
贞观长歌经典台词
长孙无忌要把魏征等人押往刑场,李世民劝说魏征 李世民:你知道对旧主尽忠,却不知道忠于大唐的江山社稷,虽忠却不是大忠;知道守一个人的志节,却不知道为天下苍生做点益事,虽贤却不是大贤
阁下饱读圣人之书,却还是没有明白,做忠臣易做大忠臣难,做贤者易做大贤者更难的道理,朕实在是为你惋息呀
突厥可汗杀了叔叔后让大臣找张马皮裹上他,大臣问是不是送回草原,他说:不
把他的尸体驮在他的战马上,如果今天没有他的这腔血,这十七八个部落就不会站在同一面战旗下。
十年了,他一直统领前军,没有一仗是往后跑的,这一回,我也要让他往前走,让他第一个进入武功,进入长安
那一段挺感人的. 彼攻我城,我攻彼心! “与颉利决战,我面对的是他一个人;如果我退到洛阳,我将面对内部外部更多的敌人。
如果这场仗我打赢了,就会省下数不清的仗;如果输了,能败在颉利这样的英雄手下也没什么丢人的
” 我这个皇帝,兵马不多,粮草也不多,如果连拼死一战的勇气都没有,祯还有什么呢
侯君集对使臣说,我有青锋宝剑,你想用自己的脖子尝尝它的锋芒吗
你自己要做纣王,何必拦着我做比干! 李世民对魏征说:疑人不用,用人不疑
既然朕让你出来辅佐朕,就绝不会给你一个虚职,怎么,二十个州不嫌少吧
李世民大大殿上指者来使说:告诉他的随从给颉利带个话,我李世民的背后,有千千万万的大唐子民,如果他们敢战,那长安城下就是他的墓地
李世民在朝堂上对主张撤退的大臣说,退出长安就可以避开强敌吗
你错了
留在长安,朕面对的只是颉利一个敌人,可是退出长安,天下人就会认为朕是个丧国之君,人心逆转,四面楚歌,那朕才真叫陷入了绝境
朕这个皇帝兵马不多,粮草也少得可怜,要是连拚死一战的勇气也没有了,那朕还有什么呢
都说颉利的骑兵是天下第一,无人敢与其争锋,好啊
那朕就和他较量一场,赢了,让大唐百姓都知道,还有一个能为他们保命的皇上,让那些心怀异志的人死了这条心,用一场血战省却无数场大战,输了,就是死在一个英雄手里,朕也无憾
李世民要奖赏范兴的时候说了这么一句话:“群氓徒有一腔热血,真能够识大体顾大局的又能有几人
” 岑文本:如果皇上是第二个武帝,臣情愿做第二个司马迁. 突厥可汗杀了叔叔后让大臣找张马皮裹上他,大臣问是不是送回草原,他说:不
把他的尸体驮在他的战马上,如果今天没有他的这腔血,这十七八个部落就不会站在同一面战旗下。
十年了,他一直统领前军,没有一仗是往后跑的,这一回,我也要让他往前走,让他第一个进入武功,进入长安
李世民和岑文本关于史书的对白。
李世民:你就不怕死
岑文本:臣怕死,但更怕国家体制遭到破坏。
李世民对魏征说:魏征,咱们虽无深交,但朕素闻您的直名,所以有几句话相赠。
先生知道对旧主尽忠,却不知道忠于大唐的江山社稷,虽忠却不是大忠;知道守一个人的志节,却不知道为天下苍生做点益事,虽贤却不是大贤。
你饱读圣贤之书,却还是没有明白,做忠臣易做大忠臣难,做贤者易做大贤哲更难的道理。
朕实在替你惋惜啊。
……疑人不用,用人不疑。
侯君集:我有青锋宝剑,你想用自己的脖子尝尝它的锋芒吗
李世民对长孙无忌和范兴说:你们的委屈朕来解,可朕的委屈又有谁来解呢?隋朝的败亡,一半是因为炀帝的残暴,一半是因为豪门官吏们的腐朽没落,这一点朕看的一清二楚。
继承大统的前夜,朕就亲自写下一道诏书,打算把他们通通赶出朝廷去,但是打开吏部送上来的官吏名册一看,朕害怕了,为什么呢,丞相是豪门大族,六部尚书是豪门大族,就连州官县令也大都是豪门大族啊,把人都赶走了朝廷怎么办
