overlord不死者之王第10话片尾 雅儿贝德为什么说了句：无聊
因为飞鼠停服前爱着莫莫咖呗所以贝德本质上是爱着飞鼠的是这种爱已经扭，所以雅儿贝德认为工会的其他至尊抛弃了他们npc，抛弃了飞鼠，甚至认为背叛了飞鼠，加上飞鼠改名，所以咯雅儿贝德才觉得这个工会无聊，把其他至尊当做敌人，还想找出其他至尊，把他们杀掉，确保飞鼠至高无上的地位。
求一下overlord不死者之王片头曲中文翻译
Don't you give me your love and passion?你不给我你的爱和激情吗
(Believe in love, even though（相信爱，即使There're borders and disturbance and more有边界和干扰和更多I'm the only one who loves you我是唯一一个爱你的人Because I'm crazy about you)因为我对你很痴迷Let's ride to hell. 追従してGo让我们骑到地狱。
追従して去一绪なら宁ろ死にたいじゃない一绪なら宁ろ死にたいじゃないBeyond the line 果てなんかない除了线果てなんかないI swear, I'm gonna be so fxxking grateful我发誓，我会让感激Blessing word 贵方は至高祝福的话贵方は至高命令に Your highness 忠実にFollow命令に殿下忠実に跟随You give orders 渡しはしない你给的订单渡しはしない何より尊い存在(もの)よ何より尊い存在（もの）よYou don't know why my love is crying你不知道为什么我的爱是哭泣凝着したい 过剰なくらい凝着したい过剰なくらい永远(とわ)になりたい Don't wanna cry永远（とわ）になりたい不想哭嫉妬妄想狂いそうよ嫉妬妄想狂いそうよDon't you give me your love and passion?你不给我你的爱和激情吗
爱とは暴动冲动 Let go爱とは暴动冲动放手精神(こころ)以上に本能、心臓(ハート)まで More 要求したい精神（こころ）以上に本能、心臓（ハート）まで更要求したいI don't want to live in a world without you我不想生活在一个没有你的世界里贵方以外のこの未来を Kill it, kill it贵方以外のこの未来を杀了它，杀了它I would be happy to kill it for my love我会很乐意为我的爱杀死它Go till the end 视线は Lock走到最后视线は锁遮られずに遂げたい愿い遮られずに遂げたい愿いStraight to you 纯心は Fly直到你纯心は飞Above the star and sun… so fxxking wonderful上面的星和太阳……所以让精彩Hey, get out 冗谈じゃない嘿，滚出去冗谈じゃない视界の Dirty は排除してTrash视界の脏は排除して垃圾Kick them out 容赦など无い他们踢出容赦など无い谁より譲れぬ存在(もの)よ谁より譲れぬ存在（もの）よI'm in the dark, can't see your eyes我在黑暗中，看不见你的眼睛暗い视えない 孤独は痛い暗い视えない孤独は痛い共に居たい No more. Time!共に居たい不再。
时间
