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启航感恩三拜台词

时间:2019-03-07 04:42

下面的每一题代表一句成语,请根据数字猜成语。

1:111111111。

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3:1

今天对我来说是一个具有重大意义的一天,因为今天我感悟了很多,成长了很多,也收获了很多。

今天是进入中国人寿培训的第一天,早上出门前,对着镜子里的自己微笑了10秒钟,告诉自己我是最棒的,我是世界一流的,我的微笑是最真诚的,念完这些后,我自信的迈出了自己的脚步,开始自己人生的第一篇章。

到达中国人寿公司后,我们开始了正式的培训课程。

首先,给我印象最深刻的是许副总的一句话,他说‘我们要接受批量的挫折和打击’才能锻炼自己,的确,作为还没有太多生活阅历的应届大学生来说,我们需要学习,需要经历的事情太多,而在这些过程中,我们必然要面临挫折和打击,如果我们经受不住这些挫折和打击,那么我们必然会失败,但是如果我们战胜了遇到的这些挫折和打击,那么我们收获的不仅仅是经验,更重要的是我们会从战胜的这些挫折和打击中找到自信,找到激发自己继续拼搏的激情与斗志。

其后,朱总监告诉我们要注意自己的角色,要分清人生中的贵人和罪人,要与积极的人在一起,远离消极人士,要坚持。

从朱总监的话语中,我受益匪浅,作为一名刚踏入社会的应届大学生,我们要注意自己的角色转换,不能再像大学一样过着自我的生活了;我们也要用自己的明智的判断力去分清我们人生中的贵人和罪人,因为贵人可以帮助我们成功,而罪人只会帮助我们走向失败;多与积极的人士在一起,这样会有助于使我们被感染成为积极的人,远离消极人士,可以保证我们不会被消极的思想所腐蚀;只有坚持做我们认为正确的事,我们才会成功,如果我们半途而废,那我们是永远也不会成功的,所以我认为坚持是成功的充分条件。

领导讲完话后,我们被带到附近的一个公园进行室外课程培训,我们先进行的是执行力课程的训练,在执行力课程的训练中,我们学会了鼓掌的文化,在不同的场合我们都有不同的鼓掌方式来面对,足以看出鼓掌文化的博大精深;我们还学会了只有全力以赴的去做事情,我们才可能把事情做成功,如果只是尽力而为,我们只能把事情做好,而不能把事情做成功,所以‘全力以赴’是我们以后的学习生活中的良师益友。

接下来我们训练的是一些军训的课程,经过这个课程,我们磨练了自己的意志,并且通过齐步走这项训练培养了大家的团队合作精神。

最后,早朱总监的赞赏之词中我们结束了上午的户外训练课程。

下午的课程主要是培养我们的团队合作精神。

在团队合作精神培训之前,我们先用自己的语言谈了一下我们队团队合作的认识,再谈完我们的想法后,老师把团队的准确解释给我们说了:团队就是有着许多共同目标、共同文化、共同责任、相互协助的个体的集合。

从这个解释中我们我们知道了什么是团队,除此之外,团队里的各成员之间还必须要相互的信任、宽容和鼓励,要达到共识、共行、共成,一个单独的人是不可能完美的,但是一个团队却可以铸就成为一个完美的团队,只要这个团队里面的所有成员都能做到上面说的这些,并且,一个人仅靠自己的力量去取得成功是很困难的,而一个团队要取得成功就是相对简单的,所以团队是我们走向成功的基石。

随后,我们进行了班长的竞选,其实我此前一直想竞选这个职务,但是由于以前很胆怯和害羞,致使竞选班长的想法一直都没有实施,但是,现在步入社会了,我觉得我应该长大成熟了,所以我鼓足勇气去参加了班长的竞选,在站上讲台前,我很害怕我站上讲台后会由于紧张而不知所措,当时我的顺序是最后一个。

