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教师四句座右铭

时间:2019-08-31 06:47

学而不厌诲人不倦的意思是什么

学而不厌:勤奋学习而不感到满足诲人不倦:教诲学生从不倦怠

《论语》十则中是求知态度 学习方法 修身做人的分别是哪些

求知态度 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之学习方法 学而时习之,不亦说(yuè)乎 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆修身做人 士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

容县中学校史

按照常规,开学第一天是班主任的日子,白天报名注册,组织学生打扫卫生,晚自习则是发放书本,收心教育。

所谓收心教育,往常的一般规矩就是以教师主讲为主,给学生提新学期的各种要求,让学生知道开学了,再不能怎么样了,而应该怎么样,教师往往是讲得口干舌燥,而学生却是听得无精打采,怏怏欲睡。

为了改变这种状况,我今年决定把收心教育的主动权交给学生自己。

从而安排了三项活动。

第一, 各人认清点自己完成的假期作业,阅读自己的上学期成绩报告册,想想自己上学期的学习成果和存在的不足,自己寻找追赶的同学,写一份“我的反思与打算”,全面总结自己前段的学习情况,确立新学期的奋斗目标,针对自身的弱点找到一句名言作为自己的座右铭。

并制作一张个人座右铭,座右铭的内容包括:我最崇拜的人,我最喜欢的名言,我本学期追赶的同学。

第二, 推选新学期的学习组长,一般由学习能力较强的学生担任,让组长以招聘的方式,双向选择组合四人学习小组,并制定小组奋斗目标。

第三, 召开新学期宣誓会。

其主要内容就是交流各自的座右铭。

让每个学生都走讲台大声地向师生说出自己所崇拜的人,喜欢的名言,追赶的同学。

学习组长还要代表全组讲出本组的奋斗目标。

活动结束时,我仅只说了这样几句话作为我对他们的收心教育:“同学们,常言道:‘君子一驷马难追。

今天是开学的第一天,在家都充满信心在这向全班同学和老师说出自己的奋斗目标,也就是你给了你自己,老师和同学一个承诺,一个诚实的人应该是一诺千斤,无论最终的目标能不能实现,你都应该为之不断的奋斗,人生的意义就在于这奋斗的过程中。

老师相信大家都会做一个诚实的学生,做一个有理想,有奋斗精神的学生。

你们一定是懂得良好的开端就是成功的一半,一年之计在于春的道理,相信你们能很快进入学习的状态,尽自己最大的努力做好的自己。

同学们,有信心吗

从今天开始,继续争创‘文明班级’,继续争当文明学生,进步学生,优秀学生,全面发展的学生,好不好

” 同学们齐声回答:“好

”“那我从今晚就看你们的实际行动了。

”我笑着对学生说。

同学们也笑着对我说:“您看吧,我们保证不违背就寝纪律

”“那明天早上呢

”我又问。

学生说:“不迟到

”我望着他们会心地笑了,转身在黑板上写下第二天早自习的学习任务。

同学们带着笑意回寝室睡觉去了。

当夜,学生就寝纪律果然很好。

第二天早自习,除两名请假的学生外,无一人迟到。

我想,我的收心教育应该是达到效果的。

原来教育不仅仅是教师的说教,教师最重要的任务是调动学生内在的驱动力,让他们自己进行自我规划,在规划的过程中进行自我教育。

也许这样的收心教育是一举多得的教育,何乐而不为呢

(2007年2月28日)

我该如何才能摆脱这样的恶梦

你对遭遇到的羞辱感到愤怒和恐惧,胆子大一点,你并没有做错什么,他们骂你只能说明他们家人没有修养,在晚上睡觉时自我暗示,下次再做这个梦时好好反驳他们一次,勇敢地战胜他们.如果能判断出自己是在做梦的话,狠狠地骂他们或揍他们一顿出出气,以后就不会再做这个恶梦了.

