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心术经典台词 信仰

时间:2020-03-13 19:37

电视剧:心术里霍思邈的经典台词语录。

1、记得当年我们宿舍小林有意报考主任研究生的时候,除了考试,还要对着镜子观察自己是否站有站相坐有坐相,我们逗他:“你肯定不行,因为你长一副三角眼。

”最终他真因为那对拿不准的三角眼而放弃报考。

“相由心生。

”主任挑学生,比挑老婆还挑剔。

  2、作为—个医生,首先,你要有仁心,其次才是仁术。

  3、让我妈妈左一刀右一刀,一点人性都没有,比城市马路扒开得还勤

这哪里是医院,这是屠宰场

  4、时间宝贵。

好钢用在刀刃上,好钱使在恋爱上。

  5、人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。

警察与被捉的百姓之间,警察是强势,老百姓是弱势。

医生与病患之间,医生是强势,病患是弱势。

城管与小贩之间,城管是强势,小贩是弱势。

弱势声讨强势是权利,若强势胆敢辩驳,那叫屎壳郎进厕所,找死。

  6、好马配好鞍,好女配奢餐。

像美小护这样的,小龙虾就够了。

  7、孝子孝子,原来是孝顺孩子。

  8、俺们医院的女医生都当牲口用,男医生,畜生不如啊

马有马厩,猪羊有圈,能在医院给俺们这些拼死拼活的医生留张圈吗

这是我小小的请求。

俺就不争取做人的权利了。

  9、人生不能总占便宜,吃亏也是生活的—部分。

  10、我觉得我就有一颗慈悲为怀悲天悯人的菩萨心肠,路边走过一只小强我都舍不得用脚踩死,顶多用乙醚闷倒。

  11、兄弟之间。

可不两肋插满了刀,不是你插我—刀,就是我插你—刀吗

  12、二师兄很丧气地说:“医生这个行业把我给毁了。

上大学的时候也是个文艺青年,怎么十年医生当下来,觉得自己像个木头一样,已经跟社会完全脱节了。

”   13、我可以看出小芹未来的发展方向,要么在这种血腥的叙述中茁壮成长,吃嘛嘛香,变成个大胖子,从此退出演艺圈。

要么就得厌食症了。

  14、所以行业里说,医生越开刀胆子越小。

年轻的时候看的都是成功的95%,年纪大了以后看的都是失败的5%。

我只给值得我相信的人开。

只给熟人开。

  15、人和人就是这样对立起来的。

我们也知道90%以上的患者都是善良的通情达理的,但我们判断不出谁是会制造事端的10%,为保护自己,防患于未然,所有的人统统被假定为闹事患者。

你拿来的二级医院的片子,我们不承认,你昨天刚量的指标,今天要重新做过,我们只认我们医院的设备测出来的结果。

我如果好心替你省钱,凭直觉判断,而少做一样检查,万一不巧恰恰就是省下的那部分出了麻烦,责任肯定是我的。

我不想再担负任何责任了,我应该担负的和我不应该担负的。

我所有的悲悯之心,就这样被毁掉。

  16、医生有三重境界。

第一重叫治病救人,你能够看好病人的疾病。

这只能说明你是一个医务工作者,一个技工,和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。

微笑服务那是小CASE,是你作为人应该做的,根本不应该提到评比的标准里去。

第二重叫人文关怀,你不仅看好病人的病,你还有悲天悯人之心,对待病人要像亲人一样,我知道你就在这条路上行走。

但我希望自己能够做到第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱

希望对你有所帮助

喜欢的话请及时采纳哦~~~

<心术>里面哪一集讲到了"信仰 希望 爱"

第8集19分47秒的位置有说

我认为有信仰的人,其中仅两成是着有境界的,三成是迷茫或庸俗的,五成是心术心理很诡异的!你觉得?

信仰是分好多种的,有政治信仰,社会信仰,精神信仰,而宗教信仰只是其中之一.所以,不能用宗教信仰的表现和实质去衡量其它 信仰的内容和表现.

怎么提高 读心术

世上没有什么读心术,只是人们通过各自的表情\\\\动作\\\\语言\\\\声音及各种肢体语言的不同,表现了各自内心不同的心理状态和想法.这些只能通过系统的学习和研究,再加上细致入微的观察分析,才能洞察到别人内心的所想.这些应该属于心理学的一个类别.具体的书目就不知道了.最近北京青年频道的探索节目正在播报相同的节目内容.可以看看.

以护士的角度看完心术写一篇观后感观后感

感去年, 根据六六同名小说改编的电视剧《蜗居》,在全国上下热播,六六一跃成为中国的当红女作家。

近不久,六六推出新作《心术》,再次触及社会热点。

“我不是不是故意要当话题女王”,六六说,“能踩住老百姓生活的痛点,证明我活得特别踏实”。

《心术》的结构很简单,以一个实习医生的日记为题材,流水帐式地勾勒了医院里医生,护士,领导,和形形色色患者的众生相。

让我觉得惊讶的是,六六在小说中揉入了不少基-督教信仰的元素。

小说的题记,开门见山引用圣保罗的名言说:“这世界有三样东西对人类是最重要的,信,望,爱。

我能看到的对这三个字最好的诠释,就是医院。

”六六把小说的英文名译成‘Angel Heart’(天使之心);而在她的小说里,医生就是耶稣式的‘拯救的化身’:“医生和法官和警-察一样,从穿上制服那天起,你就不代表自己。

