我想知道《宰相刘罗锅》中和绅献美女给皇上，刘墉抢先独白的那一段台词
是不是和乾隆有关呀
为什么都想当皇帝
如果说因为钱和美女，一个王爷也不缺这些东西吧
众所周知，隋炀帝杨广是中国历史上出了名的昏君与好色君王，尤其是登基为帝后镇日沉迷女色，后宫中搜罗的美女环肥燕瘦各具特色，各种群芳争奇斗艳，风流猎艳的韵事在正史野史乃至民间传说里都是数不胜数，那么杨广究竟有哪些宠妃呢
等史书中明确记载杨广喜欢过的女人至少有5个：萧后、崔氏女、陈婤、宣华夫人、容华夫人。
其中对萧后是“宠敬”，对崔氏女是“爱幸”，对陈婤是“绝爱幸”，对姿貌无双但早逝的宣华夫人更是“深悼之”。
当然，杨广对萧后的宠敬在很大程度是为了应付母亲独孤后的需要，以及出于对正妻这个身份的尊重。
地球人都知道，独孤后的悍妒之心简直就是世间少有，不只不准自己的丈夫和别的女人生儿育女，朝中大臣宠爱自家小妾也要遭到她的谗毁，亲生儿子宠爱小妾同样要遭到她的诋毁。
当杨广还是晋王的时候，为了把亲哥哥杨勇从太子之位上挤下来，自然要想着法子讨好母亲，于是表面上就装作只宠正妻萧妃一个，只和萧妃生孩子，但背地里照旧姬妾无数。
不过风流归风流，杨广没忘了要打好掩护，府中的姬妾就算有了孩子也不养。
所以尽管有个善妒的母亲在一旁虎视眈眈，但演技影帝级别的杨广还是很轻松地在母亲面前表现出了一副乖巧儿子、忠贞丈夫的模样，相比之下，宠爱小妾云昭训、庶子多多的杨勇就非常不得母亲的欢心。
等太子之位一到手，悍妒的母亲也死了，杨广总算是松了一口气，对萧妃大不如以往，而正值盛年的萧妃也早在开皇6年生下南阳公主后就再也没有生育过，杨广的宠妃宠妾却日渐增多。
登基后更不用说，杨广完全是撒开了欢地肆意挑选各种美女充实后宫，又重新设立了当初独孤后撤掉的三夫人、九嫔等高品级的嫔妃，后宫中有名分的嫔妃就有120人，还有无数打扮得漂漂亮亮的承衣刀人侍奉左右。
至于被杨广“宠敬”的萧后，面对丈夫越来越荒唐的举止想劝也不敢劝，只能咽下百般愁苦，做了一篇聊以自慰。
而成功坐上龙椅的杨广，不仅对萧后的宠爱变得淡薄了，对萧后的弟弟、萧后所生的嫡子们也越发不待见。
如萧瑀作为萧后的亲弟弟，隋朝的国舅，却经过几次加封才得了个正三品的银青光禄大夫的散官，对比一下兰陵公主的驸马柳述，不过是因为娶了个公主，一下子就得到了从一品的开府仪同三司这样的优厚待遇。
国舅萧瑀还经常被杨广斥责疏远，被贬为河池郡守的时候，甚至当天就被赶出了京城。
就连杨广的嫡长子杨昭在长安受封太子时，杨广连长安都不想回，只派了个使者前去册封。
后来杨昭无数次上表请求想要在父亲身边多留一段时间，杨广都不肯答应。
杨昭死后，由于萧嫔所出的赵王杨杲尚在襁褓过于年幼，萧后所生的次子杨暕作为储位的唯一人选，这才以嫡次子的身份得到父亲的重视，杨广不得不给他的齐王府安排了一些幕僚，但没过多久，杨暕就因为打猎时的猎物比杨广多而遭到杨广的猜忌。
杨广唯恐杨暕会对自己不利，给他配备的人员都是又老又弱，后来宇文化及造反，杨广听到外面兵荒马乱的声音，竟然对萧后说：“是不是杨暕那个不孝子要逼宫了
”相比之下，杨广的宠妃崔氏女虽然地位不及萧后尊贵，但是她的家人却因为她深得杨广宠爱，不费吹灰之力便得到了和萧家人一样的待遇。
崔氏女是崔君绰的女儿，因为受到废太子杨勇的牵连，隋文帝亲自下诏将崔君绰等人杖责一百，妻子儿女家产田宅全部充官，崔氏女也因此被没入掖庭，从而得到了杨广的宠爱。
后来杨广登基后又重新下了份诏书，说崔君绰、萧严等人的罪行罪不及子嗣，免除了他们家人的惩罚，准许他们重新入仕。
对此，明确记载萧严是因为中宫萧后的原因，崔君绰则是因为女儿“入宫爱幸”——因为杨广对崔氏女的宠爱，崔家才得到了这份殊荣。
不过在杨广的后宫中，因为女儿姐妹受宠而给整个家族带来了飞黄腾达的远不止崔家一家，陈朝的那群宗室子弟们也是因为姐妹得宠，从而被杨广爱屋及乌。
