
容止和楚玉之间到底发生什么事了
容止要跳崖来让楚玉后悔
原著里面的剧情是这样的:容止唯一一次跳崖是因为鹤绝,容止是有计谋的跳崖,也不想死在鹤绝手里。
本来楚玉在失控的马车里,容止还是来救楚玉了,只不过容止的一只脚踝卡在了车横里面,被摩擦的血肉模糊加之本来容止因为服毒之身本来身体就不好,他没法先出手打鹤绝,只能等鹤绝的弱点不近女色暴露,然后容止用仅有的力气用剑逼走了鹤绝,然后说反话让楚玉走,幸亏楚玉及时发现容止的不对劲,在马车要坠崖的时候容止用恢复的一点体力将一匹马的腿砍伤,马车没坠崖拐弯撞到一颗树上,然后容止指导楚玉将马横弄断,脚拿出了。
结果鹤绝个家伙,去了又回来了,他察觉到不对劲了,因为正常来讲容止因为将他打败才对,结果只是逼走他,鹤绝回来要容止,结果容止说没人杀的了我,只有我自己能杀自己就跳崖了,然后楚玉跟鹤绝拉呱了一两句也跟着容止跳崖了。
鹤绝以为两人挂了,实则下面有个紧够容身的洞,楚玉掉下来的时候容止伸手将她拽进来了,然后两人度过了一天,期间容止是虚弱的身上很冷,楚玉就抱着他,第二天一早其实是容止先醒的,哈哈哈,然后两个人就慢慢走上了套路与被套路的不归路。
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维她命C』安于此生 淡然″浅笑ミ 护花屎者@ ヅ安之丶若素ち 正在加载…… ゛凉薄少年° 荒岛晴空 陌若安生づ 瑾色ペ残年 ______月色如华い 久居莪心″ 缺爱先森 ▼ 暮光薄凉° 钱定今生 影伴人久 封心&锁爱 [ 妓术总奸 ] 嗜你成命 空守旧梦℡ ☆泪的印记ヾ Baby゛卟离卟弃つ 心、易碎品。
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毒ぴ 想发光就得先交电费ヽ 呓语゛ 人穷脸丑农村户口 作业,我们分手吧 班主任是容嬷嬷失散的孩子 巷子裏的旧少年 脾气大过本事√ 一看到你就想到狗 こ农村混血儿つ 我们的青春被作业填满 扯痛嘴角╮也扯不出微笑 结局早已写好 不开心的开心果ё 红了樱桃绿了芭蕉 哥~依旧销魂 誓言只不过是拆散的谎言ゝ 每天都被自己帅醒 因为碍情 词荒曲尽人亦走 浮华一世°转瞬成空 ζ浅唱べ夏末 彼岸花落り乱了流年 浅眉粉黛▽ 葬╮花魂” 山有木兮木有枝° 花落忆流年丶 南城荒·北城伤 落在东京街角的樱花、 半面红妆。
低吟轻唱‵那抹忧伤 素年 落花╮浅忆 江南烟雨゛断桥殇╮ ﹏听雨 人比黄花瘦 * 流年似水╰奈何情深缘浅 浅夏°凉忆′ 凉夜ˋ已成梦 半兮〆烟雨情 ︶花开半夏、泪成伤╮ 南城旧梦。
青烟〃绕指柔ㄟ 浮生若梦’几许痴 为你、抚琴奏离歌 转身一世*琉璃白 逃不过的此间少年。
梨涡浅笑ゞ 过往如云烟ペ ミ锦瑟安年り 不负年华、不负卿 奈何桥前叹奈何 许祢ヾ 一世安好 三千青丝゛催人泪 回首阑珊三声叹° 轻叹り花开花落dē流年 不思量自难忘 花落知多少* 落花丿伊人泪丶 回眸〝醉倾城 轻挽罗纱醉夕阳つ - 红颜泪 - ツ念祢心安ㄨ 繁华若素。
_______殇城づ 凉了少年り冷了心 爱人你曾在我心上 热血愤青 听一首忐忑 你重蹈我覆辙 痞子╮英雄 没人比我信命 爷们儿! 一直在@ 素颜丶 看三国品人生 情绪小火苗 爱与不爱介于一字之差 道神 王八追兔子 自恋的美男 乳酸君@ 爱之入骨@ 半人半心半凄凉 谁与我狂 低调小男人 好先森 普普通通的小伙, 薄情先生 世界。
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少年 &我的温柔只给你 她是梦更是命。
考试一点都不酷 眉舞贱人曾 我爱女神经i 冷瞳冷心冷少年 只沾花不惹草 万恶的剪刀手 _贤言菲语 好梦被尿憋醒 我要做太阳! 中国好胖子° 金刚葫芦娃, 一炮轰了学校 学长、你好衰 距离产生美& 与班主任撞衫, 喝着脉动割动脉 你是风儿我是沙 贫僧洗发用飘柔 胡图图的小怪猫 被判无妻徒刑 你的情已泛滥 少年风流、曾几时 就是这个范儿 湜颩挵哭孒莪 你是否知道我爱你、 雨中、那一抹残笑 忍不了、忘不掉 意志以颓废、 心情.心清.心晴 如若不相遇 温柔女人霸气范 奈何桥上,我等你 刘海是用来遮住眼泪 平静后的暴风雨 你们要幸福哦 无名指的等待 爱情这玩意伤人心 只为你流泪 -对着老师唱情歌 我的心脏你的模样 曾说过爱我 身虽存〃心已死゛ 长发及腰已是过去 不爱我,就请放开我。
你永远不要离开我 错过的是梦不是命。
