形容川剧的句子有哪些
我国古代的悲剧，一般都是悲喜交集、苦乐相错的。
这一特征在古典戏曲理论中常有涉及。
被明代戏曲理论家李贽称为“惨杀”之书的悲剧《琵琶记》，就是根据宋朝南戏《赵贞女蔡二郎》改编的，它写了一出旨在揭示“为功名误了父母”的悲剧。
为了揭示这一主题，它把赵五娘在农村如何受苦，公婆双双饿死，和蔡伯喈被招赘丞相家的富贵生活两相对照：一折写相府豪华生活的喜剧场面，一折写农村凋敝的悲剧境况；穷与富，悲与喜，参差相间，以富贵的欢乐，反衬穷困的悲惨。
此外我国古典悲剧还经常采用喜剧化的手法，即“寓哭于笑”的写法。
有的整本戏都以喜剧化的手法写悲剧。
川剧《拜新年》，写一个聪明俊俏的长工之女，因生活所迫不得不嫁与东家地主的儿子。
地主少爷比她小得多，而且是白痴，悲剧就在这个白痴的胡言乱语中展开了。
他见了丈母娘，不知叫什么好，妻子告诉他叫丈母娘。
他问：丈母娘是什么意思
答：是妻子的母亲，孩子的姥姥。
白痴说：又是这个，又是那个，这不成了杂种了
他歪着嘴斜着眼流着口水磕磕吧吧地说着，逗得满场观众笑声四起。
可是细想起来，这些话并不是为了抓哏逗乐随意胡诌出来的，而是非常符合这个平时可以任意胡闹的地主少爷的身份，而且又是白痴的语言。
可以想像得到，这个白痴的“杂种”之类的骂人之语，是从他父母那里学来的，是他们平时对长工惯用语，正如他口头语“岂敢，岂敢”也是从他的父母那里学来的一样。
这些喜剧的语言愈说得可笑愈见得长工女儿的可悲。
这种悲不是由青衣扮演出来的（她只是暗中擦泪，顶多只是“呜咽”一两声），而是由丑角扮演的喜剧性人物白痴表演出来的。
假如因为白痴的胡言乱语引起了满场的笑声而说它是喜剧，这就不免肤浅了。
我们判断一个戏是不是悲剧，主要的不是看手法，而是看内容；它是符合鲁迅所说的“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”的。
这出戏的倾向性是明确的：丑把美给毁了，不平等的社会和婚姻制度把一颗纯洁而善良的少女的心撕裂了。