刚站上讲台时,其实我还有点紧张,但是当我专心听完其他9位竞选者发表完竞选词后,我的紧张情绪一下就没有了,这也许是因为当时很投入的原因吧。

最终我虽然竞选失败了,但是看到竞选成功的两位班长都很优秀,我心服口服,我也希望在这两位班长的带领下,我们这个培训班的成员可以快速有效的成长。

虽然在竞选班长的时候我失败了,但是在随后我成为了小组的组长,我希望我们组的成员能互帮互助,携手并进,最终成为一个完美的团队。

在小组分完后,我们各小组都设计了各自小组的海报,在这个环节,充分体现了团队合作的重要性,通过我们小组各个成员的共同努力,最终我们设计出了完美的小组海报。

在这里,我骄傲的说一下我们小组海报的一些内容。

首先,我们小组的名字叫:路之队;我们的口号是:为梦想而来,我们全力以赴;我们的学习公约:互帮互助,携手并进,奋勇向前,勇创一流。

我希望我们小组以后能按照这些口号和公约把我们团队打造成为一个完美的团队。

在后来我们进行了一个萝卜蹲游戏,在这个游戏环节也充分见证了我们的团队合作精神,虽然在这个环节我们没有取得最终的胜利,但是我们在此过程中收获到了团队的重要性,有利于我们团队更快成为一个完美的团队。

随后,我们又做了一个出红牌黑牌的游戏,在这个游戏环节,培养了我们的战略意识,不过在此环节中,也显现出了我们这些即将踏入社会的应届大学毕业生在战略部署经验上的一些不足。

这个环节结束后,我们又进行了眼睛对视的游戏,在这个环节中主要是培养和了解我们自己的定力。

通过这个环节,我也从中发现了我的定力有待提高,我会在以后的工作和学习中不断培养好自己的定力。

最后,我们培训班的所有成员见了自己的主管或经理导师,在与自己的导师交流完后,我们全场的人员在年轻的战场这首慷慨激扬的歌声中相互击手,立下誓约后,结束了我们今天的培训课程。

总结一下今天的培训给我带来的收获:我学会了执行力文化,鼓掌文化,意识到了团队合作的重要性,了解了一点战略意识。

在这短短一天的时间里,中国人寿就给我的人生带来了巨大的改变,使我更加坚信我将来会在中国人寿成就自己的梦想和事业

《游华山记》的文言文翻译是什么

王安石唱曲,走着的步子,来到了他的好朋友湖阴先生家,一前顿时就惊呆了。

湖阴先生的庭院打扫得干干静静,茅屋下连一点儿灰尘都没有,一点儿青苔都没有。

这让王安石很吃惊。

王安石看到那大书和大书摆放在一起,小书和小书摆放在一起,十分整齐。

王安石想:“连院内都这么干干净净,那院外岂不是更加干净吗

王安石又来到了院外。

他看到了一朵美丽的花,花的品种有很多,有平平淡淡的夹竹桃,有带着刺的红玫瑰,有桂花,有牡丹,菊花,郁金香,不计其数。

这些都是湖阴先生亲手种的。

还有那生命力特别顽强的小草,格外茂盛,格外开心。

个个都换上了新衣。

还有那一排高状的树木,时时刻刻都保护着小草和花朵们。

有的时候,大树上面还站着许多的鸟儿在唱着动听的歌儿呢

王安石看到了这样的美景,一条清澈见底的小河,就像一个调皮的小孩,在唱着一首令人心旷神怡的歌曲。

那小河都可以看到一些小鱼,小虾什么的。

让王安石看了赞不绝口。

王安石又来到了湖阴先生家的后院,一打开院门,就看见有两座高大无比的山挺立在这儿。

两座这里也是这么一尘不染, 王安石见了湖阴先生家的庭院这么干净,这么整洁。

自己都觉得湖阴先生人格高洁,也对湖阴先生产生了一种敬佩之情。

(课外摘录)

你人真的很好。

以下节选: 何谓真假。

昔有儒生数辈。

谒中峰和尚。

中峰和尚是元朝时候人,我们对他应该相当熟悉,因为常常拜的(三时系念)就是中峰和尚编集的,这是专修净土的一个方法。

那时有一些念书人去拜访中峰禅师。

问曰。

佛氏论善恶报应。

如影随形。

今某人善。

而子孙不兴。

某人恶。

而家门隆盛。

佛说无稽矣。

佛家常讲,道家也讲:[因果报应,丝毫不爽]。

他们说:[今某人善,而子孙不兴]。

这是讲现世、现前的善人子孙不好。

[某人恶,而家门隆盛]。

恶人反而[家门隆盛]。

他们就说:[佛说无稽矣],佛法说的果报与事实不符。

拿这个问题来向中峰禅师请教。

中峰云。

凡情未涤。

正眼未开。

认善为恶。

指恶为善。

往往有之。

一般人是肉眼凡夫,他的俗情,他的心地不干净,就是妄想执着还很多,没有慧眼,看不到事实真相。

[认善为恶,指恶为善],善恶颠倒了,这就叫迷惑颠倒。

[往往有之],不但这样的人在世间确实有,而且还很多。

禅师客气,不说很多,说有这种人就是了。

不憾己之是非颠倒。

而反怨天之报应有差乎。

众曰。

善恶何致相反。

他不晓得自己反省,不辨是非,反而怨天尤人,说老天报应不公平。

众曰:[善恶何致相反]

