感恩三拜什么意思
祈福比较有名的是《感应篇太上老君说消灾经】【太上五斗经】【高上心印妙经】【.太乙救苦护身妙经】【文昌帝君阴鸷文】平时，持诵时清香三柱，常念众神宝诰，福生无量天尊，自有无上感应。
《太上感应篇》 太上感应篇 太上曰。
祸福无门。
惟人自召。
善恶之报。
如影随形。
是以天地有司过之神。
依人所犯轻重。
以夺人算。
算减则贫耗。
多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君。
在人头上。
录人罪恶。
夺其纪算。
又有三尸神。
在人身中。
每到庚申日。
辄上诣天曹。
言人罪过。
月晦之日。
灶神亦然。
凡人有过。
大则夺纪。
小则夺算。
其过大小。
有数百事。
欲求长生者。
先须避之。
是道则进。
非道则退。
不履邪径。
不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝友悌。
正己化人。
矜孤恤寡。
敬老怀幼。
昆虫草木。
犹不可伤。
宜悯人之凶。
乐人之善。
济人之急。
救人之危。
见人之得。
如己之得。
见人之失。
如己之失。
不彰人短。
不炫己长。
遏恶扬善。
推多取少。
受辱不怨。
受宠若惊。
施恩不求报 。
与人不追悔。
所谓善人。
人皆敬 之。
天道佑之。
福禄随之。
众邪远之。
神灵卫之。
所作必成。
神仙可 冀。
欲求天仙者。
当立一千三百善 。
欲求地仙者。
当立三百善。
苟或 非义而动。
背理而行。
以恶为能。
忍作残害。
阴贼良善。
暗侮君亲。
慢其先生。
叛其所事。
诳诸无识。
谤诸同学。
虚诬诈伪。
攻讦宗亲。
刚强不仁。
狠戾自用。
是非不当。
向背乖宜。
虐下取功。
谄上希旨。
受恩不感。
念怨不休。
轻蔑天民。
扰乱国政。
赏及非义。
刑及无辜。
杀人取财。
倾人取位。
诛降戮服。
贬正排贤。
凌孤逼寡。
弃法受赂。
以直为曲。
以曲为直。
入轻为重。
见杀加怒。
知过不改。
见善不为。
自罪引他。
壅塞方术。
讪谤圣贤。
侵凌道德。
射飞逐走。
发蛰惊栖。
填穴覆巢。
伤胎破卵。
愿人有失。
毁人成功。
危人自安。
减人自益。
以恶易好。
以私废公。
窃人之能。
蔽人之善。
形人之丑。
讦人之私。
耗人货财。
离人骨肉。
侵人所爱。
助人为非。
逞志作威。
辱人求胜。
败人苗稼。
破人婚姻。
苟富而骄。
苟免无耻。
认恩推过。
嫁祸卖恶。
沽买虚誉。
包贮险心。
挫人所长。
护己所短。
乘威迫胁。
纵暴杀伤。
无故剪裁。
非礼烹宰。
散弃五谷。
劳扰众生。
破人之家。
取其财宝。
决水放火。
以害民居。
紊乱规模。
以败人功。
损人器物。
以穷人用。
见他荣贵。
愿他流贬。
见他富有。
愿他破散。
见他色美。
起心私之。
负他货财。
愿他身死。
干求不遂。
便生咒恨。
见他失便。
便说他过。
见他体相不具而笑之。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人。
用药杀树。
恚怒师傅。
抵触父兄。
强取强求。
好侵好夺。
掳掠致富。
巧诈求迁。
赏罚不平。
逸乐过节。
苛虐其下。
恐吓于他。
怨天尤人。
呵风骂雨。
斗合争讼。
妄逐朋党。
用妻妾语。
违父母训。
得新忘故。
口是心非。
贪冒于财。
欺罔其上。
造作恶语。
谗毁平人。
毁人称直。
骂神称正。
弃顺效逆。
背亲向疏。
指天地以证鄙怀。
引神明而鉴猥事。
施与后悔。
假借不还。
分外营求。
力上施设。
淫欲过度。
心毒貌慈。
秽食餧人。
左道惑众。
短尺狭度。
轻称小升。
以伪杂真。
采取奸利。
压良为贱。
谩蓦愚人。
贪婪无厌。
咒诅求直。
嗜酒悖乱。
骨肉忿争。
男不忠良。
女不柔顺。
不和其室。
不敬其夫。
每好矜夸。
常行妒忌。
无行于妻子。
失礼于舅姑。
轻慢先灵。
违逆上命。
作为无益。
怀挟外心。
自咒咒他。
偏憎偏爱。
越井越灶。
跳食跳人。
损子堕胎。
行多隐僻。
晦腊歌舞。
朔旦号怒。
对北涕唾及溺。
对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香。
秽柴作食。
夜起裸露。
八节行刑。
唾流星。
指虹霓。
辄指三光。
久视日月。
春月 燎猎。
对北恶骂。
无故杀龟打蛇。
如是等罪。
司命随其轻重。
夺其纪算。
算尽则死。
死有余责。
乃殃及子孙。
又诸横取人财者。
乃计其妻 子家口以当之。
渐至死丧。
若不死丧。
则有水火盗贼。
遗亡器物。
疾病口舌诸事。
以当妄取之值。
又枉杀人者。
是易刀兵而相杀也。
取非义之财者。
譬如漏脯救饥。
鸩酒止渴。
非不暂饱。
死亦及之。
夫心起于善。
善虽未为。
而吉神已随之。
或心起于恶。
恶虽未为。
而凶神已随之。
其有曾行恶事。
后自改悔。
诸恶莫作。
众善奉行。
久久必获吉庆。
所谓转祸为福也。
故吉人。
语善。
视善。
行善。
一日有三善。
三年天必降之福。
凶人。
语恶。
视恶 。
行恶。
一日有三恶。
三年天必降之祸。
胡不勉而行之
太上老君说消灾经 老君以庚寅年四月二十八日丙午，与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座，真仙侍卫，无鞅数众建节捧香，罗列左右，一时同会。
即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众，又别国主上仙三十六万人，中仙二十五万人，下仙十四万人，八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性，悉皆来集。
勅勅天都録事地都名字，即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄，患之者，莫问男女，皆当香汤沐浴，斋戒然灯，烧香礼诵，供养此经。
若家有众魔野盗精邪疾疫，急厄难之时，当呼三十六金刚，二十五神王、二十七力士、三十七天师，凡此金刚神王力士天师等名号者，皆主知万病灾变，吉凶好恶悉皆由也。
若有善信男女，能长斋烧香，礼诵此经，功德无量，所有千灾万病，恶逆盗贼虎狼，一切病难，自然消灭。
天尊降福，覆护其人，所向从心，无不获福，家门安泰，子孙隆昌，修习之人，皆致灵感，轻慢之者，祸及九祖，令可告男女，令知报应，皆得利焉。
