求明朝名臣李贤的资料
李贤是明中期的人物。
明英宗朱祁镇宠信太监王振。
在北方的瓦剌大举来犯时，不懂军事的王振唆使皇帝御驾亲征，并瞎指挥，致使二十万明朝精锐军队顷刻被瓦剌全歼，明英宗自己也做了俘虏。
这就是历史上著名的土木堡之变。
接着，瓦剌挥师直向北京。
北京城上下乱成一片，人心惶惶。
在危难时刻，兵部侍郎于谦挺身而出，痛斥了徐有贞等人的逃跑言论，力挽狂澜，扶植英宗的弟弟朱祁钰即位，组织调动兵力，鼓舞军民士气，制定严格的作战纪律和周密的作战方略。
在他的身体力行下，明军在北京城下大破瓦剌军队，给予其重大打击，迫使其仓皇溃逃。
瓦剌被迫放回被俘的明英宗。
也就是七、八年的时间，朝廷内部的阴谋份子文臣徐有贞、武将石亨、太监曹吉祥等勾结在一起，发动夺门之变，推翻了病重的朱祁钰，迎立明英宗复位。
为了达到这些败类的权欲目的，他们以“意欲”谋反的名义杀害了享有崇高威望的于谦。
于谦被杀后抄家，抄家的官员万没有料到，于谦身为朝廷兵部尚书，一品大员，家中除必需的日用品外，竟没有一点多余的银钱
于谦的一首《石灰吟》表明了他的心志：“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
” 李贤，时任吏部侍郎。
与于谦的交往并不亲密，他们之间也曾有政治分歧。
但李贤从内心敬佩于谦的勇气、才干、清正、廉洁、刚直不阿。
在于谦被冤杀后，李贤下决心要为于谦讨回公道。
但在实力悬殊的情况下，他没有公开站出来反对。
他知道，要战胜奸邪，就必须比奸邪更狡诈、更有权谋。
他静静地隐藏了自己，默默地观测对手，利用他们之间的矛盾，各个击破。
李贤为人正直，交游广泛，和徐有贞、石亨等人也保持了较密切的关系，甚至让他们感到，李贤也是自己的人。
李贤看到，夺门之变不久，徐有贞、石亨等人内部就产生裂痕，他先是利用徐有贞反对石亨，又不失时机的明英宗面前揭露徐有贞、石亨等人筹划的夺门之变的阴谋真相，并和反对徐有贞、石亨等人的大臣紧密配合。
最后，徐有贞、石亨都先后下狱，并死在狱中，太监曹吉祥也被处死，终于慰藉了于谦的在天之灵
李贤一生历经五朝四位皇帝，官至少保、吏部尚书、大学士，廉洁奉公，政绩卓著。
并著有著《鉴古录》、《体验录》、《看书录》《天顺日录》、《古穰文集》等书，留芳青史。
相关史料《明史 列传第六十七》 李贤，字原德，邓人。
举乡试第一，宣德八年成进士。
奉命察蝗灾于河津，授验封主事，少师杨士奇欲一见，贤竟不往。
正统初，言：“塞外降人居京师者盈万，指挥使月俸三十五石，实支仅一石，降人反实支十七石五斗，是一降人当京官十七员半矣。
宜渐出之外，省冗费，且消患未萌。
”帝不能用。
时诏文武臣诰敕，非九年不给。
贤言：“限以九年，或官不能满秩，或亲老不待，不得者十八九，无以劝臣下。
请仍三年便。
”从之。
迁考功郎中，改文选。
扈从北征，师覆脱还。
景泰二年二月上正本十策，曰勤圣学，顾箴警，戒嗜欲，绝玩好，慎举措，崇节俭，畏天变，勉贵近，振士风，结民心。
帝善之，命翰林写置左右，备省览。
寻又陈车战火器之利，帝颇采纳。
是冬，擢兵部右侍郎，转户部。
也先数贡马，贤谓辇金帛以强寇自弊，非策。
因陈边备废驰状，于谦请下其章厉诸将。
转吏部，采古二十二君行事可法者。
曰《鉴古录》，上之。
英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。
未几，进尚书。
贤气度端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。
山东饥，发帑振不足，召有贞及贤议，有贞谓颁振多中饱。
贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。
”遂命增银。
石亨、曹吉祥与有贞争权，并忌贤。
诸御史论亨、吉祥，亨、吉祥疑出有贞、贤意，诉之帝，下二人狱。
会有风雷变，得释，谪贤福建参政。
未行，王翱奏贤可大用，遂留为吏部左侍郎。
逾月，复尚书，直内阁如故。
亨知帝向贤，怒，然无可如何，乃佯与交欢。
贤亦深自匿，非宣召不入，而帝益亲贤，顾问无虚日。
孛来近塞猎。
亨言传国玺在彼，可掩而取，帝色动。
贤言衅不可启，玺不足宝，事遂寝。
亨益恶贤。
时帝亦厌亨、吉祥骄横，屏人语贤曰：“此辈干政，四方奏事者先至其门，为之奈何
”贤曰：“陛下惟独断，则趋附自息。
”帝曰：“向尝不用其言，乃怫然见辞色。
”贤曰：“愿制之以渐。
