
新三国,刘备跟曹操煮酒论英雄时,刘备说的那句诗什么来者
你是要这句吗
风从虎,云从龙,龙虎英雄傲苍穹。
谁知道三国演义煮酒论英雄曹操与刘备的对白
随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。
从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。
操曰:“使君知龙之变化否
”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
龙之为物,可比世之英雄。
玄德久历四方,必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰:“备肉眼安识英雄
”操曰:“休得过谦。
”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。
天下英雄,实有未知。
”操曰:“既不识其面,亦闻其名。
”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄
”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之
”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄
“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄
”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。
”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。
”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎
”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄
”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿
”玄德曰:“舍此之外,备实不知。
”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
”玄德曰:“谁能当之
”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳
”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。
时正值天雨将至,雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。
”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏
”
三国中刘备,曹操等的经典语录。
【前言】 三国演义前言一 玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也
” 三国演义前言二 子治世之能臣,乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义前言三 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
----太史慈语 三国演义前言四 卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。
苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明
-----后世对诸葛亮和周瑜的评价 【正文】 三国演义经典语录一 此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报----南华老仙对张角语 三国演义经典语录二 苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉-----张角语 三国演义经典语录三 玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也
” 三国演义经典语录四 吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事-----张飞对玄德、云长语 三国演义经典语录五 念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。
不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。
皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮
三国演义经典语录六 子治世之能臣,乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义经典语录七 帝怒谓陶曰:“汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶
”呼武士推出斩之。
刘陶大呼:“臣死不惜
可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣
三国演义经典语录八 董太后宣张让等入宫商议曰:“何进之妹,始初我抬举他。
今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何
”让奏曰:“娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,掌握军权;重用臣等:大事可图矣。
” 三国演义经典语录九 董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣----郑泰语 三国演义经典语录十 肃曰:“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬
功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎
” 布曰:“恨不逢其主耳。
” 肃笑曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。
见机不早,悔之晚矣。
” 三国演义经典语录十一 汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫
---- 伍孚的赞颂 三国演义经典语录十二 宁教我负天下人,休教天下人负我----关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语 三国演义经典语录十三 人中吕布,马中赤兔----对吕布的夸奖 三国演义经典语录十四 竖子不足与谋
------关于杀董卓一事,曹操语 三国演义经典语录十五 洪曰:“天下可无洪,不可无公。
” 操曰:“吾若再生,汝之力也。
” 三国演义经典语录十六 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下
----吕布对允语 三国演义经典语录十七 膺指融曰:“此奇童也。
” 炜曰:“小时聪明,大时未必聪明。
” 融即应声曰:“如君所言,幼时必聪明者。
” 炜等皆笑曰:“此子长成,必当代之伟器也。
” 三国演义经典语录十八 为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳
-----杨彪对朱儁语 三国演义经典语录十九 古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝;手足断,安可续
吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。
今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡
况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。
贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶
----刘备语 三国演义经典语录二十 王朗负固守城,难可卒拔。
会稽钱粮,大半屯于查渎;其地离此数十里,莫若以兵先据其内:所谓攻其无备,出其不意也-----孙静对孙策语 三国演义经典语录二十一 吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也
----曹操对众将语 三国演义经典语录二十二 淮南袁术;江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁,皆狐兔也----曹操语 三国演义经典语录二十三 十万貔貅十万心,一人号令众难禁。
拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深----曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事 三国演义经典语录二十四 生死无二志,丈夫何壮哉
不从金石论,空负栋梁材。
辅主真堪敬,辞亲实可哀。
白门身死日,谁肯似公台
----对陈宫的赞颂 三国演义经典语录二十五 操曰:“汝为清白,谁为污浊
” 衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也
吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳
欲成王霸之业,而如此轻人耶
” 三国演义经典语录二十六 汉朝无起色,医国有称平:立誓除奸党,捐躯报圣明。
极刑词愈烈,惨死气如生。
十指淋漓处,千秋仰异名----后世对平的赞颂 三国演义经典语录二十七 操问曰:“云长髯有数乎
”公曰:“约数百根。
每秋月约退三五根。
冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也。
”操以纱锦作囊,与关公护髯。
次日,早朝见帝。
帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之。
关公奏曰:“臣髯颇长,丞相赐囊贮之。
”帝令当殿披拂,过于其腹。
帝曰:“真美髯公也
”因此人皆呼为“美髯公”。
三国演义经典语录二十八 上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎
----沮授对袁绍的失望之情 三国演义经典语录二十九 羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。
前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。
今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违背
新恩虽厚,旧义难忘。
兹特奉书告辞,伏惟照察。
其有余恩未报,愿以俟之异日----关羽留书曹操,去寻刘备 三国演义经典语录三十 挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。
独行斩将应无敌,今古留题翰墨间----关羽留书曹操,去寻刘备,后世对关于的评价
易中天品三国中 哪一集讲刘备 有英雄之志 英雄之······· 给为大哥大姐帮帮忙
《易中天品三国》(十三)青梅煮酒…… ……根据《三国志》的记载我们可以看出,在东汉末年的乱世中刘备开始并没有自己的地盘,整日东奔西走,到处寄人篱下,看别人的脸色行事,他在很多方面的表现看上去都不太像是一个英雄。
到了小说《三国演义》中更是把刘备描写得窝窝囊囊,除了一会哭、二会跑,别的本事是一样没有。
那么历史上真实的刘备是英雄吗
是。
有什么证据
四个证据。
第一,刘备有英雄之志。
刘备投奔刘表以后有一次和刘表纵论天下英雄,有个叫许汜的人就发表一个议论,就说到一个叫陈登的人,陈登的字叫元龙,许汜说陈元龙这个人没有礼貌,他说我到下邳去见陈元龙,陈元龙半天不跟我说话,最后自顾自地跑到一个大床上去睡,让我睡小床。