元炁金刚，混沌金刚，总领金刚， 万兆金刚，捉鬼金铡，部録金刚， 收炁金刚，好生金刚，镇守金刚， 去邪金刚，保命金刚，守形金刚， 守炁金刚，行真金刚，除伪金刚， 除邪金刚，破惑金铡，上奏金刚， 下卫金刚，上明金刚，保身金刚， 长生金刚，变化金刚，清定金刚， 定身金刚，朱雀金刚，玄武金刚， 大圣金刚，成道金刚，天道金刚， 地道金刚，神道金刚，火头金刚， 威怒金刚，大力金刚，灭魔金刚； 天大神王，地大神王，王大神王， 元素神王，素生神王，阴德神王， 炼炁神王，炼精神王，炼生神王， 开化神王，造化神王，真道神王， 神道神王，护身神王，破邪神王， 执正神王，破夷神王，破贼神王， 觅鬼神王，斩鬼神王，远行神王， 安身神王，杀鬼神王，食魅神王， 捕精神王； 除奸力士，除佞力士，破怨力士， 破迷力士，开道力士，消灾力士， 散祸力士，解厄力士，消魔力士， 把揽力士，领鬼力士，收鬼力士， 收邪力士，抄録力士，定文力士， 定罪力士，上奏力士，对君力士， 奉承力士，天显力士，地广力士， 摄邪力士，破军力士，征伐力士， 摄神力士，横天力士，食精力仕； 启元天师，道光天师，开化天师， 进仙天师，重光天师，朗清天师， 清定天师，定邪天师，收鬼天师， 制魔天师，斩鬼天师，启天天师， 部録天师，上奏天师，除死天师， 定生天师，保护天师，普济天师， 济厄天师，救死天师，护生天师， 度命天师，度人天师，好生天师， 好善天师，变化天师，神妙天师， 皇上天师，万福天师，至极天师， 玉辰天师，上圣天师，虚皇天师， 无量天师，明皇天师，洞深天师， 普摄天师。
老君曰：此天师者，位在三十六天之上也，仍下统世界，普领鬼神，及一切精邪疫疾，虎狼毒兽，时瘟疫炁，口舌呪诅，悉皆由也。
若人不信道法，违背仙经，专事邪神，或修俗教，或习邪风，或祭祀鬼神，如此等类，罪由转盛，无知秽俗，背正信邪，故受考对，万劫无明，千劫受罪，乃得还生畜生之类，非人之形，任他役使，不可思议，死经地狱，无有还期，其罪深重，不可尽言，如此之人，纵受生，恒遭疾病，贫穷苦厄，无时安静，官府所克，众人所害，年命短促，死入长夜冥冥地下，人所不知，百劫受罪，乃得返人之形。
若能洗心易行，而得生也，若迷而不回者，而近于死也，将以长处恶道，无由重生也，今重告子，明慎之焉。
是时诸真大仙，欢喜踊跃，稽首而作颂曰： 道言甚微妙，普济度天人。
习者皆成道，背者悉殃身。
此经能消灾，荡秽绝嚣尘。
众生无智慧，违者信邪神。
死入寒冰苦，受罪甚艰辛。
回心归正道，方可受真身。
一心归仙路，乃得度天津。
永享无期寿，分形百万真。
九幽长披散，七祖离冥津。
自然天厨食，皆赖圣皇恩。
灵歌唱玄路，万劫保清真。
随世人人度，三真应圣皇。
五方而静默，道法渐时光。
似如人半日，妖魅入心藏。
阴阳或衰盛，百姓并饥荒。
真人将去世，混杂实难当。
濳龙欲重起，闭目在幽房。
狂人颠倒业，不久自遭殃。
沉沦地狱下，痛毒被刑伤。
皆由心邪见，致使受燋惶。
金刚令上道，威力破迷荒。
行歌而交泰，至道永开张。
风调而雨顺，五谷满盈仓。
四方皆宾伏，麟凤自呈祥。
明君时有道，万劫保年长。
老君谓尹喜曰：此经尊贵，乃众仙得真之要也，子今受吾之要，直须精专，内自保之，勿示非人，唯学仙道士，及善信男女，此可依经传受，明宣道法，令深慎科戒，勿使失时，今重告子曰，不得妄传，吾言甚秘，宜慎之焉。
喜即稽首跪拜受经。
是时诸真众仙闻说经毕，退席恭敬，侍立俄顷，有诸仙驾浮空而下，无鞅数众各捧香花，持符执节来诣道前，一时稽首，奉请老君还玉京。
老君于是欢喜临驾，重谓喜曰：吾当上升矣，子受此经，必成道矣。
喜即莽然悲涕，俯伏礼谢，忽失其所在，唯闻音乐震动山川，因仰面视诸龙驾，云炁旋远，五色鲜明，世之莫识，须臾渐远，隐而不见矣。
高上玉皇心印妙经 上药三品，神与炁精。
恍恍惚惚，杳杳冥冥。
存无守有，顷刻而成。
回风混合，百日功灵。
默朝上帝，一纪飞升，知者易悟，昧者难行。
履践天光，呼吸育清。
出玄入牝，若亡若存。
绵绵不绝，固蒂深根。
人各有精，精合其神。
神合其炁，炁合体真。
不得其真，皆是强名。
神能入石，神能飞形。
入水不溺，入火不焚。
神依形生，精依炁盈。
不凋不残，松柏青青。
三品一理，妙不可听。
其聚则有，其散则零。
七窍相通，窍窍光明。
圣日圣月，照耀金庭。
一得永得，自然身轻。
太和充溢，骨散寒琼。
得丹则灵，不得则倾。
丹在身中，非白非青。
诵持万遍，妙理自明。
太乙救苦护身妙经 太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊。
在玄景之上。
清微天中。
九色玉堂。
升七宝座。
放大光明。
普集万灵。
与天教化。
十方天尊。
道君老 君。
帝君元君。
丈人圣人。
万万仙众。
俱来诣座。
听宣妙法。
於是梵王称善。
帝释欣歌。
仙乐自响。
随光而至。
是时太上老君。
身离玉座。
步蹑莲花。
真人侍於左右。
玉女扶於曳裾。
至天尊前。
奏曰。
臣等蒙师开化。
受福天堂。
施功无极。
恩不可量。
臣观三界之中。
苦海之 内。
无量众生。
横遭厄难。
罪网牵缠。
异类寻情。
难逃生化。
臣不可住於太清。
欲仗威光。
分身三界。
救度寻情。
唯望至尊。
观心慈愍。
於是元始天尊。
微起法身。
告老君曰。
善哉。
汝离玉座。
惊怖万天。
救苦救生。
不须汝言。
可还座中。
吾为宣说。
天尊曰。
万物吾生。
万灵吾化。
遭苦遭厄。
当须救之。
不须汝威力。
化身救度。
此东方长乐世界。
有大慈仁者。
太乙救苦天尊。
化身如恒沙数。
物随声应。
或住天 宫。
或降人间。
或居地狱。
或摄群邪。
或为仙童玉女。
或为帝君圣人。
或为天尊真人。
或为金刚神王。
或为魔王力士。
或为天师道士。
或为皇人老君。
或为天医功 曹。
或为男子女子。
或为文武官宰。
或为都大元帅。
或为教师禅师。
或为风师雨师。
神通无量。
功行无穷。
寻声救苦。
应物随机。
今告汝知。
老君重奏曰。
此之威神。
有无量变化。
如何得至我师御前。
天尊告老君曰。
汝可举声。
唱太乙之名。
使仙官齐咏。
自然应化现身。
於是老君众仙等。
尊其教旨。
齐声称咏太乙救苦天尊之名。
忽见。
帝君班中。
有童子一人。
步步蹑於莲花。
稽首至天尊前。
奏曰。
臣乃太乙。
为我师开化说法。
臣集相聚形。
听宣妙音。
天中快乐一时。
地下动经万劫。
三界之中。
群生受苦。
高声呼唤。
苦哉苦哉。
旋绕天尊礼拜。
俯伏乞下天关。
於是众仙见童子奏对。
泣泪滴衣。
哽噎叹言。
天上快乐。
地下受灾。
轮回报对。
何时清闲。
天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。
众生受苦。
依汝行愿。
分身救之。
童子喜笑。
再拜而退。
众仙观见童子化一天尊。
足蹑莲花。
圆光照耀。
手执柳枝净水。
九头狮子左右 从随。
乘空而去。
又见天尊化一帝君。
蹑莲花。
手执如意。
圆光照耀。
九头狮子左右从随。
乘空而去。
又见帝君化一真人。
足蹑莲花。
手放神光。
上通九天。
下通九 地。
九头狮子左右从随。
乘空而去。
又见真人化一女子。
身著火锦衬衣。
披发跣足。
蹑於莲花。
手执金剑。
圆光照耀。
九头狮子口吐火焰。
绕於身形。
乘空而去。
老君奏天尊曰。
此圣威德。
变化救生。
从何而有。
甚劫修行。
惟愿应机。
为众宣说。
天尊曰：此圣在天呼为太乙福神。
在世呼为大慈行者。
在地狱呼为日耀帝君。
在 外道摄邪呼为狮子明王。
在水府呼为洞渊帝君。
