法院宣判死刑的时候，会说哪些台词。
。
很长的，例如杀人被判死刑。
法官会说哪些台词
要很长的。
越长越.
梅：没有新的见地，我想我可以投票了，如果没有人想在发言，那我们就开始了，韦伯爵士，我可以最后再说几句吗
韦伯:当然梅：谢谢，请给我那一杯水来梅：我们都同意罪犯是有罪的，我们争论的焦点是是否对他们处以死刑战争中死去了那么多无辜的人，只有死刑才能让他们瞑目，白奈尔先生，你说一个国家的文明程度，取决于是否废除了死刑，白奈尔：很正确梅：某种角度上我赞同你的观点，但是我还是有些疑惑，白奈尔：梅，我很乐意跟你探讨梅：按照您的逻辑文明应该被尊重，但您认为生命呢
生命应该被尊重吗
白奈尔：我想我不用告诉你我的答案,你应该非常清楚梅：我想您应该不会否认生命是最宝贵的，因为对每个人来说，生命只有一次，如果说杯代表人类，水代表文明，（打碎水杯）请原谅我的粗鲁，文明是人类创造出来的，如果没有人类，文明从何谈起呢
巴尔先生巴尔先生：梅，请坐下，你想跟我探讨佛学吗
梅：对于佛学我知之甚少，但我非常尊敬佛学，小时候我就从父母那儿学到，佛鼓励世人多行善，少作恶，对吗
巴尔先生：这是最基本的梅：那么佛教里除了扬善，是不是还惩恶
巴尔先生：是
但是佛家说的是来世再报梅：也就是说，人在今世做的恶，来世必有报，对吧
巴尔先生:是这样梅：但今世的罪恶谁来制止
佛能制止日本不再发动战争吗
东条英机会信佛吗
巴尔先生：佛会让他信的，佛会爱他，佛会原谅他做的一切，最后每个人都会到达佛的怀抱，这就是佛的力量梅:那是将来，我们和佛一样期待人间没有战争，没有罪恶，但精神的期待能左右现实中发生的种种不堪的丑陋和人性践踏吗
我不怀疑佛的力量，但我怀疑人间是否都能在佛的指引下走向光明
佛家不是说信则灵，不信不灵吗
那些人要是不信呢
我到赞成西方那句谚语：叫上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，巴尔先生，我们为什么来这儿
我们是一个国家的法官来这儿是为了审判，因此，我们要对他们依法严惩巴尔先生：梅，你不用再说服我了，我依然认为我的观点很正确梅：巴尔先生，我也不打算在说服您了，我想最后在对您说一句古希腊谚语：命运的看法比我们更准确老卫：我知道下一个该我了，请梅：老卫，我的法官同事们，你们都是资深的法学专家，我想请大家一起考虑这个问题，法律是什么
法律的作用又是什么
经过了两年多的817次漫长的庭审，我们终于认定了他们有罪，可是我们却一直在讨论文明和宗教，先生们，这不是大学的课堂，这也不是寺庙，这里是法律的殿堂，我们需要讨论的，是怎么惩罚这些罪犯，我认为，宗教是告诉世人，怎样做才能到达天堂，另一方面，法律明确规定了，什么事情我们不能做，否则就要受惩罚，就要上断头台就要上绞刑架，这就是法律，这也是我一直坚持对战犯们使用死刑的原因，除了掠夺别国的资源扩张自己的领土，日本还杀害了无数无辜的平民，日本军队，抢劫，强奸，放火，杀戮，杀害了无数中国，菲律宾，英国，美国，以及其他国家人民的生命，这还不足已被判处死刑吗
如果法律不给日本，不给这些战犯以最严厉的惩罚，谁敢保证日本有一天不会再次挑起战争
谁敢保证日本不会再侵略别的国家，谁敢保证日本军国主义的幽灵不会再次复活
在座那位先生敢做这样的保证
想说的该说的，我都说完了我们可以投票了，为了那些死在战争中的人，为了让他们瞑目，请各位慎重
因为他们在看着我们
对死刑犯人的宣判词
为严厉打击品犯罪，社会管理秩序，保护身心，依照《中华人和国刑法》第三百四十七条第二款(一)项、第五十七条第一款、第六十四条之规定，判决如下： 被告人安耀犯运输毒品罪，判处死刑，剥夺政治权利终身；并处没收个人全部财产。
参见：
权力的游戏耐德斯塔克宣判人死刑的台词完整英文是什么
最后是I sentenc
out of anyone's hearing
癌症就等于宣判了死刑，你们相信这句话吗
已经不可能了
宣判死刑到执行死刑多久
《惩罚》词：DD／陈羽凡 曲：陈羽凡演唱：羽泉在爱与恨的边缘我们用谎言作伴忽略了欺骗的背后是背叛一无所有的那些年我们靠誓言取暖而忘记了时间能让一切都改变美好的记忆像落叶般风中散世界瞬间成碎片这次是我让你伤了心才会被惩罚断了情让你找到一个确凿的理由宣判我俩的死刑这次是我让你伤了心才会被惩罚失去你悔恨将深深烙在我生命终生遗憾如影随形在爱与恨的边缘我们用谎言作伴忽略了欺骗的背后是背叛一无所有的那些年我们靠誓言取暖而忘记了时间能让一切都改变美好的记忆像落叶般风中散世界瞬间成碎片这次是我让你伤了心才会被惩罚断了情让你找到一个确凿的理由宣判我俩的死刑这次是我让你伤了心才会被惩罚失去你悔恨将深深烙在我生命终生遗憾如影随形沉醉与清醒的两端错一步坠入了深渊这次是我让你伤了心才会被惩罚断了情让你找到一个确凿的理由宣判我俩的死刑这次是我让你伤了心才会被惩罚失去你悔恨将深深烙在我生命终生遗憾如影随形悔恨将深深烙在我生命终生遗憾如影随形
