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有关整体和部分的座右铭

时间:2019-10-30 16:08

座右铭和走向生活

9* 走向生活一、教材分析这篇略读课文记述了这样一个故事:一个初出茅庐的校报记者去采访一位前总统夫人,提出了一个自认为“别具一格”的问题,得到的却是意料之外的回答。

这个记者从罗斯福夫人的话中得到了一个人生态度的启示——主动走向生活。

课文篇幅比较长,全文按照“采访前——采访时——采访后”的顺序,具体地记叙了校报记者采访前总统夫人的经过。

重点描写了前两个部分:一是采访前紧张的心情和所作的准备,二是采访过程。

第三部分则是概括地说明从这件事得到的启示,虽然笔墨很少,却是画龙点睛之笔,具有提纲挈领、总结全文的作用。

选编这篇课文的意图,一是引导学生感悟积极准备、大胆应对、广交朋友、主动走向生活的人生态度;二是如果有条件,以“采访”为拓展点,组织综合实践活动,侧重点仍然是进一步练习“注意收集有关的资料”。

引导学生从校报记者的经历和罗斯福夫人的话中得到人生态度的启示是本文教学的重点。

罗斯福夫人的话含义比较深刻,是教学的难点。

二、学习目标1?正确、流利、有感情地朗读课文。

2?基本读懂课文,感悟主动走向生活、广交朋友的人生态度。

3.练习收集有关的资料。

三、教学建议1.本课是略读课文,教学过程主要是引导学生自读自悟。

教学时可以分为两个层次来进行:一是读懂课文,了解内容,感悟主动走向生活的人生态度;二是再读课文,了解科宁斯是如何进行“采访”的,感悟采访的方法和注意事项,为综合实践作好铺垫。

2.本课的教学重点是感悟“走向生活、广交朋友”的人生态度。

可作这样安排:先让学生读读“阅读提示”,按照提示要求自读课文,至少要读两遍;然后指名学生朗读,要求读得正确、流利;在此基础上,引导学生根据阅读提示的问题或抓住重点、难点提出几个问题来共同讨论,力求领悟走向生活、广交朋友的人生态度;最后让学生选自己感兴趣的段落(如,采访部分)练习有感情朗读。

3.本课课外拓展实践是:如果有条件,布置学生利用课余时间当一次小记者,采访校长、老师或其他人。

为了较好地完成这个学习任务,教师可以引导学生再读读课文,想想、议议科宁斯是如何进行采访的。

通过课文,启发学生体会采访前如何收集材料,作好准备;采访中如何大胆与陌生人交谈,并作好采访记录;采访后如何整理材料,把采访过程写下来。

然后,积极为学生创造条件,鼓励他们利用业余时间去当小记者,进行采访。

要把这次实践活动,作为“走向生活”的尝试,同时进一步学习收集资料和使用资料。

4.略读课文教学在字词教学上没有什么具体要求,但本课成语较多,可引导学生摘抄,做一些积累。

下列词语解释,仅供教师参考。

初出茅庐:比喻刚踏进某一领域,还缺乏经验。

举世闻名:全世界都知道他的名字。

形容名气非常大。

成竹在胸:比喻办事以前,已经有了全面的设想和安排。

迫不及待:急迫得不能等待。

接二连三:一个接一个,连续不断。

莞尔一笑:微笑。

始料未及:没有预料到。

无拘无束:一点儿也不受拘束。

座右铭:写在座位右边,做警戒、提醒用的有教益的话。

赋予:交给,给予。

四、参考资料埃莉诺·罗斯福(1884—1962)联合国外交家,人道主义者,富兰克林·罗斯福总统夫人,当时世界上最受人敬佩的妇女之一。

她是西奥多·罗斯福的侄女,曾在英格兰求学。

1905年与其远房堂兄富兰克林结婚。

1945年罗斯福总统去世后,杜鲁门总统任命她为美国驻联合国代表,曾任联合国人权委员会主席。

她对1948年世界人权宣言的起草和通过起了重要作用。

关于责任的座右铭

天下兴亡,匹夫有责。

-———— ■天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) ■作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。

(马克思) ■自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”,又说,“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

(恩格斯) ■在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。

(马克思) ■没有无义务的权利,也没有无权利的义务。

(马克思) ■全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系群众是我们党的优良作风。

在革命战争年代,我们党能够赢得人民群众的衷心拥护,就在于党以自己的实际行动表明,它是为人民利益而斗争的。

(江泽民) ■世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的涵义。

■如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。

(马克思) ■人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。

(马克思) ■鞠躬尽瘁,死而后己。

(诸葛亮) ■明天人之际,通古今之变。

(司马迁) ■自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

(邹韬奋) ■责任心就是关心别人,关心整个社会。

有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。

这就是考验,是对文明的至诚。

它表现在对整体,对个人的关怀。

这就是爱,就是主动。

(穆尼尔.纳素) ■“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。

这在人与人的所有关系中也无所不及。

” (托尔斯泰) ■当仁不让。

(孔子) ■铁肩担道义。

(李大钊) ■敬业乐群(《礼记?学记》) ■敬者何

不怠慢、不放荡之谓也。

(朱熹) ■良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。

(荀子) ■敬字工夫,乃是圣门第一义……无事时,敬在里面;有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断。