世间迷人,为什么把善看成恶,恶看成善

中峰令试言其状。

一人谓詈人殴人是恶。

敬人礼人是善。

中峰大师就叫他们自己说说。

一个人就讲:[詈人殴人是恶];打人骂人是恶;[敬人礼人是善]。

这是那些学生自己说的,他们善恶标准在此地,骂人打人是恶,恭敬人对人有礼这是善。

中峰云。

未必然也。

一人谓贪财妄取是恶。

廉洁有守是善。

中峰云。

未必然也。

众人历言其状,中峰皆谓不然。

因请问。

中峰禅师说:你的标准不可靠。

一个人又说,[贪财妄取是恶,廉洁有守是善]。

贪赃枉法是恶,廉洁有守有为的是好官。

中峰禅师又说,[未必然也]。

[众人历言其状,中峰皆谓不然],这些标准禅师皆不同意。

[因请问]。

于是大家就请问老和尚,我们的标准你不同意,你的标准讲给我们听听。

中峰告之曰。

有益于人是善。

有益于己是恶。

有益于人。

则殴人詈人皆善也。

有益于己。

则敬人礼人皆恶也。

这是佛法讲的标准。

[有益于人,则殴人詈人皆善也],打他、骂他都是善。

[有益于己,则敬人礼人皆恶也]。

所谓有意讨好、巴结、谄媚之类是也。

是故人之行善。

利人者公。

公则为真。

利己者私。

私则为假。

这就找到一个真正的标准。

这个标准就是│存心利益社会大众,为一切众生造福,这是善。

为大家造福,自己还要得相当的报酬,这是善里夹杂着恶,善不纯。

先讲真善、假善,后面还讲圆满的善、不圆满的善,掺杂在一起,有半满有圆满,有纯有杂,都要搞清楚。

所以诸佛、菩萨,世间圣、贤没有想到自己,完全是利益众人,那是真善,那是圆满的善。

世间的人,不说别人,我们说范仲淹。

范仲淹的行善积善就是真实,就是圆满,是我们的好榜样。

他从来没有替自己着想,也没有替儿女打算一下,一心一意只知为国家、为社会造福,连自己的身家都忘掉了。

我们读他的传记,他自己积善,一家积善,子孙皆知行善。

自己做到宰相,五个儿子中,有两个做过宰相,一个作过御史大夫。

自己死的时候买不起棺材。

钱到那里去

全都拿来做社会福利事业去了。

所以印光大师赞叹他,说他的德行仅次于孔夫子。

他的家庭一直到民国初年,八百年不衰,子子孙孙都好,积德积得厚。

我们今天行善,拿出自己百分之一、二的力量来行善,已经觉得我是善人了。

而且还要舍一得万报。

大家到庙里来烧香布施。

为什么

这个利润最大,一本万利。

所以到佛门里来烧香拜佛,心想这是一本万利的生意。

今天布施一块钱,明天得一个彩票中一万块。

是这种心态到佛门里布施修善的,冤不冤枉

把佛菩萨看得真连小人都不如了。

所以有很多人到佛门时,你看他很虔诚拜佛念佛,他自己不好,他的家庭后世都不好,真正的原因在此。

好像不是有心把佛菩萨看成一个坏人,看成一个接受贿赂的人。

可是有意无意他就是这种心态,虽然不明显,还是有这个心态。

这是绝大的错误。

我们在公家办事,要去拜托人要送红包。

所以跟佛菩萨打交道也送红包。

接受拜托的都不是好人。

那佛菩萨接受红包,也接受贿赂,也不是好人。

这个罪就重了。

又根心者真。

袭迹者假。

又无为而为者真。

有为而为者假。

皆当自考。

[根心]是从真诚里发心的,这是真善。

我们跟人家去做,不是发自于真心,这是假善。

[无为],就是没有希求。

没有希求的善是真善;行善而有所求就不是真善,就是[有为]了。

[皆当自考],自己要考量。

什么是真善,什么是假善

我们一定要从心地里面去区别,才知道自己是不是在行善。

贪财、妄取是恶,而中峰禅师说:未必然也。