心里问题

请求专家

不懂心理问题的饶了我

谢谢

快乐春节

盼啊,眼看春节就快到了到这,我不由得起来,在春节前,人们个个喜气洋洋个精神饱满。

逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足。

反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择

春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性。

他们把买来的年货放得满地都地。

买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。

有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。

人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。

家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了好朋友,总是口中不忘说一句:“上街啊

” 人们杀猪宰羊,忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式了。

小朋友们对父母说着一些吉祥话儿,爸妈就拿出压岁钱,让小孩子们高高兴兴。

大家都希望今年能够吉祥如意,招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿。

而最高兴的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了

人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个痛快

为什么说人文关怀是师德建设的关键所在

教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在。

它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境。

没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础,是师德建设的基础。

学会人文关怀,是教师职业道德的核心要求。

一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在? “人文”是什么

按照东方传统哲学,它包含两层意思:第一,它代表的是一种理想的人性,什么样的人是理想的人,什么样的人生是理想的人生,这是最根本的。

第二,用什么办法(或通过什么方式)来达致理想的人性与理想的人生。

什么是人文关怀

人文关怀是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。

其核心思想就是关心人,以人为本,重视人的价值。

强调人首先是目的,其次才是手段的理念。

下面从五个方面谈谈对这个问题的认识。

(一) 从“三个案例”说起 案例一:这堂课的教学是有效的吗

案例二:下午第二节课的上课铃响了,班主任刘老师情绪饱满地步入教室上数学课,却发现黑板未擦。

追问值日生,值日生却理直气壮地说:“黑板擦被人弄散了架,没法擦。

” 刘老师看看桌上那四分五裂的黑板擦,没有简单地责怪值日生不尽职还强词夺理,也没有立即追查弄坏黑板擦的“凶手”。

当时他灵机一动,掏出自己的手绢转身擦出正中央一小块黑板,用红粉笔端正地写上“特别追悼会”,便放低音调讲起话来:“同学们,我们最最要好的朋友,朝夕相处的一位好伙伴,今天不幸与世长辞了。

