关于“珍惜”的名言警句
天下最可贵的，莫如时日。
天下最奢侈的，莫如浪费时日。
——莫扎特【奥地利】 我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
——詹姆森【美】 无人能使时钟敲打已逝去的钟点。
——拜伦【英】 在世界上每人只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫【俄】 珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。
——富兰克林【美】 珍惜一寸光阴，犹如埋下一颗良种。
待到绿满大地、硕果累累时，你会感谢时光老人没有亏待你。
应该用心跳来计算光阴。
——菲·贝利【美】 要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头。
——狄更斯【英】 更多名言就在：要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头。
——狄更斯【英】1、明日复明日，明日何其多! 2、少壮不努力，老大徒伤悲 3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫 4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。
—— 6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特 9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 11、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
－－爱因斯坦 12、放弃时间的人，时间也放弃他。
——莎士比亚 13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦 14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克 15、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 16、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 17、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西 18、时间是伟大的导师。
——伯 克 19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林 20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 21、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克 23、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基 24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊 25、时间是我的财产，我的田亩是时间。
——歌德 26、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 27、春光不自留，莫怪东风恶。
——莎士比亚 28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
——约翰· 洛克 29、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚 30、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思 31、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 32、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 34、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐 35、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 36、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林 37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
－－海伦·凯勒 38、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
——莎士比亚. 39、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
——叔本华 40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温 41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
——英国剧作家 莎士比亚. 42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德 43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 44、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特 46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 47、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特 48、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻 49、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－－高尔基 50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
－－达尔文 51、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特 52、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻学习进步~若觉得满意~请记得采纳~∩_∩
古诗30首（8字）
============================= 《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
【韵译】： 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。
【评析】： ??这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
============================= 《竹里馆》 作者：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注解】： 1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
2、长啸：长声呼啸。
【韵译】： 月夜，独坐幽静的竹林子里， 间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓， 却有明月陪伴，殷勤来相照。
【评析】： ??这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明 月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。
然而它的妙处也就在于以自然平淡 的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的 艺术魅力，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影， 反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运， 妙手回天的大手笔。
============================= 《送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注解】： 1、柴扉：柴门。
2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【韵译】： 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候， 游子呵你能不能回归
【评析】： ??这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出 一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情 更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难 一定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
============================= 《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注解】： 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红 ??色。
2、采撷：采摘。
【韵译】： 晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带； 这玩艺儿，最能把情思包涵
【评析】： ??这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起 句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三 句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既 切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放， 语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品
