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霍元甲 月慈台词

时间:2016-05-12 10:39

评价《霍元甲》

太震撼了

《霍元甲》,一部身为中国人不得不看的电影。

这不仅仅是一场自我灵魂洗礼,更是一场民族气节的熏陶……  “打擂就是为了拿‘津州第一’,竞技就是为了赢

”  小时候,霍元甲一直以霍家拳为傲,他坚信父亲是“津州第一”。

但当他看到,父亲在擂台上故意收拳输掉比赛时,他非常不解并发誓一定要报仇,要成为“津州第一”。

凭着其对武术的悟性及热情,武艺根基日益深厚,后来成为天津赫赫有名的武夫。

同时,性格也变得浮躁傲慢,人也越来越好勇斗狠。

但最后,就在他真正成为“津州第一”的同时,他却失去了身边最亲的人与最好的朋友。

取得了第一又有什么用

  “一草一木都是有生命的,人要学会互相尊重”  在与世无争的农村里,善良的村民令万念俱灰的元甲渐忘伤痛及仇恨,反省自己曾经的过错。

原来一直增强好胜的自己,只知道追求胜利的结果,却从来不懂得去尊重别人。

他终于明白当时父亲为什么要收拳,为什么要故意输给对方。

胜负其实并不重要,重要的是心态。

暴力并非解决问题的惟一方法,如果你懂的只有武术,却又拿武术来伤人,那么就算你是世界无敌,你和禽兽也没有两样。

武术不是用来炫耀和伤人的,是用来帮助自己和他人的。

  “竞技是为了发现和认识真正的自己,我们最大的对手就是自己。

”  7年后,霍元甲重返天津。

为了国家兴旺与民族气节,他再次登上比武台。

抱着“以武会友”的心态,打败了大力士。

仁者无敌

他不单在台上赢了对手,还以德服人,让对手输的心服口服。

因为,真正的竞技在自己的内心,要容他人所不能容之事,以宽容的心去战胜别人,并超越自己。

  “人无法选择生命的开始,但我有勇气走到最后。

”  1910年9月14日,没有人可以忘记这一天。

霍元甲秉着发扬“自强不息”的精武精神,接受了外国人不平等的挑战。

“活着从来就不是一个人的事。

”当日,霍元甲担负着千千万万中国人的希望与尊严,在“自强不息”的呼声中,勇敢地走完了他人生中最后的一段路。

  在电影的最后,我才真正感受到:一个肩负着民族尊严与气节的人的责任,是多么的重大

一个明知是死也要继续坚持打到最后的人,是多么的令人敬佩

那万众一心、气壮山河的呼声是多么的让人震撼

这就是中国人的骨气,这就是中华民族的气节

“自强不息”“自强不息”“自强不息”“自强不息”——— 只有自强不息的奋发,别人才会尊敬你

  霍元甲,你真不愧是我们中华民族的英雄!You are fearless!  影视评价;  《霍元甲》是一部诚意之作,在细节方面倾注了极大的心血。

武打设计颇具气势,特技效果可圈可点,作为一部商业片来说,已经成功了大半。

武打的设计出自李连杰与袁和平之手,毫无疑问,这两位大腕的合作,本身就是强强合作,在一切“豪华”的面前,设计出来的武打镜头似乎“升华”了。

尤其是李连杰对抗日本武士所使出来的三节棍功夫,超出了精彩武打镜头的极限,应归类于经典的范畴之内。

武打镜头美轮美奂,充满张力与灵性是《霍元甲》最大的特色之一。

而特技效果的合理使用更使武打场面更上一层楼,虽说特技不能代表“中国武术”,但是增加了特技以后,武打设计愈加紧凑,使电影的观赏度陡然提升。

当然,李小龙的徒手真功夫也被尊为经典,但是按照现代人的眼光来看,“真功夫+好特技”更具吸引力。