汝是吾之气。
吾是汝之根。
汝知吾知此。
是九阳之精。
甚灵甚灵。
汝可秘之。
不可尽述。
是时老君闻天尊言。
闭目定神。
弹指叩头。
咒曰。
元元之祖气 。
妙化九阳精 。
威德布十方 。
恍恍现其真 。
三九扬风出 。
徘徊离始青。
恭敬生琼液 。
奉之免渴饥 。
万灵当信礼 。
八苦不能随 。
积行持科戒 。
提携证玉京。
尔时。
天尊重告老君及诸仙曰。
若有众生。
时遭疾疫病痛缠绵。
可以焚香。
念诵圣号。
看转此经。
疾患退散。
克获安宁。
若有众生求官觅职。
奸佞妄生。
但当念诵圣 号。
看转此经。
自然嫉妒不生。
高迁禄秩。
若有众生泛涉江海。
波浪所惊。
鱼龙欲伤。
可以存思念诵圣号。
使得达岸。
无有害伤。
若有众生。
值雷霹雳。
风雨惊怖。
但当存思念诵圣号。
神气亦清。
魂魄不动。
若有众生。
父母师资六亲不和。
兄弟乖逆。
但当存思念诵圣号。
看转此经。
自感六亲和睦。
父慈子孝。
兄友弟恭。
若有帝 王国主。
朝生叛臣。
兵火作乱。
风雨不调。
万民涂炭。
怨地尤天。
但当持斋念诵。
看转此经。
风雨便得顺时。
叛臣败露。
国泰民安。
若有众生。
为邪精鬼贼妄来所 伤。
但存思念诵圣号。
妖魅自止。
鬼贼灭亡。
若有众生山林往来。
被虫蛇禽兽奔夺所伤。
但当存思念诵圣号。
禽虫自退。
不敢来害。
若有女人。
怀受胎孕。
临产艰 难。
但当存思念诵圣号。
自感真气佑护。
无痛无伤。
便生智慧之男。
有相之女。
六根具足。
母子团圆。
若有男子女子慕道求仙。
在家出家。
养性养命。
但当存思念诵 圣号。
看转此经。
便得功行圆满。
白日升天。
若有众生。
频遭百锁牢狱之中。
呻吟难诉。
但当存思念诵圣号。
便得解脱。
出离囹圄。
若有众生为七祖九先门人同学。
夫妻男女。
身殁之後。
流滞寒庭。
未得托生。
但当存思念 诵圣号。
自然出离阴境。
便得生天。
若有众生为冤家牵引。
复连相缠。
但当存思念诵圣号。
冤家解释。
後连断除。
於是。
天尊告老君曰。
此圣最尊最贵。
最圣最灵。
每月三九日。
多降人间。
常於净室中。
焚香礼拜。
柳枝净水。
时花药苗。
如法供养。
自然寿满一百二十。
五福常臻。
八难远离。
切忌灶下灰烬。
石榴秽物。
此为不洁。
勿令触之。
天尊说经毕竟。
大会之中。
寻仙唱善。
狮子能语。
凤凰能言。
鱼龙成人。
枯朽还生。
蠢动含情。
福资皆遍。
巍巍堂堂。
皆得升仙。
於是道君老君。
无量众真。
同声赞叹。
今闻妙音。
大获利益。
奉辞而退。
太乙救苦天尊，是道教信奉的诸神之一。
太乙，又作太一。
道经说：太乙天尊居天界妙严宫，是专门拯救堕入地狱之人的大神，若人回心向善，只要诚心祈 祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号，即能得到解脱和救 助。
道教在举行“超度”道场时，均要悬挂救苦天尊神像，以示接引，救济苦难。
救苦宝诰，见《玄门日诵早晚功课经》内。
太乙救苦宝诰 青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿 瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。
妙道真 身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号， 普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。
(三叩首) 太上说南斗六司延寿度人妙经 尔时。
老君告天师曰。
此经乃九天八会之真文。
三洞三清之上道。
原始天尊。
昔经历于七亿万劫。
天地始终。
人伦生死。
五运变迁。
万汇兴衰。
天尊于今。
犹宴居景云之上上清之境。
修鍊至真。
敷洋妙道。
愍念群生。
大慈不舍。
吾昔得传付是经。
今当授之于汝。
汝宜选奉道之世。
谨修行之人。
天阳地阴。
一合而生成两曜。
两曜行度五纬周天。
是谓七政。
则七星九元北斗也。
每以杓随月建。
分指节气。
二十四气二十八舍。
应下土七十二候三十六禽舍。
中有斗宿六星。
是则号南斗六司。
与北斗七政分职。
共理三才六合八卦九宫。
总辖中外百辟。
官品乃紫微太极两枢都曹也。
上系十二分次天真灵神。
下统十二分野地祇主。
主四渎五岳九州八紘。
名山大川城隍社庙。
中及人民群类万物。
无不计系。
其簿籍掌握世人善恶矣。
北斗位处坎宫。
名同月曜。
降神于人。
名之为魄也。
主司阴府。
宰御水源。
将济生聚。
功莫大焉。
南斗位处离宫。
名同日曜。
降神于人。
名之为魂也。
主司阳官。
宰御火帝。
将济动用。
德莫大焉。
洎有天地迄至于今。
二司两极。
同共陶铸万品。
生成万物。
注拟 天人之爵秩。
增减士庶之奉禄。
延保年龄去留灾福。
莫不尤其与夺也。
所以然者。
乃知阳日阴月。
南北二司。
魁斗魒罡。
受性水火。
禀质阴阳。
助天地而育物。
体道德而垂光。
物得而丰也。
非此而孰能乎。
人得而生也。
非此而孰能乎。
是故。
天尊殷勤嗟悯。
观尔含灵一如赤子。
阐教救护。
令保生性。
其救护法。
使一切善男善女。
不以高卑。
皆应志心常当恭敬。
若或时睹日曜月曜。
南斗北斗。
则镇重叩头。
请乞佑护。
愿赐恩福。
上言呼称。
至圣至尊真宰真君。
矜哀凡冗。
宥赦过咎。
及再拜。
不得怀于轻慢。
反招殃累。
老君曰。
尔等男女。
能依吾所授。
奉教而行者。
若有所告请。
欲消灾度厄。
曾福延年。
保家属之团圆。
祝封疆之宁谧。
或欲免息冢讼。
削死注生。
皆当上章投词。
设醮求请。
无不如意也。
尔时。
老君为为天师重宣言曰。
南斗火官除毒害。
北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂。
万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮。
必当随愿契灵台。
凡在有情常顶礼。
祸厄无因辄敢来。
老君曰。
神真之妙。
凡世难言。
凡夫愚昧。
贵远贱近。
近者身也。
目见日月星斗。
耳闻风雷韶雅。
鼻嗅兰麝腥臊。
舌了甘辛酸苦。
口宣言语音响。
至于手执足行。
自生及老。
皆不可离水火。
今凡夫见之若不见。
闻其言如甚聩。
殊不知成立生性。
皆是天地日月星斗与之。
假如四大正兹一气。
生生之生全系水火。
水火比于道之真体。
故不可暂离。
可离而获存者。
非物非人。
吾今叮咛与在世男女。
说此要道。
普令发心。
求请醮献。
知有神真。
信吾教示。
更能于四时月旦。
八节十二气。
三元三会。
五腊本命。
是诸良时吉日。
皆可上章拜表。
投词献款。
请启恩福。
忏罪消灾。
然灯献果。
供养礼拜。
其福无量也。
南斗第一天府司命上相镇国真君。
南斗第二天相司录上相镇岳真君。
南斗第三天梁延寿保命真君。
南斗第四天同益算保生真君。