[如果取得为了做好事,利益众生,也是善,不能算是恶]。

常常有一些经商的同修来找我,说五戒里的[不妄语]他们不能持。

因为做生意天天打妄语,希望把别人荷包里的钱,骗到自己的荷包里来。

不打妄语怎么做生意

我说,真正行菩萨道未尝不可以。

现代的人,你劝他行善他不肯,骗他他肯。

问题在那里

在我们自己是不是菩萨心。

如果用这种手段,当然这是一种非常手段,把他的钱财骗来了,替他做好事,你是行菩萨道。

如果把他的钱骗来自己贪图享受,就是恶了。

凡夫不知道做好事,不知道行善,我们替他修善,替他修福,这是好事。

所以单单看表面,确实善恶难分,善恶在心地。

积大善、建大功都要从心地上去修。

尤其是大菩萨外表上不露痕迹,不注重小节,纯粹是利人济世,所以他的观点确实跟普通人不一样。

何谓端曲。

今人见谨愿之士。

类称为善而取之。

[端]是端庄正直,[曲]是委曲婉转。

[今人见谨愿之士,类称为善而取之]。

见到唯命是从的,恭恭敬敬顺从的,这个人是好人。

现在一般在位有权的人,想用人,都喜欢用这种人。

为什么

他听话,叫他怎样,他就怎样。

认为这是好人,喜欢用这种人。

所谓愿意用奴才,奴才听话。

一天到晚对你很恭敬,侍候你舒舒服服的。

圣人则宁取狂狷。

至于谨愿之士。

虽一乡皆好。

而必以为德之贼。

是世人之善恶。

分明与圣人相反。

大圣大贤他们用人,不用乡愿、谨愿。

乡愿之士,是一般人讲的好人。

圣贤用人才。

人才倔强、傲慢,有时候无礼。

为什么

他有一技之长,值得骄傲 ,有时候不一定能顺你的意思。

可是这样的人能干,能办事。

那个老好人,人是好人,不能办事,墨守成规。

不能自动自发做事情。

所以圣贤人[宁取狂狷]。

狂狷之人勇于进取,不拘小节。

[至于谨愿之士,虽一乡皆好,而必以为德之贼]。

这种好人往往不明事、理,不辨是、非,所以是[德之贼]。

[德]是风俗道德,往往都被他们不知不觉当中破坏了。

[是世人之善恶,分明与圣人相反]。

大圣大贤的善恶标准跟世人的善恶标准不一样。

即使在佛门中,大乘的善恶标准跟小乘的就不一样。

小乘着重在事相上,所以小乘人守戒守得很严格,一点都不敢犯;大乘人你看他好像是不拘小节,小乘人看不起大乘人。

大乘戒在心地,小乘戒在事相。

前面讲的三种改过之法,是从事上改。

小乘从事上改,大乘从心上改,不一样。

所以小乘,就是谨愿之士,大乘是狂狷之人,成就也不相同。

譬如说大乘好像是不持戒,其实不然,他心地清净平等,人家往生的瑞相,站着走、坐着走、不生病;小乘人往往临终还是手忙脚乱。

这就能看到结果。

中国历代大乘修学,明心见性,了生死出三界,确实不少

诸位在[高僧传]、[神僧传]、[居士传]、[善女人传]都能看到。

[善女人传]是专记在家女居士修行成就的。

所以小乘不了解大乘。

就是因为是、非,善、恶的标准不相同。

推此一端。

种种取舍。

无有不谬。

天地鬼神之福善祸淫。

皆与圣人同是非。

而不与世俗同取舍。

这是真善、假善,我们很清楚就能辨别。

天地鬼神与圣人的标准相同,而不与世俗的标准相同。

为什么

因为天地鬼神与圣人的用心见解是一样的。

凡欲积善。

绝不可徇耳目。

惟从心源隐微处。

默默洗涤。

纯是济世之心则为端。

苟有一毫媚世之心即为曲。

纯是爱人之心则为端。

有一毫愤世之心即为曲。

纯是敬人之心则为端。

有一毫玩世之心即为曲。

皆当细辨。

我们真正要发心断一切恶、修一切善。

发心度自己,首先[绝不可徇耳目]。

就是决定不可贪恋五欲六尘,一定要看淡。

