怎么在网易音乐找野史下酒
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如何评价野史下酒私电台的水浒黑账
我也听过野史下酒，我认为里面说的还是挺耐听的，至于真的假的，又有什么关系的
我想，在恶霸波讲到最后梁山好汉惨死时忍不住落泪的时候，不管是不是有黑账，他都是深深的喜欢着这些梁山好汉的。
历史上最著名的姐妹花有哪些?
应该是 梦在燃烧 吧
刘关张怎样相识
就是他们在桃园结义,详细看资料: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。
提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。
梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
”次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
白族的风俗习惯
相传为隋唐时的女侠，姓张，名出尘，是 隋 末权相 杨素 的侍妓。
在唐传奇《虬髯客传》中，红拂女为司空杨素府中的婢女。
因手执红色拂尘，故称作红拂女。
红拂人物传记 张出尘本是隋朝权臣杨素的侍妓,常执红拂立于杨素身旁,因此她又被人称为红拂妓、红拂女。
李靖（571——649年），字药师，京兆三原（今陕西三原）人，唐朝开国元勋，封卫国公。
少有“文武才 略”。
其舅韩擒虎为隋朝名将，常与他讨论兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人，只有李靖一人了。
”他精通兵法，能征善战，灭萧铣、灭辅公�；平突厥、平吐谷浑，皆获全胜，是博古通今的军事大家。
唐太宗李世民称其武功乃“古今所未有”。
李靖出将入相，位极人臣，但处世谨慎，明哲保身，卒得善终。
张出尘是李靖的结发之妻，也是李靖的红颜知己。
张出尘虽然在所谓正史中默默无闻，但在野史与民间传说中，却是一个奇女子，是隋末“风尘三侠”之一。
她慧眼识英雄的故事乃千古佳话，在此不能不说。
红拂女初识李靖的时候，李靖还是一个毛头小伙子。
由于杨素当时执掌朝政，每天前来拜谒杨素的达官贵人、英雄豪杰不知凡几。
忽然有一天，一个身着布衣的青年来见杨素，向杨素畅谈天下大势。
此人身材伟岸，英姿勃勃，神态从容，见解非凡。
红拂阅人无数，还从未见过这样的人物，不禁一见倾心。
红拂女打听到这个布衣青年名叫李靖，住在长安的某旅馆中。
于是，当天夜里，红拂女便找到李靖的住所，以身相许，与李靖私奔了。
一个妙龄少女与自己梦中的白马王子一见钟情，相约私奔。
这在今天的人们看来尚能理解，但在当时是视为伤风败俗的淫荡行为的，红拂女风尘之中识李靖，真可谓惊世骇俗之举
《旧唐书》说李靖年轻时“姿貌瑰伟”，是个翩翩美少年。
而红拂女更是一个倾国倾城的绝代佳人。
李靖之得红拂女，极富传奇色彩，可谓千古佳话。
美女识英雄，英雄遇美女，真是相得益彰
唐贞观十四年（640年），李靖的妻子张出尘因病去世。
这时李靖已经70岁了，晚年丧妻，令李靖老泪纵横，痛不欲生。
他似乎意识到，自己的生命也将走到尽头了。
张出尘去世后，李靖的身体也每况愈下。
与李靖相濡以沫几十年的妻子撒手而去，李靖回想往事，不禁伤痛欲绝，从此疾病缠身。
贞观二十三年（649年）春，李靖病危。
李世民到李靖府第探视，想起李靖为大唐帝国立下的赫赫功勋，不禁悲从中来，流泪道：“公乃朕生平故人，于国有劳，今疾若此，为公忧之。
” 是年四月，李靖与世长辞，享年七十九。
风尘三侠故事 三原县有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后，他决定前往长安，以求报国之路。
在长安，他先投到杨素门下，杨素开始非常怠慢，后与李靖谈论一番，觉得此人很有前途。
但他毕竟年老体弱，不再有远大的理想，只是安于现状而已。
李靖非常失望。
二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄侠义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。