============================= 《杂诗》 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
【注解】： 1、来日：指动身前来的那天。
2、绮窗：雕饰精美的窗子。
3、著花：开花。
【韵译】： 您是刚从我们家乡出来， 一定了解家乡人情事态； 请问您来时我家绮窗前， 那一株腊梅花开了没开
【评析】： ??这是一首抒写怀乡之情的诗。
原诗有三首，这是第二首。
诗以白描记言的手法， 简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。
对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很 多。
然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未
”真是“于 细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
============================= 《送崔九》 作者：裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
【注解】： 1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
【韵译】： 你若要归山无论深浅都要去看看； 山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人， 只在桃花源游了几天就匆匆出山。
【评析】： ??这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复 出，不甘久隐。
语言虽浅白，含意却颇为深远。
============================= 《终南望余雪》 作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
【注解】： 1、终南：山名，在陕西省西安市南面。
2、林表：林梢。
3、霁色：雨后的阳光。
【韵译】： 终南山的北面，山色多么秀美； 峰顶上的积雪，似乎浮在云端。
雨雪晴后，树林表面一片明亮； 暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
【评析】： ??据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。
诗写遥望积雪，顿觉雪 霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。
咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。
============================= 《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【注解】： 1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。
2、移舟：靠岸。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
【韵译】： 我把船停泊在暮烟笼罩的小洲， 茫茫暮色给游子新添几分乡愁。
旷野无垠远处天空比树木还低， 江水清澈更觉月与人意合情投…… 【评析】： ??这是一首刻划秋江暮色的诗。
先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。
诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。
全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
============================= 《春晓》 作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【注解】： 1、春晓：春天的旱晨。
【韵译】： 春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少
【评析】： ??这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。
言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。
可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。
============================= 《夜思》 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注解】： 1、举：抬。
【韵译】： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。
【评析】： ??这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了 丰富深曲的内容。
境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。
无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
============================= 《怨情》 作者：李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
【注解】： 1、深坐句：写失望时的表情。
颦蛾眉：皱眉。
【韵译】： 美人儿卷起珠帘等待等待， 一直坐着把双眉紧紧锁闭。
只看见她泪痕湿满了两腮， 不知道她是恨人还是恨己。
【评析】： ??这是写弃妇怨情的诗。
若说它有所寄托，亦无不可。
诗以简洁的语言，刻画了闺 人幽怨的情态。
着重于“怨”字落笔。
“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落 泪，“怨”而生恨，层层深化主题。
至于怨谁
恨谁
作者铺下了无限的空地，解诗 人可以自解。
============================= 《八阵图》 作者：杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
【注解】： 1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
4、失吞吴：是吞吴失策的意思。
【韵译】： 三国鼎立，孔明的功勋最为卓著， 他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故， 千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
【评析】： ??这是一首咏怀诗。
作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和 建树。
三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表 示惋惜。
末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有 情，言外有意；在绝句中别树一格。
============================= 《登鹳雀楼》 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【注解】： 1、鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。
【韵译】： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
【评析】： ??这是一首登高望远诗。
寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之 无限，寓寄哲理之深沉。
诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无 边，浑然天成。
“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳 千古。
============================= 《送灵澈》 作者：刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
【注解】： 1、杳杳：深远貌。
2、荷：负。
【韵译】： 在苍翠的竹林寺院中， 远远传来深沉的晚钟。
他身背斗笠披着晚霞， 独自归向青山最深重。
【评析】： ??这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。
诗的意境清晰，画面秀 美，人物动人。
诗人即景生情，构思精湛。
先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪， 再写灵澈归去，诗人目送。
表达了诗人对灵澈的真挚情谊。
诗一反送别感伤之态，而 富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。
============================= 《弹琴》 作者：刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
【注解】： 1、泠泠：洋溢貌。
2、七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。
3、松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。
寒：凄清的意思。
【韵译】： 凄清的音乐发自七弦古琴， 静静细听是风入松的古音。
我就爱这令人神往的古曲， 只可惜如今世上不太流行。
