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画室教师座右铭

时间:2020-05-29 07:41

求问临安的画室或者比较好的美术老师

来 源: 临安群芳书画室 作 者: 群芳 发表日期: 2006-5-24 20:40:43 阅读次数: 1543 新闻标题: 站内新闻 → 李庆端教师的简介 查看权限: 普通新闻 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏] 正 文: 李庆端教师的简介 李庆端,笔名滴石,退休教师。

毕业于哈尔滨师范大学艺术学院油画专业。

该人兴趣广泛,对油画、国画、书法、雕塑等,均有浓厚兴趣。

尤其偏爱风景油画,长期坚持在大兴安岭林区对景写生,风格写实,所以,同行戏称为“中国的希什金”。

本人的油画作品多次在自治区内外参展,主要获奖作品有:《林碑》获《全国林业美术作品展》三等奖,现收藏于内蒙林区陈列馆。

《秋韵》获《第五届国际书画作品展》银奖。

作品先后入编:《当代中国美术家》、 《世界书画家铭录》、 《第五届国际书画作品集》、 《画圣之乡书画作品集》、 《中国百年书法长卷》。

零四年出版了 《硬笔楷书入门》。

上世纪来,是他创作的盛期。

作品外销情况:日本(油画静物)、韩国(小型风景画)、东南亚(风景和女人体各2幅)。

加入文艺组织: 内蒙林区美协、书协 呼伦贝尔美协 中国美协内蒙分会、 中国林业美协、 中国林业书协、 中国国画家协会。

九二年退休后,为发挥余热,创办书画班,从事书画教学近三十年,具有丰富的教学经验。

他虽然年逾花甲,却宝刀不老。

他晚年的座右铭是:“老骥笑看桑榆晚,何须扬鞭自奋蹄”联系电话:0571—61037896 李彧儒教师的简介 李彧儒,1969年7月6日出生,毕业于哈尔滨师范大学,95年分配到内蒙古伊图里河高级中学至2005年现已任教10年,2005年9月由浙江省临安市教育局人才引进到临安市天目高级中学任教。

(一) 本人任教期间连年美术专业升学率为100%,其中部分学生已被中央美术 学院、天津美术学院、鲁迅美术学院等各大美术院校录取。

(二)2002年被黑龙江省评为美术学科骨干教师。

(三)2002年被评为海拉尔铁路分局优秀教师。

(四)2003年在东北三省第八届美育研讨会上所做的《现代服饰欣赏》一课,被评为一等奖。

(五)2004年论文《浅议美术高考辅导》被黑龙江省教育厅评为一等奖。

(六)2001年《兴安功臣》在全国铁路油画作品展中获三等奖。

(七)1999年作品《母亲河》在哈尔滨铁路局美展中获二等奖。

(八)2000年作品《头系列之三》在海拉尔铁路分局美展中获一等奖(九)2004年作品《丰收》在牙克石市首届中小学师生画展中获一等奖。

(十)现为 中国林业美术家协会会员、哈尔滨铁路局美协理事、呼伦贝尔市美术家协会理事、 临安美术家协会会员。

徐悲鸿是一个怎样的人

中 徐悲鸿  国籍: 中国  地: 江苏省宜屺亭桥镇  出生日期: 1895年7月19日  逝世日期: 1953年9月26日  职业: 画家,诗人  毕业院校: 上海复旦大学  主要成就: 《悲鸿画集》等  代表作品: 《愚公移山图》;《八骏图》  自幼习画 艰难求索  江苏省宜兴县内有条河叫塘河,河上有座石拱桥名屺亭桥。