话说这些陈朝公主也是一群可怜人。
陈朝灭亡后，陈宣帝和陈后主的女儿们统统作为战利品被送往隋宫，由于公主数量众多，隋文帝干脆来了个陈女大派送：要么是赏赐给功臣做妾，比如将陈宣帝的女儿一个赏给贺若弼，一个赏给杨素；要么是直接没入掖庭为宫婢，如果被皇帝临幸了就成为后宫嫔妃，比如隋朝后宫中大名鼎鼎的宣华夫人就是陈宣帝之女宁远公主，还有一个弘政夫人，也是陈宣帝之女临川公主；剩余的还分配到了各个皇子亲王的府上，比如杨广的一个小妾就是陈后主的第四女广德公主，秦王杨俊的府中也有一个陈嫔，即陈后主第五女临成公主。
杨广对广德公主宠不宠爱不得而知，但在一群陈朝公主中，杨广最宠爱的有两人：宣华夫人与陈婤。
宣华夫人是直接没入掖庭充为宫婢的，记载宣华夫人“性聪慧，姿貌无双”，而在独孤皇后的恐怖政策之下，整个后宫鲜少能有宫嫔被隋文帝临幸，“唯陈氏有宠”。
不过这还不是最厉害的，更厉害的是宣华夫人不仅倾倒了做父亲的隋文帝，还迷住了做儿子的杨广，所以父亲一死，杨广迫不及待地当晚就临幸了宣华夫人，甚至还特意给了她好几枚同心结作为定情信物。
等杨广正式即位后，立马就将宣华夫人召进宫中，只不过宣华夫人郁郁寡欢，不到一年多的时间就病死了，杨广十分伤心，不仅极为沉痛地哀悼了宣华夫人，还特意为她写了篇。
值得一提的是，隋文帝的另一位宠妃容华夫人蔡氏也是和宣华夫人一样，在隋文帝死后就被杨广重新召进宫中，当完了老皇帝的宠妃，继续再做新皇帝的爱妃。
至于陈朝的另一位公主陈婤，在大业二年被杨广册封为贵人。
杨广对陈婤极为宠爱，史书称“绝爱幸”，宠爱到了什么程度呢
根据的记载，原本陈朝灭亡后，100多位宗室子弟被隋文帝发配到了各个地方，自己种田养活自己，但如今为了讨心爱的女人欢心，杨广将这些宗室子弟全部召回京城，授予他们官职。
于是陈朝的宗室子弟们身为各处的地方官员，一时间遍及天下。
另外除了崔氏女、宣华夫人、容华夫人、陈婤外，杨广的后宫中明确记载姓氏的还有生育一子的萧嫔，这个萧嫔虽然没什么得宠记录，但她的儿子赵王杲却十分受父亲宠爱，杨广不论是下江南征高丽还是伐突厥，都要带着这个儿子不离身侧，这样的待遇就算是萧后所生的元德太子杨昭与齐王杨暕也不曾有过的。
如此算算，史书中明确有姓可考的杨广宠妃都已经至少有5个了，除此之外，正史中还记载杨广经常与宇文皛等人宴饮作乐时，和杨广坐在一起的那群宠姬，还有杨广死后被窦建章的妻子曹氏强迫出家的那些妃嫔美人。
虽然这些同样得宠的嫔妃没能留下具体的姓氏和品级封号，但很明显，杨广的后宫宠妃数量相当众多，就更别说野史中的吴绛仙、侯夫人、袁宝儿等人了。
唐朝的颜师古在记载了一位殿脚女吴绛仙，杨广乘龙舟下江南时见到此女，被她那双长长的蛾眉所深深吸引，奈何吴绛仙已为人妇，于是杨广只能将其册封为崆峒夫人，极为宠爱。
又因为吴绛仙喜画娥眉妆，而这种螺子黛出产波斯国，每颗价值十金，极为昂贵。
所以杨广让别的妃嫔宫人用廉价的铜黛，唯独给吴绛仙每日使用的仍旧是价值十金的螺子黛。
杨广甚至常常倚在帘子边上痴痴地看着吴绛仙，还对周围的人说：“古人说秀色可餐，像绛仙这样的人儿真的可以让人感觉不到饥饿
”中还有一位袁宝儿更是地球人都知道，尤其是袁宝儿因为腰肢纤弱，娇憨多态，舞姿优美，深得杨广的宠爱。
当时洛阳进献合蒂迎辇花，杨广便让袁宝儿手持合蒂迎辇花，号为司花女，又忍不住对虞世南说：“以前传言说赵飞燕能在掌上起舞，我有些不信，以为是儒生文过饰非，人怎么能在掌上起舞呢
如今得到宝儿，才知道这是可信的
”杨广又令虞世南作了一首诗：“学画鸟黄未半成，垂肩亸袖太憨生。
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。
”另外还有一个侍儿韩俊娥也十分得杨广的宠幸，杨广几乎每晚都要召她侍寝，惹得萧后捻酸吃醋不已，经常私下审问她，最后又找了个借口把韩俊娥给赶下了龙舟。
