让爱传出去的10句经典台词
1、在这个传递过程中，如果不能坚持下去，那么每个人都会成为失败者（潜台词是谁也不能永远付出而不能有回报）； 2、许多人都安于现状，不愿意付诸行动去改变，即使现状很糟糕； 3、要帮助别人，就要仔细观察，了解他们需要什么帮助，因为许多人自己都不清楚自己有什么问题需要解决。
4、如果你觉得身边的世界烂透了，那就去改变它，哪怕再小，它也比之前好了。
只找到这些。
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游子吟舞蹈所传递的内容
游子吟的舞蹈，应该是根据游子吟这首古诗编的，是唐代诗人孟郊写的，全诗如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
求时间为1分钟左右的主持人台词，用于活跃气氛，越幽默越好
今天的圣诞节舞会欢迎台下的人一起参加。
这样的就好了
现代传递信息故事
12月6日就是西方感恩节，你是否还在准备感恩节当天的节日晚会呢，小编先奉上几篇幼儿园感恩节演讲稿，或许你能用的着，下面是出国留学网为你提供的幼儿园感恩节主持词，欢迎阅读。
想了解更多感恩节演讲稿，请继续关注本栏目。
【幼儿园感恩节主持词(一)】 1、各位家长朋友，大家下午好!外面是寒风凛冽，室内却是春意盎然。
新的一年即将来临，来为我们播撒新的希望!新的生活!让我们轻轻地说声“鸡年再见”!看!30只中(1)班的快乐小狗蹦蹦跳跳地来向我们拜年啦!大家掌声欢迎! 2、(全体幼儿扮小狗出场)分组向大家拜年—— 祝爷爷奶奶身体健康!长命百岁! 祝外公外婆福如东海!寿比南山! 祝爸爸妈妈恩恩爱爱!白头偕老! 祝老师阿姨工作顺利!笑口常开! (面对面) 祝小朋友快快乐乐!聪明健康! (齐) 祝大家新年快乐!ye! 3、孩子的天真话语感动着我们每个人的心灵!他们的祝福是纯洁的!美好的!也一定会实现的!有一位家长朋友，她也想趁此机会来向大家拜个早年。
她就是高兴小朋友的妈妈，大家掌声欢迎! 4、2006年的小狗们带给我们的不仅仅是快乐与笑声，更是对未来无限的希望!来，让我们一起与可爱的小狗们手拉手，感受他们的童真童趣!让我们一起回到孩童时代，做个游戏笑一笑!开始啦! (分两组进行，与主持人做相反的动作，例如：高人走、矮人走、向左走、向右走等等。
) 5、刚才的热身运动带给我们冬日的暖意，现在，我们要来一起热热脑筋了。
下面就请大家跟随我进入——谜语大赛! 6、“我们爱学习，我们有礼貌，我们是中班小朋友了!”这是一首歌曲里的歌词，它也是小朋友在幼儿园生活学习的真实写照!他们一天比一天懂事!一天比一天聪明!作为我们大人，真的感到非常的欣慰!下面，请欣赏大合唱，掌声欢迎! 7、女小朋友起立!家长朋友们，看!这些女孩子长得漂亮吗?她们可不仅仅是脸蛋的漂亮，她们的内心、她们的舞姿同样是漂亮的。
让我们一起跟随激烈的音乐感受她们与众不同的漂亮吧!请欣赏韵律操! 8、俗话说“知子莫若父、知女莫若母”，那作为家中的掌上明珠们，是否也同样了解、熟悉自己的父母呢?下面这个游戏就要来考考他们了，让我们一起进入! 9、男小朋友起立!刚才女小朋友表演的节目获得了爸爸妈妈热烈的掌声，你们服气吗?(不服气)好，有志气!希望你们好好表演属于自己的节目，获得更热烈的掌声，好不好?(好)下面，请欣赏一群毛小子表演的!掌声欢迎! 10、孩子们表演的多神气!多认真!家长朋友们，如果你真的感到很高兴，就请再给他们一次热烈的掌声吧!作为家长，掌握的技能技巧肯定比孩子多，在孩子面前，我们可不能轻易认输。