窒息もう苦しいよ窒息もう苦しいよWon't you come and bold me tight你不来，大胆我紧爱とは纯情结晶 Get all爱とは纯情结晶得到所有想像以上の恩情、Hardな応え要望してる想像以上の恩情、硬な応え要望してるI wanna make it with you, baby我想和你一起做，宝贝贵方の爱を得られるなら Risk it, risk it贵方の爱を得られるなら风险，风险I'm gonna risk it all what's for two of us我会冒着风险，这一切都是对我们的狂う 爱憎模様 Marble に溶解して狂う爱憎模様大理石に溶解してOne and all、融合 焦燥さえも所有人、融合焦燥さえも形状は悲壮 自由に细胞単位で形状は悲壮自由に细胞単位でYou don't know why my love is crying你不知道为什么我的爱是哭泣凝着したい 过剰なくらい凝着したい过剰なくらい永远(とわ)になりたい Don't wanna cry永远（とわ）になりたい不想哭抱拥してよもっと抱拥してよもっとDon't you give me your love and passion?你不给我你的爱和激情吗
贵方の全て顶戴贵方の全て顶戴理由なんて要らない 唯爱し爱されてたい理由なんて要らない唯爱し爱されてたいI don't want to live in a world without you我不想生活在一个没有你的世界里贵方以外何も要らない Get it, get it贵方以外何も要らない得到它，得到它I can't resist it. Get it for my love我无法抗拒它。
得到它为我的爱I'll spend my life for loving you我将用我的一生去爱你Kill it, kill it杀了它，杀了它(I'm imaging now. if you're mine,（我现在正在成像。
如果你是我的，It's like a paradise and haven and more这就像一个天堂和天堂和更多You're the only man who I love你是我最爱的人In my life and destiny and all)在我的生活和命运和所有的Don't you give me your love and passion?你不给我你的爱和激情吗
I know the border. It should be wrecked, go我知道边境。
它应该被破坏，去
我在OVERLORD不死者之王小说里面看到作者这样一句话：本作是在网络上发
原作是web版，改编后的是文库版，二者名字是一样的。
web版没有雅尔贝德和马雷，剧情走向前九卷二者大框一样但部分人物命运发生了改变，例如web版漆黑小队里那个小法师没死，克莱门汀也不是安子杀的，娜贝一个人扮演的飞飞，安子并没跟她一起行动等等，总起来说大同小异，但十卷之后二者的分歧就越来越大了。
个人认为web没必要追，公认的文库版比较好看，动漫也是改编自文库版。
overlord中夏提雅·布拉德弗伦为什么叛变
被世界道具 倾城倾国控制了，但是控制者尚未下达命令前被夏提雅打死变成会自动攻击的野怪，不忠于不死者之王所以被视为叛变
下葬时的台词，类似喜歌之类的
华夏民俗中的丧葬习俗大同小异。
除非正常死亡者外，正常死亡者，五至七天葬埋。
仪式按年龄划分，老者葬礼比较隆重，壮亡少殇者简葬。
古称年逾五十为夭寿，凡五十以上死者称老丧，七十以上称高寿，未逾而立之年则称“殇”，幼婴死亡称“撂”’，用谷草卷之弃于荒郊不掩埋。
未婚而亡者，不做棺木，用席卷埋于僻静之处，坟堆甚小。
故有“老殁”、“壮亡”、“少殇”、“幼撂”之称。