本节数学课,我们借用一点时间,为他举行个简短的追悼会,以寄托我们的哀思。

”待同学们好奇地环顾教室,未发现座位空缺,大惑不解之际,刘老师这才指了指讲桌,切入正题:“该伙伴的尸体已经停放在桌上,他的名字叫‘黑板擦’。

下面请全体同学集体讨论,为黑板擦起草一篇悼词。

” 经刘老师与同学们相互协调,互为补充,写成了这样一篇趣味盎然的短文:“黑板擦,性别不详,生于今年3 月1 日,同年6 月30 日不幸遇难,享年0.33 岁。

黑板擦生前一贯忠心耿耿,兢兢业业。

上课时,它不动声色地呆在讲桌,当我们走出教室,他又跳上黑板,把它打扫得干干净净。

他如此默默无闻,我们几乎忘记了他的存在。

他待我们如朋友。

而今,我们失去了他,我们多么悲痛。

我们将化悲痛为力量,好好学习,好好爱护接替工作的新黑板擦,做一个热爱集体、爱护公物的好孩子。

尊敬的黑板擦,安息吧

” 一篇声情并茂的悼文写成了,班主任趁热打铁,招呼全体肃立,读罢悼词,默哀三分钟。

一次庄严、肃穆的特别追悼会结束了,一次教育学生爱护公物、关心集体的活动完成了。

那位损坏黑板擦的同学会不会“投案自首”呢

这点已经不很重要了。

案例三:初二英语课上,班主任老师发现一个女同学没有认真听课,而是埋头在写什么。

老师走过去将她写的东西收起来一看,原来是写给一位男生的纸条子。

看着上面情意朦胧而又稚气未脱的话,老师忍不住笑了。

这一笑激起了全班同学的好奇心,几个调皮的男生大声喊:“老师,念出来。

”写纸条的女同学低埋着头,满脸涨得通红,而全班同学却好奇地期待着。

老师说:“你们真想知道

”学生一致点头,“其实是两句再普通不过的话,”老师随即打开纸条,大声念道:“听英语老师的话,做一个好学生

”班里轰的一片笑声。

那位女同学大大地舒了一口气。

课后,她给老师一张纸条,很快跑开了。

纸条上写着:老师,你是我所见过的最聪明最美丽的老师,我一定会记住您对我的期望:听老师的话,做一个好学生

热加工”往往使偶发事件及时地解决,并给学生以强烈的思想震动和深刻印象,对日后偶发事件的产生起了震慑作用。

但“热加工”往往会占用一部分教学时间,甚而变更原有的教学计划,影响教学任务的完成。

从正反两个例子可以看出,师德建设必须以人文关怀为价值引领。

(二) 从“新课标”说起 新的课程标准认为,学生是处于发展中的人,具有生命的整体性和发展的能动性。

这就要求教育工作者对学生要有人文关怀,把生命发展的主动权交给学生。

新课程的核心理念是对人的关注。

教师要永远对课堂中的“人”充满真切关注和终极关怀,要让教学回归“人文关怀”的教育本质。

关注学生的进步和发展。

首先,要求教师有“对象”意识。

教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,因此,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。

其次,要求教师有“全人”的概念。

学生发展是全面的发展,而不是某一方面或某一学科的发展。

教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值,而且也不能仅把学科价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上。

教书育人,与人为本。

所以, 以“人文关怀”为引领的师德建设,其内涵包括三个新的时代性价值取向,即:关怀发展全体学生、关怀发展学生的整全性生命、关怀发展学生的终生持续性发展。

(三) 从“教育现状”说起 长期以来,各地教育行政部门和中小学校重视师德建设,积累了丰富的经验,形成了有效的工作机制。

广大教师兢兢业业、教书育人、无私奉献,为促进中小学生的健康成长做出了重要贡献。

但是必须看到,我们的工作面临许多新问题、新挑战。

经济社会的深刻变化、教育改革的不断深化、中小学生成长的新变化,对教师师德规范提出了更高的要求。

我们还有许多不相适应的地方,在教育方式上还存在缺乏人性化的倾向。

比如: 居高临下 ——权威型教育 简单粗暴 ——体罚型教育 随心所欲 ——主观型教育 形式主义 ——任务型教育 千篇一律 ——切菜式教育 放任自流 ——牧羊式教育 (四) 从“新师德”说起 新师德充满理性的人文关怀。

推行11 年的《中小学教师职业道德规范》在2008 年重新修订。

对规范熟悉的人们会发现,与以往不同,新师德增加的系列条款体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征,“爱”和“责任”是贯穿其中的灵魂。

教育部、中国教科文卫体工会全国委员会2008 年9 月1 日发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》。

全文如下: 一、爱国守法。

热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。

全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。

不得有违背党和国家方针政策的言行。

二、爱岗敬业。

忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。

对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。

不得敷衍塞责。

三、关爱学生。

关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。

对学生严慈相济,做学生良师益友。

保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。

四、教书育人。

遵循教育规律,实施素质教育。

循循善诱,诲人不倦,因材施教。

培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。

不以分数作为评价学生的唯一标准。

五、为人师表。

坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。

衣着得体,语言规范,举止文明。

关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。

作风正派,廉洁奉公。

自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

六、终身学习。

崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。

潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。

比如其中第三、第四条,把“保护学生安全”首次被写入新修订的《规范》中。

在当下保护学生的安全应当提到重要的议事日程,学校和教师都要有强烈的意识。

一要加强安全教育,教会以独生子女为主体的学生们在危险的情况下如何求救、如何自救、如何逃生;二要有高度的责任意识,随时关注学生的安全问题,如经常检查教室、学生寝室防火防盗等存在的问题,放学前对中小学生在回家路上的安全多嘱咐几句。