五欲六尘看不淡,你的自私自利断不了。

自私自利的意识是恶业的根源,由恶根所做的一切善,善也变成恶了。

这就是为什么世间人讲的那些善,中峰和尚都不同意。

不同意的根源就是你还有私心。

有私心所做的一切善事,都希望获得自私的利益,这个善就不真、不纯。

所以先要把五欲六尘看淡,然后逐渐舍掉,不受五欲六尘干扰。

这样才从[心源隐微处],没有人见到的地方,念头才动的地方,就要觉察。

[默默洗涤],[洗涤]就是洗心。

也是[无量寿经]讲的[洗心易行]。

[易]是换,改变。

改变我们从前不善的行为。

心地干净、光明,才充满智慧

[纯是济世之心],只有一个念、一个心,利益一切众生,帮助一切众生。

帮助他明理、帮助他破迷开悟。

他只要明理,破迷开悟了,他自然就会知道要断恶、要修善。

所以佛法在世间的第一大功德,就是帮助人认识宇宙人生的真相。

都认清了,十法界你愿意取那个法界,随心所欲,佛不干涉,佛也不勉强。

佛不是说佛好,你们都成佛,佛没有这样要求。

佛希望你们成佛,但是绝不勉强你们。

愿意来生做人,佛就教你做人的道理;愿意到三恶道,就搞贪、瞋、痴,到三恶道。

佛不会去阻扰我们,也不会帮助我们,佛只教人破迷开悟。

这是纯真,所以这个叫[端]。

[苟有一毫媚世之心即为曲]。

[媚]简单的说,就是巴结讨好群众之心,取得世间名闻利养。

就是以不正当的手段求取名闻利养为目的,他所做的一切善事、善行,都是[曲],不是[端]。

[纯是敬人之心则为端;有一毫玩世之心即为曲;皆当细辨]。

处事的态度应当谨慎。

[慎]就是慎重。

待人、接物、处世都要用谨慎恭敬的态度,玩世不恭是错误的。

不可以不辨别清楚。

何谓阴阳。

凡为善而人知之。

则为阳善。

为善而人不知。

则为阴德。

[何谓阴阳]。

这一条也很重要。

古圣先贤都叫我们要积阴德,什么是阴德

[凡为善而人知之,则为阳善]。

你所做的善事、善行,大家都知道,人人看到都赞叹你。

赞叹就是福报。

政府表扬,送个匾额给你挂着,你是好人,你做了很多好事。

果报都报掉了。

[为善而人不知,则为阴德]。

所以诸位要晓得,无论做多少善事,不必要让人知道,则善果永远就积在那里而不求现报,叫[积善]。

别人知道了,善就积不住。

随修随报,到后来一点善果都没有了。

反而造了很多恶,恶慢慢积,愈积愈多,后果就不堪设想。

每年8月3日发生的事(历史)

8月3日是公历一年中的第215天(闰年第216天),离全年结束还有150天。

  [编辑本段]大事记  435年——基督教聂斯脱利派创始人聂斯脱利被拜占庭帝国皇帝狄奥多西二世流放到埃及。

  1460年——苏格兰国王詹姆斯二世逝世,其子詹姆斯三世继位。

  1492年——意大利热那亚水手哥伦布代表西班牙政府率领三艘卡拉维多船从巴罗士港启航,开始第一次航海。

  1778年——意大利米兰的斯卡拉歌剧院启用  1904年——英军侵占西藏地方首府拉萨  1914年——德国向法国宣战  1918年——日本抢米暴动开始  1923年——鲁迅出版小说集《呐喊》  1923年——美国总统沃伦·哈定在任内去世,副总统卡尔文·柯立芝接任新总统。

  1933年——冯玉祥辞去同盟军总司令职  1938年——日军向武汉合围  1940年——波罗的海三国加入苏联  1943年——史迪威力图速建“中英联合突击兵团”  1947年——荷兰与印尼达成停战协议  1956年——电影《巴黎圣母院》公映  1958年——美国制造的第一艘核动力潜艇 “鹦鹉螺”号在大块浮冰下穿过了北极。