(朱熹) ■业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈)

自己写的,网上没有的《我的座右铭》,500字左右

世界是由混乱的单元组成的,我们只不过都是这里的一部分,存在不存在,都组成并促使这庞大的生命不停的朝向我们看不懂方向成长. 单元的我们的故事就是一个小水滴,生命的大海澎湃的,平静的,开始的,结束的,成长的,鼎盛的,一切的一切,我们在见证,我们不会以存在而伟大,而大海'确可以,正是我们近乎无意义的存在演绎了大我. 我们的喜怒哀乐一件件在更大的舞台上不停的被两种角色的我们观看,然后出演,时间就是唯一的旁观者,很高兴他没机会和我们一起演出. 我们是什么? 战争时的将军,阵前卒,出谋划撤的军师,个体的不完美促进了整体的完美无暇.宇宙终结时,我们不重要,生命不重要,重要的事我们生命的轨迹,这是谁也无法抹杀的.

把自己的心得和体会写成三句以上的座右铭

“己所不欲,勿施于人”,是我的座右铭,语出《论语·颜渊》。

意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上。

这是儒家的信条之一,也是我感受最深的一句孔子的名言。

一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。

哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的。

世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。

人活一辈子,其实就是与其他人沟通。

要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。

凡事多为别人想想,世界将更加和平。

在人类社会中,个人作为类的一份子而存在,个人的生存安全、物质利益、精神生活都是相互依存的,人与人之间应该是相爱的,应所恶勿施,所欲与之。

但是,任何社会都存在着当权者和黎民百姓、领导者和被领导者、管理者和被管理者的区别。

所施与勿施的主体是当权者、领导者和管理者,他们应该施德于民,施教于民,施政于民,施富于民。

庶民之间也应该树立和实施所施与勿施的思想,人人都应该施恩惠于他人,这就体现了人与之间的爱与社会的和谐。

己所不欲,勿施于人。

为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。

生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。

生活得更加和谐,充满快乐。

你的座右铭是什么

激励你了吗

“失败乃成功之母”这是我的座右铭,这句话一直激励着我失败了并不可怕,可怕的是失败一次就萎靡不振了。

关于修养的名言

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

——康德2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。

——柯罗连科3、:为人谋(事)而不忠乎

与友交而不信(诚实)乎

传(老师传授的道理)不习乎

——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——5、青春啊

永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然不能自给,却过着最充实的生活。

——7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。

——8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。

——9、对心灵来说,没有微不足道的小事。

心灵能将一切放大。

——巴尔扎克10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:我总是无知的。

——巴甫洛夫11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。

——比彻12、人生有七尺之形,死为一棺之土。

惟德扬名,可以不朽。

——曹丕13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。

——陈寿14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。

——程颐15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。

——德莱塞16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。

群众对干部总是要听其言、观其行的。

连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。

——修养17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。

——狄更斯19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。

——恩格斯20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。

——凡·高21、,后天下之乐而乐。

——范仲淹22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。

——房龙22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。

德比于上则知耻,欲比于下则知足。

——傅玄23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

——富兰克林24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

——甘地25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

——高尔基26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。

——高尔基27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。

疑惑随着知识而增长。

——歌德28、干国家事,读圣贤书。

——海瑞29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈30、一个人的品质就是他的守护神。

——赫拉克利特31、不是无知本身,而是对无知的无知,才是对知识的扼杀。

——怀特海32、人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。

——霍尔巴赫33、人类中有自然形成的贵族,他们的基础是道德和才能。

——杰斐逊34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

——康德35、故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

——李大钊36、胜人者有力,自胜者强。

——李耳37、我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的滋力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。

——38、我们的党员,不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养。

——刘少奇39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

——卢克莱修41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。

正是因为做了好事,人才变成了好人。

——卢梭42、已知者,则力行以终之;未知者,学问思辨以求之。

——陆九渊43、学道至于乐,方能真有所得。

——罗大经44、即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。

——罗曼·罗兰45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所完全掠夺的快乐。

——罗素46、读书向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。

——洛克47、每个人都是一个月球,有一个阴暗面,从不让任何人看见。

——48、礼貌不用花钱,却能赢得一切。

——玛丽·蒙塔古49、良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

——毛姆50、敌人的武力是不能征服我们的,这是已经得到证明了。

资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。

——51、中国革命是伟大的,但革命以后的路更长,工作更伟大、更艰苦。

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

——52、科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。

——门捷列夫53、人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

——门肯54、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠55、,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其行为,所以动心忍性,增益其所不然。

——孟轲56、心灵有它自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。

——弥尔顿57、人格高尚的人被人家说他没有价格,乃是天下最可伤心的事。

——莫里哀58、知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通明;来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。