夜晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的侍女。
红拂开门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。
李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。
红拂安慰他说：杨素年纪大了，近来多有侍女逃走，司空府不会追究。
李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。
司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。
于是红拂与李靖二人扮成商人离开长安。
二人在他们一路跋涉，在灵石镇的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。
红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，与是与他拜为兄妹，合称“风尘三侠”。
三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民，交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚，而虬髯客却说：“既有真主在此，我当另谋他途。
”几天后长安传来杨素老死的消息，李世民请他三人一同到府中商议，李靖与红拂前往李府，虬髯客独不往，说要在长安等他二人。
后来李靖与红拂到长安找到虬髯客时，发现他竟是一个非常富有的人，更不可思议的是，虬髯客非要把全部家产送给他们，自己仅带一个行囊远走他方。
二人目送虬髯客远去，回去以后，清点他家中之物，竟发现还有兵书数册，李靖日夜研究，兵法韬略大大增长。
李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。
并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。
而虬髯客据说组织了一只兵马，杀入海中扶桑国，灭其政权而自立为帝。
虬髯客传原文 隋炀帝之幸江都，命司空杨素守西京。
素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。
每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上。
未年愈甚，无复知所负荷，有扶危持颠之心。
? 一日，卫国公李靖以布衣上谒，献奇策。
素亦踞见。
公前揖曰：“天下方乱，英雄竟起。
公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。
”素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。
当公之骋辩也，一伎有殊色，执红拂，立于前，独目公。
公既去，而执拂者监轩指吏曰：“问去者处士第几
住何处
”公具以对。
伎诵而去。
? 公归逆旅。
其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉，乃紫衣戴帽人，杖一囊。
公问谁
曰： “妾，杨家之红拂伎也。
”公遽延入，脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。
素面画衣而拜。
公惊答拜。
曰：“妾恃杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。
丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。
”公曰： “杨司空权重京师，如何
”曰：“彼尸居余气，不足畏也。
诸妓知其无成，去者甚众矣。
彼亦不甚逐也，计之详矣。
幸元疑焉。
”问其姓，曰：“张。
”问其伯仲之次。
曰：“最长。
”观其肌肤、仪状、言词、气语，真天人也。
公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安。
而窥户者无停履。
数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。
