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医道天德可以作为座右铭吗

时间:2014-05-28 16:23

大专学医应该去那所学校?拜请大哥大姐们多赐教一些建议,最好多说一些选择学校,十万火急啊。

大专学医没有意义的,临床大专连处方权都没法取得,学医要在大中城市甚至县级市进个中型医院都极其难,需要很多关系和很多钱,趁早断了念头,除非家里有超级硬的关系

长春医学高等专科学校.好不好

还不错

道德两字在说文解字中的解释是什么

说文解字话“道德”我们知道,汉字,它是中华民族智慧的结晶。

汉字以其独特的形式,记载和传承着中华几千年的文明。

因此,当我们知道一个汉字的来龙去脉,当我们知道为什么这个结构叫这个字的时候,对于这个字的理解就会更深一步。

比如“道、德”二字,是大家最熟悉不过的,从文字学的角度看,有几个人能说清楚的本义呢

如果连其本义就说不清,哪还能正确理解它们那不断发展的引申义呢

看来,如果我们想下功夫研究一个字或词的意义,还真有必要从文字学的角度追根溯源一番。

那就让我们先从“道”与“德”二字谈起吧! “道 dào”,即道路。

现今供车马通行之路都可以称为道路。

然而,古代的“道 ”则指有别于小路的大道。

甲骨文的“道”字“从行从止”,用十字大路和一只脚来表示行走之路。

金文的“道”字,演变为“从行从首”。

这是说,“道 ”在此时,已指那种直通大路,很远之处可以看清楚人的面目的宽广大路。

小篆的“道”字,承接第二款的金文,成为一个“从辵从首”的会意字,楷书缘此而写作“道”。

《诗·商颂·玄鸟》:“邦畿千里,维民所止。

肇域彼四海,四海来假”。

记载了商周时期交通大发展,远在千里之外的诸方国,已经融并在以商周王国为中心的文化共同体之中的情景。

两周时期,为了使各地封建诸侯与王室保持密切联系,更为了适应兵车战争的特点,在全国修筑了“其平如砥,其直如矢”的“道”,即称之为“周行”、“周道”者。

这就是“道”字构形发生演变的缘由。

“道”的本义为大路,即“康庄大道”。

其词义,由道路的通达,又引申为方向、途径,如“志同道合”一词。

由循行、通达之义,又引申为“道理”,即探究事理的原则、标准。

又由道理、标准引申出“道德”之义。

又引申指主张及方法,如“门道、医道、道行”等;又转指述说,如“道谢、一语道破”等。

“道”又指“道家”,乃先秦诸子百家之一。

又指“道教”,乃东汉末年张道陵所立,奉老聃(dán)为教主。

“德dé”,这是一个会意字。

甲骨文“德”字中的“ ”形符号,表示道路;“ ”则表示用眼睛直视前望。

两形会意,表示目不斜视,双脚不偏离道路,直达目标。

金文的“德”字在“直”下又添加了一个“心”的象形图案,强调了不仅要按目光直视,走通行大路的准则去“行”,而且必须这样去“想”。

小篆秉承金文,楷书缘此写作“德”。

“德”的字面中,含有正直、公开以及去行、去想四层意义。

从“德”字的构形来分析,这里已包含有禁忌:不去想、不去做那些走小路、抄近路的投机行为。

“德”用作动词,则指恩惠,如《左传·成公三年》:“然则德我乎

”现代汉语中,则有“感恩戴德”、“德被四海”等。

“道”和“德”的引申义不止以上这些。

比如,“道”的引申义还有: (1)宇宙万物的本原、本体曰道。

如《老子》“有物混成,先天地生。

寂兮寥兮。

独立而不改。

周行而不殆。

可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。

” (2)仁义礼乐称为道。

如《论语·阳货》“君子学道则爱人,小人学道则易使也。

” (3)善事、美德曰道。

如《论语·公冶长》“子谓子产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

” (4)有德行者曰道。

如《论语·颜渊》“如杀无道,以就有道,何如

” (5)施行、实施曰道。

如《荀子·议兵》“必道吾所明,勿道吾所疑。

” (6)僧侣曰道。

如《南史·梁武帝纪》“道俗五万余人”。

“德”的引申义还有: (1)善道曰德。

如《论语·里仁》“君子怀德,小人怀土”。

(2)万物之本性曰德。

如天有好生之德,又如《大戴礼记·四代》“有天德、有地德、有人德,此谓三德也。

” (3)品行曰德。

如《易经·乾卦》“君子进德修业”。

(4)指有道德的贤明之人。

如《书经·蔡仲之命》“皇天无亲惟德是辅”。

(5)感恩、感激曰德。

如《豫让吞炭》“但人心素德赵氏,不忍判离”。

(6)福曰德。

如《礼记·哀公问》“君及此言也,百姓之德也”。

