合外内之道也，故时措之宜也。
”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。
“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。
真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。
真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。
自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。
天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。
也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。
只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。
知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。
在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。
以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。
“德不孤，必有邻。
”孔子说，有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。
只有待人以诚，和睦相处，以一颗慈善的心去温暖人，以慈和的笑容去感化人，用平静的心境去对待一切。
才能不再使自己成为“孤家寡人”。
多一分微笑，就能多几分号召力。
多一句亲切感人的话语，就能多得到几分别人的敬仰。
即孔夫子所言的：“君子之德风，小人之德草。
草上之风，必偃。
”所以说，威信产生于人格的魅力，而非威严。
只有用真情去感化一切，才能得到回报，才能使别人对你心悦诚服。
故然，为人者遵之古训即不逾规，不逾规则成大器也。