南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
南斗第六天机上生监簿大理真君。
如是六星真君。
六星童子。
火铃将军。
凡人转诵此经。
切须至诚虔心祷祝。
无不应验。
唯在精勤拜表上章。
真圣自降。
必获延年长生道性。
老君曰。
此六司真君。
神性急速。
能倾心求请。
无愿不从。
神真感应人心。
随事皆谐偶也。
夫万行之本一身之根。
在乎道气保固形命。
形命保保固在乎教法。
教法存乎科仪之细密。
声发响应形动。
影随形从新移。
发足动步神灵微妙也。
南斗北斗陶魂铸魄。
魂既受鍊。
乃迁转生人。
能依吾教法。
谢以往之非。
补将来之短。
洗涤众灾。
拜迎百福。
唯在严洁崇敬。
罄志投诚。
必获度世之仙道。
共日月之同年。
若有深信之士。
能修设两极二斗。
同醮一坛。
各像斗星立坛。
炷列香登。
铺排敬茶。
贡献果实。
香花净水。
糖饼油饼。
荷蒸乳蒸。
枣汤细茶。
不须酒脯。
此最为要道。
以斯迎请神真。
真圣欢喜降临。
速得赐其福佑。
老君演此真妙经竟。
正一天师与弟子王。
长座前再拜礼谢。
谨奉 道旨。
广为传行。
求辰十一写的时，空，门，后，二十年
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。
”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。
《西游记》也是一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。
唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。
小说里的唐僧，俗姓陈，名祎，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。
他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
【金蝉子投胎——旃檀功德佛】孙悟空：又名美猴王、孙行者、齐天大圣。
东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂，见风而成之明灵石猴。
在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个按家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”隐去了。
后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。
兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。
此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。
孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。
取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。
终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。
孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
（东胜神州傲来国花果山石猴——弼马温——齐天大圣——斗战胜佛）（72变）【金箍棒】猪八戒：又名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚，呆子。
原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间。
但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。
在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。
修得正果的封号为净坛使者。
猪八戒的兵器是九齿钉钯。
猪八戒只会三十六种变化。
猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。
虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也是很忠诚。
【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】沙和尚：又名沙悟净、沙僧。
原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪（塘虱精），后观音菩萨收服，命沙和尚拜唐僧为师，保他去西天取经。
因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。
使用的兵器是降妖宝杖。
书中又将沙和尚称为“沙僧”。
取经后被封为金身罗汉。
【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】【降妖宝杖】故事1：大闹天宫在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。
龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。
但当猴王拔走宝物之后，龙王又反悔，并去天宫告状。
玉帝了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。
猴王知道受骗后，一怒之下，返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫分庭抗礼。
玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。
玉帝又接受金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。
一日，猴王得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。
猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。
玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。
交战中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。
老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王更加神力无比。