(7)教化、善教曰德。

如《礼记·内则》“降德于众兆民”。

(8)德目曰德。

如三德、四德、七德。

(9)心意曰德。

如同心同德、离心离德。

(10)四时旺气曰德。

如《礼记·月令》“某日立春,盛德在木”。

通过以上对“道”与“德”字形结构所作的溯源和分析,我们可以看出,这两个字是紧密相连的。

《中庸》云: “道也者,不可须臾离也”。

提醒我们不要只顾埋头奔走,走累了要停下来,走不通的时候,也要停下,回头看看自己走得对不对,有没有越来越偏离

要随时校正方向,不可偏离正道。

“德”就是要我们一心一意顺道而行,不偏不倚走人生该行的道路。

又提示我们,凡起心动念、言语造作,皆在“十目所视、十手所指”的警示中,随时警策自己要谨慎地沿正道而行。

人生就是一条道路。

如何把握方向顺利走好这条道路,是每个人终生的愿望。

但在现实生活中,并不是每个人都能轻而易举地踏上这条康庄大道。

因为,光明的人生大道,它需要智慧的学习与努力实践,才能走得上。

附言: 中国人每天都离不开汉字。

我们现今能见到的最早汉字是刻在龟甲和牛骨上的甲骨文。

甲骨文的主体符号约有300余个,汉字就是根据这些符号排列组合的,目前人们能识读的甲骨文有1500字左右。

接着有了铸或刻在青铜器上的文字,叫金文,金文有3700多字。

到了秦汉时代的小篆,约有8700多字。

转自: 浪花里的歌.........

长春医学院是几本院校

长春医等专科学校座落在吉林省长春市东方广场,经术开发区内。

学校始建于1936年,是经教育部批准的全日制普通高等专科学校。

2001年与长春职工医科大学、医学情报所合并。

通过资源整合,改善办学条件,强化内涵建设,学校各项工作蓬勃发展,整体办学实力已位于省内专科院校前列。

  学校占地面积346752平方米,建筑面积153567平方米。

现有教职工1607人,具有中高级职称676人。

藏书量190105册,教学科研仪器设备资产总值9590万元。

  学校实行校、院(系、部)两级管理,设有两院四系七部,即第一、二附属医院、医学系、护理系、药学系、生物工程系、基础医学部、外语教研部、计算机教研部、马列教研部、体育教研部、国际交流部、成人教育部。

开设有临床医学、护理、药学等十八个专业和成人本、专科十个专业。

经过几年来的建设,学校现有国家级实训基地1个,国家级教学改革试点专业1个,省级教学改革试点专业2个,省优秀课程12门,省级合格实验室4个,省、市级职业技能鉴定站2个,职业技能鉴定工种17个。

近年来,学校大力加强现代化教学设施建设,积极引入现代教育技术和教学手段,建有数字化、多功能的校园信息网络系统,实现了教学手段现代化、教学管理和行政办公自动化。

  学校面向全国30个省、市、自治区招生,有在校学生近万人(其中普通招生5901人,成人招生2540人)。

通过积极开展国际合作,学校与澳大利亚TAFE南岸护理学院合作办学,共同培养国际护士,并与加拿大博瓦利学院签订友好院校协议,把办学的窗口面向了世界。

学校着力探索适应经济和社会发展的人才培养模式,注重培养学生的实践能力及创新创业能力,毕业生受到社会广泛认可,就业率连续三年位于省内前列。

  历经70年的建设与发展,学校积淀下深厚的人文底蕴。

在“教以惠生、学以达仁”的办学理念的统领下,凝练了校训“医道天德”,将“爱”与“德”的教育融入到人才培养的各个环节。

面对新的发展机遇和挑战,学校顺应医学教育发展趋势,提出了以就业为导向,以社区为目标、以培养合格人才为中心的办学思路,制定了向本科院校迈进的总目标。

  厚重的历史,希望的明天,站在新世纪的起点上,学校上下正满怀信心地向着未来走去。

长春医专官方网站

长春医学高等专科学校座落在吉林省长春市经济技术开发区内,始建于1936年,是经教育部批准的全日制普通高等专科学校。

73年的历史积淀出深厚的人文底蕴,在“教以惠生、学以达仁”办学理念的统领下,医专人凝练了校训“医道天德”,将“爱”与“德”的教育融入到人才培养的各个环节。

学校2001年与长春职工医科大学、医学情报所合并,2007年与长春市直属机关业余大学合并。

通过资源整合,改善办学条件,强化内涵建设,学校各项工作蓬勃发展,2007年,学校在教育部人才培养水平评估中取得了优秀的成绩,被吉林省教育厅确定为示范专科学校,被长春市政府评...[更多长春医学高等专科学校信息点击查看]  与长春医学高等专科学校最好的专业相关的文章还有  2009年长春医学高等专科学校录取分数线_录取分数线

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