”当亨、吉祥用事，贤顾忌不敢尽言，然每从容论对，所以裁抑之者甚至。
及亨得罪，帝复问贤“夺门”事。
贤曰：“‘迎驾’则可，‘夺门’岂可示后
天位乃陛下固有，‘夺’即非顺。
且尔时幸而成功，万一事机先露，亨等不足惜，不审置陛下何地
”帝悟曰：“然。
”贤曰：“若郕王果不起，群臣表请陛下复位，安用扰攘为
此辈又安所得邀升赏，招权纳贿安自起
老成耆旧依然在职，何至有杀戮降黜之事致干天象
《易》曰‘开国承家，小人勿用’，正谓此也。
”帝曰：“然。
”诏自今章奏勿用“夺门”字，并议革冒功者四千余人。
至成化初，诸被革者诉请。
复以贤言，并夺太平侯张瑾、兴济伯杨宗爵，时论益大快之。
帝既任贤，所言皆见听。
于谦尝分遣降人南征，陈汝言希宦官指，尽召之还。
贤力言不可。
帝曰：“吾亦悔之。
今已就道，后当听其愿去者。
”帝忧军官支俸多，岁入不给。
贤请汰老弱于外，则费省而人不觉。
帝深纳焉。
时岁有边警，天下大水，江南北尤甚。
贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。
帝用其言，四方得苏息。
七年二月，空中有声，帝欲禳之，命贤撰青词。
贤言君不恤民，天下怨叛，厥有鼓妖。
因请行宽恤之政，又请罢江南织造，清锦衣狱，止边臣贡献，停内外采买。
帝难之。
贤执争数四，同列皆惧。
贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶
”终天顺之世，贤为首辅，吕原、彭时佐之，然贤委任最专。
初，御史刘濬劾柳溥败军罪，触帝怒。
贤言御史耳目官，不宜谴。
石亨谮贤曲护。
帝浸疏贤，寻悟，待之如初。
每独对，良久方出。
遇事必召问可否，或遣中官就问。
贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急。
所荐引年富、轩輗、耿九畴、王竑、李秉、程信、姚夔、崔恭、李绍等，皆为名臣。
时劝帝延见大臣，有所荐，必先与吏、兵二部论定之。
及入对，帝访文臣，请问王翱；武臣，请问马昂。
两人相左右，故言无不行，而人不病其专，惟群小与为难。
曹钦之反也，击贤东朝房，执将杀之，逼草奏释己罪。
赖王翱救，乃免。
贤密疏请擒贼党。
时方扰攘，不知贤所在。
得疏，帝大喜。
裹伤入见，慰劳之，特加太子太保。
贤因言，贼既诛，急宜诏天下停不急务，而求直言以通闭塞。
帝从之。
门达方用事，锦衣官校恣横为剧患。
贤累请禁止，帝召达诫谕之。
达怙宠益骄，贤乘间复具陈达罪，帝复召戒达。
达衔次骨，因袁彬狱陷贤，贤几不免，语载达传。
帝不豫，卧文华殿。
会有间东宫于帝者，帝颇惑之，密告贤。
贤顿首伏地曰：“此大事，愿陛下三思。
”帝曰：“然则必传位太子乎
”贤又顿首曰：“宗社幸甚。
”帝起，立召太子至。
贤扶太子令谢。
太子谢，抱帝足泣，帝亦泣，谗竟不行。
宪宗即位，进少保、华盖殿大学士，知经筵事。
是年春，日黯无光，贤偕同官上言：“日，君象。
君德明，则日光盛。
惟陛下敬以修身，正以御下，刚以断事，明以察微，持之不怠，则天变自弭，和气自至。
”翌日又言：“天时未和，由阴气太盛。
自宣德至天顺间，选宫人太多，浣衣局没官妇女愁怨尤甚，宜放还其家。
”帝从之，中外欣悦。
五月大雨雹，大风飘瓦，拔郊坛树。
贤言：“天威可畏，陛下当凛然加省，无狎左右近幸。
崇信老成，共图国是。
”有司请造卤簿。
贤言：“内库尚有未经御者，今恩诏甫颁，方节财用，奈何复为此。
”帝即日寝之。
每遇灾变，必与同官极陈无隐，而于帝初政，申诫尤切。
门达既窜，其党多投匿名书构贤。
贤乞罢，有诏慰留。
吴后（吴善祥）废，言官请诛牛玉，语侵贤，又有造蜚语构贤者。
帝命卫士宿贤家，护出入。
成化二年三月遭父丧，诏起复。
三辞不许，遣中官护行营葬。
还至京，又辞。
遣使宣意，遂视事。
其年冬卒，年五十九。
帝震悼，赠太师，谥文达。
贤自以受知人主，所言无不尽。
景帝崩，将以汪后殉葬，用贤言而止。
惠帝少子（朱文圭）幽禁已六十年，英宗怜欲赦之，以问贤。
贤顿首曰：“此尧、舜用心也
天地祖宗实式凭之。
”帝意乃决。
帝尝祭山川坛，以夜出未便，欲遣官代祀。
贤引祖训争之，卒成礼而还。
尝言内帑余财，不以恤荒济军，则人主必生侈心，而移之于土木祷祠声色之用。
前后频请发帑振贷恤边，不可胜计。
故事，方面官敕三品京官保举。
贤患其营竞，令吏部每缺举二人，请帝简用。
并推之例始此。
自三杨以来，得君无如贤者。
然自郎署结知景帝，超擢侍郎，而所著书顾谓景帝为荒淫。