谁来征收税赋管理百姓
天下岂不是又要大乱了吗
更为重要的是,世家大族已历数百年,盘根错节,祖孙父子相沿袭享尽了尊荣,老百姓嘴上恨他们荒淫无度,但心里上却好生羡慕啊。
就连跟随朕南征北战数年的庶族大将也都以攀附他们为荣。
面对这样的现实,朕不退行吗
李世民对玄龄说:如果路上突然遇见一只老虎该怎么办?记住,你不动,他也不敢动,你要是转身逃的话,它必定会猛扑上来。
李世民问史官岑文本:如果朕是汉武帝,你还敢做司马迁吗
岑文本说:皇上,如果天下出现第二个武帝,臣愿做第二个司马迁。
世民:那你就不怕死吗
岑文本:臣怕死。
但臣以为,违反国家体制,比死更可怕。
魏征对封德彝说灾民迁徙之事:洪水光靠堵是堵不住的,大禹制水就是用的堵疏兼施的法子,要想阻止饥民迁徙,最好的治本之策就是能让天下大治。
封德彝对魏征说:治国理政要务实,切不可好大喜功。
治国正如治病,先得号准了脉,弄清楚这病人能不能治,若能治,可以治到什么程度。
对一个沉疴已久的病夫,就不能奢谈治好了,该让他挑200斤的重担还是300斤的重担。
胡乱下方子是要治出乱子来的。
三皇五帝的时候民风淳朴,尚可用大道化民;可夏商周以后,人心渐渐浇薄,一代不如一代,所以秦朝专用法律,汉朝杂用霸道。
…… 魏征:正是因为持久的战乱,才有了大治的可能。
…真是乱后易教,犹级任易食也。
李世民:对颉利要忍,对那些遗老遗少也要忍。
安康夸对慕一宽说:你的琴抚的真好,清越卓拔,就好像是从高山之巅顺着那月光流淌下来的。
二汗突利对女儿阿史那云公主说:知道狗在洞口蹲着,做兔子的,做事情就更不应该冒失了。
岑文本对蜀王李恪:闲暇无事,自己跟自己下下棋,就是要告诫自己,平时做事情,不要光想着自己如何出招,还要琢磨着对方如何落子。
臣在朝堂上好几年都不跌跟头,靠的就是一心三用这点功夫。
盯着自己的,看着对方的,还要留意旁观的。
李世民:这番刀光剑影让朕更加明白了一个道理:最危险的是内乱。
多强大的外敌都不可怕,并州军被打垮了还有绥州军,绥州军被打垮了还可以从洛阳扬州调集人马。
可要自己的人先乱起来,那天可就要塌了。
常胜苦心孤诣,甚至不惜为隐太子殉葬,谋的就是个乱字。
岑文本对李恪说:……过犹不及,事缓则圆。
李世民对长孙无忌说:创业艰难,打天下的君臣,哪一个不是刚从油锅里跳出来又钻进了冰窟窿里啊。
谁叫咱没有的乘凉的福,只有栽树的命啊。
李恪说:我听一位老御史说过,这朝廷当中最厉害的武器无非就是参人的奏章和告密的信函,杀人无形啊。
长孙无忌对李绩说:我长孙无忌从来不收礼,钱不收,人情也不收。
李恪:先生,恕我直言,你可别学宋襄公呀 岑文本:殿下,臣以为宋襄公之败,不是败在他心存任恕,而是败在他身后没有一个硬朗的天子。
天子硬,臣子们便弃霸道而行仁道;天子弱,臣子们只能行霸道而弃仁道。
李世民对玄龄说:如果路上突然遇见一只老虎该怎么办?记住,你不动,他也不敢动,你要是转身逃的话,它必定会猛扑上来。
-------------------------------------------------------------------------------------这等唠嗑级别的话也算精品?值得挑出来.?真是拣到篮里就是菜. 臣在朝堂上好几年都不跌跟头,靠的就是一心三用这点功夫。