也是唐朝人所写，据此书记载，杨广建造了一座西苑，里面共有十六院，每院有二十人，全部选取宫中容颜绝色的美人，每一院选杨广临幸最多的美人为夫人，作为此院之首。
杨广经常泛舟湖上，让这些美人唱他所作的曲子。
而杨广为贼人所杀时，最常宠幸的朱贵儿正陪伴在身旁，最后与杨广一同被杀。
至于中的侯夫人，也是杨广一手促成的悲剧。
根据正史的记载，杨广登基后就开始大选美女，甚至大业八年全国因为大旱、疫病死了很多人的时候，杨广仍不忘下诏让江南淮南诸郡上贡姿质端丽的少女，并规定从此以后年年都要上贡，侯夫人就是因此入的宫。
根据史书记载，侯夫人不仅“颜色犹美如桃李”，而且极富才情，但是后宫美人无数，侯夫人16岁入宫，直到24岁都没能见过杨广一面，最后留下13首自己做的诗，悬梁自尽。
杨广得知后十分伤感，见到侯夫人死后仍旧美丽非常的容颜更是气愤不已，认为宦官许廷辅失职，将他赐死，又因为十分喜欢侯夫人的诗作，便让乐府宫人传唱。
不管正史野史，杨广都保持了风流好色的统一形象。
正史中的杨广为了这些宠妃，既可以免罪又不惜授官，出手相当的大方；甚至因为一代佳人宣华夫人的早逝而深悼不已做赋伤感，活脱脱一个情种模样。
也就难怪野史中杨广的滥色程度是更上一层楼，吴绛仙、袁宝儿，朱贵儿、侯夫人等人的存在看似只是小说家言，但空穴不来风，若正史上的杨广没有那么多风流韵事，民间又怎么会只盯着他风流猎艳的这一面来专门著书呢
正史野史中明明如此风流滥色的杨广，却仅仅因为留下记载的子女少（想想杨广成太子前为讨好独孤皇后而处理掉的子女，隋亡后跟着萧后流落突厥的诸位公主，以及宇文三郎淫乱后宫时与之有丑声的公主们，都没有专门的封号、生平记载），就给粉饰成了对萧后一往情深的专一帝王，真是极大的讽刺。
：“（大业八年）是岁，大旱，疫，人多死，山东尤甚。
密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之。
”：炀帝时，后妃嫔御，无厘妇职，唯端容丽饰，陪从宴游而已。
帝又参详典故，自制嘉名，著之于令。
贵妃、淑妃、德妃，是为三夫人，品正第一。
顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，是为九嫔，品正第二。
婕妤一十二员，品正第三，美人、才人一十五员，品正第四，是为世妇。
宝林二十四员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七，是为女御。
总一百二十，以叙于宴寝。
又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品已下。
宣华夫人陈氏，陈宣帝之女也。
性聪慧，姿貌无双。
及陈灭，配掖庭，后选入宫为嫔。
时独孤皇后性妒，后宫罕得进御，唯陈氏有宠。
晋王广之在籓也，阴有夺宗之计，规为内助，每致礼焉。
进金蛇、金驼等物，以取媚于陈氏。
皇太子废立之际，颇有力焉。
及文献皇后崩，进位为贵人，专房擅宠，主断内事，六宫莫与为比。
及上大渐，遗诏拜为宣华夫人。
初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾。
平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。
上怪其神色有异，问其故。
夫人泫然曰：「太子无礼。
」上恚曰：「畜生何足付大事，独狐诚误我
」意谓献皇后也。
因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰：「召我儿
」述等将呼太子，上曰：「勇也。
」述、岩出阁为敕书讫，示左仆射杨素。
素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。
俄闻上崩，而未发丧也。