刘备就发表意见了,说许先生你知道为什么吗
因为你素有国士之名,大家都把你看做国士,在这样一个动乱的年代正是需要你这样的国士出来为国家分忧,来平定天下的,可是你整天干什么呢
“求田问舍”,整天买地买房子,这样的人元龙先生是看不起的,他怎么会跟你说话
实话说,你也是运气好碰上了元龙先生,你要是碰到我刘备这样的小人,我恨不得自己睡在楼上,让你睡地下
还说什么大床小床
有英雄之志。
而且这个例子还说明什么
说明刘备有英雄之气。
刘备并不是我们想象的窝窝囊囊、只会跑只会哭的窝囊废,他也是性情中人。
第三点,刘备有英雄之魂。
我们知道刘备的前半生是很糟糕的,史书上的说法是八个字:五易其主,四失妻子。
不停地投靠他人,又不停地遭到挫折和失败。
说实在,换了别人,尤其是一个以英雄自诩的人,不说是早就自杀了吧,至少也早就灰心丧气了,早就不耐烦了。
但是我们看看史书上的记载,何曾见过刘备灰心丧气,只见他屡败屡战,他不甘心啊,这说明什么
说明他有英雄之魂。
最后一点,刘备有英雄之义。
对于刘备这个人,史书上有两种截然相反的评价,一个评价是吕布的部将的评价,因为刘备短时间地投靠过吕布,吕部的部将当时就跟吕布说,刘备这个人反覆难养——这是个反复无常的小人,养不住的白眼狼,你别养他了,叫做“反覆难养”。
另一个评价是袁绍做出来的,说刘玄德“弘雅有信义”,说刘备这个人是很讲诚信和义气的,袁绍也还是会看人的,也不是那么差。
那么这个评价是相反的,但是不矛盾,为什么不矛盾呢
很简单,看对谁。
刘备是一个有英雄之志、英雄之气、英雄之魂的人,所以他绝不会心甘情愿地、长时间地、永远地寄人篱下,所以对于他的投靠对象他是“反覆难养”;但作为一个英雄他肯定要广纳人才,团结一批人来完成他的事业,所以他对于他的依靠对象他是“弘雅有信义”。
最典型的例子就是关羽和张飞,关羽和张飞跟了刘备以后就跟了一辈子,关羽还来了一个千里走单骑,为什么
就是刘备重义啊。
按照史书上的记载,刘备和关羽、张飞的这个关系表面上看是兄弟,实际上是君臣,因为一旦出席正式场合的时候刘备坐在当中,关羽和张飞是站在后面的,对外他们是君臣关系。
回家是兄弟关系,书上的记载叫做“寝则同床”,就是刘备经常是跟他这两个兄弟睡在一张床上的,这就是英雄之义,这就是兄弟情谊。
只不过呢,我有一点没弄明白,就是刘备和关羽、张飞都睡在一张床上的时候他们的太太在哪里
刘备是英雄,关羽看出来了,张飞看出来了,后来诸葛亮也看出来了,那要说曹操看不出来恐怕讲不通,应该说曹操也看出来了,那么问题在于曹操看出来不等于要说出来啊。
曹操能够在东汉末年的乱世中,在所有人都没有反应过来的时候先一步把汉献帝迁到自己的地盘许县,从而挟天子以令诸侯,这说明曹操是一个深谋远虑的人,但为什么在青梅煮酒的时候,曹操却会当着刘备的面说只有自己和刘备才是当今天下的英雄
说这句话的时候,他到底是怎么想的
对于这件事情,易中天先生又是怎样分析的呢
他为什么要说出来呢
我们现在也只能提供几种猜测性的意见供大家参考,不能是定论。
一种猜测性的意见,是曹操这个人还是不够稳重,因为他毕竟是性情中人,有诗人气质,可能哪天酒喝多了一点,一不小心就把不该说的话说出来了,有这种可能。
第二种可能也可以理解为火力侦察、敲山震虎,那我就跟你说出来,看你认不认,看你怎么行动,且看他如何动作,这也可以解释。
意思就是说,咱俩谁也别装孙子,咱俩心里都明白,咱俩谁也不比谁聪明,谁也不比谁傻,天下英雄就咱俩,你看着办。
果然刘备孙子装不下去了,找个机会溜之大吉。
那么刘备逃走是可以理解的,搁我们也得逃啊,人家把话都说到这份上了你还不走,等死啊。
可曹操为什么要放呢
这个又想不通啊,也只能提出一点猜测性的意见。
第一种可能,曹操现在还不是奸雄,他还不那么心狠手辣,等曹操到了晚年变成地地道道的奸雄的时候他杀起人来真是不眨眼睛,包括杀掉了人品一流的崔琰和智慧一流的荀彧。
第二种可能,是曹操这个时候还要做容人状,当时程昱他们建议曹操杀掉刘备的时候曹操的回答是这样的,说:“方今收天下英雄之时,杀一人而失天下之心,不可。
”现在正是收买人心的时候,刘备他又孙子装得很好是吧,你找不到他什么过错,大家又认为他是个英雄,你把他杀了,你失天下人之心,这个不行。
那么第三种可能,是我个人认为可能性最大的一种,就是曹操虽然看出了刘备有英雄之志、英雄之气、英雄之魂、英雄之义,是个英雄,但没有用武之地,没有地盘,没有军队,没有自己的军事集团,而一个没有用武之地的英雄可以不算是英雄,可以不必太防范,可以等他将来像模像样是个英雄的时候再收拾不迟。
我个人认为这一种可能性也许较大,反正不管是出于一种什么样的原因,总而言之曹操是把刘备放走了。
也不管曹操是怎么盘算的,人算都不如天算,曹操万万没有想到的是,甚至我们还可以肯定地说不但曹操没有想到,就连刘备自己也没有想到,青梅煮酒八年之后,有一位伟大的政治家从山林中走出,成为刘备的总参谋长。
这一下子刘备就咸鱼翻身了,因为正是这个人帮助刘备取得了用武之地,刘备不但有了自己的地盘,而且这个地盘还越坐越大,最后和曹操、孙权形成了三国鼎足而立的势态。
这个人的名字我们都知道,他叫诸葛亮。
诸葛亮出山以后,命运的天平就开始向刘备倾斜,而更加让人想不到的是,同一年,曹操最重要的谋士郭嘉去世了。
诸葛亮出山,郭嘉去世,曹、刘两方的力量开始发生重大的变化,诸葛亮出山的重要这是不言而喻的,那么郭嘉的去世有那么重要吗
郭嘉又究竟是一个什么样的人呢
请看下集——天生奇才。
跪求三国演义“煮酒论英雄”刘备与的曹操的对话
曹操问刘备,今日天下英雄者何人
刘备说,河北袁绍,曹操言非也,荆州刘表,曹操亦称非也,江东孙权,曹操还是摇头,刘备就问,丞相看今日谁是英雄
曹操道,今日天下英雄,只使君你我二人矣。
名著知识填空(3分)什么样的人才称得上英雄
《三国演义》中助刘备建功立业的张飞固然是,《水浒传》里
张飞不能算英雄这个词意思很广真英雄是没有几个的就曹操来说他前半生能算是英雄,后半生就成奸雄了刘备就谈不上了他只算个枭雄水浒里的人说夸张一点都是黑社会不能算正面人物就更谈不上英雄了
求三国演义里刘备说“我要是有根基,早就是天下英雄了”的原文,急
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪中的“备若有基本,天下碌碌之辈,诚不足虑也。
”