它打开了北极通道。

  1960年——尼日尔脱离法国殖民统治,宣布独立。

  1965年——我国首次人工合成了牛胰岛素结晶  1981年——华沙发生大规模车队游行,抗议供应恶化和食品涨价。

  1982年——法国正式把参加《不扩散核武器条约》的批准文件递交给其它签字国。

  1986年——沈阳防爆器械厂宣告破产,这是新中国成立后第一家正式宣告破产的国有企业  1992年——南非黑人爆发反对白人的全国大罢工。

  1994年——落实汪辜会谈协议成果海协负责人首次赴台  1998年——萨达姆长子遇刺案告破  2002年——英格兰发现军团病  2002年--台湾当局领导人陈水扁公开表示台湾与中国的关系是“一边一国”。

  2003年——北京奥运会会徽发布——“中国印·舞动的北京”  2003年——中国女子排球队夺得第十一届世界女子排球大奖赛冠军  2004年——第五届亚太口琴节于香港文化中心举行。

  2005年——法国航空358号班机在多伦多国际机场因天候不佳墬毁,机上309人全数生还。

  2006年——第六届亚太口琴节于台北县国际会议中心举行。

  2008年——“鼎湖山泉南粤歌王争霸赛总决赛”在广东举行。

  2008年——第十五届南亚区域合作联盟(南盟)首脑会议在斯里兰卡首都科伦坡闭幕,会议讨论并通过了涉及反恐、消除贫困、能源和环境保护等多项内容的《科伦坡宣言》。

  2008年——为期6天的第十七届世界艾滋病大会在墨西哥首都墨西哥城开幕,这是世界艾滋病大会首次在拉美国家举行。

  [编辑本段]出生  1567年——伊达政宗,日本 战国大名  1867年——鲍德温,前英国首相。

(+1947年)  1872年——哈康七世,挪威国王。

(+1957年)  1907年——傅秋涛,解放军将领。

  1915年——邢慕寰(1915—1999),经济学家,中央研究院院士。

  1923年——教宗欣诺达三世,现任的亚历山大科普特正教会教宗。

  1941年——玛莎·司徒华,家政学家。

  1946年——杰克·司特劳,英国政治家。

  1948年——让-皮埃尔·拉法兰,法国政治家,总理。

  1948年——翁启惠,台湾中央研究院院长、院士。

  1971年——安倍吉俊,漫画家,插画家。

  1975年——伊藤英明,日本演员。

  1975年——蒙嘉慧,香港女演员。

  1977年——蔡淳佳,新加坡歌手。

  1978年——余进德,台湾棒球选手。

  1979年——Suara,日本歌手。

  1982年——张育保,台湾棒球选手。

  1986年——邵雨涵,内地女歌手。

  1987年——金亨俊,韩国艺人。

  [编辑本段]逝世  1460年——詹姆斯二世,苏格兰国王(1430年出生)  1906年——中国清末著名小说家、《官场现形记》作者李宝嘉逝世  1954年——科莱特,法国女作家(1873年出生)  1968年——我国散文家杨朔逝世  1978年——十大大将罗瑞卿逝世  1992年——王洪文,原中共中央副主席,四人帮成员(1935年出生)  2004年——亨利·卡蒂尔-布雷松,法国摄影家(1908年出生)  2008年——1970年度诺贝尔文学奖获得者,被誉为“俄罗斯的良心”的世界著名作家索尔仁尼琴在他莫斯科的家中因心脏衰竭逝世,享年90岁。

(1918年出生)  [编辑本段]节假日和习俗  赤道几内亚——武装的兵力日  尼日尔——独立日  [编辑本段]生日密码  8月3日 天生的冒险家  宫位: 狮子座9º-11º  狮子座 二  固定的火象  8月3日出生的人容易被危险的事物吸引,或是渴望将他人自危险中营救出来,但这种追求冒险的结果经常让自己陷于危险的境地。

同时,为了揭露他们所看到的真理,他们往往计风险。

事实上,对他们而言,这种风险本身要比真理更重要。

这一天出生的人必须小心,不要因为自己的行为而陷别人于险境。

8月3日出生的人不太喜欢烦琐的日常生活,宁可远离家园,追求新世界。

有些人会付诸行动,远至世界各地冒险,有些人则只是坐在舒适的座椅上幻想着刺激的冒险经历。

行动力较差的人很容易受到他人或新奇事物的刺激而活在幻想中;然而,大多数行动派的人就会亲身创造或去体验这种有趣的经历,并将这种体验转化为工作上的创意与专业能力。

这一天出生的人常使自己受到伤害,不论家人或朋友怎么劝阻,就是不能改变他们对冒险犯难的热爱,有些人甚至还将这种挑战视为上天的考验,即使无法通过测试而遭到淘汰也心甘情愿。