于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。
这段故事生动地写出了生性聪明、勇敢，疾恶如仇、敢于反抗的孙悟空的性格特点，使他在中国文化中成为了敢于反抗的勇敢的化身。
故事2：三打白骨精师徒四人走到了一处高山。
峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
山中有个白骨精，想吃唐僧肉，就接连变作一家三口，故意要接近唐僧，想吃掉他。
但都被孙悟空识破，最后被悟空打死。
但是唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，还把悟空赶走，悟空只好一个人回了花果山。
这段故事告诫人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。
有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。
所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。
相声《八扇屏》里有一段贯口，请告之，敬礼
卓收集到的有这些：江湖人我说说，听。
在想当大宋朝有一江湖此人姓苗名训字广义，不遇之时，在洒金桥旁，摆下一座卦棚。
巧遇未遇时的赵太祖打马比此经过，见桥旁人烟稠密，围着一座卦棚。
迎面有一副对联。
上联写：“一笔如刀，劈开昆山分石玉，”下联配：“双瞳似电，观透苍海辨鱼龙。
”横批：“断事如见。
”匡胤一见心中不悦：“何处狂生，敢出此浪言大话
待我下马访之。
”想罢翻身下马，将马拴在卦棚以外柳树之上，分开众人，走进卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后当如何
”广义一看，吃惊非常，原来是开国太祖
急忙站起，口称：“万岁，草民接驾来迟，望祈主公恕罪。
”匡胤闻言，大吃一惊：“先生你莫非有疯癫之症
”广义言道：“我主不必惊慌，看我主双眉带煞，二目有神，左肩头有一朱砂痣，后必有九五之尊。
”匡胤闻言，心中暗想：“我左肩头有朱砂痣，他人怎能知晓
莫非到后来果应他言。
”想罢对先生低声言道：“某日后如登九五，当将你宣入朝中，封为护国军师。
”广义谢恩。
匡胤走出卦棚。
向众人道：“列位听真，此人乃江湖人，江湖口，江湖术士，不过奉承而已。
”说完上马，奔他方而去。
到后来，陈桥兵变，黄袍加身，果将广义宣进宫去，封为护国军师，执掌三军司令。
到后来，湖北韩龙进来他妹韩素梅，太祖酒醉桃花宫，带酒斩三弟，醒酒免去苗先生。
广义去后，太祖后悔，说出：“可惜我那先生，他乃洒金桥旁卖卦之一江湖人也。
”苗广义——江湖人，你比得了吗?八扇屏小孩子甲：我说说，你听听。
在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。
司马温公，倒有破瓮救儿之谋。
汉孔融，四岁让梨，懂得谦逊之礼。
十三郎五岁朝天。
唐刘晏七岁举翰林，一个正字参朋比，汉黄香九岁温席奉亲。
秦甘罗十二岁身为宰相。
吴周瑜七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜水军都督，统带千军万马，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉，献连环，祭东风，借雕翎，火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些丧命江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。
这些小孩子你比得了哪个
【王玥波在《雍正剑侠图》（电台版上部第126回）中使过小孩子，其中有后半部分，接在“那周瑜也算小孩子当中之魁首”之后，据考应是出自《剑侠图》文本之中】有道是：有志不在年高，无志空活百岁，秤砣虽小，能压千斤，舟桨空长，终被水没。
想当初，防风氏身横九亩之地，不脱会稽之诛，那巨无霸腰大十围，难免昆阳之败；昔日孔仲尼曾师项橐，想汝何德何能，敢藐视天下之少年乎
八扇屏浑人秦始皇命王翦兵吞六国，在夜间偶得一兆，梦见黑娃娃白娃娃双夺日月，惊醒后心中甚是忐忑不安，恐怕江山落于他人之手。
遂下旨意，南修五岭，西建阿房，东开大海，北造万里长城，以防匈奴。
不想江山传至二世胡亥之手，就有楚汉相争之事。
鸿门宴刘邦赴会，项伯、项庄拔剑助舞。
多亏大将樊哙，保走刘邦。
楚、汉两路进兵，以咸阳为定，先进咸阳为君，后到咸阳称臣。
此时有一人姓韩名信，投到霸王帐下，霸王只以执戟郎授之。
后来张良卖剑访韩信，告诉他，你必须弃楚投汉，方能大鹏展翅。
于是韩信投奔刘邦，果然登台拜帅，明修栈道，暗渡陈仓，智取三关，在九里山前，设下十面埋伏计，困住楚霸王。
前面有乌江拦路，后面韩信追兵甚紧。
霸王正在危急之中，只见江面飘飘来一打鱼小舟。
霸王点手唤之：“渔家
将某渡过江去，我有白银相赠。
”渔家闻听，抱拳当胸：“你那里枪沉马大，我这里渔船窄小，渡人难渡枪马，渡枪马难以渡人。
”霸王闻听笑道：“哈哈…，那有何难，先将某家枪马渡过，再渡某家不迟。
”说话之时，小船拢岸，渔家将枪支搭在船上，马匹牵至舟中，船篙一支，船离江岸，直奔江心。
渔家高声喝道：“呔，霸王项羽听真：休拿某家当一打渔之人，我乃韩元帅帐下大将吕天成是也。
今日奉了我家元帅之命，在此等候于你，所谓骗取你的枪马，你虽有恨天无把恨地无环拔山之力，掌中无枪，胯下无马，如失手足，难道你要死在韩元帅刀下
还不拔剑自刎，等待何时
”霸王闻听，顿足捶胸，拔剑在手：“想当初悔不听亚父范增之言，今日果有此败，我有何面目去见江东父老，看来我真乃一浑人也。
”想当初，楚汉相争，楚国霸王，姓项名籍字羽，目生重瞳，帐下有八千子弟兵，战无不胜，攻无不取，只皆因鸿门会刘邦赴宴之时，项伯、项庄拔剑舞入鸿门宴，在席前舞剑。
多亏大将樊哙，保走刘邦。
从此斗智，张良月下访韩信，韩信登台拜帅，明修栈道，暗渡陈仓，智取三关，九里山，十面埋伏，困住霸王。
霸王失机大败，战败之际，前有乌江拦路，后有韩信追兵赶到。
抬头见江中来了一只打鱼小舟。
霸王点手唤之曰：“渔家，将孤渡过江去，有薄银相赠。
”渔家言道：“你的人高马大枪沉，我的船只窄小，渡人难渡枪马，渡枪马难以渡人。
”霸王说：“那有何难，先将孤家的枪马渡过江去，然后再渡孤家不迟。
”渔家闻听，顺舟靠岸，枪支搭在船上，马匹拉上舟中，一篙支开，船离江岸，约有数丈，渔家言道：“呔
项羽听真：我等非是渔人，我乃是韩元帅帐下大将。
奉将令，使计策，前来盗你枪马，想你做大将者，无枪，无马，无卒，孤身一人，难道你还要落到韩元帅之手
”霸王闻听，顿足捶胸：“悔当初不听亚父范增之言，今日果有此败，看来我乃浑人也。
