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岳飞传文言文全文翻译
《宋史·岳飞传》原文及宋史原文: 岳飞,字鹏举,相州汤阴人。
世为农。
父和,能节食以济饥者。
有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。
飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。
未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。
少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。
生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。
同死,朔望设祭于其冢。
父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎
” 七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否
”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。
介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里。
褫鞍甲而不息不汗,若无事然。
此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
不幸相继以死。
今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。
此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。
”帝称善,曰:“卿今议论极进。
” 飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。
母有痼疾,药饵必亲。
母卒,水浆不入口者三日。
家无姬侍。
吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。
飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时
”却不受,玠益敬服。
少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。
”遂绝不饮。
帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。
子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。
卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。
卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。
军号“冻死不拆屋,饿死不卤掠”。
善以少击众。
欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。
猝遇敌不动。
故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。
”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁、智、信、勇、严,阙一不可。
”每调军食,必蹙额曰:“东南民力,耗敝极矣。
”荆湖平,募民营田,又为屯田,岁省漕运之半。
帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。
飞跋其后,独指操为奸贼而鄙之,尤桧所恶也。
李宝自楚来归,韩世忠留之,宝痛哭愿归飞。
世忠以书来谂,飞复曰:“均为国家,何分彼此?”世忠叹服。
好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如儒生。
每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有
” 然忠愤激烈,议论持正,不挫于人,卒以此得祸。
(选自《宋史•岳飞传》,有删节)译文: 岳飞,字鹏举,相州汤阴人,世代务农。
其父岳和,常节省粮食周济穷人。
乡人耕种侵占他家土地,他便割地让给人家;邻居向他借钱,他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时,有天鹅般的大鸟,在屋顶上飞过并鸣叫,因此父母便为他取名“岳飞”。
岳飞出生不足一月,黄河在内黄这个地方决堤,洪水暴至,岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸,被河水冲到岸边得以活命,乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节,沉默忠厚,很少言语,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。