下面，请欣赏家长代表的才艺展示钢琴独奏，掌声欢迎! 11、我们中(1)班有30个孩子，他们都是可爱的精灵，每个人都有属于自己的风采。
那如果把30种风采合在一起，又会成为什么样的风景呢?请欣赏模特表演——，掌声欢迎! 12、我们为孩子们自信的风采喝彩!为孩子们自信的眼神喝彩!你们知道吗?我们中(1)班还有5位声音甜甜的百灵鸟呢!她们就是 **.***，接下来，请欣赏百灵鸟们的独唱，掌声欢迎! 13、自古有一句话叫“心有灵犀一点通”，孩子与父母之间的灵犀就更别说了，这种心灵相通是与生俱来的。
那哪对父子之间的默契最为神奇呢?下面这个游戏便会为你揭晓答案。
14、大家看，我手里拿的是什么?(皮球)家长朋友，相信你一定也会玩皮球吧?那就请你来玩几招给孩子看看。
(2～3位家长朋友表演)家长朋友，你们的玩球技巧在孩子的眼中简直就是“小儿科”。
不信!就请欣赏她们的，掌声欢迎! 15、大家知道，是我们中国特有的一道永不衰老的风景，许多脍炙人口的唐诗为孩子们所喜爱。
他们在唐诗中了解了各种人文风情，懂得了许多做人的道理。
下面。
请欣赏孩子们表演的《唐诗大串烧》，掌声欢迎! 16、小朋友，现在要问你们一个问题了：每个人有几只脚?那两个人有几只脚?(四只脚)好，请你们想个办法，怎样把两个人的四只脚变成三只脚呢?(幼儿演示)下面，请家长们踊跃参加亲子游戏《两人三足套圈》。
17、做完了激烈的游戏，让我们来轻松一下。
请欣赏女小朋友的歌表演《数鸭子》，掌声欢迎! 18、看，男孩子们也要跃跃欲试了!下面，请欣赏他们的手**表演《小海军》，掌声欢迎! 19、每个人从一出生就会“说话”了，那一声声洪亮的啼哭，就是他们对这个美好世界的向往!从“呀呀学语”到“满头白发”，每个人都在无形中掌握了许多的词语词汇。
下面，请家长们表演《词语接龙》的游戏! 20、小朋友，爸爸妈妈的本领大吗?那就用掌声表扬一下爸爸妈妈!爸爸妈妈会词语接龙，我们也会玩组词游戏，对不对?(对)下面，请小朋友们踊跃参加《组词大赛》! 21、请大家来猜个谜语——有时弯弯像眉毛,有时圆圆像盘子;有时挂在树梢上，有时落在半山腰。
小朋友，是什么呀?(月亮)对，洁白的月亮就像孩子们洁白的心灵，对生活充满着憧憬!下面，请欣赏诗歌配乐朗诵《月亮》，掌声欢迎! 22、小朋友，喜欢跟爸爸妈妈一起做游戏吗?(喜欢)好，现在，就请你们拉好爸爸妈妈的手，我们一起来做个《拍手歌》的游戏，快乐的音乐响起来，大家一起来吧! 23、孩子们是聪慧活泼的，家长们也是心灵手巧的。
让我们一起在《水果拼盘》的制作中感受生活的七彩阳光、品尝生活的酸甜苦辣!《水果拼盘》开始拉!(制作好之后品尝) 24、绚丽的水果拼盘意味着我们来年的生活是丰富多彩的!水果的美味代表着我们来年的生活是充满希望的!家长朋友们!小朋友们!深深地祝福你们开心每一天!健康每一天!“你来·我来·大家来;欢天·喜地·迎新年”——“庆元旦”亲子文娱活动到此结束!感谢大家的光临与参与!我们明年再见! 【幼儿园感恩节主持词(二)】 亲爱的家长们、小朋友们，大家下午好，欢迎参加感恩节亲子派对。
非常高兴和小朋友们以及家长们相聚在这阳光灿烂的午后，共同庆祝这一美好节日。
我们的亲子派对马上就要开始了，小朋友知不知道我们今天要庆祝的是什么节日呢?(答：感恩节)，小朋友们都非常棒，那谁知道感恩节是每年的什么时候呢?对了，是每年11月的第四个星期四。
在美国，感恩节是一个非常重要的节日，在这一天，所有人都会对上苍的恩典表示感谢，真诚的祈求上帝继续赐福给他们，保佑他们健健康康，生活快乐。
其实值得感恩的不仅仅是对上苍，养育我们的父母，以及帮助过我们的人，我们都应该感恩。