凡老丧者，其丧仪复杂，礼节繁冗，从死者寿终到孝子除服，须经下列各项程序： 一、小殓(停床)。
死者病危之际，儿孙守护床前，为其洗脚、修剪指甲。
如系男性，则为其剃头、修饰胡须，咽气前穿好寿衣，死后停放主窑，为“寿终正寝”，用麻绑双脚，并为其整容、定相，白纸覆面，身盖红布苫单，设灵牌。
从即日起直至殡葬，孝子早晚焚香，恸哭致哀。
二、择期(定发引日期)。
死者殁后次日，即请阴阳选择茔地，修墓穴(有土穴和砖箍之分)，并根据死者和寿终时辰，确定葬埋日期和落葬时辰。
葬期一定，即向己亲(女婿外甥)报丧，并派族人请“大客”(男舅家、女娘家)前来吊丧。
一般死后第三天即开吊，吊丧仪式解放前颇盛行，灵堂撰书挽联，门外悬挂纸幡，吊者多为己亲、近邻，仪式大体有瞻容尚飨，沉哀告别等。
吊丧时只用汤饭招待，点纸后即辞去。
三、出门告(讣告)。
将死者生卒年月日时、落葬时辰及五服以内之兄弟、子、侄、孙、曾孙等按服规开列详明，张于门前，以告亲朋。
同时，须在入殓后第三日在门外悬挂筒纸，俗称“出纸”。
四、大殓。
俗称入殓，即将死者尸体入棺盛殓。
一般须大客(娘舅家)在场，如系老丧，娘舅家则向死者告别，瞻仰遗容。
如系壮亡者，还要检查尸体，看死因是否正常，再看衣着、寿器，认为操办合理时，方可盖棺封闭。
五、变服。
凡死者之亲生子女及孙、曾孙等在变服后，均须披麻戴孝，头上长孝遮面容，身穿縗服不饰身，手持丧杖，丧杖则为父竹母桐，即取竹或桐枝二尺许，外用白纸剪牙缠绕。
古人称父之节在外，故杖取乎竹，母之节在内，故杖取乎桐。
服孝者须坐草守灵，寝苫枕块，通宵达旦，不离丧茨。
五服以内其他服规者均须头戴孝帽，鞋鞔素布，鞔鞋深浅，按服规之轻重而定。
孝子在父或母未归窀之前，均有背服，即用白纸一方，上书“蓼蓼者我，匪我亦蒿，哀哀我父(母)，生我劬劳，欲报之德，”，用麻线逢在孝衣背上。
与死者亲近的其他亲属也有背背服的，但书辞不同。
孝服一般分五等，谓之“五服”。
即：(一)斩縗服。
是最重服，服期三年，是儿子、未婚女为父母．承重孙(长子的长子)为祖父母、妻为夫服规。
(二)齐縗服。
服期一年。
是亲孙为祖父母，夫为妻服制。
(三)大功服。
服期半年(古时九个月)，是本宗的堂兄弟、堂侄、堂侄孙及未婚的堂姊妹的服规。
(四)小功服。
服期百日(五个月)，是本族的曾玄孙、族伯叔父母、兄弟姊妹、外舅父母等人的服规。
(五)缌麻服。
服期五十天(即尽七)，是最轻的孝服，是本族的高祖父母、伯叔祖父母、族兄弟及未嫁姊妹的服规。
六、发引。
即亲友哀悼、祭奠、殡葬之意。
事主须于葬期前二日请总管一至二人，筹划丧事仪程，并请家门、邻居为襄事，俗称效劳者。
襄事者须选丧主、助丧各一人。
丧主专管丧事过程之礼仪，助丧则主管灵前来客、祭奠事宜，其它襄事者操办内务、修造墓穴、陈设丧棚、布置灵堂，搭盖宾棚，并拟定执事榜，明确分工，以应待客之事。
与此同时，事主须聘请礼宾四至六人，其中包括主官、祭官，以司撰写墓志、祭文、鸿题点主、祀、家祭行礼之职，并请乐手献祭迎宾。
正祭之日，即殡葬前一天来客之日，还有祭墓志之仪式，近年此俗流行较普遍，即将死者生平事迹及直系血亲之配偶所生子女等，由宾所撰写成文，名曰行状，用朱笔书之于砖或刻之于石，置于门前大木(棺椁之垫底木)之上，行礼致祭并供宾客观看。
同时，五服以内的孝子，凡到场者，须身穿孝服，手持丧杖，跪守灵旁，恸哭致哀，亲朋负饼及献祭礼品，前来祭奠。
亲朋献祭之礼品，以牌、幛、匾较多见，屏、轴则次之，文辞多为死者歌功颂德。
也有以纸活为主祭献品，即筒纸、灵亭、美男美女、仙鹤、车马俑等火葬品。
