秦始皇每天要批阅一百二十斤的奏章相当于今天多少字
据《史记》记载始皇三十五年，年将五旬的始皇帝依然精力旺盛，“日理万机”，事无巨细，都要亲自处理，每天竟“以衡石量书”——即每天都要批阅文书120斤。
乍看这个骇人的数字，简人难以相信。
文书以斤计，而且每天120斤，几乎可以塞满一个大书橱了。
秦皇即使一目十行，日夜24个小时伏案不起，又能批得几何
其实，司马迁的记载大抵有据，绝非子虚乌有。
须知，一则，秦之一斤，大致相当于今天的半斤，120斤只有今天的60多斤。
再则，秦始皇时代的书与今天的书截然不同，那时纸还没有发明，秦始皇批阅的书是竹书(即竹简)，比后世的纸书笨重得多了。
那么，竹书到底是什么样子呢? 根据文献史料及当代出土文物，我国早在先秦、西汉时代，通常文章都使用竹简书写(偶而也有用帛书写的)。
竹简以竹片制成，长短规格因时代不同而异。
据说，秦汉的竹简大略有以下三种，较长的2尺4寸，中长的1尺2寸，短的8寸。
每枚竹简只写字一行，字数视具体情况而定。
细心的读者会想到，用这样一枚枚的竹简抄写一篇文章，岂不要搞乱顺序吗?是的，为了解决这个问题，也为了便于保存，因此在抄写之前。
便首先要把竹简用细绳分上、中、下三道编排起来，既可以展开，也可以卷起。
“册”是竹书展开来的象形字。
一篇文章写完了，便卷起来妥加保存，后来的一卷、二卷书便由此得名。
竹书盛行子先秦至西汉。
秦皇的文书，司马迁的《史记》，无不以竹简抄写。
近数十年来，我国各地屡有竹简出土。
1975年在湖北云梦睡虎山的一座秦墓中，就曾出土竹简1000多枚，内容为秦代的法律条文，也有文书之类。
可惜年深日久，水土腐蚀，损坏十分严重，幸而有相当部分尚可辨识其内容。
类似的出土是举不胜举的。
遗憾的是，今天我们还没有发现过秦皇亲手批阅过的竹简文书，难以确切计算出他每天批阅文书的字数。
不过倘若大略估计，还是可以的。
据说，奏代的文书，多以中长度的竹简抄写。
如果每枚抄写30余字，60斤竹简，至少可以抄三、四万四、五万字了。
秦皇是一位名贯古今的奇人，脑瓜自然是异常灵敏的。
每天要批阅三、五万字的文书(请注意并非看小说解闷)，的确也够辛苦的了。
况且，这只是他“日理万机”的一个部分。
因此，说句公道话，如果单就他的工作态度和效率而言，那正值得我们后人敬仰了。
皇帝批阅奏章的地方叫啥
批红。
明代往往由宦官代明初内臣不许读字。
宣宗以后，渐通文墨，凡每日文书，除皇帝亲批数本外，皆由司礼监掌印、秉笔、随堂太监分批。
初时规定，批红须遵内阁票拟字样，只是字迹有偶误者，方得改正。
明制，群臣奏进文书，由皇帝亲批数本，其馀由司礼监官按阁票所拟字样照录，或奉旨更改，用朱笔批之，称“批红”。
清代，内阁进本拟签，经皇帝定后，学士照签以朱笔批于本面。
流程明朝为例，奏折先送到内阁，内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做“票拟”。
而皇帝用红字做批示，称为“批红”。
按照规定，皇帝仅仅批写几本，大多数的“批红”由司礼监的太监按照皇帝的意思代笔。
明朝张居正《明制体以重王言疏》：“凡官员应给诰勅，该部题奉钦依手本到阁，撰述官先具稿，送臣等看详改定，誊写进呈，候批红发下，撰述官用关防挂号，然后发中书舍人写轴用宝，此定制也。
” 明中叶以后，皇帝多深居后宫，荒嬉享乐，不理国政，常常由司礼监秉笔太监代行“批红”大权，明朝人往往认为宦官势力由此而攫取了宰相之权。
“然内阁之拟票，不得决于内监之批红，而相权转归之寺人”。
“批红”就其权力性质而言，属于最高决策权，是实现皇权的一种方式。
故司礼太监代皇帝“批红”，是在代行皇权，而不是攫取了相权。
由此可见明代皇帝授权司礼监代行“批红”，与其说是要太监代为处理国政，还不如说是利用宦官势力牵制内阁，代表皇权监督和控制政府机构的施政活动，以确保皇权的利益不受损害和侵犯，并防止任何违背皇帝意图的行为出现。
至武宗时刘瑾、熹宗时魏忠贤，大权独擅。
古代皇帝批阅奏章时盖的印文是什么
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