丑得让娘操碎了心 心里除了你,还是你 有些幸福不是我的 每次想你我都会心痛 与你擦肩而过 我们遗落的小记忆 回忆走过的旧风景 不会飞的蜻蜓 想、那一年的在一起 沧海桑田的拥有 梦想总是遥不可及 为了他离开她° 雨未停、天未晴 一辈子的情谊 大大怪将军 承诺--枷锁 太爱你=太恨你 回忆与你一笑而过 我爱你若能倒着说。
霸气范、你不配拥有 我怕入戏太深 铅笔画不出的界限 想你想的,我骨头痛。
星星你闪到我心了 我绝对不会去想你! 深呼吸,练习忘记她。
回忆再美、终是过去 寂寞式想念 独唱情歌最苦涩 铭记丶这段爱 陌上少年ど如初见 奈何桥上唱征 让我爱√你一次 最烂的一天 似曾打扰过你 纸飞机、带走那泪滴 只记得你的好 素颜真实美 那一抹伤疼 不散场的青春 心痛到不留一丝余地 挥霍了整个世纪得女人 幸福 是被你需要 傲世情狂终成殇 你是我无法企及旳光 会是我的专属名称 一生爱你千百回。
俄的世界,俄就是神 霸道的我爱上了你 良心良心凉的是心 我为你动了心伤了情 坐上拖拉机去兜风 不要和我谈未来 没了的情”怎么继续 旧年素颜、君记否 我的男人你碰不起 滚远些、破坏我心情 一首歌唱到了天黑. 在乎你的不在乎的在乎 你给的伤无关痛痒、 格子控° 只要跟了你就跟定你 那一季、那点伤。
好感喜欢与深爱 浅笑〃掩饰了忧伤 你要做我新娘 年轻不曾了解爱。
也许我还小还是很幼稚、 烟在嘴边,还未熄 痴心不改屡战屡败 你入他城,他容她命. 无限温柔里的漫长时光 不在我身边在我心里 原地等候︶从未离开 风光背后隐藏着沧桑。
时光的尽头那么长 带着真心被狗欺 时间是个烂好人. 不拆穿不代表不知道 喜欢陈奕迅的请给 我的嘴唇最性感@ 沵是涐无法言说德痛:: 你知道的♂我爱你た 情似海深溺我无声、 生活溅我一身黑狗血。
姐的霸道你不懂 你是我悟不出的禅。
心里那个单淳的你 脏心烂肺、没好话 无药可救的爱上你。
我的傲、如此不可一世 我爱你不管你的事 火星人冠军非你莫属 住在她梦中的兽 我承认我忘不了你 我爱你 请你相信好不好 Black灬Love 叫我情何以堪啊° 敢爱敢恨敢放弃。
就让我溺死在心海@ 南城惜づ。
佳人° 沧海桑田,只为等爱回眸 名字不能起的太嚣张 若你爱我但愿不离 梦里梦到醒不来的梦 毅ル沵幸福就好 哭了╮才知道难忘。
学会珍惜再去想拥有 微笑华丽掩饰了难过 找不到让自己信服的答案 我想要的 并不是我的。
去你的爱情 烟火最后得那一束光. 爱你我从不会遮掩. 怎能才能让你注意 似懂非懂丶还是不懂 以后嫁人要睁大眼睛 转过身゛隐隐的苦笑 妥协,是狂傲后所能做的。
相视一笑、莫逆于心 给我一支烟,忘记昨天 点击你特么能死啊? 回忆不过就是光碟 爱我,好笑的谎言 你是我的命 喜欢看轩辕的来颗心 屌丝ら゛小男银 有为青年↘本少爷 今天明天后天我在! 人生如戏,全靠演技 鸢尾花绕指间的妖娆 我本无情无义女子 触摸不到的幸福 执笔画回忆 谢谢你光临我的梦 泪像飘雪将至那么放肆 乖,姐姐给你糖吃 -阿妹你很会勾魂 学校规矩多的要命 乱心乱情乱人意 没钱你会爱我吗 渴望爱尔兰咖啡的温度 没冇嫉妒就没冇爱情。
伱说、世界好小 我的心没人懂゛ 小,柔情、 ヽ冰纯茉莉 新鲜柠檬奶 是梦终空 ≡° 有你,末日不孤单 鱼忘七秒忘你七年 一个人想着一个人 揪心先生 ゝ 不愿让她一个人 。
Back 物极必反 ぞ 不念旧情不思旧忆 禽兽时代2ruetof° “ 安城弥生 心跳多久爱你多久。
ย็浮夸 红玫瑰。
白衣飘飘 安念儿。
_粉蝶花﹑ 心碎心痛心难控。
ヤ 命如薄纸. 当爱已成往事〆 你是我戒不掉的瘾、 _嘴甜心狠办事稳 乱了年轻的心﹌ 男人无情便是王ぃ 少年未老心已荒凉、 烟瘾大不过对你的瘾。
乱乱乱″乱了步伐 哭到沙哑 人心薄凉 命土7\\\/c 心海7\\\/c 最是少年青涩如初” ╮猥琐也是一种时尚 - 骚年玩命不玩心 失心疯子 我的心疼.疼了谁的心つ 厮守终生。
自作多情 * 人生就是不停的战斗╰ 少年谈情不说爱# 你就是我的理由╮ 情非得已、 心已拿走还怎么爱 心里满满都是你 ° 三年梦七年痛。
从深情到敷衍 我和我 时光啊时光 离弃你的叛徒 强迫症-Robin 怀念过多总死不瞑目 单纯的你我心疼° 不念旧人 执念致伤成痛 待你长发及腰我就咔嚓一刀 终有弱水替沧海, 情毒°腐蚀我的心 wifi普照大地。