其抑叶盛，挤岳正，不救罗伦，尤为世所惜云。
如何加强班风学风建设
在多年的班级工作中，我深深感到，要搞好班级管理工作，就必须搞好班风、学风建设。
班风、学风不仅是班级学生的整体风貌和风气，更是班主任自身之风作用于学生的表现。
树立良好的班风、学风，有助于弘扬正气，形成团结奋进和谐的育人氛围，从而使班级成为育人的“优质摇篮”。
好的班风、学风会使学生相互学习、相互竞争，推动班内同学上进。
因此，我把塑造良好班风、学风，作为班主任工作的主要任务。
下面我从几个方面谈谈如何抓好班风建设：\ 一、制定切实可行的班规、班约，让每个同学都成为班风建设的主人。
\ “没有规矩，不成方圆。
”、“木直中绳，车柔以为轮。
”在一个班集体中，没有规矩是成不了方圆的。
那么这个所谓的“规矩”又是什么呢
就是我们所说的班纪班规。
班纪班规对一个班级来说是很必要的，所以我要求学生遵守学校制定的《学生管理制度》，要求学生结合《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的各项条款，同时结合本班的实际制订出合理的班纪班规。
当然制订班规要有针对性，而且在制订过程中必须体现民主化，实施的方法又必须恰当，才能更有利于形成文明的班风、学风。
因此我在制订班纪班规的时候，要求每位同学提三至五条建议，然后与班干部研究讨论出相应的奖惩措施，归纳整理后再在全班公示，对于有异义的便进行合理修改，公示之后就正式执行。
为了增强学生的自我管理意识，我要求值日干部始终坚持做好每一天的班级日志，记录每一天班级的各种情况：如纪律、卫生情况、好人好事及对班级管理的意见和建议等，这些情况也一并上墙公布，让同学了解自己一周以来自己的表现，知彼知己，百战不殆。
这样做有助于增强学生的自律、自强意识。
通过制定规章制度，并时时加以检查、督促，使学生“有规可循，有章可依。
”为良好的班风、学风的形成提供了有力保障。
\ 二、培养管理骨干，发挥班干部的带头作用。
\ 俗语云：“聚沙成塔，集腋成裘。
”、“众人拾柴火焰高”。
班主任工作不是由自己一个人就能做好的，而应该紧紧依靠集体的力量才能做得更完善。
我深深的认识到：要想管理好班级就一定要建立并健全一支强有力的班干部队伍，才能更有利于各项工作的开展，才能使各项工作得以全面的贯彻执行。
当然，选好、选对班干部，并不是件容易的事，一方面要考虑个人乐意干，有一定的能力，另一方面要使同学们信任，有号召力。
因此，在选择班干部时，我通过各种集体活动和从学生的实践活动来发现和选拔干部。
在选用班干部时，我还我选用一小部分不一定是学习成绩好的，但却有较强的组织、管理能力或某一方面的特长便行，进而达到人尽其才之功效，这样的班委既是班集体充满活力的领导核心，又是班主任的一个智囊团。
班干部一经选择出来，就要放手使用和锻炼。
要信任他们，支持他们的工作，维护他们的威信；要帮助他们分析工作中存在的问题，教给工作方法，使他们通过实际工作的锻炼增长才干，提高工作能力和水平。
还要时常对他们进行教育，教育他们要努力提高自身素质，懂得只有以身作则，严于律己，才能获得同学的信任，要具有号召力。
教育他们密切联系同学，平等待人，懂得只有和同学打成一片，才有资格代表同学，才能获得同学的拥戴。
实践证明，这不愧是一种行之有效的好方法。
几年来，我所选拔和培养的班干部队伍，都能尽心尽职地做好各项工作，班级很少出现违法犯罪的人和事，在学校的各项活动中取得了较好的成绩。
所以说，建立并健全强有力的领导班子，是创建良好的班风、学风的前提条件。
\ 三、重视班主任在班风建设中起到的重要作用，促进良好班风的形成。
\ 在多年的德育工作中，我深深感到，要搞好班风建设，班主任的工作作风起到非常重要的作用。
因此，在加强班风建设中，我一贯采用“勤、严、细”的工作作风来加强对学生的管理。
“勤”，即眼勤、腿勤、嘴勤。
眼勤、腿勤就是要常去教室看看、转转，和学生多接触，师生间渐渐就会产生浓厚的亲情，“嘴勤”就是要班主任和不同对象聊天：第一种对象是学生，利用各种机会和他们闲聊，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。
第二种对象是科任老师，从各科老师那里，了解学生方方面面的情况，掌握学生的新变化，听取各科老师的意见和建议，探讨育人的方略，成教育合力，第三种对象是学生家长，通过家访和接待来访，了解学生在家里的生活、学习习惯和性格特征，做到全面了解学生，从而及时洞悉学生的动态，找到帮助学生进步的最有效途径。
