谁知道戏剧霸王别姬中,虞姬自刎时的台词?
（西皮二六板） 劝君王饮酒听虞歌， 解君忧闷舞婆娑。
嬴秦无道把江山破， 英雄四路起干戈。
自古常言不欺我， 成败兴亡一刹那。
宽心饮酒宝帐坐
（夜深沉牌。
舞剑。
） （苦笑） 啊哈哈…… （二大太监同上。
） 二太监 （同白） 启奏大王：敌军人马分四路来攻。
（白） 吩咐众将分头迎敌，不得有误。
二太监 （同白） 领旨。
（二大太监同下。
） （白） 妃子啊
敌兵四路来攻，快快随孤杀出重围。
（白） 哎呀，大王啊
妾身岂肯牵累大王。
此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举。
愿以大王腰间宝剑，自刎君前，免得挂念妾身哪
项羽 （白） 这个……妃子你……不可寻此短见。
虞姬 （白） 唉
大王啊
（唱） 汉兵已略地， 四面楚歌声。
君王意气尽， 贱妾何聊生
项羽 （白） 哇呀呀…… （内喊声。
虞姬惊，向项羽索剑，项羽不予。
） 项羽 （白） 使不得，使不得，不可行此短见
虞姬 （白） 大王，汉兵他……杀进来了
项羽 （白） 待孤看来。
（虞姬趁势拔出项羽佩剑。
） 虞姬 （白） 罢
（虞姬自刎死。
四御林军暗同上。
） 项羽 （白） 哎呀
我想知道,京剧<霸王别姬>中虞姬的唱词
森之风灵——虞姬台词刻骨铭心~霸王
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京剧霸王别姬中，虞姬自刎前的一段唱词。
虞姬：(白)愿以大王腰间宝剑，自刎君前， 项羽：(白)这个
虞姬：(白)哎呀
以报深恩啊
项羽：(白)妃子你……你不可寻此短见
虞姬：(白)大王啊
项羽：(白)哎呀
虞姬：【山歌】汉兵已略地，四面楚歌声。
项羽：(白)哎呀
虞姬：【山歌】君王意气尽， 项羽：(白)这个
虞姬：【山歌】贱妾何聊生
项羽：(白)喳喳喳
哇呀呀……啊
项羽：(白)不、不、不可
万不可
哎呀
虞姬：(白)大王
项羽：(白)啊
虞姬：(白)汉兵他……他杀进来了
项羽：(白)好
待孤看来
虞姬：(白)罢
项羽：(白)啊
哎呀
霸王别姬指的就是项羽与虞姬是吧
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。
当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。
虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。
班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。
”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。
毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。
”（王利器） 可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。
唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌： 歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。
一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。
但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍
相离三千里，当谁使告女
”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用脯。
不见长城下，尸骸相支柱。
”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。
二书都没有涉及虞姬的结局。
以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。
垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。
通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。
对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。
仔细玩味虞姬的和歌，从中发现了这个爱情故事的疑点。
“汉兵已略地，四方楚歌声”。
头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。
虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎
是何楚人之多也
” “大王意气尽，贱妾何聊生。
”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定
大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。
虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了
仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗
如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。
这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气
虞姬的态度是非常奇怪的。
作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。
毕竟项羽才三十余岁。
她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”
此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。
事态的发展也验证了这一点。
项羽突围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
” 可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。
虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢
虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。
我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。
以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。
可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了
霸王别姬是怎么回事
是虞姬自愿死的，还是项羽要她死的
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
霸王项羽在中国的历史上即演绎了力拔山兮气盖世的英雄气概，又表现出爱江山又爱美女的儿女情长。
今天我们在这个舞台上又将领略一代豪杰带给我们的震撼，接下来有请。
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为我们演唱《霸王别姬》。
呵呵请采纳
有谁知道《项羽之死》中霸王别姬中项羽念了一首词之后，虞姬回复了一首什么词
之后就自吻了。
《和垓下歌》汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!【公元前202年】,汉王刘邦和项羽争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中,不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!” --摘自虞姬