盯着自己的,看着对方的,还要留意旁观的。
-------------------------------------------------------------------------------这个是人们评论各国棋牌习惯时的一种说法吧?西方人打桥牌,反映其讲究科学精确计算和合作的重要性.日本人下围棋,强调全局利益,必要时牺牲局部.中国人打麻将,单打独斗,盯着上家,看着下家,还得防着对门的.老周还真能在剧本里海纳百川. 李世民:对颉利要忍,对那些遗老遗少也要忍。
----------------------------------------------------------------------------------------对颉利也就忍了几年,编剧让我们享受痛快淋漓一扫强敌的快感了么?还遗老遗少.第二帝国经过一番大动荡后正是新生政权的青年期,有为之辈大批展露头角的显赫功名和高官厚禄都虚位以待,编剧就敢让人家未老先衰,怪不得要让比病逝时的李世民还老的唐老板主演呢 李恪说:我听一位老御史说过,这朝廷当中最厉害的武器无非就是参人的奏章和告密的信函----------------------------------------------------------------------------------------又一次证明这不是贞观年,而是骂人成风的明,告密不断的武周. 岑文本在王公子廷的灵堂前哭泣和斥责众官员: 子廷呀,你好苦呀.活着是苦,死了就更苦.这帮人不让你安宁.如果你没走远,你就回来看看,看看这些孤儿寡母,更看看那些以哭你为名,要挟朝廷大小官员的嘴脸吧,子廷呀,你活着的时候没人管你,没人来看过你,就连五百金你还要去借贷,最后搭上一条性命,可是你走了,他们都来了,来了还不走,子廷啊,你以为他们在哭你吗,不!他们是在为自己在哭! 哭啊!怎么不哭了?平时你们一个个额冠博带出入庙堂,个个以出身高门而自矜自傲,可你们...你们做的这些事,有一点点高士的风范吗?所谓高士是什么?是肩负天下兴亡的栋梁,是仁义礼智五德合一的精英你们心里都很明白,明白这件事情皇上他没错,不过你们又怕失去既得的利益,所以只能在这儿聚而不散,你们真没种啊,你们要实在舍不得头上的乌纱帽和朝堂上的位置,学龙逄,学比干,到顺天门前撞出一头血尸谏呀,你们哪!你们竟然以一个死人来要挟皇上,恐吓朝廷,你们..你们真是卑鄙,自私,无耻! 你们以为我在这里哭是哭王公子廷一个人吗?不!我是为你们在哭,为士的光荣在哭,当你们以死去的王公子廷来要挟皇上,捍卫你们那一点点可怜的俸禄的时候,你们的精神也就真的走向死亡了,哈哈,你们不羞耻吗?就是你们,用一颗颗卑劣的贪心,杀死了这个无比光荣的名字,推倒了一棵擎天的大树啊!你们听,哭声,撕心裂肺的哭声啊,这是几百年来,轰轰烈烈走过青史的,那些真正称的上士的人在哭,他们在为你们这些不肖的子孙在痛苦啊!!!!!!!!
为什么贞观长歌大臣们有时候以“你”称皇上
……现在的编剧很容易忽视这些问题……一般来说唐朝时期大臣都用“陛下”、“天家”或者“皇上”来称呼皇帝(“天家”一词用得比较多),严格说来古代根本就没有“你”这个人称代词,第二人称代词是“汝”、“尔”有时候“君”也可做第二人称代词。
电视剧是用来娱乐滴~只要不是太离谱的错误还是将就着看吧^_^
贞观长歌中太子当皇上了吗?