【评析】： ??这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。
前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。
全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流 露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。
============================= 《送上人》 作者：刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
【注解】： 1、沃洲山：在今浙江新昌县东，相传僧支遁曾于此放鹤养马，道家以为第十二福 ??地。
【韵译】： 你是行僧象孤云和野鹤， 怎能在人世间栖居住宿
要归隐请别买沃洲名山， 那里是世人早知的去处。
【评析】： ??这是一首送行诗，诗中的上人，即灵澈。
诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山，即 要归隐，就别往这样的俗地。
隐含揶揄灵澈之入山不深。
============================= 《秋夜寄邱员外》 作者：韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
【注解】： 1、邱员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。
2、属：正值。
3、幽人：悠闲的人，指丘员外。
【韵译】： 怀念您啊，在这悲凉的秋夜； 我独自散步访咏叹凉爽的秋天。
空山寂静能听到松子落地声， 我想您也在思友而难以成眠。
【评析】： ??这是一首怀人诗。
诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此 诗以寄怀。
诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人 这时也在怀念自己而难以成眠。
隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对 方。
一样秋色，异地相思。
着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。
全诗以其古 雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。
============================= 《听筝》 作者：李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
【注解】： 1、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
【韵译】： 金粟轴的古筝发出优美的声音， 那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐， 你看她故意地时时拨错了琴弦。
【评析】： ??“听筝”应是听奏筝有感。
但从题意看似乎应作“鸣筝”来得有味，来得生动。
诗描摹了一位弹筝美女，为博取青睐而故出差错的情态。
透视心理状态，洞察入微， 描写细腻婉曲，十分传神。
============================= 《新嫁娘》 作者：王建 三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
【注解】： 1、未谙句：意思是还不熟悉婆嫂的口味。
【韵译】： 新娘三朝下厨房， 洗手亲自作菜汤。
不知婆婆啥口味， 先叫小姑尝一尝。
【评析】： ??诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。
第一次烧饭菜。
为了把握婆婆的口味，先遣 婆婆养大的小姑尝试。
语虽浅白。
却颇为得体，合情合理。
新娘的机灵聪敏，心计巧 思，跃然纸上。
“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。
??有人认为此诗是为新入仕途者而作。
在情理上，作为新入仕途者的借鉴亦未尝不 可。
============================= 《玉台体》 作者：权德舆 昨夜裙带解，今朝蟢子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
【注解】： 1、?子：长脚蜘蛛，也作喜子。
2、铅华：指粉。
3、莫是：莫不是。
【韵译】： 昨晚我裙带忽然松弛解开， 早晨又看见?子双双飞来。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮， 莫非是我的丈夫快要回来。
【评析】： ??这是一首描写妇女盼望丈夫回还的诗。
开头以“裙带解”、“?子飞”即征兆喜 事的习俗进入题意，三句以梳妆打扮，点出内心的喜悦，结句和盘托出主题。
感情真 挚，朴素含蓄，语俗而不伤雅，情乐又不淫靡。
============================= 《江雪》 作者：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【注解】： 1、踪：脚迹。
2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。
【韵译】： 所有的山，飞鸟全都断绝； 所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠； 独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
【评析】： ??这是一幅江乡雪景图。
山山是雪，路路皆白。
飞鸟绝迹，人踪湮没。
遐景苍茫， 迩景孤冷。
意境幽僻，情调凄寂。
渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。
??诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。
历代诗人无不交口称绝。
千古丹青妙手， 也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
============================= 《行宫》 作者：元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
【注解】： 1、寥落：寂寞冷落。
2、行宫：皇帝在京城之外的宫殿。
【韵译】： 早已空虚冷寞的古行宫， 零落宫花依然开行艳红。
有几个满头白发的宫女， 闲坐谈论当年的唐玄宗。
【评析】： ??这是一首抒发盛衰之感的诗。
首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开 之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。
构筑了一幅完整动人 的图画。
当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。
此情此景，好不凄绝
============================= 《问刘十九》 作者：白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
【注解】： 1、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
2、醅：没有过滤的酒。
【韵译】： 新酿的米酒，色绿香浓； 小小红泥炉，烧得殷红。
天快黑了，大雪要来啦…… 能否共饮一杯否
老兄
【评析】： ??诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。
诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢， 信手拈来，遂成妙章。
语言平淡而情味盎然。
细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。
============================= 《何满子》 作者：张祜 故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
【注解】： 1、故国：指故乡。
2、君：指唐武宗。
【韵译】： 故乡远隔三千里，（别了兄弟父母）； 深宫幽闭二十年，（好比笼中鹦鹉）。
听一声何满子曲，（不禁想我身世）； 双眼落泪在君前。
（你害得我多苦）
【评析】： ??这是一首短小的宫怨诗。
首句写宫女离家遥远；二句写入宫多年；三句写悲愤到达极点；四句写君前落泪以示抗议。
一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦，而此诗却一反其俗，写在君前挥泪怨恨，还一个被夺去幸福与自由的女性的本来面目。
这是独到之所在。
??全诗只用了“落”字一个动词。
其他全部以名词组成，因而显得特别简括凝炼，强烈有力；又每句嵌入数目字，把事件表达得清晰而明确。
============================= 《登乐游原》 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【注解】： 1、意不适：心情不舒畅。
2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
【韵译】： 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅； 驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂； 只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
【评析】： ??这是一首登高望远，即景抒情的诗。
首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。
后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。
“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。