那我想问一下小朋友，你想感谢谁呢? 采访：……(随机采访几位小朋友) 引出游戏……. (每个游戏前解释游戏规则) 紧张的游戏结束了，小朋友们玩的高不高兴?(高兴)，我看到刚才游戏中小朋友们和爸爸妈妈都配合的相当默契，为自己优秀的表现鼓鼓掌吧。
引出交换礼物，并赠送给自己的家长。
今天我们的感恩节亲子派对的所有内容到此就结束了，希望我们小朋友们平时能多多帮助自己的爸爸妈妈做做自己力所能及的家务，哪怕只是给爸爸妈妈倒一杯水，给爸爸妈妈捶捶背等等，当然我们的小朋友们也要快快长大，才能保护自己的爸爸妈妈，再次感谢各位小朋友以及家长来参加我们的感恩节活动。
让我们期待下一次的相聚吧，再见 【幼儿园感恩节主持词(三)】 一、大活动名称 happy thanks giving day!——“感恩你我，真情成长” 小班：亲亲一家人 中班：让爱住我家 大班：感恩的心 二、大活动目标 将感恩的种子播撒在幼儿的心田 三、活动安排： 开幕式：11 月 19 日(周五) 主题活动：11 月 22 日——11 月 26 日(包括家长半日活动设计) 闭幕式：11 月 25 日(小、大班)11 月 26 日(中班) 四、阶段性工作安排： 一、环境：大展板的制作，18 号前完成 1、背景(幕布亦是海报)的制作。
各级部将各自活动的具体安排(必须写清活动名称、目标、准备、时间、地点及参加人 员)以图文并茂的形式写在 2k 的铅画纸上。
经园部审核后由中班统一布置和装饰。
2、老师每人制作一个自己的感恩小海报，装饰在各年级大海报周围。
3、各班环境：小、中班用水果娃娃制作火鸡，布置在教室; 大班制作感恩海报 二、开幕式 1、时间：11 月 19 日上午 10：00 2、参加人员：全园幼儿 3、主持人： (中班) 4、过程： a、主持人宣布活动开幕 b、情景剧表演《感恩节的雨来》 c、 “爱的语统” ：爱心撒播关怀，四叶草传递祝福，黄丝带洋溢真情! d、感恩宣言：小班——爱自己，爱家人 中班——爱自己，爱家人，爱同伴 大班——爱自己，爱家人，爱同伴，爱生活 三、主题教育活动准备 1、各级部按照各自的计划开展教学活动，并做好过程资料的整理。
2、家长半日活动可以与本次活动相结合。
3、各年级的特色活动 ★大班年级 (1)护蛋活动：每人从家中带一只生鸡蛋，可以装扮鸡蛋也可以给鸡蛋取名字，扮演鸡 蛋的爸妈，一天保护好鸡蛋，不让鸡蛋破碎掉，体验爸妈养育宝宝的辛苦，学会感恩。
(2)大带小活动：大班的孩子到对口小班找一个弟弟或妹妹，照顾弟弟妹妹一天，跟弟 弟妹妹一起玩游戏、一起吃饭„„体会做哥哥姐姐的自豪。
★中班年级 护蛋活动：每人从家中带一只熟鸡蛋，扮演鸡蛋的爸妈，一天保护好鸡蛋，不让鸡蛋破碎掉，体验爸妈养育宝宝的辛苦，学会感恩。
★小班年级 火鸡展览：亲子在家用水果娃娃制作火鸡，进行火鸡展览活动。
四、感恩节闭幕式活动准备及分工 1、各班准备一节教学活动。
2、主持人、串词。
3、爱心传递：小班准备好护手霜、信物爱心， 中班准备好信物幸运草， 大班准备好黄丝带。
传递后中、小班由家长将信物贴到“爱心墙”上，拍照留念。
大班活动时间： 25 号上午举行 活动内容： 一、室内：亲子制作海报 二、室外：闭幕式 1、主持人宣布活动开始。
团队爱的宣言：爱家人、爱朋友、爱自己、爱生活; 让爱心在我们之中传递;感恩你我，真情成长! 2、情景剧表演《感恩节的由来》 3、请一名幼儿介绍“爱的信物”——黄丝带的意义 4、全场“爱的传递” 。
5、集体欢庆感恩节：跳火鸡舞。