”八扇屏不是人（曹操）想当初后汉三国有位不是人，姓曹，名操，字孟德。
自赤壁一败，行至华容道小道，忽听一棒铜锣，闪出一哨人马。
当先一将；卧蚕眉，丹凤眼，胯下赤兔马，手持青龙刀，乃圣贤关公也。
曹操说：“我今狭路相逢，放我一命。
”圣贤全其大义，放他一命。
曹操在马上回思旧景：“想当初在我帐下，三日一小宴，五日一大宴，上马金，下马银。
到如今落得叫他放我一命，我真乃不是人也。
”八扇屏畜类隋炀帝傍水行舟，行至在中途，忽见一穴，命狄去邪探地穴。
忽见一处：似庙非庙，似府非府。
庭前拴定一物：似禽非禽，似兽非兽。
有一神人，手掌铜锤在那物身上打了一锤。
次日，狄去邪上来，见隋炀帝身上着一瘩背，他乃猪婆龙一转，你敢比隋炀帝
你是：似人非人，似鬼非鬼，似禽非禽，似兽非兽，冬天不冷，夏天不热，寒暑不侵，节前扔帐，杖打八十，实在可恶，恶贯满盈，迎面长疔，钉砸木烂，乱棍打死，死中求活，活活要命，命里该当，当定王八。
八扇屏不是人（杨广）隋王二世，次子杨广，杀父夺权，鸩兄图嫂，欺娘戏妹，宠奸臣，灭忠良，下扬州，观琼花。
纳黍行舟，选来民间美女，赤体拉纤，船至中途，割断纤绳，使美女个个跌倒，以博昏王一笑。
到后来，狄去邪探地穴，棒打白利将，靠山王定计扬州夺印，雄阔海力托千斤闸，放走十八路反王，灭名山小罗成枪挑杨林，隋朝江山落在宇文化及之手。
这一日，炀帝病卧东宫，那无敌大将军带剑上殿，逼索玉玺，炀帝道：“朕何罪之有
”无敌大将军言道：“你这昏王，贪酒色，逆人伦，荒淫无道，真乃不是人也。
”八扇屏粗鲁人在想当初，唐朝出了一位粗鲁人。
此人复姓尉迟，单字名恭，字敬德，保定山后刘武周，日抢三关，夜夺八寨。
自秦王夜探白璧关，敬德月下赶秦王，打三鞭，还两锏，马跳红泥涧。
自降唐以来，征南大战王世充，扫北收服皮克能。
跨海征东，月下访白袍。
唐王得胜，班师回朝，那敬德因救白袍，在午门外拳打皇亲李道宗，打掉门牙两齿。
唐王恼怒，贬至田庄，后来白袍访敬德，那尉迟恭正在船头独自垂钓，忽听得身背后人又喊，马又叫，言道：“吾乃征东薛平辽，特来此地访故交，你我金殿去交旨，保你为官永在朝。
”敬德闻听言道：“吾乃山野村夫，耕种锄耪一粗鲁人也。
”这是一个粗鲁人，你比得了吗
八扇屏忠厚人后汉三国有一位忠厚人，此人姓鲁，名肃，字子敬。
只皆因刘备当阳大败，夏口屯兵。
鲁肃同孔明过江东，舌战群儒，对周瑜念《铜雀台赋》，言说曹操下江东所为二乔，以乐晚景。
气坏周公瑾，那周瑜才与曹操势不两立。
阚泽下书，怒打黄盖，庞统献连环之计，周瑜用火攻。
只皆因欠东风，周郎身染重病，南屏山借东风。
周瑜密差丁奉、徐盛去杀孔明。
赵子龙箭射篷绳，孔明才得活命。
火烧战船，曹兵大败，荆襄九郡，俱为刘备占领。
到后来屡讨荆州，刘备总是不还，竟自难为鲁子敬，那金圣叹老先生批三国说：“鲁子敬是一位忠厚人也。
”八扇屏愚人列国时，卫国出现了一位愚人，此人姓宁名俞，人称武子。
自从元角丧命，叔武被杀，元亘对狱，子虎旁听，庄子刖足，士荣斩首。
而宁武子周时其奸不比奸险之奸，真乃大智若愚。
孔子有云：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚。
其知可及也，其愚不可及也。
”宁武子是个愚人。
八扇屏渔人三皇治世，五帝为君，传到纣朝，出了一位渔人。
此人姓姜，名尚，字子牙。
道号飞熊。
时不至，太公无时卖过面，算过卦。
在渭水河边钓鱼，愿者上钩。
文王夜得一梦，梦见飞熊入帐，郊外打猎，必得贤臣。
那一日文王郊外打猎，偶遇武吉拦路，将文王引至渭水河边，见一道长白发白须，真有仙风道骨之样。
文王拉辇，太子拉套，拉了八百单八步。
到后来，扶保周朝八百零八年。
斩将封神姜太公在此，诸神退位，斩将封神姜太公称为渔人。
八扇屏鸟春秋时代，有一位公冶长老先生，乃孔夫子之门徒，能懂得百鸟之音。
一日，闲暇无事，独坐凉亭。
见池边落一大雁，青松之上落一小燕。
小燕对大雁曰：“仁兄，逍遥贵体，来此何干
”大雁只顾池边饮水，洋洋不睬。
小燕怒曰：“人讲礼义为先，树讲枝叶为源，我拿好言对你，为何不理，莫非痴呆聋哑乎
”大雁曰：“树高蝉声细，山高雨音低，水深流去远，贵人语话迟。
”小燕曰：“尔有何贵
想尔生在荒郊，长在蓬草之畔。
昼游旷野，夜宿沙滩。
项长嘴扁，足大身宽，鹅鸭不像，岂不反乎
”大雁曰：“哦
那么，尔有何贵呢
”小燕曰：“想我，生在高楼大厦，长在凤阁龙台。
闲观琴棋书画，闷有才女作伴。
昼游花丛柳巷，夜宿纱纳凉亭。
”大雁曰：“那么，尔可晓得三纲五常
”小燕曰：“呃……这倒不知，愿闻其详。
”大雁曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此乃三纲。
五常者，乃仁、义、礼、智、信。
见诸虫不吃为仁，见食不争为义，前后飞排为礼，不受人擒为智，春往秋来为信。
父亡母不嫁，母亡父不娶，父母双亡，守孝三载。
哪像尔等，见诸虫就吃非仁，见食就争非义，前后乱窜非礼，受人擒捕非智，来去无时非信。
父亡母嫁，母亡父娶，父母双亡，呼朋勾党，乱恋失群，真乃畜生也。
”小燕闻听，大叫三声，坠树而亡。
大雁昂首展翅，腾空而去。
公冶长老先生由感而发，提笔留诗一首：“燕雁池边语哗喧，各争礼义辨愚贤。
大小俱是飞来鸟，愚者愚来贤者贤。
禽鸟尚且知礼义，为人能不孝当先。
”看起来人而不如一鸟乎
八扇屏哮天犬南赡部洲，北俱芦洲，东胜神州，西牛贺洲，傲来国正当中，花果高山水帘洞，有一块石头，分三百六十五度，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
偶一日，红光崩现，刷拉拉从石内跳出一位美猴王。
拜天拜地拜四方，拜的是菩提山菩提老祖。
学的是九九悬空脚，驾筋斗云，蹿天入地，七十二变。
他也曾到过东洋大海，得到定海针如意金箍铁棒，只皆因大闹天宫，偷了蟠桃寿酒，外带十粒金丹，天兵、天将、金吒、木吒、哪吒、托塔天王诸天众神，俱不能拿，二郎杨戬撒下哮天犬直奔美猴王腰节骨咬去。
那行者在海眼之中取下绣花针，迎风一晃，扁担粗细当间，两头两道金箍，直奔哮天犬打去。
直打得哮天犬大叫数声，败阵而归。
二郎杨戬一见，一棒未曾打上，说是：“真乃一条好狗。
”八扇屏苦人在想当初，金宋交兵，扫南王番邦四太子完颜氏金兀术屡犯中原，统领雄兵数十万，战将千员与大宋朝精忠岳元帅汇兵于朱仙镇。
那兀术连吃数十败仗，事出无奈才将二世子完颜兀赫龙调在阵前，力分胜负。
二世子只生得面白如玉，齿白唇红，头戴一顶虎头盔，身披大叶如意连环甲，内衬素罗袍，下配粉宽裤，足登虎头战靴，坐骑白龙马，手使护手双枪一对，真是威风凛凛，杀气腾腾。
由清晨战到黄昏，从黄昏又战到日末，只杀得金、银、铜、铁八大锤：狄雷、严成方、岳云、何元庆是大败而归。
岳飞闻到心中大怒，明日本帅亲自会他。
话言未了，从左军参谋闪出一人，此人姓王名左字文成，朝上搭躬，口称：元帅，且息雷霆之怒，休发虎狼之威，今日阵前小将非是兀术亲生之子，乃是我国名将之后。