”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。
”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
============================= 《寻隐者不遇》 作者：贾岛 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注解】： 1、云深：指山深云雾浓。
【韵译】： 苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里， 可是林深云密，不知他的行踪。
【评析】： ??这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。
其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
============================= 《渡汉江》 作者：李频 岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
【注解】： 1、岭外：大庾岭之外，就是广东。
【韵译】： 久在岭南居住，家乡音讯全无； 经历一个寒冬，又到立春时候。
距离家乡越近，心中越发不安； 遇人不敢相问，唯恐消息不祥。
【评析】： ??这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。
诗意在写思乡情切，但却正意反说。
写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。
语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。
============================= 《春怨》 作者：金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
【注解】： 1、辽西：东北辽宁省等地。
【韵译】： 快赶走树上的黄莺， 别让它在枝头长啼； 啼声会惊破我好梦…… 害我梦不到那辽西。
【评析】： ??这是春闺望夫诗。
正面似写儿女情，实则却写征妇怨。
诗意连绵，环环相扣。
首 句写“打起黄莺”，次句写“打起”的原因是“莫教啼”，三句写“莫教啼”的目的是不使其“惊妾梦”，四句又写“妾梦”是到辽西会见丈夫的。
如此连绵反复，句句相承，层层递进，一气呵成，读来余音满口，韵味无穷。
============================= 《哥舒歌》 作者：西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
【注解】： 1、窥：窃伺。
2、临洮：今甘肃泯县，秦筑长城西起于此。
【韵译】： 黑夜里北斗七星挂得高高； 哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
吐蕃族至今牧马只能远望； 他们再不敢南来越过临洮。
【评析】： ??这是西域边境人民歌颂哥舒翰战功的诗。
诗以北斗起兴，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧马，喻哥舒翰功劳的影响深远。
全诗内容平淡素雅，音节铿锵和顺，既有民歌的自然流畅，又不失五言诗的典雅逸秀。
所以，沈德潜说：“与《敕勒歌》同是天籁，不可以工拙求之。
”然而，即使以工拙求之之，难道就失其俊美感人吗
=============================《长干行·其一》作者：崔颢君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
【注解】：1、长干行：乐府曲名。
2、横塘：现江苏江宁县。
【韵译】：请问阿哥你的家在何方
我家是住在建康的横塘。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
【评析】：??这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。
第一首是天真无邪的少女起问；第二首是厚实纯朴的男子唱答。
诗以白描手法，朴素自然的语言，刻划了一对经历相仿，萍水相逢的男女的相识恨晚之情。
清脆洗练，玲珑剔透，天真无邪，富有魅力。
=============================《长干行·其二》作者：崔颢家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
【注解】：1、九江：今江西九江市。
【韵译】：我的家临近九江边，来来往往在九江畔。
你和我同是长干人，从小不相识真遗憾。
【评析】：??这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。
第一首是天真无邪的少女起问；第二首是厚实纯朴的男子唱答。
诗以白描手法，朴素自然的语言，刻划了一对经历相仿，萍水相逢的男女的相识恨晚之情。
清脆洗练，玲珑剔透，天真无邪，富有魅力。
交朋友很重要的名言
人之相知,知心〈汉·李 ●士为知已者死 ●海知已,天涯若比邻（唐·王勃） ●丈应有知已,世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者,屈指能几人?（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水,非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者,谓之知已；腹心相结者,谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远；道乖者,不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应,同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同,千里相从；行不合趋不同,对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至；门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好,朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见,不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒,往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦,相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草,暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚,儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师,讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷,帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师,亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑,友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少,损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重 1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半. －－马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎. －－孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人. －－米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱. －－亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子. －－赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物. －－乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了. －－拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友. －－法顶 9. 士为知己者死. －－司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系. －－托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦. －－亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你.和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人. －－犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔. －－ 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量. －－巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚. －－米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜. －－赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他. －－佛经 18. 真正的友情就如同人的健康.在失去之前,永远无法意识到他的真正价值. －－科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来. －－伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误.只有懂得这 三点,才能交到真正的朋友.