小班活动时间： 25 号下午 活动流程： (一) 、室内 用特殊的方式：幼儿、家长互表示爱意 (二) 、室外 1、儿歌表演《我爱家人》 。
2、爱的宣言：心中有爱就要说出来：用语言或其他方式表达对彼此的爱。
3、童话剧表演《小乌鸦爱妈妈》 。
4、小手护大手：给爸爸妈妈擦护手霜。
5、歌曲表演《让爱住我家》 。
6、爱的传递：家长填写爱心卡，和宝宝一起张贴在海报上;鼓励宝宝把爱心卡送给老 师、父母。
7、集体欢庆感恩节：跳火鸡舞。
中班活动时间： 11 月 26 日上午 活动流程： (一) 、室内 1、语言：猜猜我有多爱你 2、亲子制作：感恩大餐 (二) 、室外 1、团队爱的宣言：爱家人、爱朋友，帮助我们能够帮助的人; 2、情景剧表演《感恩节的由来》 3、请一名幼儿介绍“爱的信物”——幸运草的意义 5、全场“爱的传递” ，贴到班级的爱心墙上。
6、集体欢庆感恩节：跳火鸡舞。
后续活动 1、感恩节活动及时上传(信息技术部) 。
2、活动各类资料的整理与归档。
3、活动反思与小结。
如何对影视作品中的台词进行调查
电影的台词艺术 ——《电影美学》之学习心得 “曾经有一份真诚的爱情放在我面前， 我没有珍惜， 等我失去的时候我才后悔莫及， 人世间最痛苦的事莫过于此。
你的剑在我的咽喉上割下去吧
不用再犹豫了
如果上天能够给我一个再来一次的机会， 我会对那个女孩子说三个字：我爱你。
如果非要在这份爱上加上一个期限， 我希望是……一万年
” 这是出自后现代艺术派电影《大话西游》中的一段关于爱情的经典台词，给人留下了深刻的印象，观众不仅从中体会到台词所带来的意境，同时也会引发一些思考，看似一部简单的娱乐片却能给人以深层次的理解空间，这是片中经典台词分不开的。
现实生活中，语言是人类不可缺少的表达思想、传递情感的重要手段。
电影这样一种以逼真性、纪实性为特点的艺术，自然不可能没有语言。
当然，电影发展是从默片开始的。
之后，就不仅有对话，还有音响、旁白、独白等等形式。
生动的画面和丰富的语言使视觉形象更为逼真可信和具有感染力。
电影中的台词是构成人物性格的重要因素。
俗话说：“什么人，说什么话。
”这正说明语言在相当大的成分上代表了人物的性格。
又如人们常说的“听其言，观其行”，“听话，听音”等待，都说明语言和人物的密切关系。
语言作为塑造人物形象、刻画人物性格的重要手段，必须做到性格化。
语言的性格化有两个方面，一是台词的内容，也就是人物所说的话，要符合人物性格，体现出人物的个性特征，这个任务就是剧作者在剧本中已经完成的。
(当然，不少剧作者没能完成这个任务，剧中人物的语言写的一般化、概念化、平淡无奇、枯燥乏味，毫无个性特征可言，这又另当别论。
) 再者就是体现人物语言性格化，这就要靠演员来完成了。
表演不能“干人一面”，语言也不能“干人一声”，要做到“语言肖似”，“宛如其人”，“说一个人像一人，不使雷同，或使浮泛”。
不同的人，不同的性格都有其独特的说话方式，老年人与中年人不同，中年人与青年人不同，性情粗暴的人与性情温和的人不同，工人与农民不同，文化程度高的与文化程度低的不同，轻浮的人与深沉的人不同，幽默的人与忧郁的人不同，坦率开朗的人与阴险狡诈的人不同……形形色色，不一而足。
这些千差万别的不同，具体地体现在声音、音色、说话时的习惯、语气、语调等等方面，所以表演中语言性格化的手段有“声音的化妆”、探寻具有鲜明性格特征的说话习惯、掌握符合人物性格的语气、语调等等。
这要通过细致的观察生活，深入理解人物的思想性格，并与演员的整个表演有机地结合起来才能很好完成。
语言是人物内在意志的体现，也常常是意识的流露。