夫人与诸后宫相顾曰：「事变矣
」皆色动股栗。
晡后，太子遣使者赍金合子，帖纸于际，亲署封字，以赐夫人。
夫人见之惶惧，以为鸩毒，不敢发。
使者促之，于是乃发，见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦，相谓曰：「得免死矣
」陈氏恚而却坐，不肯致谢。
诸宫人共逼之，乃拜使者。
其夜，太子烝焉。
及炀帝嗣位之后，出居仙都宫。
寻召入，岁余而终，时年二十九。
帝深悼之，为制。
容华夫人蔡氏，丹阳人也。
陈灭之后，以选入宫，为世妇。
容仪婉，上甚悦之。
以文献皇后故，希得进幸。
及后崩，渐见宠遇，拜为贵人，参断宫掖之务，与陈氏相亚。
上寝疾，加号容华夫人。
上崩后，自请言事，亦为炀帝所烝。
炀帝萧皇后，梁明帝岿之女也。
江南风俗，二月生子者不举。
后以二月生，由是季父岌收而养之。
未几，岌夫妻俱死，转养舅氏张轲家。
然轲甚贫窭，后躬亲劳苦。
炀帝为晋王时，高祖将为王选妃于梁，遍占诸女，诸女皆不吉。
岿迎后于舅氏，令使者占之，曰：「吉。
」于是遂策为王妃。
后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。
高祖大善之，帝甚宠敬焉。
及帝嗣位，诏曰：「朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。
妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。
」帝每游幸，后未尝不随从。
时后见帝失德，心知不可，不敢厝言，因为以自寄。
：先是萧严以叛诛，崔君绰坐连庶人勇事，家口籍没。
严以中宫故，君绰缘女入宫爱幸，帝乃下诏革前制曰：「罪不及嗣，既弘至孝之道，恩由义断，以劝事君之节。
故羊鲋从戮，弥见叔向之诚，季布立勋，无预丁公之祸，用能树声往代，贻范将来。
朕虚己为政，思遵旧典，推心待物，每从宽政。
六位成象，美厥含弘，一眚掩德，甚非谓也。
诸犯罪被戮之门，期已下亲，仍令合仕，听预宿卫近侍之官。
」《文献通考》卷一百六十五：炀帝即位，以高祖禁网深刻，乃敕修律令，除十恶之条。
开皇旧制，久抛拥懿坏镁铀尬澜侍之官。
先时萧岩以叛诛，崔君绰坐连庶人勇事，家口籍没。
岩以中宫故，君绰缘女入宫爱幸，帝乃下诏，革前制，令诸州犯罪赦戮之门，周以下亲，仍令合仕，听预宿卫近侍之官。
《隋书·列传二十四》：萧嫔生赵王杲。
《旧唐书·高祖本纪》：会有诏征高祖诣行在所，遇疾未谒。
时甥王氏在后宫，帝问曰：“汝舅何迟
”王氏以疾对，帝曰：“可得死否
”《南史·陈宗室列传》：长子君范，未袭爵而隋师至。
时宗室王侯在都者百馀人，后主恐其为变，乃并召入，屯朝堂，使豫章王叔英总督之，又阴为之备。
六军败绩，相率出降，因从后主入长安。
隋文帝并配陇右及河西诸州，各给田业以处之。
大业二年，隋炀帝以后主第六女婤为贵人，绝爱幸，因召陈氏子弟尽还京师，随才叙用，由是并为守宰，遍于天下。
君范位温县令。
《吴兴志》卷十六：隋炀帝妃陈氏，统记云陈后主第四女，母高昭仪，封广德公主。
隋秦王嫔陈氏，统记云陈后主第五女，长兴人谢昭仪生，封临成公主。
隋文帝夫人陈氏，统记云长城人，宣帝第十四女，母施氏太妃，后主封宁远长公主。
隋文帝弘政夫人陈氏，统记云长城人，宣帝第二十四女，母曾美人，即后主之妹，封临川长公主，按南史，隋文帝宣华夫人陈氏，陈宣帝女也，性聪慧，姿貌无双，不言第几女，未知孰是。
《隋书·宇文庆列传》：协弟皛，字婆罗门，大业之世，少养宫中。
后为千牛左右，炀帝甚亲昵之。
每有游宴，皛必侍从，至于出入卧内，伺察六宫，往来不限门禁，其恩幸如此。
时人号曰宇文三郎。
皛与宫人淫乱，至于妃嫔公主，亦有丑声。
萧后言于帝，皛闻而惧，数日不敢见。
其兄协因奏曰：「皛今已壮，不可在宫掖。
」帝曰：「皛安在