乃雄服乘马，排闼而去，将归太原。
? 行次灵右旅舍，既设床，炉中烹肉且熟，张氏以发长委地，立梳床前。
公方刷马。
忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。
投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。
公怒甚，未决，犹亲刷马。
张熟视其面，一手映身摇示公，令勿怒。
急急梳头毕，敛衽前问其姓，卧客答曰：“姓张。
”对曰： “妾亦姓张。
合是妹。
”遽拜之。
问第几。
曰：“第三。
”因问：“妹第几
”曰：“最长。
”遂喜曰：“今夕幸逢一妹。
”张氏遥呼：“李郎且来见三兄
”公骤拜之。
遂环坐。
曰：“煮者何肉
”曰：“羊肉，计已熟矣。
”客曰：“饥。
”公出市胡饼，客抽腰间匕首，切肉共食。
食竟，余肉乱切送驴前，食之甚速。
客曰：“观李郎之行，贫士也。
何以致斯异人
”曰：“靖虽贫，亦有心者焉。
他人见问，固不言。
兄之问，则不隐耳。
”具言其由。
曰：“然则将何之
”曰：“将避地太原。
”曰：“然故非君所致也。
”曰：“有酒乎
”曰：“主人西，则酒肆也。
”公取酒一斗。
既巡，客曰：“吾有少下酒物，李郎能同之乎
”曰：“不敢，”于是开革囊，取出一人首并心肝。
却头囊中，以匕首切心肝，共食之。
曰：“此人乃天下负心者也，衔之十年，今始获之。
吾憾释矣。
”又曰：“观李郎仪容气宇，真丈夫也。
抑知太原有异人乎
”靖曰：“尝见一人，愚谓之真人。
其余，将相而已。
”“其人何姓
”曰：“靖之同姓。
”“年几何
”曰：“年仅二十。
”“今何为
”曰：“州将之子。
”曰：“似矣。
亦须见之。
李郎能致我见否
”曰：“靖之友刘文静者，与之狎。
因文静见之可也。
兄欲何为
”曰：“望气者言太原有奇气，吾将访之。
李郎何日到太原
”靖计之，某日当到。
曰：“达之日，方曙，我于汾阳桥待耳。
”言讫，乘驴而去，其行若飞，回顾已远。
靖与张氏且惊且喜，久之曰：“烈士不欺人，固无伤也。
”但速鞭而行。
?及期，入太原候之，相见大喜，同诣刘氏。
诈谓文静曰：“有善相者思见郎君。
”文静方与客议论匡辅，一旦闻客有知人者，其心喜之，遂致酒延焉，既而，太宗至，不衫不履，神采扬扬，貌与常异。
虬髯默居坐未，见之心死。
饮数巡，起招靖曰：“真天子也
”靖以告刘，刘益喜，自负。
既出，虬髯曰：“吾见之十得八九。
亦须道兄决之。
李郎宜与一妹复人京，某日午时，访我于马行东酒楼下，下有此驴及一瘦骡，即我与道兄俱在其所也。
”? 靖到，果见二乘，揽衣登楼，即虬髯与一道士方对饮，见靖惊喜，召坐，环饮十数巡，曰：“楼下柜中有钱十万，择一深稳处，驻一妹毕，某日复会我于汾阳桥。
”如期至桥，道士、虬髯已先在矣。
同访文静。
时方弈棋，揖起而语。
少焉，文静飞书召文皇看棋。
道士对文静弈，虬髯与靖傍立而视，俄而文皇来，长揖就坐。
神清气朗，满坐风生，顾盼炜如也。
道士一见惨然，敛棋子曰： “此局全输矣。
于此失却局哉，救无路矣。
”罢奔请去。
既出，谓虬髯曰：“此世界非公世界也。
他方可勉图之，勿以为念。
”因共入京。
虬髯路语靖曰：“计李郎之程，某日方到。
到之明日，可与一妹同诣某坊小宅，为李郎往复相从，一妹悬然如磬。
欲令新妇祗谒，兼议从容。
无令前却。
” 言毕，吁嗟而去。
? 靖亦驰马速征。
俄即到京，与张氏同往，至一小版门，叩之，有应者出，拜曰：“三郎令候李郎、一娘子久矣。
”延人重门，门益壮丽，奴婢三十余人，罗列庭前。
青衣二十人，引靖人东厅。
厅之陈设，穷极珍异，巾箱妆奁冠镜首饰之盛，非人间之物。
巾栉妆饰毕备，请更衣，衣又珍奇。
甫毕，传云：“三郎来
”乃虬髯也，纱帽紫衫，趋走有龙虎之状，相见欢然。
命妻出拜，亦天人也。
遂延中堂，陈设盘筵之盛，虽王公亦不侔也。
四人对坐，陈馔，次出女乐二十人，旅奏于庭，似从天降，非人间之曲度。
食毕，行酒。
有苍头自西堂异出二十床、各覆以锦帕，既列，尽去其帕，乃文簿钥匙之类。
虬髯举杯告靖曰：“此皆珍宝货帛之数。
吾之所有，悉有充赠。
何者
某本欲于此世界求事，当或龙战二三十年，建少功业。
今既有主，住亦何为
太原李氏，真英主也。
三五年内，即当太平。
李郎以英特之才，辅清平之主，竭心尽力，必极人臣。