没有李世民之后的皇上是李治
贞观长歌里太子被谁从罗艺那里就回来的,为什么太子一回来,封大人就不被皇上信任了
封大人政治立场摇摆
贞观长歌评论
后来当皇帝的是唐太宗第九子李治,武则天的丈夫,唐明皇李隆基的爷爷。
唐高宗李治是第三位登基的唐朝皇帝。
应该说,作为一个唐朝的皇帝,李治是幸运的,因为,他继承了父亲太宗的辉煌基业。
但是对于他个人的帝王生涯来说,“子承父业”同时 又是不幸的。
当人们观察他的时候,首先看到的往往是太宗以及贞观之治的耀眼光环;既而在他身后又是历史上惟一的一个女皇武则天,在他们两人并驾齐驱的时候,又总是被武则天抢占了头筹。
然而,历史就是这样喜欢捉弄人。
差不多被历史忽略的高宗,却平稳地做了35年的皇帝,这在唐朝所有皇帝当中,是除了玄宗以外在位时间最长的。
高宗从即位的第二年改元永徽以后,在位期间,一共14次改元;除了他身后的武则天因为经常会在一年当中数次改元而有18个年号外,高宗又是唐朝皇帝中拥有年号最多的一位。
居储君:凭“仁孝”得以立 太宗有14个儿子,李治排行第九,他是长孙后所生,小名“雉奴”。
贞观二年(628)六月出生在东宫丽正殿,贞观五年(631),封为晋高宗《矛江叙帖》 李恪,唐太宗第三子,母乃隋炀帝之女。
郁林王恪,始王长沙,俄进封汉。
贞观二年徙蜀,与越、燕二王同封。
不之国, 久乃为齐州都督。
帝谓左曰:’吾于恪岂不欲常见之
但令早有定分,使外作籓 屏,吾百岁后,庶兄弟无危亡忧。
”十年,改王吴,与魏、齐、蜀、蒋、越、纪六 王同徙封。
授安州都督。
帝赐书曰:“汝惟茂亲,勉思所以籓王室,以义制事,以礼制心。
外之为君臣,内之为父子,今当去膝下,不遗汝珍,而遗汝以言,其念之 哉
”坐与乳媪子博塞,罢都督,削封户三百。
高宗即位,拜司空、梁州都督。
恪 善骑射,有文武才。
其母隋炀帝女,地亲望高,中外所向。
帝初以晋王为太子, 又欲立恪,长孙无忌固争,帝曰:“公岂以非己甥邪
且儿英果类我,若保护舅氏, 未可知。
”无忌曰:“晋王仁厚,守文之良主,且举棋不定则败,况储位乎
”帝乃止。
故无忌常恶之。
永徽中,房遗爱谋反,因遂诛恪,以绝天下望。
临刑呼曰: “社稷有灵,无忌且族灭
”四子,仁、玮、琨、璄并流岭表。
显庆五年,追王郁 林,为立庙,以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。
神龙初,赠司空,备礼改葬。
恪有文武才,太宗常称其肖己, 欲立为太子,但遭到了大臣长孙无忌(文德皇后的哥哥)的反对。
长孙无忌看到外甥承乾、李泰都完了,想立另一个外甥即太宗第九子李治。
后来,无忌辅立李治后 ,就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望,海内冤之”。
在李世民的儿子中,数李恪在大臣、百姓中威望最高,却死于冤狱。
从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出,太宗逝世之前,他都还是很有野心的,太宗书诫之曰:“吾以君临兆庶,表正万邦。
汝地居茂亲,寄惟籓屏,勉思桥梓之道,善侔间、平之德。
以义制事,以礼制心,三风十愆,不可不慎。
如此则克固盘石,永保维城。
外为君臣之忠,内有父子之孝,宜自励志,以勖日新。
汝方违膝下,凄恋何已,欲遗汝珍玩,恐益骄奢。
故诫此一言,以为庭训。
”若吴王恪是个太过于本分的人,太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。
为什么《贞观长歌》里没有秦琼
难道说他没有名么
一个是《贞观长歌》毕竟还是有虚构的地方,而且作为一部电视剧,有它自己的主要中心议题,而与这个议题关联不大的人物通常不会过多描述。
二是秦琼在李世民即位后几无再领兵出征。
三是正史上的秦琼并不像传说的那么有名,他的名气主要是来源于《隋唐演义》这类小说话本。
他在凌烟阁二十四功臣中只在倒数几个。