回不到过去那个傻傻的我? 效仿爱人 烧他燎他焚他 只要你要,只要我有 不爱几个人渣怎能货比三家 久留不走 不温不火 似水往昔浮流年 情有独钟° 我命由你不由天 是敌是友别是狗 病毒入侵膏肓已末 逢场做戏 爱他者 他毁之 别拿谎言丿敷衍我 人不贱,则至贱° 如果没有你 伴我多久 情绪疯子 〔Fa1r〕 疯了世界没了她, 心你一半我一半° 死于心海葬于脑海 因为爱情来得不容易 ° 凤姐的未婚夫 七秒钟的记忆 独行族 会有美人替我害你. 风一样的风流少年 愿时光待你好 \\\/\\\/失她心 心病难医. 等你等到我心疼 年少轻狂丶亦多情 终将孤独 再美的梦也比不过你回眸 曾经永远只是曾经 ♬ 无痛关痒 -空空空空空空虚 阳光下刺眼的好男人 相濡以沫、 如影随形° 去尼玛的爱情# 入戏太深、伤自己闭上眼睛都是你° 心疼你的过去° 情已殇、如此寂寞 这么近那么远 时光叫我别念他 亡了少年城 患得患失、 空人空心空世界 繁花满树洒落了一地悲伤 除了死亡所有离开都是背叛 我说我不留 握住了左手的幸福 隐身对其可见。
爱了伤了痛过了° 伤痕累累的疯子。
小心脏为你安分守已 揪心先生 ゝ 不愿让她一个人 。
Back 物极必反 少年谈情不说爱# - 旧城不暖少年心 “ 安城弥生 我在你心里已过期° 少年荒废了谁的夏 都怪时光太动听
求N个历史中凄凉的爱情故事
善恶业力的种子都蕴藏在我们的第八识阿赖耶识中,遇到合适的因缘,它便会生长发芽,开花结果。
忏悔可以消除一定的罪业,但能消除多少,还要看业力的大小和个人忏悔的功、愿。
并不是一经忏悔就可消除无始以来的所有罪业,俗语所说的“放下屠刀,立地成佛”只是一个比喻罢了,有“回头是岸”的意思。
我们忏悔就是要“忏其前愆,悔其后过”,也就是说错误已形成,对以前的过错生大惭愧心,立定主意与过去的错误告别,并且并作一种歉意性的弥补,永不再犯。
有一位大 德说过:“惭愧是向上的妙道,忏悔是自新的法门,修行人常服此方,转凡成圣定然可期。
”袁了凡居士说;“以前的种种譬如今日死,以后的种种譬如今日生了。
”这就是忏悔 的真义。
而故意造作种种罪业,企图以表面的忏悔来逃避因果报应的想法是愚蠢可笑的。
忏悔法共有三种:作法忏、取相忏、无生忏 作法忏限於小乘,必须识於罪名种相,随有即忏。
取相忏是化教的忏法,即如《梵网经》云;“应教忏悔,在佛菩萨形像前,日夜六时,诵十重四十八轻戒,苦到礼三世千佛,得见好像,好像者,佛来摸顶,见光见华,种种 异相,便得罪灭。
”这两种忏法都是事相达成的目的,所以叫事忏。
无生忏,就是观万法皆空,却又即真即俗,中道现前,开佛眼而破无明。
就末法众生的根机,取相忏和无生忏都较难。
最适合我们的就是作法忏,根据罪的轻重有对首、心念 、和僧中忏。
然而事忏只能伏业,理忏却能灭业,所以最好是事忏、理忏三法并用,才能把一切罪根皆忏悔掉。
佛制的戒律有止有开,决不许我们犯戒,但不得已犯戒时又开忏悔 法。
首先要我们每日自恣,即是开生活检讨会,自己检查自己一天所犯的罪过,别人也可随意地指出你的罪过,自恣完就展转忏罪,如此善友互相劝导,展转相谏、展转忏悔。
一 方面可忏除自己的罪业,在日后的行为中少犯甚至不犯,以增进道业,另一方面又可增进僧团的和谐,以及彼此修行业上的不断进步。
通过忏悔可以化整为零,重报轻受,几百年或是更长的地狱苦一忏便消,因为佛法是心地法门,如经云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
”至放罪能否 消,关键在於心是否恳切至诚。
因为罪业是无相的,倘是有相,无始以来累积起来尽虚空遍法界也不能容纳。
正因为无相,所以忏悔能消。
如果不忏,罪业一定会展转增加,必随 罪业去下地狱 。
恶念不消,忏悔没有任何意义.忏悔的根本在于灭熟果之缘,而灭此缘当断其因,即任何不良之念,尚若此念不断则催熟前因果报. 忏为善因,悔能断果!只忏不悔,利无纤毫. 在密乘上师的开示中,如理如法的忏悔必须具足四力——依止力、破恶力、恢复力与对治力,这四种对治力就象擦拭镜子的布,可以净除相续中的罪障。
四力解释如下: 依止力:就象人误服毒物后,必须依止医生治疗,比如造罪者归依上师金刚萨埵、发菩提心及观想金刚萨埵来忏悔罪业。
破恶力:就象服毒者一心想吐出毒物,忏悔者要真心发露忏悔不作覆藏,这样才可挖出恶业之毒。
恢复力:就象服毒者发誓以后再不服毒,造罪者发誓以后纵遇命难也不造罪。
对治力:就象服毒者为了对治就要吃药,造罪者要身口意三门精勤行善,念诵金刚萨埵心咒等,以这样努力行善来对治罪业。