古诗,最好是5言绝句
鹿柴 王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
送别 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
相思 王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
杂诗 王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
送崔九 裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
送崔九 裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
春晓 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
怨情 李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
八阵图 杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
登鹳雀楼 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
送灵澈 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
弹琴 刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
送上人 刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
秋夜寄邱员外 韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
听筝 李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
新嫁娘 王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
玉台体 权德舆昨夜裙带解，今朝?子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
江雪 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
行宫 元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
何满子 张祜故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
登乐游原 李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
渡汉江 李频岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
春怨 金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
求关于感恩父母的唐诗宋词
友情: ●人之相知，贵在知心〈汉·〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重 感恩: 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 有理想在的地方，地狱就是天堂。
有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。
死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。
尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
谨慎比大胆要有力量得多。
切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
谦逊可以使一个战士更美丽。
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
气忌盛，新忌满，才忌露。
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
好说己长便是短，自知己短便是长。
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
惜时: 流水落花春去也 天上人间 劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 ,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 莫等闲，白了少年头，空悲切 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 世人若被明日累,春去秋来老将至 朝看水东流,暮看日西沉 人寿几何?逝如朝霞。
时无重至,华不在阳。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟 少壮不努力，老大徒伤悲 年难留，时易损 人误地一时，地误人一年 一年之计在于春，一日之计在于晨 天波易谢，寸暑难留 时间乃是最大的革新家 欢娱不惜时光逝 时间伟大的作者，她能写出未来的结局 时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过（拉丁美洲） 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时（赫胥黎） 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 钉子是敲进去的，时间是挤出来的 用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍（雷巴柯夫） 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克） 勤奋 人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－ 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－ 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－ 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－ 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
（华罗庚） 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
（郭沫若） 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
（） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
（茅以升） 天才就是勤奋，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
（李卜克内西） 人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
（高尔基） 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
——德国谚语 上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 助人 助人为快乐之本。
助人为乐是一种美德。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
现代化建设需要助人为乐的精神。
助人是人格升华的标志。
? 君子贵人贱己，先人而后己。
——《礼记·访记》 辅车相依，唇亡齿寒。
——《左传.鲁僖公五年》 路见不平，拔刀相助。
——元.马致远《陈情高卧》 病人之病，忧人之忧。
——白居易《策林》 每有患急，先人后己。
——陈寿《三国志.蜀志》 好事须相让，恶事莫相推。
——王梵志《全唐诗补逸》 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基 世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯 最好的满足就是给别人以满足。
——拉布吕耶尔? 诚信 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 ●言不信者，行不果。
——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。
——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉参考资料：百度知道游子吟》 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙
五言简称什么
知道就好了
求搞笑的《唐伯虎点秋香》的剧本
唐伯虎点秋香完整剧本 ?（唐府门前。
许多人在门口等待什么。
）龙套甲：哎呀，这是怎么回事呀，我都等了三个时辰了，还没见出来
龙套乙：是啊，平常两个时辰就会出来的。
（唐府下人出门倒垃圾） 仆人甲：好了，放在门口。
众仆人：是
（众人原来是在等垃圾，都上去抢） 龙套甲：哎呀哈，我终于抢到唐伯虎的墨宝了
（众人齐追龙套甲） （唐伯虎手执毛笔，用酱油刷鸡翅膀） 仆人甲：一碟酱油够不够啊
唐伯虎：慢慢来
仆人甲：现在外头来了好多人来求画，真得不理他们吗
唐伯虎：少爷今天没心情画画，拿几袋垃圾给他们去
仆人甲：是
仆人甲：（出门时在门中碰见祝枝山）祝公子。
祝枝山：啊，唐兄
唐伯虎：哎，祝兄
祝枝山：唐兄，救命啊。
唐伯虎：看来祝兄一定又是在赌场输得清洁溜溜了
祝枝山：生我者父母，知我者唐兄啊
唐伯虎：江南四大才子之中，就以祝兄最为洒脱，众人皆知
所谓风吹鸡蛋壳，财去人安乐，此乃祝兄你的座右铭不是吗
祝枝山：过奖过奖，但是比起唐兄的风流不羁，小弟只好望尘莫及吧
唐伯虎：哈哈哈哈，只不过，祝兄你隔几天就输它几百两，输光了就跑来叫救命，老这么搞－－－也不是办法吧
祝枝山：有见地，小弟就是有鉴于此,这次破斧沉舟，一下子把一辈子能输的全都输了，整整三十万两，希望唐兄替我画三十幅画，让我还债救命呀
唐伯虎：了解了解。
阿水，你出去先
仆人阿水：是少爷
唐伯虎：王八蛋，你把这儿当善堂
想要三十万两
免谈
祝枝山：不要这样子嘛，都是我不好，我不好，我现在磕头认错。
你不念在我借玉薄团给你过瘾的份上，你也想想这几年我帮你卖画搂了不少钱那
现在外面那几个道上兄弟说，三柱香之后我拿不到三十幅画就要把我大卸八块了
你快帮帮我
唐伯虎：三柱香
哼，别说兄弟不照顾你，在你灵堂上我一定替你写副挽联，一写死有余辜，一写死不足惜
你自己选好了