想当年，兀术大破陆安州之时，陆安州总镇姓陆名登字子敬，人称小诸葛。
只因寡不敌众失落了城池，陆老爷一家尽节而亡，那陆登遂拔剑自刎。
气绝尸不倒，受了兀术三拜，许下他三件大事：抚养孤儿，不伤子民，与他夫妻并葬。
尸身这才倒落尘埃，乳娘抱定孤儿进了军营，兀术就把孤儿认为亲生之子抚养成人，一十二岁请来白善人传习枪法学艺四年，练成双枪一对，盖世无双，人称神枪将。
此将有万夫不当之勇，不可强战，只可智取。
要想收服此将却也不难，三计可成。
岳飞言道：哪三计
左曰：反奸、诈降、苦肉。
元帅言道：恐怕画虎不成，反类其犬。
王佐无语，微微后退。
数日后元帅并未升帐，王佐私打聚将鼓，故犯军规。
元帅将他责打四十军棍，只打得是皮开肉绽，逐出帐外。
王佐无奈，回到自己营中，将陆安州之图画了一张，藏在自己发髻之中。
右手持定宝剑，将自己左臂断下，偷出宋营，来到金营，见了兀术口称：狼主千岁
我家元帅不仁不义，劝他投降，不降不战，军法不严，无故将我责打四十军棍，是他气恨不出，又将我左臂断下，使我无处投奔。
闻听人言狼主千岁仁义过天，特来投奔郎主，情愿与狼主铡草喂马，充一小卒。
兀术一见，惨不忍睹，遂传下一令：我国金人听真，王佐所到之处不准阻拦于他。
皆因他乃六根不全，一苦人也。
王佐在军营，住了数日，一日偶遇二世子完颜兀赫龙，世子遂指王佐问兵卒曰：他是何人
兵卒言道：他乃宋营投降之人，名唤王佐，此人能讲南朝风俗故事，王佐遂给公子每日说书比古。
一日遇机，这才挂画献图，泄破陆安州机关。
乳娘见图大放悲声，忙将公子叫在面前指图曰：说你本不是兀术亲生之子，乃是陆老爷之后，你父死在金人之手，你还不替父报仇等待何时
公子闻听，顿足捶胸，立即大反军营，这一阵，杀得兀术是瓦卸兵消，皆是王佐之力。
后人有诗赞之曰：洞庭王佐字文成，断臂说降陆文龙，梨园常演朱仙镇，万古流传苦人名。
八扇屏骂王郎后汉三国，诸葛亮一出祁山，计取三郡，兵临渭水之西，与魏军曹真两军相迎在祁山之前。
王郎乘马而出，孔明自思曰：“王郎必下说词，吾当随机应之。
”令小校传曰：“汉丞相与司徒会话。
”王朗纵马而出，孔明在车上拱手，王朗在马上欠身答礼，郎曰：“久闻公之大名，今幸一会
公既知天命，识时务何故兴此无名之兵
”孔明曰就：“我奉诏讨贼，何谓无名
”郎曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
”曩自桓灵以来，黄巾介乱，天下争横，降至初平、建安之岁，董卓造逆，汜继虐，袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺上，刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡，盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，有倒悬之急，我太祖武皇帝扫清六合、席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。
我世祖文皇帝，神文圣武、以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才，抱大器，自欲比于管乐，何乃强欲逆天理，背人情而行事耶
岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡’，今我大魏带甲百万，良将千员，谅你腐草之萤光，怎么及天心之皓月，公可倒戈卸甲来降，不失侯王之位，国安民乐，岂不美焉
”孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝元老大臣必有高论，岂期出此鄙言。
吾有一言，诸君静听：昔日桓灵在世，汉室凌替，宦官酿祸，国乱岁迎新，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、汜等接踵而起，帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间， 禽兽食禄。
狼迹狗行之辈，衮衮当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟。
苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘。
何期反助逆贼，同谋篡位，罪恶深重，天地不容。
天下之人，愿食汝肉。
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川，吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼，汝既为谄谀之徒，只可潜身缩首，苟图衣食，焉敢在行伍之前妄称天数耶
皓首匹夫
苍须老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退。
可叫反臣与吾共决胜负。
”王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
后人有诗赞之曰：“兵马出西秦，雄才敌万人，轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
”诸葛亮骂王朗，是你比王朗
是我比诸葛亮
八扇屏莽撞人在想当初，后汉三国有一位莽撞人。
自从桃园结义以来，大爷姓刘名备字玄德，家住大树楼桑。
二弟姓关名羽字云长，家住山西蒲州解良县。
三弟姓张名飞字翼德，家住涿州范阳郡。
后续四弟，姓赵名云字子龙，家住镇定府常山县，百战百胜，后封为常胜将军。
只皆因长坂坡前，一场鏖战，赵云单人独马，闯进曹营，砍倒大纛两杆，夺槊三条。
马落陷坑，堪堪废命。
曹孟德山头之上见一穿白小将，白盔、白甲、白旗靠、坐骑白龙马手使亮银枪，实乃一员勇将。
心想，我若收服此将，何愁大事不成
心中就有爱将之意，暗中有徐庶保护赵云，徐庶进得曹营一语未发，今日一见赵将军马落陷坑，堪堪废命，口尊：“丞相，莫非有爱将之意
”曹操言道：“正是。
”徐庶言道：“何不收留此将
”曹操急忙传令：“令出山摇动，三军听分明，我要活赵云，不要死子龙。
倘有一兵一将伤损赵将军之性命，八十三万人马五十一员战将，与他一人抵命。
”众将闻听不敢前进，只有后退。
那赵云一仗怀揣幼主，二仗常胜将军之特勇，杀了个七进七出，这才闯出重围。
曹操一见，这样勇将焉能放走，在后面紧紧追赶，追至当阳桥前，张飞赶到，高叫：“四弟，不必惊慌，某家在此，料也无妨
”放过赵云的人马，曹操赶到不见赵云，只见一黑脸大汉立于桥上，曹操忙问夏侯惇：“这黑脸大汉，他是何人
”夏侯言道：“他乃是张飞，一莽撞人。
”曹操闻听，大吃一惊，想当初关公在白马坡斩颜良之时，曾对某家言道，他有一结拜三弟，姓张名飞字翼德，在百万军中取上将之首如探囊取物，反掌观纹一般，今日一见，果然英勇。