整个忏悔仪轨的修法就是修这四种对治力。
业障能否清净、能清净多少,关键看你是否圆满具足四力对治。
求关于李斯和韩非的故事
李斯,战国时楚国上,是著名家荀卿的弟子。
后辅助秦始一中国,官至丞相,始皇定郡县之制,下令焚书坑儒,以小篆为标准统一文字。
秦始皇死后,李斯听从赵高阴谋,矫诏杀太子扶苏,立胡亥。
秦二世继位后,赵高专权,污蔑李斯谋反,李斯被腰斩于咸阳,夷灭三族。
李斯,楚国上蔡(今河南上蔡县)人,是秦代著名政治家, 在我国历史上声名显赫,功绩卓著。
他年轻时当过小穷,后拜荀子为师,学习帝王之术、治国之道。
学业完成以后,他分析了当时的形势,认为“楚国不足事,而六国皆弱”,唯有秦国具备统一 天下,创立帝业的条件,于是他决定到秦国去施展自己的才能与抱负。
公元前247年,李斯来到秦国,先在秦相吕不韦手下做门客, 取得吕的信任后,当上了秦王政(赢政,即秦始皇)的近侍。
李 斯利用经常接近秦王的机会,给秦王上了《论统一书》,劝说秦王抓紧“万世之一时”的良机,“灭诸侯成帝业”,实现“天下一统”。
秦王政欣然接受了李斯的建议,先任命他为长史,后又拜为客卿, 命其制定吞并六国,统一天下的策略和部署。
公元前237年,秦国宗室贵族借口韩国水工郑国在秦搞间谍活动事件,即利用修水利工程(郑国渠)消弱秦国国力,要求秦王下令驱逐六国客卿,李斯也在被逐之列。
李斯在被逐离秦途中,写了《谏逐客书》,劝秦王收回成命。
他在《谏逐客书》中,列举大量历史事实,说明客卿辅秦之功,力陈逐客之失,劝秦王为成就统一大业,要不讲国别,不分地域,广集 人才。
秦王看了《谈逐客书》深受感动,立即取消了逐客令,并恢复了李斯的官职,不久又提升了他当廷尉。
《谅逐客书》不仅是具 有重要价值的历史文献,而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。
鲁迅先生曾说:“秦之文章,李斯一人而已。
” 李斯重新受到秦王政的重用后,他以卓越的政治才能和远见, 顺应历史发展的趋势,佐助秦王政制定了吞并六国,实现统一的 策略和部署,并努力组织实施。
结果仅仅用了十年的时间,就先后灭了六国,于公元前221年建立了我国历史上第一个统一的、 中央集权制的封建国家,第一次完成了统一大业。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。
他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面屡建奇 功。
他建议秦始皇废除了造成诸侯分裂割据、长期混战的分封制, 实行郡县制。
把全国分为36郡(后增加到41郡),郡下设县、乡,归中央直接统辖,宫吏由中央任免。
在中央设三分、九卿,分职 国家大事。
这一整套封建中央集权制度,从根本上铲除了诸侯王 国分裂割据的祸根,对巩固国家统一,促进社会发展起了积极作用。
所以,这一制度在秦以后的封建社会里一直沿用了近两千年。
秦统一后,由于过去各诸侯国长期分裂割据,语言、文字有很大差异, 对于国家的统一和经济、文化的发展极端不利。
李斯及对地向秦始皇提出了统一文字的建议,并亲自主持这一工作, 他以秦国文字为基础,废除异体字,简化字形,整理部首,形成 了笔画比较简单、形体较为规范,而且便于书写的小篆(也称秦篆和斯篆),作为标准文字。
他还亲自用小篆书写了一部《仓颉篇》, 作为范本,推行全国。
小篆的出现是汉字发展史上的一大进步。
鲁迅先生说,李斯在我国文学史上是有“殊勋”的。
今人遗憾的是,斯手书已汛大多散失。
现在,中国历史博物馆还收藏有李斯亲书 的琅玡刻石,山东泰山岱庙现存有李斯篆书的秦二世诏书刻石的 残片,这些刻石虽己严重残损,但它是我国已发现的最早文字刻石,实为稀世珍宝。
李斯还在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大 努力做出了重大贡献。
此外,人们所熟知的“焚书坑儒,,也是李斯建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施,为巩固中央集权所采取的非常 措施。
这有当时历史条件下,不无积极作用,但它毕竟是我国文 化史上的一次大浩劫,对我国秦以前文化典籍的破坏是极其严重的。