徐悲鸿于1895年7月19日出生在屺亭桥镇的一个平民家庭,原名寿康,年长后改名为“悲鸿”。

父亲徐达章是私塾先生,能诗文,善书法,自习绘画,常应乡人之邀作画,谋取薄利以补家用。

母亲鲁氏是位淳朴的劳动妇女。

徐悲鸿9岁起正式从父习画,每日午饭后临摹晚清名家吴友如的画作一幅,并且学习调色、设色等绘画技能。

10岁时,已能帮父亲在画面的次要部分填彩敷色, 还能为乡里人写 徐悲鸿-九方皋  “时和世泰,人寿年丰”等春联。

13岁随父辗转于乡村镇里,卖画为生,接济家用。

背井离乡的日子虽然艰苦,却丰富了徐悲鸿的阅历,开拓了其艺术视野。

17岁时,徐悲鸿独自到当时商业最发达的上海卖画谋生,并想借机学习西方绘画,但数月后却因父亲病重而不得不返回老家。

志向高远的徐悲鸿在20岁时再度来到上海,开始了新的人生起步。

在友人的扶助下,他考入法国天主教会主办的震旦大学,为日后的赴法留学打下了一定的法语基础。

其间认识了著名的油画家周湘、岭南画派的代表人物高奇峰、高剑父,在画作上得到了他们的赞许和指点,增强了绘画创作的信心。

他还结识了维新派领袖康有为,在其影响下确立了自己的创作思路。

在康氏“鄙薄四王,推崇宋法”的艺术观念影响下,他对只重笔墨不求新意的“四王”加以贬薄,认为只有唐代吴道子、阎立本、李思训,五代黄筌,北宋李成、范宽等人的写实绘画才具精深之妙。

在康有为的支持下,他观摩各种名碑古拓,潜心临摹《经石峪》、《爨龙颜碑》、《张猛龙碑》、《石门铭》等,深得北碑真髓,书法得以长进。

后获得赴日本东京研究美术的资助,在日本,徐悲鸿饱览了公私收藏的大量珍品佳作,深切地感受到日本画家能够会心于造物,在创作上写实求真,但在创作上缺少中国文人画的笔情墨韵,无蕴藉朴茂之风。

徐悲鸿从日本归国后受聘为北京大学“画法研究会”导师。

在京期间,相继结识了蔡元培、陈师曾、梅兰芳及鲁迅等各界名人,深受新文化运动思潮的影响,树立了民主与科学的思想。

  旅欧深造 孜孜不倦  在北洋政府的资助下,24岁的徐悲鸿到法国学习绘画。

抵欧之初,他参观了英国的大英博物馆、国家画廊、皇家学院的展览会以及法国的卢佛宫美术馆,目睹了大量文艺复兴时期以来的优秀作品。

徐悲鸿深深感到自己过去所作的中国画是“ 体物不精而手放佚,动不中绳,如无缰之马难以控制。

”于是,他刻苦钻研画学,并考入巴黎美术学校,受教于弗拉芒格先生,开始接受正规的西方绘画教育。

弗拉芒格擅长于历史题材的人物画,其画作不尚细节的刻画而注重色彩的和谐搭配与互衬,对徐悲鸿日后油画风格的形成有着巨大的影响。

徐悲鸿每日乐此不疲地进行西洋画的基本功训练,上午在巴黎美术学校学习,下午去叙里昂研究所画模特儿,有时还抽空去观摩各种展览会。

此期间他有幸结识了著名画家柯罗的弟子艺术大师达仰,每星期日携画到达仰画室求教。

达仰“勿慕时尚,毋甘小就”及注重默画的艺术思想对他影响较大,使得他没有追随当时法国日渐兴盛的现代派画风,而是踏踏实实地钻研欧洲文艺复兴以来的学院派艺术,在继承古典艺术严谨完美的造型特点的同时,掌握了娴熟的绘画技巧。

留学4年之后,徐悲鸿的绘画水平已达到可与欧洲同时期的艺术家相媲美的地步,其油画作品《老妇》入选法国国家美术展览会(沙龙)。

由于北洋政府一度中断学费,徐悲鸿被迫转至消费水平较低的德国柏林。

在那里,徐悲鸿仍然不放过每一个学习的机会。

他求教于画家康普,到博物馆临摹著名画家伦勃朗的画作,并且常去动物园画狮子、老虎、马等各种动物,以提高自己的写生能力。

当徐悲鸿重新获得留学经费后,便立即从德国返回法国继续学习。

他抓紧每一寸时光,在名师们正规而系统的训练和他本人孜孜不倦的努力钻研下,绘画水平日渐提高,创作出一系列以肖像、人体、风景为主题的优秀的素描、油画作品,如《抚猫人像》、《持棍老人》、《自画像》等。

徐悲鸿在旅欧的最后阶段还先后走访了比利时首都布鲁塞尔,意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马及瑞士等地。