总之,保护学生安全责任重于泰山。

新师德还明确提出教师要“激发学生创新精神,促进学生全面发展,不以分数作为评价学生的唯一标准”。

以分数作为评价学生的唯一标准对学生的伤害很大。

学生的许多心理问题和分数排名有着很大的关系,不论学习成绩好坏,分数排名对学生的心理都会造成伤害。

所以,这一条款的出台可激发学生创新能力,使他们建立多元发展的自信。

我认为,应试教育把学生异化成为一个个枯燥的阿拉伯数字,这是对生命体的扭曲和亵渎,是最严重的非人道的表现。

现在,《新师德规范》规定不以分数作为评价学生的唯一标准,可以说是对教师职业道德规范的一大进步,是教师对学生人文关怀的最大体现。

在“关爱学生”条目中,旧条款是“对学生严格要求”,新条款则修改成“对学生严慈相济,做学生的良师益友”。

新师德要求教师不仅是把知识灌输给学生,重要的是和学生交流,让学生具有思考的能力、想象的智慧。

自觉抵制有偿家教,不利用职务之便牟取私利等条款也成为新师德重要内容。

我认为,有偿家教不光是钱的问题,这对学生的影响非常恶劣,把充满人文关怀的师生关系丑化成为了一种弥漫铜钱臭的雇佣关系,玷污了教师神圣的称号。

总之,“新师德”充分考虑了社会的发展、时代的变迁及教师职业的属性,更加注重从教师职业特点和教师自身发展出发,强调职业精神和职业道德,充分凸显和张扬理性的人文关怀。

(五) 从“重要意义”说起 1、牢固树立和有效实践了“以人为本”为核心的科学发展观。

2、体现和预示着中国师德建设理论和思路的根本转型。

过去更多地从社会职业的角度考虑师德建设,现在转向从教师的自主成长和学生发展为本的角度考虑师德建设,有利于克服和匡正原有师德建设中的工具性、盲从性、单向性和外在约束性等弊端,走向一个更为健康的建设轨道。

3、“以人为本”实施人文关怀理念的提出,是师德在核心理论上的重要突破和开拓,使师德建设提升到理论建设的高度。

4、在实践上将产生深远广泛的影响,相信按照具有人文关怀的思路建构师德,对师德教育的思路,模式的转换与调整都会产生重要的影响。

一定能建成一个温暖的师德,一个能作为教师生命课程的师德。

结论: 师德建设应以人文关怀为价值引领,坚持以人为本,把“理解人、关心人、服务人、团结人、发展人”等渗透人文精神的内涵作为师德建设的重点,努力营造以“关注学生,尊重学生,爱护学生,发展学生”为主要内容的充满人文关怀的教育氛围,并贯穿在教育教学以及管理服务的全过程、全方位,实现全覆盖。

第二讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(上) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(一)一个核心: 转变学生观,尊重生命体 以关爱学生、发展学生为本,就是把建立全面的学生发展观作为师德建设的价值取向。

我们在这方面要重视以往忽略的方面。

1、对学生作为具有独立人格和个性的人,缺乏相应的了解和尊重。

让女生管男生对吗

2、对学生是处于发展中的人缺乏充分的认识和尊重。

“违纪单”的作用在哪里

3、对学生具有客观的身心发展规律缺乏足够的认知和尊重。

4、对当代中小学学生身上的一些时代新质缺乏理性的分析和尊重。

(二)三个关键: 1、教学设计要凸显“人”。

(显示“四张表格”) 2、教学实施要凸显“人”。

由于缺少人文关怀,青少年“工具化”的倾向日趋严重,他们的“主体”地位存在丧失的危机。

比如: ★ 学习的主人还是挣分的“工具”

★ 独立的主体还是实现家庭未来功利的“工具”

★ 心灵健全的生命还是用于“载物挣钱”的“工具”

示例: (1)这种冲突说明什么

(2)这种现象该由谁管

(3)为什么会没有想到

3、教学评价要凸显“人”。

示例:该写这样的评语吗

总之,这三个“关键”都贯穿了一条红线,即:人文关怀。

第三讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(中) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(三)五个重点 提升人格魅力: 人文关怀的力量源泉 塑造理想形象:人文关怀的外化标志 和谐师生关系: 人文关怀的重要条件 弘扬崇高师爱:人文关怀的永恒主题 增强育德素质:人文关怀的关键所在 1、提升人格魅力: 教师人文关怀的力量源泉 学校的一切要以教师的人格为主;教师工作的重中之重是塑造自身的人格魅力。

俄国教育家乌申斯基有两句教育箴言:“教师的人格,就是教育工作中的一切”,“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量”。

不难看出,教师人格力量的影响力有多大,这是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都不能代替的一种纯正的教育力量。