公元前210年,秦始皇死后,李斯为保全自己的既得利益, 附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝,赵高篡权后又施展阴谋, 诬陷李斯“谋反”,将其处以五种酷刑:黥刑(在脸上刺字)、劓刑(割掉鼻子)、断舌、砍趾后腰斩于市,并夷灭三族。
李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。
他重新受到秦王赢政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。
他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。
他建议秦始皇废除分封制, 实行郡县制。
又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。
这些措施,都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。
李斯在他生平的后期,虽然将法家的思想推向了极端化,但是他仅仅是一个提出者,而不是一个完全的执行者。
并且,此时的李斯,已经彻底兑变,他写《督责书》,很大的原因是为“阿二世意,欲求容”,此时的李斯,已经没有了“以法治国”的志向。
他已经不再代表法家了。
因此,李斯后期的思想是否应该归入法家的体系,是值得商榷的。
因此,李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。
韩非(约前280-前233),是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。
他和李斯都是荀子的弟子。
当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。
韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书。
秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏。
公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩。
李斯妒忌韩非的才能,与姚贾一道进谗加以陷害,韩非被迫服毒自杀。
韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的。
他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。
因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子 ž 五蠹》),要根据今天的实际来制定政策。
他的历史观,为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。
他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子 ž 物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”(《韩非子 ž 人主》)。
为此,君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,“散其党”“夺其辅”(《韩非子 ž 主道》);同时,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”(《韩非子 ž 显学》)。
韩非还主张改革和实行法治,要求“废先王之教”(《韩非子 ž 问田》),“以法为教”(《韩非子 ž 五蠹》)。
他强调制定了“法”,就要严格执行,任何人也不能例外,做到“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子 ž 有度》)。
他还认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固。
韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。
秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。
请问 姚燮 《读红楼梦纲领》 生死节录 的内容是什么?