美丽的异国风光令他陶醉,欧洲绘画大师们的佳作令他受益匪浅。

长达8年的旅欧生涯,塑就了他此后一生的审美意趣、创作理念和艺术风格。

  技融中西 名垂画史  学有所成的徐悲鸿在32岁这一年回到中国,开始在国内投身于美术教育工作,发展自己的艺术事业。

他参与了田汉、欧阳予倩组织的“南国社”,积极倡 导“求美、求善之前先得求真”的“南国精神”。

他陆续创作出取材于历史或古代寓言的大幅绘画,这些画作借古喻今,观者从中能够强烈地感受到画家热爱祖国和人民的真挚之情。

1931年日军侵华加剧,民族危亡之际,徐悲鸿创作了希望国家重视和招纳人才的国画《九方皋》;1933年创作了油画《徯我后》,表达苦难民众对贤君的渴望 徐悲鸿-田横五百士  之情;1940年完成了国画《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。

除此之外,还创作了《巴人汲水》、《巴之贫妇》等现实题材,《漓江春雨》、《天回山》等山水题材以及大量人物肖像和动物题材的作品。

1949年新中国成立后,徐悲鸿在担任政务、行政工作的同时,仍笔耕不辍地进行创作,满腔热情地描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。

他为战斗英雄画像,到山东导沭整沂水利工程工地体验生活,为劳模、民工画像,搜集一点一滴反映新中国建设的素材。

不幸的是,这一切艺术活动因画家过早地离开人世戛然而止。

徐悲鸿的作品,无论是油画、国画还是素描,在中国近现代艺术史上都占有重要地位。

他在油画方面最大的成就是使印象主义的光与色的表现与古典主义严格而完美的造型相结合。

在早期中国油画家中,杰出者首推徐悲鸿。

在素描方面,徐悲鸿成绩卓著。

他的素描既是绘画训练的习作,为他的国画和油画创作打下了深厚的基础,同时又是具有欣赏和研究价值的艺术品。

其一生中,仅画人体素描就不止千幅。

徐悲鸿在国画方面的造诣也很深厚。

他是国画创新的艺术实践者,在继承传统绘画的基础上第一个把欧洲古典现实主义的技法融入到国画创作中,创制了富有时代感的新国画。

以人们熟知的画家的马画为例,从这类作品中既能欣赏到中国传统绘画中的线条造型和笔墨之美,又能观察到物象局部的体面造型和光影明暗。

徐悲鸿凭藉着他的天才智慧、坚毅的精神和毕生的努力,成为近现代中国画坛上少有的能够全面掌握东西方绘画技法的艺术大师。

“博爱”是什么意思

博爱 一、博爱B àI根据著名语言大师湘编著的《现代汉典》上的解释博爱,是对全的广泛的爱

博爱是一种特殊的爱,因为爱的对象是全人类,所以程度上绝对不会是象“爱情”的“爱”一样

博爱是要人与人之间有一种互相关心、互相帮助,那么最基本的条件是“人人平等”、“有一颗热忱的心”但是,博爱的“爱”是有程度限制的,因为这种爱因为范围的广泛,所以只能是一种“泛泛的爱”最简单的对博爱的定义就是“对其他人有一种热忱的心,去帮助所有需要关心的人”。

博爱,既是无私的,又是广大的。

既能把这种爱给予亲人,给予朋友,也能把这爱给予不认识的人。

甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手

爱是能让人心胸广大的,既然心中有了爱,再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。

百炼精钢都能化为绕指柔,可见爱的力量是多么伟大。

然,这种爱并不是滥施滥爱。

博爱乃为仁者之爱

有人说博爱是舶来品,是西方资产阶级的东西。

其实在中国春秋时代儒家就有“仁者爱人”的论述;唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。

我们现在使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新,使其赋予时代精神。

博爱是以爱人为基础,包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。

从人类的发展来看,提出和明确博爱的思想,是人类成熟的表现,是人类智慧的结晶,是人类可持续发展的基石。

因此,理所应当的要成为教育的,特别是基础教育的指导思想。

博爱是要人有博大的心怀,要能容得下大千世界,尤其面对成长中的儿童少年,要热爱每一位学生。

大量历史与现实充分证明,只要有适宜的成长环境,每位儿童少年都能健康发展成为人才。

博爱是人与人交流,共存的保障,是世界和平、发展的中心议题。

因此,它应是公理,是共同的信念,不只是解决“何以为生”,而是解决“为何而生”的人生观世界观的问题。

爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是《宪法》对公民的要求,是公德,是每个公民都应自觉做到的。