一妹以天人之姿，蕴不世之艺，从夫之贵，荣及轩裳，非一妹不能识李郎，非李郎不能遇一妹。
圣贤起陆之渐，际会如期，虎啸风生，龙腾云合，固非偶然也。
将余之赠，以佐真主，施功立业，勉之，勉之
此后十余年，东南数千里外有异事，是吾得意之秋也。
一妹与李郎可沥酒相贺。
”复回命家童列拜，曰：“李郎、一妹，是汝主也。
可善事之
”言讫，与其妻戎服乘马，一奴从后，数步遂不复见。
? 靖据其宅，遂为豪家，得以助文皇缔构之资，遂匡大业。
贞观中，公以左仆射平章事。
适南蛮奏曰：“有海船千艘，甲兵数十万，入扶苏国，杀其主自立，国已定矣。
”靖知虬髯成功也。
归告张氏，共沥酒向东南拜而贺之。
乃知真人之兴非英雄所冀。
况非英雄者乎
人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。
我皇家垂福万叶，岂虚然哉。
或曰：“卫国公之兵法，半是虬髯所传也。
”
麻辣豆腐出自那里
满意答案麻婆豆腐 简介 麻婆豆腐是中国豆腐菜肴中最富地方风味特色菜之一，已成为风靡世界的川菜名肴。
此菜有一百多年的历史，是成都“陈麻婆豆腐店”传世佳肴。
凡到四川的游客莫不以一尝为快事。
麻婆豆腐，是清同治初年成都市北郊万福桥一家小饭店店主陈森富（一说名陈富春）之妻刘氏所创制。
刘氏面部有麻点，人称陈麻婆。
她创制的烧豆腐，则被称为“陈麻婆豆腐”，其饮食小店后来也以“陈麻婆豆腐店”为名。
1909年成都通俗报社出版的《成都通览》（清·傅崇矩著）已将此店及“陈麻婆之豆腐”，列入与包席馆正兴园、钟汤圆等店齐名的22家“成都之著名食品店”。
《锦城竹枝词》、《芙蓉话旧录》等书对陈麻婆创制麻婆豆腐的历史均有记述。
清末诗人冯家吉《锦城竹枝词》云：“麻婆陈氏尚传名，豆腐烘来味最精，万福桥边帘影动，合沽春酒醉先生”。
麻婆豆腐由于名声卓著，已流传全国，乃至日本、新加坡等国家，但仍以四川陈氏麻婆豆腐为正宗。
此菜的特色是以“烧”法烹之，在雪白细嫩的豆腐上、点缀着棕红色的牛肉末和油绿的青蒜苗，外围一圈透亮的红油，如玉镶琥珀，具有麻、辣、烫、嫩、酥、香、鲜的独特风味。
话说long long ago的清朝同治初年（应该是1860年代），在成都万福桥这个地方有个繁华的集市。
集市上有一家陈兴盛饭铺，主营烧豆腐之类的家常小菜。
饭铺的主厨为陈春富之妻陈刘氏。
据俾闻野史记载，陈刘氏是心思玲珑之人，在烹饪上非常用心。
所以极平常的家常菜在她的手下调理出来，也别有风味。
而且陈刘氏做菜选用的材料都是很新鲜的。
据说陈兴盛饭铺的左邻右舍分别是一家豆腐店和一家肉店。
陈记饭铺用的豆腐和肉都是直接取自这两家。
有了如此便利的原料支援，陈记饭铺自然在make money方面就更加得心应手了。
而陈氏豆腐很快便名播遐尔，求食者趋之若鹜，文人骚客常会于此。
估计陈刘氏的老公，陈兴盛饭铺的老板经常会“数钱数到手软”。
看来这陈刘氏也是极有帮夫运的女子。
陈记饭铺的生意好，陈刘氏的厨艺好。
不过有一点是稍微有些遗憾的，那就是陈刘氏缺少“豆腐西施”的娇好容貌 -- 因为陈刘氏脸上有几颗麻子。
八卦地遐想一下：这陈刘氏虽然脸上有些麻子，但也许是一个略有风姿的女子。
又烧的一手好菜，又有旺夫宜夫的运道。
常来常往的熟客中，也许不乏一些好逑者。
呵呵。
只可惜陈刘氏已是有夫之人，而且脸上又有麻子。
于是好逑者便“求之不得，辗转反侧”了。
呵呵。
更也许会有那么一两个求之不得者会生出些许又爱又恨的酸葡萄心理。
于是就暗地里称这位“烧豆腐西施”为“陈麻婆”。
由着这个称谓，后来陈兴盛饭铺索性真的便改了名字叫“陈麻婆豆腐饭铺”。
结果名气更胜，生意更好。
陈麻婆豆腐慢慢成为成都著名的菜肴。
这便是麻婆豆腐由来的传闻。
上面的遐想中，除了陈刘氏被称为“陈麻婆”，以及陈记饭铺改名，再以及陈麻婆豆腐因此闻名是公认地事实以外，其他的部分都是按照现在惯常的历史戏说套路演绎出来的。
不能完全做数。
陈刘氏是否真的是“烧豆腐西施”，是否真的有麻子，这些很难一一考证。
不过即使是真实地，又有谁关心呢
麻婆豆腐好吃，这才是最重要的。
山闻野史俾文杂记本就是的下酒谈资。
演绎出什么陈麻婆艳史，情录之类的故事，那是庸俗的导演编剧们的事情。
我们普通人只要聊聊这些美好的传言，尝几口麻辣鲜香的麻婆豆腐，便很是写意了。