天生有惊人的力量,不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领,可以左右开弓。
周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。
岳和认为儿子为人仁义,说:“如果你将来能够为国家效力,应该会为国、为正义而献身吧
” 绍兴七年,岳飞面君,宋高宗从容地问:“你是否得到良马
”岳飞答复说:“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛。
若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进。
从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子。
这是因为它们度量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊
可是,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了。
目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择。
拉住缰绳还未坐稳,就跳跃起来迅速奔跑,刚刚百里,就力气用尽流汗喘息,几乎像要死了一样。
这是因为它度量小,所以摄取的食物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干。
它只是平庸低劣的马而已
” 岳飞十分孝顺,母亲留在黄河以北地区,他派人去探望母亲,并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病,要喂药一定要亲自来。
他的母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。
吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说:“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡,怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候
”岳飞推辞不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他了。
岳飞年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告诫他说:“你在某天到达河朔的时候,才可以痛快喝酒。
”岳飞就再也不喝酒了,皇帝当初想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,凭什么安家立业呢
”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死,天下就太平了。
”岳飞的部队每次安营扎寨的时候,(他)命令将士急驰下陡坡跳战壕,将士们都穿着厚重的铠甲练习。
(岳飞的)儿子岳云曾经练习下陡坡,马失蹄了,(岳飞)愤怒地拿鞭子抽他。
兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛,(岳飞)立刻斩首示众。
士兵们晚上休息,百姓开了自家的门愿意接纳他们,没有兵卒敢进入。
(岳飞部队的)军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠。
” (岳飞)擅长用少数人攻击很多人。
(他)想要有所举动的时候,就全部招集各个统制来一起谋划,决定了计谋以后再战斗,所以只有胜利没有失败。
他突然遇到敌人的时候,就按兵不动。
所以敌人说他们是:“撼山易,撼岳家军难。
”张俊曾经问(他)用兵之术,(他)说:“仁义、智慧、信心、勇气、严格,缺少一样都不可以。
”每当调配军粮,(他)一定会皱着眉头说:“东南地区的民力,消耗凋敝得很严重。
”荆湖平定,招募农民经营田地,又作为屯田,每年节省一半的漕运。
皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。
岳飞在文章后题跋,单单指出曹操是奸贼所以鄙视他,特别被秦桧所讨厌。
李宝从楚地来归顺,韩世忠留下他,李宝痛哭着要归顺岳飞,韩世忠写书信来告诉(岳飞),岳飞答复说:“都是为了国家,何必分你我呢
”韩世忠赞叹佩服。
岳飞尊重贤能礼遇士人,浏览经史典籍,平时唱唱雅诗,玩玩投壶游戏,谦逊谨慎得像个读书人。
岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“这是将士们贡献的力量,我岳飞又有什么功劳呢
”但是他忠心忧愤,壮怀激烈,发表议论坚持正义,谈论问题都没有给人留余地,终于因为这点惹了祸患。
名能组什么词
包含“名