后红楼梦 本书由逍遥子撰写,或作白云外史撰。
撰者的真实姓名不详。
据潘照的《红楼梦词》自序、《西泠旧事》跋而知,逍遥子字钜卿,斋名梅花香雪,江南苏州或常州人,嘉庆十四年(1809年)仍在世。
又据仲振奎《红楼梦传奇》跋知,本书撰成于嘉庆元年(1796年)或稍前。
初刊本为乾嘉间白纸本,内封题“全像后红楼梦”。
书前依次为原序(假托曹太夫人寄曹雪芹书),逍遥子序,白云外史散华居士题词,五则凡例,摘叙前红楼梦简明事略,贾氏世系表和世表、目录、绣像(六十页),绛珠仙草和炼容金鱼图一页,图像前皆有赞语。
正文半页九行,每行二十字。
现藏于北京图书馆等处。
另有郑振铎所藏白纸残本,有绣像六十页。
郑振铎所藏黄纸本,有绣像六十页,附刻吴下诸子(李子仙等)和大观园菊花社原韵诗及吴下诸子(董琴南等)为大观园菊花社补题诗三卷。
还有本衙藏版本,有绣像四十页。
石印本有宣统二年(1910年)的上海章福记本,有绣像五页,绘图七页。
铅印本有民国十九年(1930年)上海大通书局本等。
上述版本的具体情况亦可参阅一粟的《红楼梦书录》。
本书计有三十回,按《红楼梦》一百二十回续起。
第一回缘起云,《红楼梦》前书系贾宝玉请曹雪芹所撰。
稿成之后,薛宝钗对贾宝玉说,你两人享尽荣华,反使千秋万古之人为你两人伤心落泪,于心何安
宝玉听后,即请曹雪芹再撰若干回。
当夜,曹雪芹梦入天宫,看到一边是离恨天,一边是补恨天。
两处都由焦仲卿、刘兰芝夫妇二人掌管。
刘兰芝告诉曹雪芹,《红楼梦》前书已存于离恨天处,请他再撰一部《后红楼梦》,记叙黛玉、晴雯重生及贾家复兴等事,以便存入补恨天。
曹雪芹梦醒后,想起前书确实有些疏漏不实之处,主要是林黛玉本有堂兄长林良玉未曾叙出;再有一僧一道,本为妖僧妖道:妖道为张道士弟子德虑、妖僧真名志九,二人结伙图财害人。
前因骗财不成,便将黛玉、晴雯二人的生魂摄去,并将其年庚钉在木偶上,以便摆布她们。
后来,他们又用迷汤拐走了宝玉。
这些内容都需要在后书中重新补写。
正文叙述了贾政在毗陵驿地方率人将僧、道及宝玉拿住,问清原由后,救醒了宝玉,放出了黛玉、晴雯的生魂,并将僧道二人交给地方官处治,父子便同舟北归。
历经此番变故之后,宝玉迷途知返,贾政也开始改变了对宝玉的生冷态度。
不久,晴雯借五儿之尸还魂,黛玉因有炼容金鱼,尸体并不腐坏,得以原体回生。
宝玉之母王夫人一则想起了从前自己的许多不是,竟如活活害死黛玉一般,心中有愧。
二则知道贾政手足情深,林姑太太止留有黛玉一女,幸而复活了,如再有怠慢,怕贾政不依饶。
三则贾母的示梦已应验,黛玉分明与宝玉有缘,而且宁荣两府还要在黛玉手上兴旺。
四则若将黛玉轻忽,怕宝玉还要疯颠。
因而她时常过来探望黛玉,倒比照料贾母还要小心在意。
但黛玉已看破世情,不仅对宝玉拒而不见,就是对贾政夫妇也只是在礼貌上还过得去,整日只同湘云、惜春等人论道参禅,不问他事。
林良玉本是林如海胞弟林如岳之子。
因于襁褓中父母双亡,便被林如海抱养过来。
良玉素有大志,林如海夫妇亡故之后,为了报答两房父母的养育之恩,他闭门苦读十年,专攻经史,家事一概交给老家人王元等人经管。
由于王元等人的辛勤操持,林家日益兴旺起来。
黛玉复生不久,良玉准备赴京赶考,但先派王元到京城与黛玉接洽,置买房产并查看其它产业。
黛玉通过王元等人将林家在京诸事项管理得井然有序。
林家新买的房宅原是贾家抵出的产业,就在贾府附近。
因此黛玉嘱托王元管理此处诸事。
此时的贾家,在经济上依旧很紧张,又由于黛玉的态度使宝玉精神苦闷,贾府因而并不平静。
贾政夫妇不得不把希望寄托在黛玉态度的转变上,故而经常前去看望黛玉,黛玉却总是一副不冷不热的样子。
不久,良玉带着同榜解元姜景星抵京,连同宝玉三人共拜贾家宾客曹雪芹为师,准备参加科考。
良玉早已有心把黛玉许配给姜景星,遭到了黛玉的断然拒绝,却让贾家上下惶恐不安,宝玉也因此而生大病,未能应试。
而景星却高中榜眼,良玉中了十三名,贾兰也中了第八十名。
于是,良玉与王夫人的养女喜鸾成了亲,景星的婚事也提上了日程。
因景星不了解其中的玄机,依然心想着黛玉。
一日,他偶遇王夫人的另一养女喜凤,误认是黛玉,见到她色艳才绝,更加动了真情。
良玉由于勉强不过黛玉,便使了移花接木之计,成全了景星与喜凤。