此外,有些人还对不安定的状态情有独钟,把冒险当成家常便饭。

所以,最难劝阻的,就是那些为了理想而誓言捍卫支底或征战不休的人。

虽然在表面上,他们的行为好像具有浪漫或理想主义的特质,但就事实来说,这种行为的本质比较编向实际层面,必要时还显得相当冷血。

就某些今天出生的人来说,“救援”这个词也相当有吸引力,具体而言,就是希望能够救或保护较弱势的人,给予这些人心理上或精神上的安慰。

希腊神话中奥菲斯(Orhpeus)拯救尤丽斯(Euridyce),或以色列抢攻乌干达的恩德培(Entebbe),都是令他们向往不已的故事。

视自己为英雄或英雌人物,对他们来说是件相当重要的事,他们所想像扮演的角色可能包括受敬爱的家长、披着闪亮胄甲的武士或殉道者圣女贞德。

8月3日出生的人必须小心防范过于自我膨胀,此外,他们也可能将满腔热情与欲望投射在错误的对象上,例如,那些他们想拯救的人很可能对自己能否被拯救一点兴趣也没有。

此外,他们最大的一个危险,就是除非这种冒险的刺激一再增强,否则冒险的个体户就会逐渐消失,这就像吸食毒品的人,只有借着不断提高药量才可以得到刺激。

也因为如此,他们追逐冒险的本性会变得越来越触目惊心,而能否控制住这种大胆的欲求,并将它转移到具有创造性的目标上,就成为评估他们是不是具有成熟度与资质提升的一个指标。

  幸运数字和守护星  8月3日出生的人会受到数字3和木星的影响。

受数字3影响的人通常都会想爬到专业领域中顶峰,而且个性非常独立,这种特质在8月3日出生且精力充沛的狮子座身上显得格外明显。

木星会为今天出生的人带来乐观与开阔的社会远景(如果他们能得到主宰狮子座的太阳的精力时,情形就更是如此),也因此,他们原有的自信与正面积极的态度会更为增强。

  健康  8月3日出生的人经常会遭遇到各种意外与身体上的伤害,他们总是对自己的安全表现出满不在乎的态度,因此,经常一不小心就发生肌肉扭伤、割伤、瘀血,甚至是骨折的小插曲。

典型的狮子座很少会有心脏方面的问题,但是,肌肉、背骨与韧带却比较容易发生严重的毛病。

喜好冒险刺激的8月3日出生者,也比较偏好各种口味重、辛辣与充满异国风味的食物。

在做菜技巧方面,今天出生的人很能展现特有的想像力与烹饪才能,但需要稍微注意一下营养的均衡与卡路里含量。

  建议  要审慎分辨,谁才是需要你援手的可怜受害。

不要让自己及他人无缘无故陷入危险当中,与其将生命浪费于无所事事与刺激的幻想之中,不如去寻求一个稳健与坚定的完美典范。

  名人  派尔(Ernie Pyle)二次世界大战的战时通讯员,退投后从事新闻专栏写作,曾获普立兹奖。

后在琉球遭刺杀。

  英国女侦探小说作家詹姆斯(P.D.James),曾任职警务司与刑事司少年处,这段经历经常成为她小说中的背景。

代表作有《夜鹰的裹尸布》、《计谋与欲望》等。

  美国小说家尤利斯(Leon Uris),他的小说将真实的事件、人物与虚构的情节及角色融和成一体,代表作《出埃及记》(Exodus)。

  美国超现实主义画家与舞台设计师费尼(Leonor Fini)。

  马丁辛(Martin Sheen)美国著名电影与舞台剧演员,在拍摄影片《现代启示录》时饱受心脏病之苦。

  英国政治家鲍德温(Stanley Baldwin),在二次大战期间曾连任三届首相,外交政策引起了历史性的争议。

  塔罗牌  大秘仪塔罗牌的第2张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。

她是达到极致的完美女性,是孕育大地的母亲,也是我们梦想与渴望的化身。

当牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱;牌面倒立则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。

  静思语  就像雌虎一样,女性也是出色的猎人。

  优点  有勇气、理想主义者、决断力强。

  缺点  鲁莽、自我毁灭、自我中心。

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