“严”，就是在课堂上、原则问题上严格要求学生。
但也应做到“严而有度，严而可亲。
”在课堂上严格要求，在课外，又与他们打成一片，与他们一起谈人生、谈理想、谈生活，成为他们的知心朋友，并应做到处事公平、公正。
如在本期期中考试后，针对个别班干部在学习、工作中，不但不积极起模范带头作用，反而随波逐流的现象，对他们进行说服教育，使他们认识到自己的错误，改变了不良的行为习惯，从而使其他同学也受到了教育，更深刻地认识到“王子犯法与庶民同罪”的道理。
“细”，就是在工作中认真细致，把工作落到实处，做到“兼听则明，偏信则暗。
”凡事都应通过充分的调查了解，才得出结论，决不随意批评学生。
学期初，有同学反映王某上课无精打采，有缺课的现象。
当知道这一情况后，自己不是马上批评她，而是找她谈心，问她近来的工作、学习、生活等情况，再谈及她的上课表现。
后来，她才说出是由于自己患了“肾结石”而带来的结果，自己则规劝她应及早治疗并与其家长取得联系，从而解决了这一问题。
这件事，如果自己一开始便批评她，可能将挫伤她的自尊心，反而会使她产生抵触情绪，继而影响到她今后的学习。
“春风化雨应有时”，耐心细致的工作作风也确实给自己的工作带来了不少的好处。
\ 四、促进浓厚学风，把班风建设推向更高的层次。
\ 学风，即班集体内学生学习的风气与作风。
学风建设在班风建设中起重要的作用。
可以说，学风的好坏，直接影响了班级班风建设的成败。
所以建设良好的班级文化氛围，变厌学为好学是班风建设的重要环节。
学生的主要任务是学习，良好的学习风气使绝大多数学生都带着愉快的心清学习、生活。
所以我常常教育学生要有明确的学习目的，端正学习态度，遵守学习纪律，指导学生制定好适合自己的学习方法，提高学习的自觉性，养成良好的学习习惯，提高学习成绩。
为将来报效祖国，振兴中华民族，打下良好基础。
为更好地激发学生的学习积极性，同时采取了一系列激励机制，提高学生学习的积极性和自觉性。
如举办宣誓阁活动，让每个同学立下高考目标，并写下一句鞭策的誓言，作为自己行动的座右铭；在教室醒目的地方开辟评比栏，利用评比栏开展学习小组竞赛活动，“一对一”对手挑战赛活动，期中考、期未考学科之星评选活动，从而使班级形成一种你追我赶的良好学习氛围。
这对于促进良好班风建设起着不可或缺的作用。
\ 五、做好后进生的转化工作，让每位同学都成为班风、学风建设的主人。
\ 良好班风的形成，需要全体同学共同参与，共同遵守，共同提高。
而后进生有时会给班级带来负面影响。
因此，转化后进生，对于形成良好的班风也起着至关重要的作用。
由此看来，转化生进生，提高“学困生”的成绩，是一个实际问题。
班主任要成为生进生灵魂的雕塑师，要和生进生促膝谈心，仔细观察他们的言行及对人、处事的态度，特别注意了解他们平坦喜欢哪些活动，结交什么朋友，从而掌握他们的思想、情绪及心理特点，对症下药；要公平对待后进生，要在某些方面给予“偏爱”。
如上课多注意他们、多提问他们，使他们感到自己的存在，班级活动时多给他们表现的机会，寻找他们的闪光点，让他们在学生面前树立良好的形象；要扬长避短，多加鼓励，树立信心，使他们增强信心，为他们创设成功的机会，使生进变先进。
如：因病耽误功课，因家庭的影响或学习方法不当造成的；进而导致老师不喜欢，家长对他们也推动信心；同学也看不起他们，自己也失去了信心，认为自己笨，连自己都瞧不起自己。
后进生一旦对自己失去了信心，学习就没有心思，并会由学习成绩差演变成品德差。
班主任要正确看待和评价后进生，即要严肃地指出他们的缺点，同时也要看到他们身上的优点，从平常的事情中去发掘他们的“闪光点”，使这些微弱的“火花”逐渐燃烧成熊熊大火；要为后进生创设成功的机会，产生积极的体验。
如设立后进生进步奖，对表现好、成绩提高快的后进生给予表扬、奖励；同时在班级里采取“结对子”帮扶评比竞赛，使后进生感到自己是其中的一员，从而使班级产生强大的竞争力、向上力。
\ 总之，班风、学风建设的好坏，直接影响教育、教学工作的正常进行。
所以抓好整体班风、学风建设，培养好全班学生的整体素质，建立起良好的班风、学风，是搞好教育、教学工作的基础。
优良的班风、学风象一种无形的模具那样，去同化、塑造全班学生，引导他们逐渐形成高尚的品格，文明的行为和良好的作风。
“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭。