词语:名堂 名器 名誉 名字 名 名宿 名媛 名讳 名胜 名分 名目 名声 名贵 名望 名 名言 名利 名流 名教 名士 名人 名词 名物 名状 名称 名实 名号 名气 名伶 名牌 名门 名山 名节 名著 名刺 名家 名理 名衔 名世 名闻 名色 名位 名场 名姝 名数 名品 名师 名次 名相 名录 名迹 名花 名族 名都 名彦 名优 名头 名宦 名夙 名籍 名隽 名学 名儒 名王 名硕 名帖 名杰 名爵 名德 名川 名俊 名贤 名伦 名单 名额 名邦 名子 名贯 名捕 名下 包含“
名”的词语:盛名 莫名 著名 慕名 闻名 匿名 功名 策名 取名 刑名 无名 诨名 令名 署名 沽名 声名 有名 起名 驰名 正名 具名 知名 姓名 虚名 易名 芳名 题名 提名 出名 浮名 成名 大名 命名 花名 恶名 册名 威名 扬名 英名 美名 签名 擅名 形名 炫名 宿名 嘉名 荣名 别名 自名 科名 鸿名 乳名 着名 俗名 博名 齐名 立名 称名 除名 报名 解名 托名 学名 诗名 寄名 双名 逸名 投名 烈名 未名 重名 尊名 小名 不名 讬名 修名 崇名 笔名 职名
女孩起名寓意美好的字有哪些
从古至今,女宝宝起名在用字方面人们偏爱一些寓意美好的字,下面就来简单说说,寓意美好的字大全,希望能给正在准备给宝宝起名的您抛砖引玉。
1、如:用在名字里就是把人比做某种事物,王如凤,意思就是像凤。
白如冰,就是像冰。
所以“如”要用在名字里,主要取决于“如”修饰的字是什么。
您想让这女孩子像什么,就让“如”修饰什么。
想让女孩像玉,就叫她白如玉。
李如晶、王如嫣、金如何都是不错的名字。
2、妍:妍是美丽的意思,在名字里的使用率是很高的,用妍字取名,最好不用单字,像陈妍、李妍、王妍……重名的都很多。
要在妍字前面加个字,恐怕这名字也不好起。
这是用妍做修饰为好,比如:陈妍慈、李妍宜、王妍妮……3、嫣:是鲜艳的红色。
《天龙八部》里有个女孩子叫王语嫣,嫣字用得妙。
“语嫣”意思是这个女孩子说话很美,语笑嫣然,进而使人感到人也很美。
嫣用在名字的中间和后边都能出好名字。
比如:张雪嫣、李嫣云、杨秋嫣、王楚嫣……4、妩:形容女性姿态美好。
由于发音的原因,用妩取名要考虑避免读音引出的歧意,也要考虑读音是否上口。
历史上有个妩媚娘,就是女皇武则天,她的妩媚娘三个字并没有加姓,如果加上姓,再用妩媚二字就不好听了,除非起四个字的名字。
但把妩字用在名字的中间,用来修饰一种花、植物或一种美好的事物,那名字就好听了。
比如:李妩鹃、周抚菊、宋抚春。
5、 妙:妙本身是个性,所以把妙字用在名字里的并不多。
妙姓最有名的是《红楼梦》里的妙玉,如果您把妙用在名字里,您叫张妙玉也未尝不可。
“妙”在名字中用来当修饰字也是很不错的,但“好人”不能说成是“妙人”,这就是妙字要注意的修饰习惯问题,也就是要让人听着顺耳。
注意了这些问题,把妙字用在名字当中是很容易起个好名字的。
比如:李妙红、姜妙香、孔妙玉、舒妙韵。
6、 娇:娇可用来形容女孩子的妖娆温柔,像娇娆、娇柔、娇媚、娇小灵珑……这些词都是很美的。
用娇作为名字,可以充分表现女孩子的美丽多姿。
这个字的特点是可以用叠字当字,比如:林娇娇、李娇娇。
还可以放在名字的中间作为修饰字。
如:许娇蓉、江娇玉、秦娇眉。
娇字放在最后也能起好名字。
比如:文壁娇、范庭娇、焦小娇、焦娇。
7、 姣:姣是形容相貌美的常用字,在字意上与娇略有差别。
姣用在名字里也是很不错的字,女孩子如果天生丽质,用姣作名字远胜过常用的丽、美之类的字。
比如:杨柳姣、姜藤姣、李仰姣、刘天姣8、娈:娈是相貌美的意思。
以娈为名的不多,也许是不好配字的原因。
其实,用娈字为名,在用语音上用得恰当,还是很不错的。
比如:杨娈、杨蕴娈、吴语娈、姚娈名。
9、 姿:姿是形容女孩子容貌和形态美好的字。
姿虽然是个常用字,可在姓名中的使用率并不高。
其实把姿用在名字里是很好听的。
比如:黎姿、陈姿姿、叶姿薇、齐燕姿。
10、 娲:女娲是中国历史上传说中的神。
用神作名字是不俗的,可这娲的发音容易让人理解为“蛙”,所以用在名字里的时候少,要解决语音的问题,还是要在这个字的前后用上合适的修饰字,以避免歧意。
俄罗斯的女性,在名字的结尾处往往用阴性的字母,发音“娃”,可听起来很好听。
我们也可以借鉴一下,在名字的结尾处用娲。
比如:齐那娲。
11、 姬:古代对妇女的美称,也可以解释为歌舞业的女子。
中国的族妇女叫姬的多,这也许和她们能歌善舞有关,因此用姬作名字给人以能歌善舞的感觉。
有些朝鲜族妇女的名字是挺顺耳的,可以用来作参考。
比如:朴顺姬、银姬。
12、 娆:娇娆是娇艳美好的意思,用在名字里可以取其娇艳之意,但能与娆搭配的字并不多,所以在用娆作名字时,应考虑搭配得是否恰当,尤其是在语音上不能绕嘴。
起单字时,用娆也要考虑姓与娆字在语音上是否能搭配上。
有些姓与娆搭配还是不错的。
比如:苏娆、王娆、顾娆。
13、 姝:姝是美好的意思,用姝作名字比较好配字,也不容易重名,因为“姝”与“淑”同音,可现在用“淑”的很多,而“姝”比“淑”雅,在名字里的使用率也比“淑”低得多。
比如:齐雁姝、沈娟姝、李婉姝、张媛姝。
6个字名诗句或妙绝句或好听的诗句??????