电影中的人物语言一般较少、较精练。
比如： 阿诺·施瓦辛格主演的《终结者》中的“I'll be back.”（1984），便充分表现了电影中人物的果敢和勇气。
此外电影中的台词有时也揭示整个影片的精神理念或所讨论的问题，比如汤姆·汉克斯主演的《阿甘正传》中，“生活就像是一盒巧克力。
”（1994） 一句就非常有代表性，它通过演员的话语来表达了影片想要展示给观众的生活理念，且令人回味无限。
谈谈表演中的语言问题。
语言和动作是表演的两大支柱。
在话剧舞台和有声片时代，语言是塑造人物形象、体现人物性格的重要手段，是演员表演中的主要因素。
语言较之于动作，能够传达更复杂、更深刻、更强烈、更丰富的思想和感情。
马克思说：“语言是思想的直接事实，思想的实际表达为语言。
”斯大林在《马克思主义和语言学问题》一书中指出：“无论人的头脑中产生什么样的思想，它们只有在语言材料的基础上才能产生和存在。
”“语言是人们交流思想，达到相互了解的工具。
”即使在无声片时代也要借助于字幕来表达人物的对白和较复杂的思想内容。
在戏剧艺术里，语言具有极大的作用，思想、主旨、意向、冲突、所有这一切在戏剧作品里都是用语言表达的。
就其表达思想的力量而言，语言是无可代替的，无论手势、表情，无论舞台调度，都不足以望其项背。
观看舞台或舞剧很难使我们感动落泪或纵情哈哈大笑，我们更多是欣赏它的优美与和谐，但是仅靠语言的广播就能让人或黯然神伤、泪流满面，或心弦紧扣、紧张异常，或怀开意爽，捧腹大笑。
语言具有如此的魅力，它可以把我们带到广阔无根的天涯海角，也可以引入人们心灵隐蔽的深处。
语言本身也是动作。
由于语言具有鲜明动作性，我们把表演中的语言称之为“语言动作”。
作为人们彼此交流的手段，语言总是与人的某种意愿有着明显的或潜在的联系的。
这种意愿的产生和完成赋予语言以动作性。
通过语言我们可以去劝慰、说服、阻止、打动、威吓、诱惑、煽动、刺激、激怒、挑逗、教训、命令、开导、请求、哀求、辩护、辩解……等等，完成这些任务，靠的就是语言强烈的动作性。
所以语言动作同形体动作一样，有着它的任务、目的和规定情境，不同之处仅仅在于它是语言动作，其动作是运用台词的内容和说话的语气、语调、节奏变化来表达的。
演员必须抓住台词的任务、目的、规定情境，体现出语言的动作性才能说好台词。
此外，剧中台词有时还有它的潜台词，具有丰富的潜台词是戏剧语言的一个重要特点，它可以给观众留下意会和回味的余地。
《马克辛三部曲》之—的《维堡区的故事》，影片结尾；马克辛结束了国立银行的工作，被任命为保卫彼得格勒的司令员，他去和娜塔莎告别。
马克辛脸上挂着一丝微笑，忧郁而洋溢着爱情地低声说：“我和你告别了一次又一次。
可是有一件最重要的事我还没有告诉你。
……有什么可讲的呢!……你自己知道。
……” 娜塔莎默默地看着他，用微笑掩饰着离别情绪。
马克辛拉看她的手说：“再见2很快就可以相见，我的朋友娜塔莎!” “再见，马克辛!” 紧紧的拥抱。
这简单的告别对话含有比他们说出来的台词多得多的潜台词。
马克辛重返前线，再一次同娜塔莎分别的时候，他有许多话要说，但是说不出口，不过从他那木讷讷的话语中，观众知道了他要说些什么，听到了他的潜台词。
实际上他是在说：娜塔莎，我多么爱你，深深地爱着你，我们要永远在一起，分别是暂时的，我们的心紧紧地连在一起，我们会胜利的，会幸福地生活在一起，我的妻子，亲爱的娜塔莎……。
娜塔莎说的短短的五个字也告诉了马克辛：我知道，我同样爱着你，多保重吧，我等着你，等着你回到我身边……。
这些含意如果不是作为潜台词，而是直通通地说出来，那既不符合人物性格，不符合人物间的关系，也就变得索然寡味，甚至有些庸俗了。