教师师德的核心内容包括对其人格塑造的要求,这首先源自于人格魅力是教师人文关怀的力量源泉。

教师的人格影响是学生道德品质形成和发展诸多制约因素中的最重要的一种。

其次,教师的人格魅力是道德教育的巨大资源,是直接参与教书育人过程的重要元素。

再次,道德教育过程是师生共同的道德生活过程,教师的工作自始至终是以教师的人格影响学生人格的过程,正如苏联著名的教育家苏霍姆林斯基所说:“我们工作的对象是正在形成中的个人的最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识。

这些领域,也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。

”正是基于这样的认识,人格魅力才应该是教师职业道德和个人品德的核心内容,提升人格魅力才会成为教师人文关怀的力量源泉。

那么,什么是教师的人格魅力呢

笔者认为:健康的价值观,加上高尚的道德情操,再加上站在时代前头的学术水平,其总和为教师的人格魅力。

具体可以分解为:坚定的政治方向,高尚的个人品德,稳定的心理品质,良好的行为习惯,向上的社交能力和高雅的审美情趣等。

2、塑造理想形象:教师人文关怀的外化标志 体现崇高师德的人文关怀绝不是抽象空洞的,它应该是具体生动的,具有鲜明的形象标识。

首先,教师应该是一个“良师”,他包含了下面三个“师”的和谐统一,即具有道德感召力量的人师、具有知识摄取力量的经师和具有综合素质力量的技师。

其次,教师应该是学生的“朋友”,他包含了下面三个“友”的和谐统一,即道义相规的诤友、值得信赖的挚友和受益终生的益友。

只有当教师真正把自己塑造成学生“良师益友”的理想形象时,他才具备了人文关怀的外化标志,才符合了教师职业道德的要求。

据一项调查显示,“良师益友”型的教师形象最受学生欢迎,比例高达97.7%。

在学生眼里,这种类型的教师身上具有下列品质:尊重与信任学生,了解学生心理,与学生沟通,公正地对待学生,关心、热爱学生,言教与身教结合,鼓励学生,终身学习、持续发展,喜欢、热爱教师工作,乐观宽容公正、 思想开放,讲课精彩、知识渊博,幽默风趣、有激情,不吝赞美、是畅所欲言的朋友等。

调查同时也显示,学生最不欢迎的教师是:容不得学生提意见、总是高高在上、对学生抱有偏见 、和学生无话可说等。

教师做学生朋友要特别注意“教育性”。

可见,形象问题绝不是形式问题,它是锻铸师魂,强化教师精神境界的“灵魂”问题;是涵养师德,增强教师职业道德的“核心”问题;是锤炼师能,提高教师专业化技能的“基础”问题。

3、和谐师生关系: 教师人文关怀的重要条件 调查显示,不良的师生关系是妨碍学生学习快乐感和教师职业幸福感的最大障碍之一。

因此,营造温馨和谐的师生关系,是教育改革的重要突破口,是师德建设的基础性内容,是教师人文关怀的重要条件。

新型的师生关系不应该再是“一日为师,终生为父”,而是应该多了些许温馨色彩的师生关系:平等、民主、真诚、相容、悦纳,互相尊重,互信相知,互为老师,教学相长,共同进步。

其要求:为人师表,率先垂范,建立一种平等的师生关系;尊重学生,保护人格,建立一种民主的师生关系;关心学生,做知心朋友,建立一种融洽的师生关系;提高教师素养,建立一种互促互进的师生关系。