《霍元甲》如单纯地作为一部武打商业电影来说,离辉煌并不遥远,并且已能触手而及了。

  可《霍元甲》不单纯是一部武打片,按照李连杰的说法来看,是一部人物传记电影。

而作为传记片来说,塑造霍元甲人物的重要性应该超过镜头的美丽性。

不得不提,本片编剧工作者在塑造“霍元甲”这个人物上,有许多不大不小的诟病。

影迷们是苛刻的,他们总希望自己的英雄能够极度完美,总希望霍元甲这个人物能够有血有肉。

从李连杰的表演上来看,他已使出了浑身解数,情感戏非常投入,面部表情也得到了较好的发挥,无可厚非。

可是由于编剧的种种失误,使得霍元甲这个人物的塑造就显得不那么完整了。

霍元甲自小犯哮喘,理因不能过激运动。

而影片的台词却说,霍元甲是因为习武才把身体恢复。

这点不可信,正确的解释应该是:霍元甲的哮喘是由于自己年龄的增长,自然的发育而慢慢自行恢复的。

而编剧只是为了说明武术的有效性,健身性才把这个错误说法强加上去的,精神可嘉,但原则上是错误的。

这是小错误,可以原谅,但大错误在于他把霍元甲如何成为一位武师的过程全盘忽略掉了,显得太业余,太不专业。

这个过程是霍元甲成长的重要阶段之一,是刻画他如何成为一个冷血,冲动,无情之人性格转变的过渡。

这点很重要,如果不说明白的话,直接把霍元甲丑陋的一面展现在观众眼前,观众就会产生一种莫名其妙的感觉。

随后霍元甲认知了自己的错误之后,在江中自溺,被乡俗人家所挽救。

这段介绍也同样缺乏足够的内容,后来霍元甲与月慈的恋情愈加简单,还没使人懂得他们如何相互吸引爱慕便直接进入了稳定的平静期,实在非常可惜。

如能把成长与恋情这两块内容加以描述,辅之运用艺术气息的手法,定能使霍元甲这个人物愈加丰满。

至于后来的霍恩第如何去世都没有交代清楚。

这不是李连杰的错,都是编剧惹的祸。

  霍元甲年代已远离我们,某些真实的数据难以挖掘考证,而电影是一个艺术的载体,它不局限于记录的真实,而是在于塑造人物的丰满性。

纵使一些真实内容的缺失,也不必惊惶,我们可以加进一些只要合乎情理,能够烘托人物性格的情节来,也不是不可以。

毕竟艺术是允许加工,允许夸大的。

内容上的不协调,使《霍元甲》作为一部人物传记的电影来说,不够成功,不够深度挖掘。

可李连杰没有令我们失望,他的武戏,他的文戏均体现了他一贯的作风。

可把《霍元甲》来作为他武打片的收官之作来看,不免为他感到惋惜。

  黄飞鸿,年轻时代的李连杰;霍元甲,中年时代的李连杰。

曾经的桀骜不逊,激励了我们做事要有“雄心”;现在的坦荡似水,教育了我们做事要有“恒心”。

四十二岁,他戛然而止,带着武术的精髓,带着武术的精神,渐渐地,渐渐地,离开了我们的视线,在一个普通的贰零零陆年谧夜。

<<霍元甲>>中(月慈)是哪个民族的?

纯属杜撰出的人物,并没有明确指出民族从服装上看也许设定的是云南的彝族或苗族

霍元甲和月慈的故事是真的吗

商业电影为增加票房刻意安排,事实上没有

《剧本《霍元甲》片段:霍元甲与月慈(1)》最新txt全集下载

前几天我也看了,到那个场景时,就很纳闷.....云南那边怎么下雪?本人觉得应该是导演为了配合春夏秋冬四季,用电脑做的特技!

霍元甲里霍元甲在念慈那个小村子里呆了多久?

应该是4年,是1903到1907我看过了好象是这样 因为他家人被杀的时候是1903而1907他又回到天津,早去上海.

李连杰电影霍元甲与月慈之间是爱情吗

感情积淀下来,会成为爱情

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