可见，在电影艺术中，台词起着非常重要的作用，它往往可以给观众留下深刻的持久的印象，使电影人物显得更加生动，使电影主题更为突出， 亦如绘画中画龙点睛之笔，且有无限神奇与美
广告对于品牌信息传递的作用
我们生活在一个符号的帝国里，广告是这个符号帝国的国王。
我们生活的基本经验告诉我们，我们的生存环境正在大幅度地广告化。
有人形象地说：“我们呼吸的空气是由氧气、氮气和广告组成。
”社会学家观察到的当今社会的怪事之一，就是看电视成为人的主要社会活动之一，人们花费在这上面的时间仅次于工作与睡觉。
的确，无论我们走到哪里，无论把眼光投向哪里，都无法躲避广告的侵扰。
打开电视机、收音机是广告，翻开报纸杂志是广告，挤进地铁与公共汽车是广告，……最后竟至于你闭上眼睛或做梦时也还是广告
广告在我们的生活中正在扮演越来越重要的作用。
有人这样描述广告对于购物的影响：“如果没有广告，面对琳琅满目的商品你就会显得无所适从。
没有广告，众多的电视机牌子面前，你只能挠挠头，不知所措；没有广告，商店里满目皆是的洗发用品，你就会傻眼，不知选择哪一种好；没有广告，也许你不舒服时，脑子里就会一片茫然，不知用哪一种药好。
” 但是广告对于社会、对大众的影响绝不限于购物。
用波斯特的话说，“电视广告是重大的社会事件”。
正因为这样，“我们可以从不同的角度看待电视广告，……可以不把广告死板地看做是经济事件，而把它看做是一种社会政治事件，它讲述着或参与着社会场中各种力量之间正在进行的游戏。
”（波斯特：《信息方式》第70页）作为一个人文学者，我更加关心的是：广告已经成为塑造大众信仰、世界观、价值观的最重要媒介之一。
我甚至于觉得，不是教师，也不是作家，而是广告才是人类灵魂的工程师
君不见广告中的“成功人士”成为大众模仿的对象，广告中倡导的“理想生活”成为大众追求的目标。
尤其对于青少年来说，广告的影响要远远超过教师、家长以及教科书。
对于这么重要的社会文化现象，人文知识分子没有权力回避。
除了认识到广告的普遍重要性以外，一个更加重要的问题是如何解读广告
广告是通过什么方式作用于人、影响人的
这或许可以说是我的“歪读广告”的初衷吧。
我们必须要看到，广告虽然首先是一种商业推销手段，但它也是一种文化。
成功的广告常常并不赤裸裸地“王婆卖瓜”；相反，它要把自己的商业动机乃至商业性质巧妙地掩藏起来，给人的感觉仿佛不是在做广告。
这个时候它就要借助于文化，尤其是要借助一种巧妙的修辞方法、叙述方法。
它要用美学与艺术来包装自己。
这就是广告制作中至关重要的话语转换。
利用美仑美奂的图像与声音，动用各种似乎是非商业化、非功利性的情感资源“以情动人”（所谓“问寒问暖，日立先知”），盗用各种古今中外的文化资源，等等，都是广告修辞常见的手段，是广告常用的话语转换方式：把买海尔空调转化为对于父母的关爱，把买富康轿车转化为对于自由的向往（在2001年9月4日《北京青年报》上刊载的一则大型广告中，神龙汽车公司为富康车做的广告中心词就是“放飞自由”，同时写道：“在自由的心里一切都是可能的。
一如驾驶富康车，你会觉得自己在飞。
你会爱极了这畅快舒服的感觉，你会不停地飞下去，不想停下来……渴望自由的心很高，通往自由的路很近。
拥有富康，让自由的DNA尽情释放，放飞你的心，放飞你无限的自由。
”）等等，等等。
广告中最常见的修辞与叙事技巧是意义的嫁接。
也就是说，把一种与某个产品（能指）并不具有必然联系的意义（所指）“嫁接”到该产品上。