在这种新型的师生关系中,人文关怀是核心。

关怀源自对人与人息息相关的不可分割的依存关系的体验与认同,关怀的基础是尊重,如果没有尊重作为前提,那么关怀只能是居高临下、盛气凌人的施舍。

教师要坚持以人为本,充分认识学生作为生命个体的完整性和不可替代性, 与学生进行真诚平等的对话,确保学生的主体地位,建立民主、温馨、和谐的师生关系。

这种师生关系是巨大的教育资源和教育力量,对学生生命健康成长具有不可估量的潜移默化的影响作用。

师生关系是一对矛盾体,教师是矛盾的主要方面,决定着师生关系的属性,其中的核心是你如何对待学生。

举例: 网易新疆克拉玛依网友说:作为一个老师应该: 1、不要由于恨铁不成钢对学生说非常刻薄的贬低学生的话,他会记住你的话一辈子的。

2、不要对学生的家长抱怨他们的孩子任何方面的不足,因为每个家长都认为自己的孩子很好,家长会认为你对他的孩子有偏见。

3、当学生向你提问题时,一定不要说这个问题多么简单,既然学生问你了,对他来说这个问题肯定不简单。

4、不要只布置作业,而不对作业进行批改,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣。

5、你可以以事实表扬那些优秀的学生,但不要表现出对某个或者某部分学生异常的喜欢,同样,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣,即使这些学生是你异常喜欢的学生。

6、不要对学生的礼物过分的表示喜爱,这会使学生认为给你送礼是必需的。

而学生一旦形成这样的认识,他们一辈子都难以改变。

7、不要看重家长的权力和财富而特别照顾他们的孩子,这些被照顾的孩子会去炫耀的,你的这些行为只能使你的学生们认识卑鄙无耻的含义。

8、不要在自己的学生面前做任何有损尊严的下流的事情,他们会为你免费宣传的。

我觉得这位朋友讲得很有道理,值得参考。

这里还要特别要强调的是,在师生交往上要坚守职业道德和个人品德的底线,坚决抵制和拒绝“铜钱气”的污染和侵蚀。

第四讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(下) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(三)五个重点 4、弘扬崇高师爱:教师人文关怀的永恒主题 “师爱”是一种无痕、无疆、无价的大爱和至爱,是教师人文关怀永恒的主旋律。

它是一种理智的、高尚的情感,也是一种极为重要的具有动力作用的教育因素;同时,它更是一个教师职业道德和敬业精神的具体表现,是他们情感生活中能引起创造活动倾向的重要基础。

“师爱”的表现形式是千姿万态的,富有很强的艺术性。

教师要把“让师爱的阳光照进每个学生的心扉”的格言作为自己工作的座右铭,并注意努力淡化“师爱”的功利性,浓化“师爱”的亲情感,在师生交往中,根据不同的对象给他们以不同的“师爱”,让他们真正感受到一个教师出自肺腑的“爱之温馨”。

★ 偏爱后进生:在现实生活中,后进学生受到的更多的是批评歧视,甚至嘲讽,他们比一般学生需要更多的更真挚的师爱。

挽救或转变一个后进生往往与培养和造就一个尖子生具有同等的社会价值。

因此,对这样的学生常常要倾注更多的师爱,让他们从师爱中获取信心和勇气,增强自尊意识,提高进取心,“知耻者而后进”。

★ 厚爱特殊生:这里的“特殊生”是指那些破损家庭的学生、回沪知青子女以及“下岗”家庭的孩子等,这些学生往往经历过一个坎坷的生活历程,心灵遭受过程度不等的创伤,他们中的大部分人比一般学生对生活、对同伴、对师长更敏感,性格也比较消沉,心理、行为更容易出现偏差。

他们失去了其应有的家庭温暖和天伦亲情,因此,比一般的学生具有更强烈的“被爱”的补偿心理。

对这些学生,往往要施以更深厚的师爱,用师爱的温馨熨平他们心灵的创伤,用师爱的力量唤起他们对生活的热爱,对理想的憧憬。

★ 博爱中间生:处于中间状态的学生具有动态性强的特征,他们属于随时都有可能向两极方向(好与坏)发展变化的群体,他们的趋向往往取决于我们教师对他们 “施爱”的程度。

因此,对这一类学生,教师平时同样要给予其以同等的师爱,使师爱成为他们朝正极流向发展的推动力。

★ 严爱高材生:“高材生”都是教师喜欢的学生,他们往往是在赞扬声中成长,在人生的河道里常常是撑顺风船的;而我们的教师又容易受主观好恶和认知偏见驱使,对这些学生更多地是采取“响鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的态度。