」协曰：「在朝堂。
」帝不之罪，因召入，待之如初。
宇文化及弑逆之际，皛时在玄览门，觉变，将入奏，为门司所遏，不得时进。
会日瞑，宫门闭，退还所守。
俄而难作，皛与五十人赴之，为乱兵所害。
《资治通鉴》：帝临朝凝重，发言降诏，辞义可观；而内存声色，其在两都及巡游，常以僧、尼、道士、女官自随，谓之四道场。
梁公萧矩，琮之弟子；千牛左右宇文皛，庆之孙也；皆有宠于帝。
帝每日于苑中林亭间盛陈酒馔，敕燕王倓与钜、皛及高祖嫔御为一席，僧、尼、道士、女官为一席，帝与诸宠姬为一席，略相连接，罢朝即从之宴饮，更相劝侑，酒酣肴乱，靡所不至，以是为常。
杨氏妇女之美者，往往进御。
皛出入宫掖，不限门禁，至于妃嫔、公主皆有丑声，帝亦不之罪也。
《北史·卷五十七·列传第四十五·周宗室·宇文神庆传》：协弟晶，字婆罗门，大业中养于宫内，后为千牛左右。
炀帝甚亲昵之，每有游宴，必侍从。
至于出入卧内，伺察六宫，往来不限门禁。
时人号为宇文三郎。
与宫人淫乱，至于妃嫔公主亦有丑声。
萧后言于帝，晶闻，惧不敢见。
协因奏晶壮，不可久在宫掖。
帝不之罪，召入，待之如初。
化及杀逆际，为乱兵所害。
《北史·卷十四·列传第二炀愍皇后萧氏》：及宇文化及之乱，随军至聊城。
化及败，没于窦建德。
建德妻曹氏妒悍，炀帝妃嫔美人并使出家，并后置于武强县。
是时突厥处罗可汗方盛，其可贺敦即隋义城公主也，遣使迎后。
建德不敢留，遂携其孙正道及诸女入于虏庭。
《资治通鉴》：八月，壬寅，上行幸江都，发显仁宫，王弘遣龙舟奉迎。
……又有漾彩、朱鸟、苍螭、白虎、玄武、飞羽、青凫、陵波、五楼、道场、玄坛、板、黄篾等数千艘，后宫、诸王、公主、百官、僧、尼、道士、蕃客乘之，及载内外百司供奉之物，共用挽船艚、八棹、艇舸等数千艘，并十二卫兵乘之，并载兵器帐幕，兵士自引，不给夫。
古代，皇帝，一个晚上要几个女人，怎么做到的
历朝历代 后宫等级制秦后宫制度:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少汉后宫制度:皇后、昭仪、婕妤、经娥、傛华、充依、美人、良人、八子、七子、、少使、、五宫、顺常、无消东汉后宫制度：皇后、贵人、美人、宫人、采女三国魏：王后、贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
晋：皇后、贵嫔、夫人、贵人、淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华、美人、才人、中才人南朝宋：皇后、贵嫔、贵妃、贵姬、淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、婕妤、容华、充华、承徽、列荣、美人、才人、良人南齐：皇后、贵妃、夫人、贵人、修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华、美人、中才人、才人南梁与陈相同：皇后、贵妃、贵嫔、贵姬、淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、婕妤、容华、充华、承徽、列荣、美人、才人、良人 北魏：皇后、左昭仪、右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女若干，没有记载具体名号。
北齐：皇后、贵嫔、贵姬、贵妃、光[酉犬]（念tài这个字我打不出来）、昭训、崇徽、凝晖、宣[酉犬]、宣明、顺华、光训、凝华 左昭仪、右昭仪、娥英、淑妃 ，才人、采女 隋朝：皇后、贵妃、淑妃、德妃为、顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女唐朝：皇后、贵妃、淑妃、贤妃（有时有德妃、惠妃）、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女宋朝：没有一定的体系，特别是宋徽宗，创造了许多古怪的称号。