”撤去某家青罗伞盖，观一观那莽撞人武艺如何。
”青罗伞盖撤下，只见张飞豹头环眼，面如韧铁，黑中透亮，亮中透黑，颌下扎里扎煞一副黑钢髯，犹如钢针，恰似铁线，头戴镔铁盔，二龙斗宝，朱缨飘洒，上嵌八宝:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠，身披锁子大叶连环甲，内衬皂罗袍，足蹬虎头战靴，胯下马，万里烟云兽，手使丈八蛇矛。
站在桥头之上，咬牙切齿，捶胸愤恨，大骂：“曹操听真，呔，今有你家张三爷在此，尔等或攻，或战，或进，或退，或争，或斗，不攻，不战，不进，不退，不争，不斗，尔乃匹夫之辈。
”大喊一声，曹兵退后；大喊二声，顺水横流；大喊三声，把当阳桥喝断。
后人有诗赞之曰：“长坂坡前救赵云，喝退曹操百万军，姓张名飞字翼德，万古流芳莽撞人
”后汉灵帝之时，在涿州有一人姓张名飞字翼德。
为人慷慨，禀性刚直，身高八尺，膀阔三停，面如润铁，浓眉环眼，声如巨雷，势如奔马。
时年方十岁，恰黄巾作乱，国家挂榜招贤，张飞正欲投军之际，巧遇刘玄德，关云长。
三人一见，意气相投，遂在桃园结义。
自结义以来，招募义兵，大破黄巾。
到后来，讨董卓、战吕布、失徐州、依袁术，败汝南，投刘表，兵屯新野，收徐庶，取樊城，徐元直走马荐诸葛，刘玄德三顾茅芦。
卧龙出山，博望炖屯，夏侯十万大兵，片甲不咽，与曹操结下仇恨。
曹操带领八十三万人马，亲下江南，欲图报复。
刘玄德因寡不敌众，乃弃新野，走樊城，且战且走。
这一日，败至在当阳县，长坂桥前，只有张飞一人殿后。
张飞传令下去，随行二十余骑砍下树枝，拴在马毛之上，在树林之中来往奔驰，所为搅起尘土，故作疑兵。
张三爷匹马单枪，桥头之上等候曹兵，少时曹操带兵追到，见桥头之上只有张飞一人，后面树林之中尘土大作，疑有埋伏，不敢轻举妄动。
传令压住阵脚。
只见张飞圆睁环眼、厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也，谁敢前来与我决一死战?”声如巨雷，曹军闻之，回顾左右曰：“昔日白马坡前，曾闻关公言道：‘张飞千军万马中取上将首级，如探取物。
’今日相逢，不可轻敌。
”言还未尽，张飞又喝道：“燕人张翼德在此，谁敢来决死战
”曹操闻听，心中害怕，颇有退意。
张飞遥见曹军阵脚移动。
挺矛又喝曰：“尔等战又不战，退又不退，是何道理?”喝声未绝，只吓得曹操身旁大将夏侯杰肝胆俱裂，坠马而死。
曹操拨马便走，众将一拥而退，人如潮涌，马似山崩，自相践踏，死者不计其数。
后人有诗赞之曰：“长坂桥头杀所生，横枪立马眼圆睁，一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
”张飞见曹军大退，不敢去追，传令随行二十余骑，摘去马尾松枝，把坂桥拆断，回见玄德，述说以往。
玄德叹曰：“贤弟勇则勇矣，可惜失于计算，那曹操素多好诈，汝今拆断桥梁，他知你无兵胆怯，势必卷土重来，彼率百万之众，虽涉江汉，可填而渡，岂惧一桥之断耶?”张飞闻跌，后悔不及，顿足言道：“我真乃一莽撞人也?八扇屏小妇人在想当初，唐朝，有一位胖美女，此人姓杨名玉环字太真，只因唐明皇之子寿王李瑁选妃，杨玉环被召入宫，寿王一见大喜，即刻纳为妃子，二人上殿面君，明皇一见玉环花容月貌，真乃闭月羞花沉鱼落雁，体态丰盈面容娇好，胜似后宫粉黛三千，暗想朕身为君主，富有天下，却无这样美貌的妃子，若得玉环侍寝，我愿足矣。
回宫之后，明皇坐卧不宁神思不定，旁有高力士窥见，那高力士久在深宫，谙习万岁心思，心想我何不如此如此，必合万岁心意，忙问万岁，如此惆怅，莫非爱惜一人。
明皇道，正是，力士嘿嘿笑道，普天之下莫非王土，吾皇爱惜一人一物，皆可纳入囊中，又何必惆怅。
明皇叹道，爱卿有所不知，吾所爱者，关乎人伦，若强取之，岂不被天下耻笑。
力士言道，万岁不必忧虑，某有一计，可遂万岁心愿。
明皇忙问，何计。
力士言道，岂不闻，明修栈道，暗度陈仓乎
明皇点头曰，好计，卿真有栋梁之材。
次日明皇口称龙体有恙，唤王道姑扶乩。
王道姑言道，万岁此乃早年杀戮太重，以致上天见罚，须得有一皇族替万岁出家，上天方可宽宥，明皇乃召寿王夫妻言道，须得玉环代朕出家，一可保寡人龙体康泰，二可见卿夫妻孝道，不容分说，命人与玉环换上道装，遣至道观出家。
玉环出家三年，明皇暗与私通款曲，三年后，玉环还俗，明皇不许寿王接玉环回府，自将玉环带入宫中，从此夜夜笙歌，不理朝政，天下大乱，后来安禄山造反，无人抵挡，明皇仓惶逃窜，逃至马嵬坡，兵将哗变，逼死玉环。
后人有诗叹之曰：玉环玉貌可倾城，明皇廉耻一旦空，禄山兵马压边界，一抔黄土葬娇容。
这个胖妞儿你比得了吗
八扇屏糊涂人在想当初，元顺帝无道，普天下哀鸿遍野，民不聊生，为防苍生造反，大丞相陀陀定下一计，恩开武举，引诱各路英雄到京都夺取“状元印” ，使其自相残杀，再一网打尽。
在武科场中，有一员好汉，安徽怀远人氏，世代务农，出身贫寒。
自幼习武，相貌奇伟，猿臂善射，勇力绝人，他就是打虎将军常遇春，比武打雷，连胜数人勇夺武状元。
陀陀赐毒酒与常，被英雄识破，遂大反武科场，摔死金头王，撞死银头王，枪挑铜头王，鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬。
众豪杰逃出京城，扯旗造反，常遇春扶保西吴贤王朱元璋，指挥义军，兵奔京城，一路上是攻无不取，战无不胜，斩关夺寨，势如破竹。
此时节，能与朱元璋抗衡者，惟有姑苏王张士诚，北汉王陈友谅，三方成鼎足之势，张士诚与陈友谅为结盟好，定下儿女之亲，姑苏大殿下张仁过江认亲之时，为刘伯温所获，暗中定下一计，命金陵名将巧嘴华云龙乔装改扮为姑苏殿下，过江认亲。
华云龙来至九江，陈友谅满心欢喜，不料想，旁边惊动一人，此人年近六旬，须发银条，根根露肉，条条透风，两道剑眉直插入鬓，一双俊眼，皂白分明。
头戴帅盔，朱樱乱颤，内穿软甲，外罩大红袄，上绣蟒翻身龙探爪，海水江牙。
左肋下挎着一口青锋宝剑，真是不怒自威。
此人乃九江大元帅，老将军张定边。
张定边看破其中有诈，几次进言，陈友谅充耳不闻，反道老将军审时不清，辨事不明，泄私愤，官报私仇，真乃一糊涂人也。
到后来，陈友谅中华云龙之计，兵发玉山，起兵之时，那张定边头戴麻冠，身穿重孝，手拿哭丧棒，跪倒马前，是哀哀切切，陈友谅并不理睬，催马而去。
大队人马来至玉山，呛啷啷一棒铜锣响亮，四下里杀声震耳，九江人马死伤大半，陈友谅丢盔卸甲，遍体鳞伤，落荒而逃，逃至九江口，前有大江，后有追兵，“看孤王死于此处”，言还未尽，一叶扁舟，悄然而至，船头上昂首挺立，正是那赤胆忠心老将军张定边，口呼“我主不必惊慌，糊涂人特来接驾。
”陈友谅顿足捶胸，满面羞惭，“悔不听将军之语，到如今，国破家亡，前言在耳，孤有何面目重见故人，老将军哪里糊涂，分明是我北汉擎天白玉柱，架海紫金梁。
”这正是：九江口内摆大兵，偷梁换柱显奇能，扁舟一叶来救主，耿耿丹心老英雄。