请结合实际谈谈这么做的好处 请各位学霸帮忙
1、少壮不努力,老大徒悲伤.—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息.——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达.——《墨子•修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.——《荀子•劝学》 7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻.—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成.——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼.—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小.—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤.《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加,金石为开.——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长.物有所不足；智有所不明.—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针.—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿.—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里；常常做,不怕千万事.——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡.—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海.——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过.——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚.刚,生人之德也.——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归.—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡,匹夫有责.—— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人.—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.——《庄子•渔夫》扩展资料君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(君子生 通：性)南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮
”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形 。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪
安有不闻者乎
学恶乎始
恶乎终
曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍 之，禽兽也。
故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉
古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。
则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。
若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。
有争气者，勿与辩也。
故必由其道至，然后接之；非其道则避之。
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰：“匪交匪舒，天子所予。
”此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。
学也者，固学一之也。
一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。
及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。
诫子书的阅读答案
①应具有高尚的思想品质和崇高的精神境界：教练员是人类灵魂的工程师，为人师表，敬业爱岗，无私奉献都应成为教练员的座右铭，教练员不仅要有坚定正确的政治思想和强烈的事业心、责任感，还要有较好的个人品质，严以律已、以身做则、谈吐文雅、衣着整洁、举止文明、精神饱满等。
在市场经济体制条件下，能自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的侵蚀，并潜移默化地去影响学生，作一个象陶行知一样“拿着一颗心来，不带半根草去”品质高尚的人。
②应具有现代教育思想和教育观念：教育思想和教育观念都是教练员素质的重要组成部分，思想和观念是人高层次心理需要的反映，它必将产生一种强大的内驱力去激励教练员全身心地投入到实现自己的教育教学追求。
跨世纪的教练员，首先必须具有素质教育的思想和观念，有终身体育和快乐体育、成功体育的全新教学观、学生观、人才观和教育质量观。
具体的说就是要从过去为教学服务、为比赛服务转变为为提高全体学生素质服务，从只有升学才能成才，从以考分、升学率、运动成绩为评价标准转变为发展学生基本素质水平为标准，从重尖子、轻全体，重知识、轻能力，重灌输、轻启发，重讲授、轻自学转变为面向全体，打好基础，发展能力，生动、活泼、主动的教学。
③应具有广博精深的文化专业知识和教育理论：未来学校体育对教练员的专业知识水平以及相关学科的知识水平要求越来越高，只凭学过的专业知识显然是不够的，随着现代科学与技术的飞跃发展，学科知识的渗透、交叉，新兴科技成果的不断产生和涌现，从不同的层次、不同的方面去向体育渗透，丰富和发展着体育学科知识和理论体系，使知识的陈旧率空前加速，要适应现代体育教育的需要，教练员已不能再是仅仅懂得一些运动技能的教练员，而就是一个理论扎实、基本功过硬、知识面广、能力超人、经验丰富、技巧通达的教育者，是一个育人的艺术家和教学的工程师，成为德才兼备，一专多能的复合型教练员。
④应具有较强的教育科研和创新知识的能力：教学过程实际上就是科学研究的过程。
现代教育要求教练员不只是个“教书匠”，而应是一个必须具有强烈时代感，不受固有观点和模式的约束，积极探索、勇于发现、敢于开拓新领域，并在创新中生存，在开拓中发展的科研型教练员。
科学研究能提高教练员的业务、理论水平，促使教练员去接受新的知识和信息，了解新的动态、站在学科发展的前沿，使体育教学更具有新颖性、丰富性和新时代的气息。
科研能力也是衡量一名优秀教练员的重要方面，不可忽视和放弃。
⑤应具有熟练掌握和运用现代教学技术的能力：进入21世纪，随着科学的进步和教学手段的日益优化，计算机、电化教学等现代技术手段运用于学校体育教学将成为普遍现象，且得到迅速发展，象幻灯、摄影、电视、录像、计算机等一大批先进的教学设备正在学校体育的领域中悄然兴起，在未来的一段时间里，随着科技的进步，将会慢慢渗透到体育教学、体育管理和体育科研中去，因此，跨世纪的教练员必须强化科学知识的学习，学会使用计算机，掌握新的教学技术手段以及一些教具的使用方法，并利用先进的技术不断改进教学手段、方法、为教学和科研服务。
⑥应具有良好的心理承受力和强健的体魄：未来教练员的岗位竞争是教育发展的结果，其中部分中小学教练员将面临第二次就业和失业的问题，他们将进入到新型的人际关系、工作氛围、知识体系中去。
另一方面，未来教练员的活动空间扩大，影响范围广泛，要受到不同年龄层次、不同知识结构整体的监督和效仿。
因此，跨世纪教练员必须具有良好的心理承受力，能抗挫折、抗失败，应变要机智，并能及时有效地调控好自己的情绪，愉快地与他人合作，因为在教学过程中，教练员的心理特征以及所表现出来的行为对学生都会产生较大的影响。
教练员还必须具有强身之道，长年坚持体育锻炼，使自己的肌肤更健美，身体更强壮，才能将祖国的下一代培养成为具有坚强、乐观、奋发向上、百折不挠、善处逆境的良好心理素质和身体素质的接班人。