一般的情况下初入宫称侍御，有品位即封“郡君”，南宋叫“郡夫人”，递升上去是美人、婕妤、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、充仪、充容、婉媛、婉仪、婉容、顺容、贵仪等等不一辽代：皇后、丽仪、淑仪、昭仪，顺仪、芳仪、和仪 金：皇后、元妃、贵妃、淑妃，德妃、贤妃、昭仪、昭容、昭媛，修仪、修容、修媛，充仪、充容、充媛、婕妤、才人、美人、宝林、御女、采女元：皇后（若干人）、贵妃、真妃、淑妃、丽妃、婕妤、丽人、才人、顺仪、淑华、淑仪 明：皇后、贵妃、贤妃、淑妃、庄妃、敬妃，惠妃、顺妃、康妃、宁妃，后增 丽妃、充妃、成妃，端妃、裕妃、嫔、才人、选侍 清：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、答应、常在所谓后宫佳丽三千，其实除了一后多妃，其她的女子根据地位不同，地位越高越有机会见到皇帝，而越低的基本这辈子没机会见到皇帝了。
这些就跟宫女差不多，也要做工养活自己。
所以才会有一入宫门深似海。
皇帝只有一个，而皇帝行政、休息、膳食、就寝等等都是有规律的，不会轻易改变，而要临幸某个佳丽，也是从大到小选择，有个翻牌子的说法，就是皇帝抽几十个妃子，然后再随即抽选一个名牌。
那么就临幸她了。
也有皇帝指名的。
所以基本皇帝这辈子接触过的女人也不过几十、几百罢了。
很多佳丽这辈子连皇帝长什么样都见不到，你说他一晚能放倒几个。
反正都是那几个选来选去。
别说皇帝想怎么样就怎么样，上头要是有个太后，皇帝不得悠着点。
熬吧，等太后驾崩了再逍遥。
可惜，许多皇帝反而比太后死的早。
否则又怎么会有皇帝微服到民间去寻花问柳。
古代皇帝的后宫女人，由西汉初年的十几人，到西汉武帝时的一千，再到晋武帝司马炎的一万，最后到唐玄宗李隆基的四万。
即使是后宫女人较少的清朝，也不下两、三千人。
拥有如此众多的女人，无论是从传宗接代还是享受女色的角度出发，皇帝都有责任和义务临幸她们。
那么皇帝一夜要临幸多少女人呢
孙思邈在《千金方·房中补益》中提到：“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者，令人不老，有美色。
若御九十三女而自固者，年万岁矣。
”当然，这只不过是一种梦想长生不老的美好的愿望。
实际上，即使是皇帝，他也只是一个人，不可能达到孙思邈要求的水平。
南朝宋范晔《后汉书·文苑列传第七十上·崔琦传》注释云：“礼后夫人已下进御之法……：其法，九嫔已下皆九九而御，则女御八十一人为九夕也，世妇二十七人为三夕，九嫔为一夕，夫人为一夕，凡十四夕，后当一夕。
故曰十五日一篃也。
”宋周密《齐东野语》卷十九《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩撰写的一套《三礼义宗》规定亦云：“凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。
……其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。
世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。
后当一夕，为十五夕。
明十五日则后御，十六日则后复御……”《礼记·昏义》记载： “古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
”也就是说，五代以前的皇帝，只算包括皇后在内的嫔妃就有一百二十一人，皇帝每天晚上都不能休息，最多的几个晚上要连续临幸九人。
比九人更多的也有。