——穆尼尔·纳素夫59、知道自己学识渊博的人会努力求其学问的清晰明白,而想在大众面前表现自己很博学的人则会将学问弄得晦涩难懂。

——尼采60、青年时期忽视学习的人,失去了过去也毁灭了将来。

——欧里庇得斯61、思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。

——欧阳修62、求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。

人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。

实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

——培根63、心比思想更有权威。

——裴多菲64、最重要的不是动机,而是行动

你必须先作一个开始。

假如你要等到有心情的时候才去做,你可能会永远等待下去。

——彭斯65、美色好看,美德感人。

——蒲柏66、道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

——普列汉诺夫68、美德是世间最美好,最有价值的财产。

——普卢塔克69、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇静。

相信吧,那快乐的日子即将来临。

——普希金70、一个人年轻的时侯年轻,固然有福,可是把自己的青春保持到进入坟墓为止,那就更加百倍的幸福。

——契可夫71、仁者先难而后获。

有仁德的人,对困难的事抢先去做,而对获利的事,却退居别人之后。

——《论语·雍也》72、对于年轻人来说,过分关心自己几乎可以算是一种罪恶,或至少是一种危险。

——荣格73、无知的人最好沉默。

他若知道这一点,便不算无知。

——萨迪74、无知是成功的大碍,其严重性远非我们想象所及。

世间并无黑暗,只有愚昧。

——莎士比亚75、 做人就意味着尽责任。

——圣埃史苏佩里76、一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。

——舒曼77、才者德之资也,德者才之帅也。

——司马光78、意识到自己的无知,这是在求知之路上迈出的了不起的一步。

——斯累里79、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。

——斯陀夫人80、所谓青春,就是心理的年轻。

——松下幸之助81、金钱并不能带来美德,美德却可以给人带来金钱,以及个人和国家的其他一切好事。

——苏格拉底82、一个人如果在整个少年时期和青年时期都把自己心灵的力量的一小部分献给别人,他也就学会发现别人身上的美,珍视美和认识美。

——苏霍姆林斯基83、学则明,不学则愚。

事怕行家。

农民不会掌犁,庄稼就长不出来。

让我们拿三个没有学问的人换一个有学问的人。

——苏沃洛夫84、一忍可以支百勇,一静可以制百动。

——苏洵85、德行者,兵之厚积也。

——孙膑86、将者,智、信、仁、勇、严也。

——孙武87、滋力包含技术、真诚和神秘感。

……一个很小的举动就能使人们的关系融洽起来。

一开始它们是一种技术,由于真诚,然后就成为我们的习惯,最终,它会转变为我们独特的、神秘的滋力。

——索菲娅·罗兰88、小花问道:我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢,太阳呀

太阳答道:只要用你的纯洁的简朴的沉默。

——泰戈尔89、知责任,明责任,负责任。

——陶知行90、良心平静,在雷声中也睡得着。

——托马斯·富勒91、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西--性格、心灵、崇高的品性、教养。

——陀思妥耶夫斯基92、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——王充93、愿化功名为道德,毋认富贵为功名。

——王豫94、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。

——韦格·蒂乌斯96、安国家之道,先戒为宝。

——吴起97、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。

——西塞罗98、若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。

——夏效生99、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。

——萧伯纳100、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。

倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。

——萧伯纳101、艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。

——小仲马102、我们的知识乃是无知的汪洋大海中的一个小岛。

——辛格103、善学者尽其理(弄清道理),善行者究其难(善于实践的人能探索克服困难)。

——荀况104、谁赢得了年轻人,谁就拥有了未来。

——雅斯贝尔斯105、一切的科学都是能传授的,凡能用科学的方法认知的对象都是能学习的。

——亚里士多德106、三更灯火五更鸡,正是男儿立志时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿107、道(正确道理)在为人,而失(错误)在为己。

——晏婴108、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。

——伊壁鸠鲁109、人生好像无际的海洋。

人有时候跟一条光杆船一样。

良心是这条船的铁锚。

可悲的是铁锚--良心--的链条也可能挣断。

——雨果110、应该相信:自己是生活的强者。

——雨果111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克112、向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。

”——周恩来113、兼取众长,以为已善。

——朱熹114、居安而不思危,寇至而不知惧,所谓燕巢于幕(傍晚),鱼游于鼎(锅),亡不俟(等待)久矣。

——诸葛亮115、世界上最好的东西,到底还是德行。

——左拉116、居安思危,思则有备,有备无患。

——左丘明117、只有真才美,只有真才可爱;……虚假永远无聊乏味,令人生厌。

——布瓦洛118、使人高贵的是人的品格。

——劳伦斯119、对我来说,真实高于一切。

——列宾120、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春

——屈复121、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚122、谦受益,满招损,器虚则受。

实之不受,物之恒也。

——王守仁123、没有幸福生活,美德就不可能存在;同样,没有美德,幸福生活也无从谈起。

——西塞罗124、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫125、用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。

——英国126、什么是骄傲者的标志

他从不称赞别人。

——犹太教法典127、美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一。

——欧洲128、你若争辩、吵嚷、反驳,你也许会得到暂的胜利——有时候;但这只是空幻的胜利,因为你再也得不到对方的善意。

——本杰明·富兰克林129、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。

——比彻

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