你是拯救的化身。

”;“一个预备成为医生的人首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术”。

而医生作为人间的拯救者,面对的正是一个灵魂缺失的社会:小说借医院领导朱主任的口发了一番感慨:“这个社会没有魂了。

魂这个东西,对人是多么的重要啊!在西方社会,一个人一旦被判定癌症,最先出现在你面前的人是神父,是教友,是你的灵魂安慰者,而不是医生,家属。

我们这里,没有宗教,没有因果报应,没有敬畏的东西,再没有精神支柱,这对一个濒临死亡的人来说,是多么的可怕!”而通篇小说,写的就是医生在现实中扮演拯救者这个角色,是多么力不从心,举步维艰。

日记的主人公,那个年轻的实习医生写道:“这个职业于我,简直像冰火两重天,我时而为之感动振奋心潮澎湃,时而情绪低落怀疑人生愤世嫉俗。

我的心灵在接受各种考验和磨练,我不知道它是否已经伤痕累累,布满伤疤,抑或是柔软如初生蛋。

”六六在书后语中说,“我可以和媒体,和你们一起骂医生。

这种选择,对我而言是容易的事,而且很能吸引眼球。

”但她在医院卧底数月写出来的小说,并不是一部愤世之作。

她笔下描绘的医生少有心术不正,却多有无可奈何的心结。

实习医生的大师兄是‘有哥白尼一般热忱的执着要做医生的人’,他对病人似水柔情,在最关键的时候无法对死者下手,为自己的爱女强取肾源,他的‘高风亮节’在现实中却被同事和家人鄙视,他要做仁医圣人,就要同时做无情无义的伪君子。

二师兄不甘心自己被医生这份职业包办终身,他如痴如醉爱上美丽的电影演员,却竹篮子打水一场空,最终还是服在从医的魔咒之下,娶了朝夕相处的美小护;而主人公实习医生,未谙世事,凭着救死扶伤的满腔怜悯接收了一个被拒的病人,结果给自己惹来了一场乱哄哄的医患官司。

圣人难做,好人难当,六六直言不讳,医疗体制的矛盾纠结,医生想做好却难做好的无奈,其根源是整个社会‘信,望,爱’的缺失。

“摧毁信任只要几年十几年,而建立起这个信任需要上千年的时间”,六六写道。

中国社会的很多问题,首先是信任流失的因果报应,这点在医患关系中体现尤为突出。

患者总在提防医院谋财害命,对医生的不信任让医疗纠纷一触即发;而面对越来越升级的医疗赔偿,医生要‘预诊’患者的良善,甚至不得不违背治病救人的原则去保护自己。

随着信任的流失,人的盼望,和对别人的爱,也随之而散。

小说中一名前途无量的医生,因为一场医疗纠纷被判处罚, 干脆改行做了律师,专门接医患关系的案子, “拿他曾经学过的12年的知识, 掉转枪口专门攻打他的同事。

, 冷笑着看他的同伴用与他一样的姿态倒下。

” 主人公实习医生的女友, 本是很有爱心的白衣天使, 却惨遭跑到医院闹-事的患者家属殴打,最终无法坚持自己的人生理想, 辞职嫁了富豪。

六六哀叹,“那些不公平的事天天在每个人眼皮发生, 因为有向下的参照物, 我们每个人都不觉得自己在沦陷之中。

精神上向低标准看齐, 物质上向高标准看齐。

这是我们虽然生活在物质极大丰富的社会里, 还是天天都不开心的原因。

”信, 望, 爱, 是一个社会灵魂的三角架,没有这三脚架作奠基, 医生拯救病人的权柄摇摇欲坠, 患者获得痊愈的可能也不断缩校六六借小说人物的境遇反复强调, 摧毁信, 望, 爱, 是很容易的事, 一粒老鼠屎坏掉整锅汤, 摧毁只在旦夕, 要重建却费时费力。

《心术》里的人物, 在信, 望, 爱缺失的社会大环境里, 经历灵魂的动荡和流浪; 有的在怀疑、失望、孤独中放弃信仰, 有的, 却在迷茫中依然坚守。

小说的结尾,一个痛失爱子于医疗事故的陕北老汉,没有向医院讨要一分赔偿, 让医生重新恢复了对患者的信任;大师兄的爱女得到了肾源, 预示了未来的希望; 而一个凡事替他人着想的美丽女孩,让实习医生又再次感受到爱的萌动。

信, 望, 爱, 就这样借着某个人, 某件事, 点滴微弱的感动, 似乎又温暖了前面迷茫的路。

我很高兴《心术》的结尾, 不是彻底的玩世不恭, 绝望, 和爱心的冷漠。

我想这也是很多人对中国前景最美好的期待: 在一个连‘基本的善良都要遭受折磨, 正常的良知都不感表露’(六六语)的社会里,我们已经饱尝信, 望,爱流失的恶循环, 而唯一的出路, 只有是一个, 再多一个,普通人, 愿意在迷茫中再多坚持一会, 再宽恕一次,再多付出一点, 重垫社会的根基。

“因为你不相信未来, 你不相信世界, 你不相信人间有爱, 你没有明天。

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