凡属大型祭品均设仪式，鼓乐相迎，孝子跪拜，以示死者寿终德存。
七、宴宾。
酬谢亲朋，此俗镇原各地基本相同，一般均为二天事，即第一天请客，第二天谢客。
请客日，祭奠后素菜馒头，随到随吃，俗称便饭。
贵客(指大客)则设偏席(全桌碟子，四道小菜，四个碗子)待之。
便饭后开席宴宾。
开席前，对贵客和来宾中的长者，一般都有安坐之礼节，过去叫说唱安坐，还有一套说唱词，明时较盛行，但此礼套路繁复，近年多以送“官杯”代之。
入席、安坐，都以“大客”为主席。
席类，常见者有“八跨五”、“十全”、“十二楼”、“十三花”。
富裕之家还上名贵菜肴和带四饼(饼过去由事主专制，近年多用糕点代之)，借以称名夸富。
酒筵程序均是先酒后餐，酒过三巡，即上菜饭，掇法一般都是“风搅雪”，即一回菜一回饭(席间共上四回馒头)，在上第一回菜时，孝子则到席前跪菜叩头，以示劝酒致敬。
丧事宴席不准猜拳行令。
八、家祭。
其内容为：供酒、供饭、申文、行礼。
葬期前一日，即请客之日的下午或晚上，五服以内之亲属，逐层向死者灵堂行礼祭奠，故称行家祭礼。
祭礼以孤哀子为主，须行三献礼(初献、亚献、终献)，其名有家祭十拜、三跪九叩首等礼仪。
正祭之后，其他亲属则依次分别献礼，均为一献。
每行一礼，必有祭文，文辞按祭者与死者的关系，颂扬死者对祭者的养育之恩及其生前的嘉言懿行，以示孝意。
家祭中给死者供馔，在镇原有讲究，名曰：金鸡玉兔银项圈，三件摆在桌面前，左方右肘陈两旁，鸭子浮水在中间，左肋右绺，尾巴在后，燕窝尤鱼，鱼肚海参(多用面做，象征性的)，丁角在后。
五碟五色撒子：东方甲乙木(绿色)，南方丙丁火(红色)，西方庚辛金(白色)，北方壬癸水(黑色)，中央戊已土(黄色)。
四碟菜、四碗汤，两碟馒头摆两边，全桌碟子在前面。
酒肉饭菜俱全，以供死者尚飨。
” 九、归窀。
长眠地下之意，俗称埋人。
一般老丧归窀时间均在家祭之次日早晨寅卯时，太阳未出之前，凡参加葬仪者，不能空腹去，须食搅团饭后起柩，将棺木抬至大门外，停放片刻，行起柩礼，申文以告死者丧礼已成，毋须盘桓，早归乐土之意。
有的还有祭方弼方相文，意即出葬开道，护送灵柩。
申文毕，孝子哭送，然后由多人抬起灵柩前往陵墓。
王寨乡等地曾有“扯灵”之俗，牵绋杖而前引，即用白布数丈，一端系灵柩之首，孝子执一端拉扯前行，其俗今已不多见。
灵柩行进中，须有一人执引路幡等物走在柩前，亲朋掇送各种祭品，乐手奏“祭灵”等哀乐，以示引路。
灵柩进入茔地，左右各转三圈，落放正中，下葬时辰一到，即行安葬。
墓穴分明坑，深七尺，前宽三尺五寸，后宽三尺；穿堂深九尺，高四尺，宽三尺五寸。
下柩后，请阴阳先生搭针正字，灵柩安妥后，堂内置油灯碗一盏，有墓志者即立于柩侧；用新苕帚扫净脚印，撒五谷粮食少许，然后用土坯或草把封固窑口，再用土掩埋起冢。
葬后，即祀，由祭官率祭主行礼，申文以祈祷土德星君，泽惠亡灵，福佑子孙，为趋吉避凶之意。
有重棺底的，在家祭之日，还有祭大木礼，祷告木德星君，保护尸灵，蚁鼠难侵。
葬后三日，孝子备纸钱香烛及泮汤等祭品，到坟茔烧纸，泼洒泮汤一一“撒福”，将坟冢添上三锨土，名为“全三”。
“全三”后孝子孝孙即可外出，女儿即可返家。
十、点主。
亦称鸿题。
即将死者讳字以神牌形式书于“影图”、”家谱”或木主上；择宗族及亲朋中有学位或有官衔者请“主官”，由礼宾行点主礼，主官用朱笔点之。
其义有二，一是表示死者形归窀穸，神归庙堂，按伦正位，永享蒸尝；二是借朱笔鸿题，取文光射斗，后辈则有文人蔚起之兆。
点主，即在“家谱”、“影图”或木制灵牌的“主”字上用红笔重复一点，在“神”字上，重复一竖，叫“点主通神”，在“显”字上用红笔一点，叫“点显”，在死者生卒年月日时上一点，叫“点生卒”，在书写死者坟茔的方位上一点，叫“点山甲”，在叩祀的“祀”上用红笔一划，叫“勾祀”。