在举行大礼时,病中的宝玉以为是黛玉出阁,因而病情加重,犹如当年黛玉归天前的情景。
但因为此,事态出现了转机,贾家便再次向林家提亲。
黛玉仍无动于衷。
一日,黛玉和惜春在梦中同游了太虚幻境,共同翻阅了《十二钗图册》中的新改判语。
她们又见到了贾母和元春,她们暗示黛玉、惜春,只有经过一番荣华富贵之后,才可证实此梦。
此后,黛玉的心情渐渐起了变化。
此时陪伴黛玉的晴雯对宝玉产生了恋情,紫鹃也忠于自己原来的情感,因而她们时常开导黛玉。
在三个禅友中,唯独新寡的湘云已经真正悟道,对黛玉、惜春的将来已经先知,也时常点拨黛玉。
在众人的敦促之下,黛玉表面上转变了态度,实际是以退为守。
不料此时又出现了新的波折。
王夫人看到贾薛二家如今都已衰败,不如林家正兴旺,黛玉的态度又如此孤傲,以为娶过来的将不是媳妇,而是“婆婆”,自己还得看人家的脸色过日子,而贾政等人却忙着大操大办,甚至要把黛玉的名次排在宝钗之上。
她便一气之下,带领着宝钗搬到薛家去了。
先是探春等女眷,后有宝玉等子侄,一次次前去解释求情,都被挡了回来。
宝玉即便站在门外哭求,也无济于事。
此时的贾政,一点主意也没有,遇事屈己求全,将责任都推到了贾琏身上,让贾琏前去恳求,又让宝玉完全答应王夫人提出的各种要求,这才解决了冲突。
但黛玉并未答应与宝玉成婚。
她看到这种情形,便又提出了一些最能引起贾政反感的要求:如恢复原来的家庭戏班,还要由琪官掌管;琪官和袭人夫妇都回贾府;众姊妹按照原样搬回大观园等等。
良玉只得找曹雪芹商量。
曹雪芹想出了一个名变实不变的办法,如把袭人夫妇变成了黛玉的陪房,这既满足了黛玉的要求,又不使贾政感到难堪。
但此时的贾政却很开明,答应了此事。
这个问题便解决了。
黛玉与宝玉成了亲。
但婚后,黛玉并不肯与宝玉同房,只让晴雯、紫娟、莺儿等去陪伴宝玉。
宝钗则依然是豁然大度,对此并不放在心上。
而此时的黛玉却把主要精力都放在整顿家事、振兴家势上了。
她先提出了十四条措施,都是针对下人而制订的,可以称得上恩威并用,以威为主。
如第一条是,两府里的奴才,子孙即便做了官,也不许更换名字接受封诰而违背了朝廷的制度,平时也不准违背等级而僭越。
进府来主子赏坐,只许拿了垫子坐在地上,也要叩了头,谢了坐才坐。
第七条是,家人们上班的时间,回话的地点都不允许出错,违者将处以四十大板。
这些是威。
所谓恩,便是加倍发给月米月钱,遇事按例加倍赏银而已。
这些规矩一立,大管家们也就先惧怕起来,下人们更是舌头伸了缩不回去。
规矩的施行,从处治袭人一事中便可了解大概。
黛玉分派袭人和蔡良家的管理自己和宝玉的衣物,二人一替一班,相互交接,贾环和贾芸赌输了钱,请求袭人帮忙。
袭人便允许他们借当了她所管的部分衣物。
到了期限,二人却未能归还,被蔡良家的察觉。
蔡氏再三催促,并未告发,但袭人已被吓得大病不起。
一日,黛玉叫袭人前来,袭人带病赶来,未来得及梳洗。
袭人见黛玉不在,便与宝玉一同说话。
黛玉走来看到此景,误以为二人有不可告人之事,当场大怒,命人立刻拆洗被褥。
袭人未及解释,蒙冤自杀,未遂。
宝黛此时虽已圆房,夫妻感情因而再出裂痕。
察明真相之后,在贾政、黛玉的主持下,杖责贾环,斥责贾芸,不许贾芸再称贾氏子孙。
因此一事,贾政夫妻间,黛玉与王夫人之间的感情也再次出现裂痕。
原因是王夫人是偏向于宝玉、环儿这一边的。
接着,宝玉因落水伤足,全心忙于家事的黛玉未能悉心照顾宝玉。
王夫人对黛玉更加不满。
后来,由于贾政的一再劝和,宝黛间的感情稍见好转。
黛玉为贾环操办了婚事后,家庭矛盾才有所缓和,但是小的磨擦仍旧时时发生。
后来,宝玉也考中了进士,被授与庶吉士的官职。
不久奉旨和诗,皇上认为宝玉之作远远高过林良玉与姜景星二人,又提升宝玉为侍读学士。
接着,惜春被选入宫,封为仲妃。
贾政官至工部尚书,贾赦也官拜刑科给事中。
贾政为官清廉,勤于职守。
他在部里遇到了棘手的事情,一时又拿不定主意,便也找黛玉商量,他觉得黛玉的见解十分深刻,分析也比较入理,因而更加倚重她。
黛玉也把贾政当成知己,要帮他办成几件对百姓有利的事情。
不久,惜春奉旨省亲。
省亲前,贾政曾向术士张梅隐问未来之事。
张术士预言贾家兴旺的日子还在后头。
他要求贾政先做好两件事,一是为各地客死京城的无主尸骨料理后事,二是帮助某些穷苦无依的人解决生计问题。