据清毛奇龄《武宗外纪》记载，锦衣卫都督同知于永善，向明武宗朱厚照进言：“回回女皙润而差粲，大胜中土。
”意思是回回女子皮肤白嫩而鲜亮，比中原女子要强多了。
于是朱厚照就令于永善从回回都督吕佐家索得十二名善西域舞的回女，献给朱厚照。
朱厚照如获至宝，宣淫昼夜，还不觉得过瘾，“顾犹以为不足”。
宋佚名《迷楼记》记载：隋炀帝晚年，尤沉迷女色，令人造“迷楼”一座，“诏选后宫良家女数千，以居楼中。
每一幸，有经月不出”。
“大业八年，方士千进大丹，帝服之，荡思愈不可制，日夕御女数十人”。
隋炀帝杨广在迷楼之中一天一夜，御女数十人。
宋度宗赵禥更是让人瞠目结舌。
宋朝规定：皇帝临幸过的嫔妃，次日早晨要到门谢恩，由主管官员记录在案。
清毕沅《续资治通鉴·宋纪一百八十》记载：“帝自为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。
故事，嫔妾进御，晨诣合门谢恩，主者书其月日。
及帝之初，一日谢恩者三十馀人。
”说的是赵禥即位之初，精力旺盛，一次到门谢恩的嫔妃竟达三十多人
这样做，一天两天还可以，时间一长，即使有再厉害的“壮阳药”帮助，只怕也会力不从心。
赵禥就因为操劳过度，在位仅十年，身子就被掏空病死了，终年三十五岁。
明武宗朱厚照活得还要短，三十一岁就呜呼哀哉了。
现在明白了十六国时期汉国君主刘聪为什么要立那么多皇后了。
《晋书·载记第二》记载，刘聪僭位后，立妻子呼延氏为皇后。
呼延氏死，他纳其太保刘殷女为皇后。
刘皇后死，他又纳中护军靳准的女儿月光为皇后。
不久，他将月光封为上皇后，立贵妃刘氏为左皇后，立右贵妃靳氏为右皇后。
后上月光自杀，他又立樊氏为上皇后。
除了这四个皇后外，佩带皇后玉玺绶的还有七个女子。
以后，刘聪又以宦者王沈十四的养女为左皇后，中常侍宣怀的养女为中皇后。
这样，刘聪光是皇后就有十几个。
他这么做其实也是有目的的，因为按照后夫人进御之法，一月之内皇后可以独享两次临幸，那么，皇后一多，皇帝自己也就不会那么辛苦，用不着夜夜要临幸九人了。
当然，不怕辛苦的皇帝也大有人在，像汉武帝，南齐王俭《汉武故事》记载：“（汉武帝）掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千”。
“选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’善行道养术，故体常壮悦。
”即便是外出的时候，汉武帝都随身带着三百美女，就是自己坐的一辆车上也总是载有十六人。
实际上，皇帝打算临幸哪个后妃、宫女是很难受“礼制”约束的，而且拥有绝对的自主权。
《魏书·列传第一·皇后列传》记载，北魏高宗文成帝拓跋浚偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人，就问左右的人：“此妇人美不
”众人一致回答：“美得很。
”于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕生子拜贵人，后谥曰元皇后。
宋陶谷《清异录·君道·彩局儿》记载：“开元中，后宫繁众，侍御寝者，难以取舍，为彩局儿以定之：集宫嫔，用骰子掷，最胜一人乃得专夜。
宦璫私号骰子为锉角媒人。
”唐玄宗李隆基未专宠杨贵妃之前，面对众多的嫔妃，想出了一个办法，每天将她们集中在一起掷骰子，点子最多的优胜者，当夜侍寝。
私下里宦官把骰子称为“锉角媒人”。
许多皇帝都想出过类似这样的法子为自己减负。
总之，做皇帝是件很辛苦的差事。
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皇帝出宫游江南，江南美女娇女娇。
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