博德里亚尔把符号学方法与政治经济学方法结合起来批判性地解读广告，指出：产品本身虽然是广告最终的兴趣所在，但是这种兴趣不能直接暴露出来，必须在该产品上嫁接一套与该产品没有内在联系的意义才能把它卖掉。
这样，消费这种产品与消费一种意义（常常是一种非商业化的、非功利的意义）就被牵强地、但常常又不被知觉地联系起来。
比如“雪碧”广告没有太多地展示商品本身，也没有描述人们的饮用过程；却拍了白浪滔天的大海，扑向少男少女的晶莹浪花。
这就把“雪碧”这种饮料与一种意义、一种情感、一种审美的人生态度（对大自然的热爱、人与自然的统一等）联系在一起了。
这种技巧在西方的广告中更是非常常见。
比如把万宝路香烟与男子气概（西部牛仔、奔腾的烈马等）联系在一起，因而暗示人们：使用这种香烟就是阳刚之气的表现；而更深层的潜台词是：抽万宝路香烟的人因为他的阳刚之气而会赢得女性的青睐，他们在性征服的游戏中将会胜利。
用公式表示：万宝路＝男子气概＝成功地征服女性。
还有一个西方人做的百事可乐的广告，表现的是不同年龄、阶级、人种、性别的人在一起共享这种饮料。
这个广告的潜意识层面的寓意是：“喝百事可乐与其说是消费一种碳酸气饮料，还不如说是在消费一种意义、一个符号——一种社群感。
”（波斯特：《第二媒介时代》，第146页）无独有偶，另外一个版本的雪碧广告也把一种饮料品牌与和谐的人际关系这一附加的意义联系起来：现代都市中拥挤、表情麻木的人群，他们人人带着面具（象征人际关系的冷漠）。
歌星张惠妹突然出现在人群中。
只见她率先揭掉自己脸上的面具，并用歌声与手势鼓动人家也揭开面具。
果然众人纷纷响应，扔掉面具与她一起起舞，友谊、诚信、和谐一时间又回到了人间。
此时张惠妹高举手中的雪碧，喊道：“我就是你。
”屏幕上打出“雪碧，亮晶晶。
”显然，这个广告刻意在雪碧（能指）与真实的自我、和谐的人际关系、友爱、诚信之间划等号。
虽然实际上这两者之间不存在任何必然联系。
这样，受广告影响的消费者消费的就不仅是产品的使用价值，而且还有人为地加上的符号价值或象征价值，是人为地、不乏强暴地嫁接上去的“意义”。
尤其是一些名牌产品，它的意义与符号价值常常超过物质／使用价值（比如商务通、人头马、皮尔·卡丹等消费品意味着一种特定的身份，而这种身份认同常常成为人们购买产品的主要原因）。
“广告并没有把语言预设为对一种‘实在之物’的指涉，而是将它预设为能指的任意关联。
广告径自重新排列那些能指，悖逆它们的‘正常’指涉。
广告的目的便是在叙述称心如意的生活方式时令人联想到一个能指链：例如：百事可乐＝年轻＝性感＝受欢迎＝好玩。
”（波斯特：《第二媒介时代》，第91页） 由于广告在能指与所指、产品与意义之间的这种不负责任的任意联结，它常常就具有欺骗的性质。
广告是幸福生活的空幻许诺，是社会矛盾与个人生存困境的虚幻解决。
广告中充满了谎言。
有这样一则雕牌牙膏广告：“我”有了一个新妈妈，可“我”一点也不喜欢她。
无论是这位“新妈妈”为“我”打毛衣，还是在雨天接“我”回家，都无济于事。
但有一天“我”在卫生间看到了“新妈妈”为“我”买的雕牌牙膏，而且为“我”挤好了，才顿时觉得她“好像并不那么讨厌”。
于是矛盾化解，幸福的新生活开始了。
看来当好“后娘”一点不难，只要多买几只雕牌牙膏就行了。
从阿尔多塞的意识形态理论来看，这正是广告中隐含的意识形态作用：维护与强化个体与他／她的生活条件之间的想象性的、虚假的关系。
广告的观众被结构为一个消费主体，广告把个体与他／她的“生存的真实条件”间的关系再现为一种想象的（虚假的）关系，使主体生产错误意识而同时又不能认识到这一点。
广告把个体建构成能够自由地选择的、想买什么就买什么的主体。