而博爱是其原动力,它可以让每个人对遵守公德有积极的态度,饱满的热情。

因为博爱是人生活的哲学、崇高的信念,是人的思想、言论、工作、活动的指南,可以把“五爱”由有意识的行为变成无意识的习惯。

如果“慎独”是对人自律自省的重要标志,那么博爱是在很多情况下不需要克制自己的自由,这是一种持久的真情、理性和道德的力量。

博爱要求每个人都能明确自己的责任,主动自觉地投入这场非常的斗争———去年的“非典”时期完全显示了博爱的深刻内涵和无比的力量。

爱是一种尊重,党的十六大报告中郑重提出:“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”。

在教育教学中,师生要互相尊重,首先要求教师和教育管理人员要尊重受教育者。

尊重可以引发人的自尊、自重和自省。

这是教育的起点和落脚点,既是自动性和自觉性的源头,也是教育的重要目标,让受教育者能自觉、自修、自治。

进而形成大学习观:终身学习、自主学习、多维学习、协同学习、创新学习。

实现“读万卷书,行万里路、经万般事”的学习理念。

博爱是一种宽容,不少人都把“严以律已,宽以待人”作为座右铭,因为人非圣贤孰能无过,即使是圣贤也应“一分为二”。

所以要容纳和善待所有的学生,接受每一位成长和发展中的儿童少年。

要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。

所以出现过错,问题原因不全在学生自身,常常是成长环境使然,可以通过环境的改变和认识的改变逐渐得到解决。

要特别关注弱势群体子女的教育,让贫困家庭、流动人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育,有平等的竞争起跑线,这是全面推进小康社会的必要条件,这一要求应该贯穿教育教学的全过程。

人们常常利用科学地评价发挥对学生的激励作用,这就需要在关爱的前提下对评估对象有全面细致的了解。

能发现他们的品德、智慧上面的闪耀点,看到其积极的态度,挖掘其潜力,给予表扬和鼓励,找准时间、场合,让评估起到正效应,并可以长期起作用。

出于对学生爱心和责任心,要少用横比,多用纵比,激励要常用,但同时要慎用。

博爱是实际行动,是教育者的模范行为,通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现,课上、课下、校内、校外概莫能外,这些发自内心的虔诚尊重和珍爱,不是表演,不是敷衍,是真情的自然流露。

靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围,造就有博爱精神的新一代。

博爱是一种价值观,基础教育阶段中要着眼学生的发展,远离“筛选”和“甄别”,人的潜能只有在和谐的环境中释放发展,创设适合每一位儿童少年健康成长的环境,让他们能互相交流、砥砺,能各展所长,让学生理解“天生我材必有用”树立信心和理想,这里没有岐视没有压抑感。

竞争是促上进的手段,不是所谓的“生存竞争,适者生存”。

博爱是耐力和毅力,儿童少年成长是个过程,是量的积累也可能出现反复,因此要持之以恒,坚韧不拔。

博爱是奉献,要战胜自私,小集团主义,也要超越人类中心主义,把道德范围向自然界扩展,不向环境透支,不向后代举债,立足现在,面向未来,这是教育的内容,也是教育的目标。