祝枝山：伯虎啊，不要这么绝好不好
大不了我发个毒誓，如果以后我再赌钱的话，就让天下最丑的女人夜夜轮奸，直到体无完肤，摇摇欲坠为止，这样可以了吧
唐伯虎：啊
这么悲壮的毒誓你都发得出来
好我就再帮你一次
来人，文房四宝侍候
祝枝山：唐兄真是忠肝义胆，侠骨丹心啊
唐伯虎：废话少说，给我脱
祝枝山：啊
脱衣服
（唐伯虎用祝枝山的身体作画） 祝枝山：你想玩死我啊
祝枝山：真是神乎其技，就算被你给打死都值得
这叫什么名堂啊
唐伯虎：壮观吧
这叫作雄鹰展翅，气吞天下图
这幅画足以抵偿你那三十万两，请你以后不要再来烦我了。
祝枝山：那是一定，一定
不过最让我佩服唐兄的就是，可以将我胸前的双点作花，双掌作树，屁股变石，前足坐云，后足成山。
祝枝山：哎，那只威风的老鹰是用我身体的哪个部位画的
唐伯虎：用的是阁下的命根子。
祝枝山：果然不出我所料，雄壮、热情，简直传神极了
唐伯虎：我说的是鹰嘴上叼的那条小虫，何来的雄壮、热情之有
切
祝枝山：嗯
也好，嘿，还带钩的
旁白：唐伯虎，于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时出世，故名唐寅，又因属虎，故又名唐伯虎。
唐寅聪明绝顶，诗画双杰，位居江南四大才子之首，为当时男女老少所崇拜的偶像。
而最为人津津乐道的，就是他拥有八位国色天香的娇妻，晃如神仙美眷，羡煞旁人啊
某老婆：举手
你身上有没有一点银子啊
先借来用一用嘛
有没有搞错啊
才这么一点呀
来啦来啦……我又有银子了，可以玩了。
某老婆：快点付钱哪
某老婆：你是不是出老千呀
老是你赢的。
唐伯虎：诸位娘子，来吃点鸡翅吧
某老婆：你挑鸡骨头去啦
这么久才回来
你们摆好了没有，快点啦 ，好啦好啦，开打啦 。
唐伯虎：我的百花争艳图－－－某老婆：哎呦，这有什么大不了的嘛，给我们垫一垫桌子嘛，小气鬼
某老婆：你还没死呢，没事再画一幅不就行了吗
唐伯虎：可是这个…… 某老婆：闲话少说，我们来划拳吧
姐妹好，三星照呀，四季财
喝
某老婆：你干吗呀
唐伯虎：我的诗集呀
某老婆：你看这张烂桌子老歪一边，垫了一本还不平，你去拿两本来，啊
唐伯虎：哎
我的百鸟朝凤图，何故连鸟头都不见了
某老婆：你怎么那么罗嗦啊
人家的幺鸡不见了，借你的小鸟用一下都不行啊
唐伯虎：啊~~~你你……（唐伯虎的老娘朱茜上吊）唐伯虎：老娘，你干什么
某老婆：哎呀，婆婆上吊啦
你们还不快去看看她，哎
等一下，先开牌，双天至尊
通杀
还真邪，快付钱呀
唐伯虎：老娘，我靠
你秀逗啦
朱茜：老娘没用
给你娶了八个老婆来服侍你，你还是不满足，整天愁眉苦脸的，我看我还是死了算了吧
唐伯虎：老娘，你说这些干什么呢
我从来没有怨过你半句呀。
朱茜：伯虎啊，你现在是年少有为，事业有成，家财万贯，这妻妾成群啊，你应该是世界上最快乐的人了，不是吗
唐伯虎：我没说过我不快乐
朱茜：为什么你整天拉长个脸
是不是嫌媳妇们配不上你呀
唐伯虎：哎，老娘你了啊，千金易得，知己难求，我跟这几位娘子虽有夫妻之名，可惜同床异梦呀
众老婆：那你是嫌弃我们了
我不如死了算了
（众老婆一起上吊）唐伯虎：哇
八个一起上吊
何其壮观啊
朱茜：快救人呀
媳妇，我的媳妇……你没事吧
伯虎啊，你真的要搞到尸横遍野，血流成河你才满意呀
唐伯虎：我又没说……众老婆：你放手……让我去死……唐伯虎：不要闹啦
朱茜：伯虎，你倒是说话呀
唐伯虎：不要吵啦
我错了
几位娘子温柔贤淑，持家有道，知书达理，是我不懂得欣赏，我对不起大家，请大家原谅我
众老婆：你明白就好啦
某老婆：相公，你笑一笑啊
某老婆： 笑一笑嘛。
某老婆：笑的太勉强了
我要开心点的
某老婆：呀，怎么那么难看
笑个好看点的。
某老婆：是啊，笑好看一点的嘛。
唐伯虎：啊哈哈，啊哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 众老婆：来，我们划拳吧。
朱茜：伯虎，你看看她们多爱你呀
以后你就别再辜负几位媳妇对你的一片苦心啦。
仆人：夫人，宁王派人来要见少爷。
唐伯虎、朱茜：宁王
朱茜：宁王现在正在图谋造反，他派人来，难道想招揽你
唐伯虎：哎，管他呢，你去帮我打发他走就算了。
仆人：请
仆人：夫人，他们－－－使者：哎，唐伯虎呢
我们王爷要请他回去当参谋，快点叫他出来
朱茜：真是对不起了各位，小儿身染重病，不能见客，宁王的好意心领了，各位请回吧。
使者：哈哈哈哈，怎么会这么巧啊
我们王爷要请的人统统都生病了。
不过王爷早就料到有此一招啊，叫我连御医也带来了，我们去给他看病吧 。
朱茜：嗯
这…… 使者：唐伯虎
（使者等人闯进屋，发现唐伯虎在大吃鸡翅膀，问对朱茜）哎，你不是说他病的很厉害
朱茜：他……他是病的很厉害呀
使者：要是病的厉害，怎么还会有胃口吃鸡翅膀呢
朱茜：啊，你怎么回事
唐伯虎：哎……很简单，因为－－－ （唱）红烧翅膀，我喜欢吃 －－－使者：（唱）但是你老娘说你快升天－－－朱茜：（合唱）越快升天就越应该要拼命吃，如果现在不吃，以后没机会再吃
使者：（唱）你真的快升天
唐伯虎：（唱）我真的快升天－－－（三人合唱）如果现在不吃以后没机会再吃
使者：快死的人还有唐解元这么好的气色真是少见，御医，给唐解元把把脉，看看到底有多严重
御医：是，唐解元的脉象四平八稳，很正常呀
没有问题啊
（唐伯虎用气功改变脉象，御医大惊）使者：他怎么啦
唐伯虎：我还有救吗
御医：试试看 。
使者：到底怎么啦。
御医：我从来没听过……这么乱的脉象
使者：你听到什么
御医：将军令
使者：什么
御医：我看你呀赶快准备后事吧
唐解元，我先告辞了
使者：为了个半死人浪费那么多的时间
我们走
朱茜：御医，快救救我的－－－朱茜：畜生，跪下，你记不记得你曾经再你死鬼老爹灵前发过誓，说不会泄露你会武功这个秘密，今天你为什么要破戒