1、蓁蓁(音真)。
《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。
蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。
淑慎,和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。
惠然,顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。
彤:红色。
炜:光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》:“燕婉之求”。
燕婉:安静和顺,也指如意郎君。
字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。
如云:像云一样众多。
《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。
屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。
邦:国家。
媛:美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。
彦:杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。
《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。
灵雨:及时雨。
需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12、朝雨。
《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。
指早晨的雨。
唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。
13、芃芃(音朋)。
《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。
芃芃:草木茂盛貌。
值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。
《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
15、琇莹。
《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。
琇:宝石。
莹:光亮透明。
16、巧倩、美盼。
《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。
上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。
17、佩玉。
《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。
18、琼琚。
《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。
后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。
《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。
陶陶:快乐貌。
20、佩玖。
《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。
佩玖:佩戴用的美玉。
21、静好。
《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。
静好:安静美好。
胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。
22、舜华、舜英。
《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。
《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。
德音:美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。
个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼 24、子佩。
《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。
子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
25、零露。
《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。
零露:零落的露水。
然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。
婉:美丽。
至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华。
《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。
28、美清。
《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。
东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。
29、如英。
《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。
30、清猗。
《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。
31、素衣。
《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。
素衣:白色的衣服。
北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。
BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。
32、菁菁。
《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。
菁菁:草木茂盛。
33、采苓。
《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。
《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。
《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。
文茵:车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有
35、湄。
单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。
36、渥丹。
《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。
渥丹:色泽红润貌。
37、美淑。
《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
38、舒窈。
《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。
但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。
《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。
39、楚楚。
《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。
楚楚:鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。
40、如雪。
《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。
个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。
41、荟蔚。
《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。
荟蔚:云雾弥漫貌。
===================================================================== 1、翕(xī)。
单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。
翕:和顺。
以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。
《易经·系辞上·第六章》曰:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。
2、依依。
《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。
依依:柳枝随风飘摇。
在其它语境中也形容不舍。
3、霏霏。
《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。
霏霏:雪花纷飞貌。
然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》:“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊
所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣
4、燕绥。
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。
燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。
后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令仪。
《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。
令仪:优雅的风度。
取这个名字的知名人士有:包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
6、闻天。
《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。
个人非常喜欢的一句(总让我想起三国时的凤雏···)。
譬如Party早期的Leader张闻天同志。
7、金玉。
《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。
金玉:比喻珍贵和美好。
这里用作动词,指珍惜。
8、攸宁。
《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。
9、骏德。
《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。
10、翰飞。
《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。
翰飞:高飞。
11、巧颜。
该名字绝对是个大花瓶,看看《节南山之什·巧言》怎么说的:“巧言如簧,颜之厚矣”
这才叫骂人不带脏字。
在《诗经》的语境下,无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字,不要被字面给骗了。
12、溱溱(音真)。
《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。
和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。
五行缺水的话可以用“溱”。
此字多音,也读秦。
13、嘉卉。
《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。
嘉卉:美丽的草木。
是个带着青草气息的名字,小清新范儿。
14、雅南。
《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。
雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
15、苾芬。
《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。
苾芬:芬芳。
又如《谷风之什·信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。
16、思柔。
《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。
在这里,思是助词,柔指柔和。
形容美酒温和。
17、英英。
《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。
英英:轻盈明亮貌。
在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。
===================大===雅===的===分===界===线=================== 1、维桢。
《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。
后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。
2、缉熙。
《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。
缉熙:光明。
《文心雕龙·时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。
3、鹰扬。
《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。
鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。
《后汉书·刘陶传》:“鹰扬天下”,霸气外露有木有
但该词极易被读成“阴阳”,登时霸气侧漏了··· 4、玉瓒。
《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。
5、思齐。
《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。
这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。
《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。
例如毛岸英的遗孀刘思齐··· 6、徽音。
《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。
徽音:美誉。
7、静嘉。
《生民之什·既醉》:“其告维何
笾豆静嘉”。
静嘉:洁净美好。
8、清馨。
《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。
9、柔嘉。
《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。
柔嘉:柔和美善。
《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。
10、柔惠。
《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。
柔惠:柔和仁惠。
11、懿德。
《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。
懿德:美德。
感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号··· 12、穆清。
《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。
穆清指清和之气。
13、哲成。
《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。
===================三===颂===的===分===界===线=================== 1、秉文。
《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。
2、德纯。
《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。
德纯:品德纯正。
3、骏惠。
《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。
骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
4、振鹭。
《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。
振鹭:振翅高飞的白鹭。
5、和铃。
《周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。
6、馨宁。
《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。
馨:馨香;宁:安宁。
7、纯熙。
《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。
纯:大。
熙:光明。
8、其琛。
《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。
琛:珍宝。
如外交部原部长钱其琛。
《诗经》中最最有名的诗有哪些
,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。
美丽贤德的,正是我的好伴侣。
,。
所谓伊人,在水一方。
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人,在水的另一边。
桃之夭夭,灼灼其华. 译:桃树繁茂,桃花灿烂。
巧笑倩兮,美目盼兮. 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。
高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。
译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。
看到你来这里,还有什么不高兴呢
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·国风·卫风·淇奥》) 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》) 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。