总之,博爱是一种崇高的爱。

二、世界名画《博爱》意大利萨托安德烈•德尔•萨托(1486-1530或1531),是文艺复兴盛期佛罗伦萨画派的最后一位代表。

他原名达尧罗,因为出生在一个有名的裁缝师的家庭,就被称为“萨托”(意即裁逢)。

他早年被父亲送到一个金银首饰工艺师那里去学艺,可是因为他爱好绘画,就又转入柯西莫(1462-1521)画室学画。

柯西莫是当时的著名画家,培养出影响萨托极大的僧侣画家巴托洛米奥。

萨托在柯西莫那里,深受这位师兄的影响,同时又深深崇拜达•芬奇和米开朗琪罗。

因此他的作品可以说是继承了达•芬奇等人的事业,具有独特的端庄典雅的古典风格。

1517年,他的创作进入成熟期,这一时期最著名的作品是《阿庇埃圣世》。

1518年春,他应法王朗西斯一世的邀请,到法国宫廷作画。

在那里,除了创作了大量的肖像画之外,创作了这幅题为《博爱》的代表作。

1520年,他又回到故乡,进入艺术的高峰期,其中最著名的为《圣世升天》(1530年,为庇蒂宫而作)和《最后的晚餐》。

前一幅画以其用色水平的高超和明暗处理上的深度显示了意大利古典画法的深厚功底和独特魅力。

后一幅画由于构图的卓越,色调的微妙和明暗对比所达到的十分新颖的效果,而被评论家认为几乎可以与达•芬奇的《最后的晚餐》媲美。

萨托的这幅《博爱》,又译作《慈祥》。

它刻划的是母亲与三个孩子,从题材来说,是人间的最普通的生活场景。

母亲怀里抱着两个孩子,一个在吮奶,一个正想去吃奶,另一个在膝下,弯着双臂回过头来天真地看着妈妈。

整个构图呈三角形,完全是传统的古典风格,显得稳定而庄重。

但孩子的姿态各异,衣褶流动,非常柔美。

但是这幅人间图景中的母亲和孩子又被人们联想到圣母和天使。

虽说母亲没有圣母那么庄重和圣洁,但是因为自拉斐尔以来的圣母都是充满着人间味的,而这幅《博爱》由于它的古典风格,使人容易感到在世俗画之中而含有的宗教情调。

不过,《博爱》的成功,不是因为它的古典风味,不是它的酷似达•芬奇和拉斐尔笔下的形象,而是在于它的温柔调和的色彩。

从左边投过来的光,使母亲和孩子的正侧面受到光照,画家以琢磨入微的色度来表现人物形象的明暗转换,尤其在幼儿的肉体和母亲的衣褶上,深刻地表现了萨托的娴熟技巧,这是画家继承了意大利古典画风的杰出的范例。

感谢词怎么写

感谢您的,感谢您的帮助,感谢我做的一切……请接受春的祝愿,祝您幸福。

我也许不是您最出色的员工,而您却是我最崇敬的领导

感谢您对我的帮助,培育。

这么多年了,感谢领导对我的悉心栽培,没有伯乐,我永远都不会是千里马,您们昨日的呵护成就了今天的自我,感谢您!感谢领导这段期间的细心栽培,对我帮助很大,全面提升了自己的业务水平.....亲爱的领导,正因为有您的带头作用,才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。

此时,我只能对您说:节日快乐

老大,多谢你给我这样的合作机会,这个小组因为有你所以空前的团结,你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持.谢谢你!千里之行,积于跬步;万里之船,成于罗盘;感谢领导平日的指点,才有我今天的成就。

天天路过你的身边,却一直没有进去看望过你。

今天我终于决定鼓起勇气,敲开你的办公室:老大,节日快乐!在这充满温馨的日子里,让花朵和微笑回归您疲惫的心灵,让祝福长久的留在您的心中,我还要说声:谢谢你!感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训,在这短短的几天里,我们感受到了领导们对我们的关心和支持。

天天路过你的身边,却一直没有进去看望过你.今天我终于决定鼓起勇气,敲开你的办公室:老大,节日快乐!亲爱的领导,正因为有您的带头作用,才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。

千里之行,积于跬步;万里之船,成于罗盘;感谢领导平日的指点,才有我今天的成就。

把最真的祝福化作风,吹送到你的身边,把最诚的问候变成雨,飘散到你的窗前,把我的感谢化作万语千言,为你祈祷幸福永远。

感谢移动公司给我这个机会,感谢父母把我生得这么聪慧,感谢手机生产运营经销商让我得到了这么好的手机,感谢你让我在无聊的时候给你发了这条短消息! 短信大全时常觉得自己是个幸运的人。

无论何时何处总有人给我帮助与关怀。

一再的体会,一再的确信,是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴。

真心感谢你!老大,多谢你给我这样的合作机会,这个小组因为有你所以空前的团结,你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持.谢谢你!曾经你说,不想当将军的兵不是好士兵。

我以你为榜样,认真而又凶猛的拼杀好久..现在想来,我一直当你是恩师. 真心感谢你!感谢的话---------------------每一个生命都是美丽的,再小的花也不会拒绝。

其实我们可以将所有的问题归结为两种:一种是没饭吃饿出来的;一种是吃饱了撑出来的。

什么是幸福

幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。

如果坦白是一种伤害,我选择谎言。

如果谎言也是伤害,我选择沉默。

如果你不总在想自己是否幸福的时候,你就幸福了。

言语被缄默代替。

为自己缝合持久不愈旳伤口。

理所应当。

小时侯,幸福是一件东西,拥有就幸福;长大后,幸福是一个目标,达到就幸福;成熟后,发现幸福原来是一种心态,领悟就幸福。

世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果…有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别偏爱她的芬芳。

人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。

思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线,陈旧的美无法在代谢中泯灭。

成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。

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