《蜀山传》电影开头的旁白是谁配的
TVB配音演员：赵恩余男中音，语调从容，优雅散淡，有韵味。
电影《大话西游》——“唐僧”；电影《蜀山》（2001）——旁白；电影《和平饭店》——旁白等 教官何星（《烈火雄心》）、消防员坚叔（《烈火雄心》）
《蜀山传》里孤月大师对玄天宗说了什么
有一句是以后的事以后再说
弧月大师：你看，山那边金光耀眼们弟子众多，不们这里，这里只有我和你。
昆仑山的传统是所谓日月定阴阳，昆仑就是一日一月，所以一直都是一师一徒。
天宗，你来昆仑山跟了我多久
玄天宗：两百年。
弧月大师：两百年……又两百年了，我始终改变不了。
虽然你师祖走了那么久，但是我仍然很想念他。
我怎么都过不了感情这关，所以我的境界停滞不前。
天宗，我不能让你步我后尘，你一定要离开我。
这是月金轮，它是我的武器，把它修练成功才能回来。
万一回来见不到我，这月金轮会知道我在哪里，到时候它会带你来见我。
天宗：日金轮和月金轮是我们镇山之宝，魔道入侵……你怎么应付
弧月大师：我的命运就在于你的成败，无需犹豫，去吧
将来的事，将来再说。
仙剑奇侠传里面那些蜀山弟子常说的那些的台词叫什么额
道德经， 上士闻道 勤而行之 中士闻道 若存若亡 下士闻道 大笑之 不笑 不足以为道 故建言有之 明道若昧 进道若退 夷道若类 上德若谷 大白若辱 广德若不足 建德若偷 质德若渝 大方无隅 大器晚成 大音希声 大象无形 道隐无名 夫唯道善贷且成 意思是： 人大约分为三等：一等人学得了道理就会勤学苦练在言行中按道理为人处世。
二等人听说了道理将信将疑不知道该怎么办；三等人听说了道理大笑认为这个道理可笑荒谬。
如果三等人听说道理后不笑那就恰恰是违背道理了。
古人有过这样的总结：光明的大道有时看不见的（这里暗示道理不是人人都能明白的）；前进的大道有时好似后退；平坦的道好有时有些崎岖；有德的人有时很谦虚；道德高尚的人有时认为自己的道德还不足；修炼道德的人有时要偷偷摸摸；诚实质朴的人有时好像变坏了。
有道之人有麻烦采纳，谢谢!
打听一句对白“将来的事将来再说”出处
《蜀山传》开始时，昆仑掌门孤月大师（张柏芝饰）对玄天宗（郑伊健饰）有一段意境深远的话：“……我的命运就在于你的成败，毋需犹豫，去吧，将来的事将来再说
有没有和蜀山传相类似的电影啊
中文名称：风云 英文名称：The.Storm.Riders 发行时间：1998年 电影导演：刘伟强 电影演员：郑伊健 郭富城 地区：香港 语言：粤语 简介： 根椐马荣成漫画《风云》改编的本片，最惹人注目的就是片中的特技，以先涛数码的科技设备，使得天马行空的故事能以悦目的视觉效果表现出来，确实令人耳目一新。
前段最可观的是风父为了爱妻，与雄霸进行武林之战，这一段处理得紧张激烈。
风父在情场和战场上都惨败，悲剧形象相当突出。
后段步警云的反判形象最有魅力，他为爱人夺取千年冰魄，施展离奇水功，还有独臂刀式断手奇遇，戏剧吸引力颇强。
虽然比起好莱坞水准尚有距离，但已大大地拉进了一步。
稍嫌不足的是一些场面是抄袭好莱坞的经典特技作品，如聂风战火麒麟抄自《魔幻屠龙》，步警云的排云掌，概念来自《深渊》等，内行的人会看出有二手的味道。
天一会帮主雄霸为了消灭对手剑圣，一统天下武林，听信泥菩萨的计策，杀死步擎天和聂人王，把他们的儿子步惊云、聂风和秦霜，收为徒弟。
三个孩子与雄的女儿孔慈一齐长大。
雄派他们消灭了对手，又将女儿许给了聂风。
拜堂时，惊云抢走了孔慈，雄在追赶时将惊云的手砍断，药农治好了他的伤。
雄杀死对手剑圣后元气大伤。
风、云联手杀死雄，终于使这场多年的是非恩怨有了尽头。
以最新的电脑特技，完成一部漫画改编的“新人类”武侠电影，《风云》可能是第一部。
虽然没有详细考证，但算成第一部最有名的，大约不会有什么异议。
其实这应该算是有所超越的另一类“新武侠电影”了，在还没有更多的同类作品的时候，权且把它当作是“新武侠电影”的一个最新的发展阶段，此类影片的发展方向就留待日后观察吧。
首先，作为特技武侠电影“巨片”，《风云》中的武打场面都可以说是煞费苦心，极力用电脑能够提供的种种特技打破以往新武侠电影中武打设计的固有模式。
湖上截杀、元神出窍的高手对决、最后的决斗，都是出奇斗巧，别开生面，充分发掘着电脑特技在武打方面的功能。
和经典的“新武侠电影”相比，这种属于21世纪的武侠影片最显著的区别就是各种电脑特技的大量运用。
不仅上文所说的武打场面有很大突破，片中的轻功、身法，也大多由电脑代为完成的，此外还特意增加了诸如命盘、怪兽等专门展示特技的场面和段落。
比起原来只在“江湖”笑傲的古装武侠片，《风云》显露出典型的漫画风格，而且兼具了一些电脑游戏的特色。
人物造型更加漫画化，更象舶来的游戏动漫角色，而性格也更加“新人类化”。
正义、道德虽然是影片中强加上的大帽子，但其中主要人物还基本上是以“情”为主要的个人原动力，维持着新武侠电影以人情、以爱情、以友情为主的感情支配原则。
从《笑傲江湖》开始，几乎所有的新武侠电影都有一句潜台词，那就是：你雄霸天下也好，你至尊武林也好，都不关我的事，但你不能毁我家庭、杀我爱人。
这种思维方式虽然比起动不动就以天下兴亡为己任的“超级大侠”来说更近人情，但也不能不说是“新新人类”或者是“X\\\/Y世代”的青少年观众对社会、政治、国家漠不关心的心理体现。
有“武”而无“侠”，几乎是香港新武侠电影的致命弱点——这里还是要对《龙门客栈》和《东方三侠》致以敬意的。
也许，对于一部纯粹以视觉刺激为号召的漫画武侠电影进行这样的挑剔实在有些不必要，但对于我来说，一部电影放映过后还能有点回味才能算是值回票价。
过于平白肤浅的视觉冲击绝对无法和自身丰富的想象力潜能相比，这和吃一个造型怪异的快餐面包没多大区别。
求电视剧仙剑三所有的蜀山弟子台词
大道无形，生育天地；大道无情，运行日大道无名，万物；吾不知其名，强名。
夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。
男清女浊，男动女静。
降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基。
人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也。
能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。
三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。
执著之者，不名道德。
众生所以不得真道者，为有妄心。
既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心。
但遭浊辱。
流浪生死，常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
吾得真道，曾诵此经万遍。
此经是天人所习，不传下士。
吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。
西王母皆口口相传，不记文字。
吾今于世，书而录之。
上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。
游行三界，升入金门。