在许多时候，这个主体当然是虚幻的。
但它强有力地诱使观看者与商品认同，从而被“唤讯”为一个消费主体，“广告不仅刺激人们选择某一物体，做出一次认知决定，做出一次理性评价，而且力图在其他语言学层面上制造种种使观看者与该产品合而为一、彼此依附的效果。
观看者是广告中缺席的男女主角。
观看者被引诱，而把他或她自己置换进广告之中，从而使该观看者与产品意义合而为一。
”（波斯特《第二媒介时代》，第89页） 广告之所以能够使消费者产生对于自己的生存状况的虚幻意识，根本的原因在于：广告总是通过各种方式作用于人们的无意识欲望。
不管广告使用的修辞手段是什么，调用的文化与情感资源是什么，有一点是不变的：所有的广告最终都必须切入人的无意识深层欲望。
西方著名理论家杰姆逊认为：如果要使广告形象起作用，就必须在消费者那里存在着欲望。
同时，广告形象必须与这个欲望相吻合。
但是广告又不能只是对直接的欲望说话。
……广告必须作用于更深一层的欲望，甚至是无意识的需要，有些还和性欲有关。
比如某些饮料广告便有这个特色。
它宣传说你只要喝这种饮料，就会有妙龄女郎偎依着你，你会感到生活极其美好，充满了浪漫色彩。
诸如此类。
这样，“直接的欲望和深层的无意识需求都得到了满足；你可以梦想一个妙龄女郎甚至更进一步，你可以幻想全部生活都发生改观，四周都是美丽的人，你有充足的时间，无忧无虑，也就是说世界上所有的一切都在这种乌托邦式的状态下改变了、变形了。
这些广告正是在悄无声息地告诉你，难道你所渴望的不正是这种乌托邦式的对世界的改造么
如果是这样，为什么不用我们的产品呢，虽然我们不能许诺任何东西，但是这些产品起码含有改变精神状态的成分，在这种无意识的欲望中，最强烈、最古老的愿望仍然是集体性的，例如，永久的青春，自由和幸福等。
”（《后现代主义与文化理论》，陕西师范大学出版社，1986年，第203页）杰姆逊认为，在表现这种无意识欲望与乌托邦方面，广告制作者是一些“最了不起的艺术家”，广告艺术则“完全可以和文艺复兴时期的艺术，18世纪的小说相媲美”。
这些人天赋极高，但他们的才能最终要被商业性的目的所制约，而广告所表现的任何欲望也都最终要被扭曲，因为如果真正有改变世界的欲望，那么，必须进行革命。
真正的革命不能在“想象界”里进行。
表演专业考试内容有哪些
旁白就是念双引号之外的所有部分就是主角对话外的情景需要旁白来做解释说明旁白是指：“戏剧角色背着台上其他剧中人对观众说的话。
也指影视片中的解说词。
说话者不出现在画面上，但直接以语言来介绍影片内容、交待剧情或发表议论，包括对白的使用。
”详细解释 剧本用语。
表示角色私下说话。
曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韩邪 （旁白）啊，多么明亮的眼睛
” 说话者不出现在画面上，但直接以语言来介绍影片内容、交待剧情或发表议论，包括对白的使用。
搞笑的解释“旁边的白痴” 旁白——电影 旁白是电影独有的一种人声运用手法，由画面外的人声对影片的故事情节、人物心理加以叙述、抒情或议论。
通过旁白，可以传递更丰富的信息，表达特定的情感，启发观众思考。
旁白也是画外音的一种。
词语解释: 戏剧名词。
剧中人物在一旁评价对手言行、表述本人内心活动或直接说给观众听(假设不为同台其他人物听见)的台词。
中国戏曲中称为“打背供”。
其实课本剧的旁白不用看的那么复杂，我们老师原来给我们说的是就要念所有引号外头的东西。
后来大学的时候老师让自己去做角色扮演时，是需要加入解释说明了才会有一些旁白的出现~希望能对你有所帮助~