因此,为这些学生负责,教师要对他们采取“严爱”,使他们在“严爱”中构建健全的心理品质,提高心理和社会耐挫力。

如果说师德是一首歌的话,那么“师爱”就是它动人的主旋律。

这种“师爱”不仅表现在对学生的热爱上,也同时表现在对自己教师工作的热爱上。

因此,无论何时何地,教师教师都应该对他(她)的学生和工作充满真诚的“爱”。

这就构成了人文关怀的永恒主题。

5、增强育德素质:教师人文关怀的关键所在 育德素质:即育人素质,是教师必备的教育素质,是教学生如何做人的素质,是教师履职行为的重要内容,是教师职业道德的关键指标。

一般而言,有四个方面的内容: 第一维度——专业理念:主要包括牢固树立德育核心、学生发展为本、德育整体性和有效性以及教育是服务等基本观念,科学理解德育的本质,德育的价值、德育的过程、德育的原则等基本原理。

第二维度——专业精神:主要包括以敬业、兴趣、毅力等为支撑的对本职工作的持久而旺盛的热情;以真诚、同情、理解、关心、公平、尊重等为主题词的亲童性以及责任感和合作精神。

第三维度—— 专业能力:主要包括德育实践能力,如计划、交流、激发、组织、评估;德育临床技能,如信任、注意和倾听、信息化、开发和鼓励、挑战和支持;德育研究能力,如反思能力创新能力等。

第四维度——专业智慧:主要包括各种技能的综合及其运用的能力,善于发现和把握各种教机的机智,能够及时作出有效决断的魄力和具有极强亲附力和凝聚作用的魅力。

总之,教师的人文关怀不仅是一门科学,也是一门艺术,更是一种崇高的师德。

因此,在师德建设过程中,要充分认识和发掘教师人文关怀的育人功能和时代价值。

结束语:师德的核心就是给学生提供一种人文关怀,铸就他们的人文精神,让“人文阳光”朗照他们的一生。

学校应该成为充满人文阳光的伊甸园,教师应该成为播洒人文阳光的天使。

让我们共同努力吧

论语的读后感

那句话的真理古往今来,“诚信”一词一直贯穿于大街小巷,而当今这个竞争激烈的社会,“诚信”更是独占鳌头,称王称霸。

它在众多企业者面前尽显它独特的风姿,释放着它迷人的流光溢彩。

记得是刚懂事的时候,耳畔边九响起了父母,亲戚,老师对于“诚信”的唠叨,他们用最简单的语言让我认识了“诚信”,看到了它在生活中所处的地位。

于是,我用最真诚的姿势对待它,用最坚不可摧的外壳保护它,因为我知道,倘若让它从我身边漠然走过,我将什么都不是。

曾听过这么一个故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。

“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你的一份好处。

”他对店主说。

但店主拒绝了这样的要求。

顾客纠缠着说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱

”店主告诉他,这事无论如何也不会做。

顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。

”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。

这时,顾客露出微笑,并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢

”这就是诚信的光芒。

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,但却令人领悟到一种山高海深。

其实我们每个人身上都背着几个行囊:金钱,荣誉,健康,才学,诚信等等,无论我们走得多累,多艰难,也不能把“诚信”这个行囊放下。

子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

”意思是说:“一个人不讲信用,不知道他还可以干什么

就像大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢

”是的,一个人活着,最重要的东西莫过于“诚信”二字,只有得到了诚信,才会离自己的目标更近,未来发展的道路才会更长远。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事,读罢后令人受益匪浅。

济阳有个商人过河时船沉了,他大声呼救,有个渔人闻声而至。

商人急忙喊:“你若能救我,我给你100两金子。

”待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了,只给了渔夫10两金子。

渔夫责怪他不守信,出尔反尔。

不料后来商人又一次帆船。

有人欲救,那个渔夫说:“他就是那个说话不算话的人

”于是商人淹死了。

这是失信的惨痛教育,也是失信产生的恶果。

一个人不守信,便失去别人对他的信任。

失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

可见,诚信在生活中扮演的是怎样重要的角色。

孔子的“人而无信,不知其可也”,告诉了我们一个关于诚信的真理,让我们一起随着他的真理去探索,让自己拥有诚信。

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