说古代诗人仕途失意了以后文章才显出色的诗句，最后好像叫什么‘词方工’的
朋友要找的文句，可能是“穷而后工”。
这个意思最早是宋代欧阳修说出来的，他在给好友梅尧臣（字圣俞）写的墓志铭《梅圣俞墓志铭并序》（载欧阳修《居士集》卷三十三）中，备述梅尧臣的一生，如何困顿不通，穷愁感愤，但他为人，“仁厚乐易，未尝忤于物，至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发於诗”。
梅圣俞的诗文，“其初喜为清丽，闲肆平淡；久则涵演深远，间亦琢刻，以出怪巧。
然气完力馀，益老以劲。
”欧阳修最后说：“余尝论其诗曰：世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而後工也。
圣俞以为知言。
”在梅尧臣墓志铭的铭文中，欧阳修写道：“不戚其穷，不困其鸣，不踬于艰，不履于倾。
养其和平，以发厥声，震越浑鍠，众听以惊。
”一个人，不因自己个人的境遇而闭住自己的嘴巴，也不因生活的困顿而跌倒沉沦。
涵养他的和平之气，发出宏大震荡的声音，让听到的人都震惊了。
这可以说是“穷而后工”的注脚。
其后，欧阳修编订梅尧臣的诗集，为之作序，更深入阐述了这个思想，全文录制在下面：《梅圣俞诗集序》（载欧阳修《居士集》卷四十二）予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉
盖世所传诗者，多出於古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有，而不得施於世者，多喜自放於山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状，类往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积。
其兴於怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人，殆穷者而後工也。
予友梅圣俞少以荫补为吏，累举进士；辄抑於有司，困於州县，几十馀年。
年今五十，犹从辟书，为人之佐。
郁其所畜，不得奋见於事业。
其家宛陵，幼习於诗。
自为童子，出语已惊其长老；旣长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说於世。
世之人徒知其诗而已，然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。
圣俞亦自以其不得志者，乐於诗而发之。
故其平生所作於诗尤多。
世旣知之矣，而未有荐于上者。
昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣
”虽知之深，亦不果荐也。
若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德；荐之清庙，而追商周鲁颂之作者，岂不伟欤
奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发於虫鱼物类、羁愁感叹之言
世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉
圣俞诗旣多，不自收拾。
其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。
予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之。
遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其後十五年，圣俞以疾卒于京师。
余旣哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。
呜呼
吾於圣俞诗，论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
“穷而后工”的思想，后来被许多文人演绎，也对此有很多不同的评论。
写到诗中的，例如宋 蘇轼《东坡诗集注》卷八《次韵仲殊雪中游西湖二首》之一：共为竹林会，身与孤鸿轻。
秀语出寒饿，身穷诗乃亨。
又如清 吴省钦《白华前稿》卷三十九《过卫辉与璞庵别处》： 林泉左右辙交通，曾记相逢雨涕中。
事到眞穷天必佑，诗令共妒句方工。
登楼客思偕王粲，赞府蛮音近郝隆。
安得今年霏雪处，与君归辔并花骢。
需要说明一下的是，古人之所谓“穷”，不是指钱财方面的匮乏，而是指境遇方面的不能亨通，也就是朋友提问中说到的“仕途失意”。
再说明一点：欧阳修的《居士集》，查阅《欧阳文忠公集》可见。
感到前面几位的答案和推荐答案似乎都不太切合提问者的意思，故冒昧做了些查阅的工作在此，但古人文集中确实查不到“词方工”这样的诗句。
谨启。
李商隐的《无题》(相见时难别亦难)是政治性还是爱情诗?简要分析一下.急!谢啦啦啦
唐·王维 一生仕途顺就在安史之乱中做安禄官这种严重的政治错误也是受到降职处分，不久又升任尚书右丞。
王维四十多岁的时候，在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。
其后期的诗作主要是表达敬佛重道、远离尘俗、继续隐居、百无聊赖的思想。
苏轼誉其“诗中有画，画中有诗”。
其诗中的景物清新淡远，大有陶渊明遗风。
晚期代表作： 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
所不朽者，垂万世名。
孰谓公死，凛凛犹生。
这句话什么意思
意思就是，永垂不朽的人，之所以万世都晓得他的名字，就是因为大公无私的死去，就算死去了，他的精神也依然还在这个世界上存在着，就像没有死去一样
蒲松龄落第后写了一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆
有志者、事竟破釜，百二秦关终属楚； 苦心天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄撰 自勉联 【注释】(1)破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
”(2)卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”(3)蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。
字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。
幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。
自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。
后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。
长期穷愁潦倒，以教书为业。
一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。
另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。
蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。
为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
意为：一个有志气的人，做事情是一定会成功的
【鉴赏】上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰下此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。
做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗
天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。
幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。
其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
有志者事竟成,破釜沉舟，百二秦关终属楚。
苦心人天不负，卧薪尝胆。
三千越甲可吞吴。
出自哪里
有志者、事，破釜沉舟，百二秦关终属 苦心人、天不卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄撰 自勉联 【注释】(1)破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
”(2)卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”(3)蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。
字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。
幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。
自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。
后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。
长期穷愁潦倒，以教书为业。
一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。
另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。
蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。
为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
意为：一个有志气的人，做事情是一定会成功的
【鉴赏】上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰下此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。
做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗
天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。
幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。
其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