在贾政为相时,还要尽力为国为民多办些有益之事。
仲妃省亲之前,先提出几项要求:一是费用要比元妃时节省十分之八;二是她自己不赏赐,府里也不准进献;三是要为她准备素食;四是音乐要奏《诗·葛覃》的首章,以宣扬妃后的勤俭、敬孝之法。
贾政、黛玉等照此施行,因而做到了俭而有礼。
自此之后,宝玉、黛玉、宝钗间的感情已融洽,彼此之间的关系也和谐了。
本书的结局是宝玉、良玉、景星及全女眷为曹雪芹饯行。
书中反复提及了曹雪芹撰写前、后《红楼梦》的事。
宝钗、黛玉还为前书做了评点,认为这部大书间架宏大,头绪繁多,却写得疏密相间,雅俗共赏,每人的性格各不相同。
即使描写生活琐事也能写出下人的情态。
结局也跌宕起伏,且不入俗套,较有趣味。
对后书她们也有所赞扬。
在饯行宴上,众人都感谢曹雪芹的精细描写才使得他们得以传之当世。
席散之后,宝玉让曹雪芹翻看了宝钗、黛玉评点的前传的第一页,上面写的是冯小青的“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”等诗句,暗示后传所写的一切都围绕着一个“情”字。
曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。
这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。
众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。
故而《红楼梦》的续书多达几十种。
这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。
本书旨在为黛玉翻案。
尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。
这种截然的转变,我们是难于接受的。
而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。
明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。
贾政的许多开明之举是颇令人费解的。
作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
本书原序云:“曹太夫人寄曹雪芹先生家书,即书于《后红楼梦》之首篇,墨迹在,原稿藏于林黛玉夫人潇湘馆,雪芹先生即以冠于卷首的序文。
”本书的《凡例》更郑重宣布:“是书系曹雪芹原稿,每卷有雪芹手定及潇湘馆图章。
全书并无残缺,故以重价得之,照本付梓。
”这些话自然不可信,不过是照搬了金圣叹自称得古本《水浒传》的方式而已。
《后红楼梦》虽标举曹雪芹原作,实则在主题思想上已背离了原书。
当时便有人对此书的改写提出了批评,角度各不相同。
如姚燮的《读红楼梦纲领》认为无端增加林良玉的情节是画蛇添足之举。
解■居士《石头记集评》认为作者写黛玉有炼容金鱼,入水能游,“作者真中蛊毒矣。
” 吴克岐《忏玉楼丛书提要》更是全盘否定全书,称:“余按是书,泥定前书,代黛玉作不平之鸣,笔意枯寂,若无生发,其口吻绝不相肖,且多不近人情处。
如黛玉回生,不妨沿小说旧例,借力于补恨仙人,无取乎炼容金鱼也。
政夫妇为子求妇,事黛玉如父母,岂有此理
黛玉仍骄傲不从,岂有此理
添一姜景星,毫无关系,直赘瘤耳。
甄宝玉闹事,黛玉断无不派人打听遽行服毒之理。
”本书的作者由于用封建伦常的思想来改写林黛玉、晴雯等人物,同《红楼梦》原来的立意相比,实为天地之差。
因而书中所写之“情”便入了才子佳人之类小说的俗套。
宝玉在原书中追求的是与己共有反叛理想的美貌多情之黛玉,而在本书中,宝玉则只为得到美貌多情之黛玉,而不顾她此时的理想已经彻底变化了。
因此,本书所写的情爱,已经变成了单纯的儿女私情,而多有涉及淫秽之处。
梁章钜的《劝戒四录》评论到“(《后红楼梦》)以开卷之秦氏为人情之始,以卷终之青为点睛之笔,摹写柔情,婉娈万状,启人淫窦,导人邪机。
”此话是恰当的。
此处所说的“淫”与《金瓶梅》之类的大量自然主义的描绘是根本不同的。
本书中的“淫”是针对封建理学家所谓的“灭人欲”而言的。
正因为如此,故而也受到了清政府的查禁。