点主前，有秉笔、食红、凝神、想象、受生气等程序，以示修影成主，封神立位。
十一、领羊。
在送葬前一晚间举行。
事主提前准备三只羊。
大客一只，众亲戚一只，本家一只。
由领羊支持人把羊牵到灵堂前，孝子及大客、亲戚围拢跪在灵前，说出死者牵挂未尽之言，若羊摆耳抖全身，即为应领。
若不领，人们要多次求告，或给羊用水擦脸，脊背倒水，求得应领。
若抖毛大领，孝子悲声痛哭。
一般先领大客的，再领亲戚及本家的。
领羊，人们认为是死者借口传言牵挂儿孙的一种应验。
十二、搭蘸。
即请阴阳设醮场、神位、法坛、经堂诵经，以超度亡魂。
此俗多为久病和非正常死亡者设之。
十三、祀祭。
从寿终之日起，逢七致祭，子女、孙等须承服赴坟茔烧纸祭奠。
七七四十九天为尽七，百日为“百期”。
在家设灵位重祭，女婿、外甥等内亲都来祭奠。
此后，三年内每逢死者寿终之日即为“周年”。
头周年、二周年只设家祭不来客，三周年为祭，即孝子哀思益哀，除服之意，此祭较为隆重，在家设灵位献供祭，有时还酬客，孝子赴坟茔烧纸，除去孝服。
以后除逢年过节去坟茔烧纸扫祭外，在家不再设祭。
此外，民间丧葬还有许多禁忌：孝子在“三七”以内，不进别人家门；不论男女老幼，死在外者，不能入宅，须在户外搭棚停放。
如需进宅、须破墙而入，未婚死或幼年死者，不做棺木，不设灵堂，用芦席卷埋。
亡妇若身怀有孕，需破腹取婴，然后从简埋葬；厝柩寄埋，死者因犯忌日、重丧诸多原因而不能及时埋葬者，即在窑内用土坯封固灵柩，或在室外选地停放，少则几日，多至数年，然后卜筮吉日行礼安葬。
死者下葬时神父要为其祈祷，这时说的祈祷词是什么
BUFF超多，你应该指的是安兹与夏提娜对战的两集
12与13
哀悼死人的句子
悼念逝者的子： 1) 人之常情，人都无法去体会失去亲人的痛苦们只能在为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好! 2) 再也听不见那温馨的叮咛，再也看不见那亲切的身影，任凭伤心的泪眼盈盈，任凭思念的心绪飘零，惊闻噩信，痛心难平。
敬请节哀! 3) 忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感?还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄? 4) 我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。
逝者如斯，生者为此沉寂。
沉默，是对死者最大的敬意。
5) 相聚的时间总是短暂的，在一阵阵稻谷玉米大豆的清香中，在一股股柿子梨子栗子的甜香中，在亲人们声声的祝福中，我们依依的告别了这个小村落，我不由得在心中默默地说：“安息吧，我的先辈;再见了，我的故乡!” 6) 且不论浪子或是游侠，总归都是要漫迹天涯，今夜，应该庆幸自己，可以和父辈一起，摆一份清供，倒一杯淡酒，遥祭九天的明月，还有故去的亲人。
可以点一颗烟，默默地祝福远在异国的家人，轻问海外的中秋，可否有家乡的月亮。
可以站在静静地院子里，看葡萄藤上随风抖动的叶子，思念着远方的朋友，在异地的此刻，你是否还记得我们的约定是否在同看一轮明月。
7) 清明，这一天，叫我如何不泪流满面;这一天，双膝跪地双手合拢，让我祝愿远方的父母长安息幸福! 8) 清明节到了!只希望爸和外公在另外的世界，过得开开心心的，不要象在世时那么的辛苦!也许他们也已相遇。
在将来的某一天，我们也会相遇的。
