《小放牛》的完整歌词
三月里来桃花红杏花白水仙花儿开又只见那芍药牡丹全已开呀放啊依得依唷嗨来至在黄草坡前见一个牧童头戴着草帽身披着蓑衣手拿着胡笛口里吹的全是莲花落啊依得依哟嗨我说牧童哥你过来我问你我要吃好酒在那儿去呀买呀依得依呀嘿牧童哥我开言道我尊声女客人儿你过来我这里用手一指就南指北指前面的高坡有几户的人家杨柳树上挂着一个大招牌哎女客人儿你过来你要吃好酒就在杏花村来呀依得依呀嗨你要吃好酒就在杏花村
群星的《小放牛》 歌词
歌曲：小放牛（河北民歌）演唱：常铮、韩征赵州桥来什么人修玉石栏杆什么人留什么人骑驴桥上走什么人推车压了一趟沟麻咿呀嘿什么人推车压了一趟沟麻咿呀嘿赵州桥来鲁班修玉石栏杆什么人留张果老骑驴桥上走柴王爷推车压了一趟沟麻咿呀嘿柴王爷推车压了一趟沟麻咿呀嘿赵州桥来什么人修玉石栏杆什么人留什么人骑驴桥上走什么人推车压了一趟沟麻咿呀嘿什么人推车压了一趟沟麻咿呀嘿赵州桥来鲁班修玉石栏杆什么人留张果老骑驴桥上走柴王爷推车压了一趟沟麻咿呀嘿柴王爷推车压了一趟沟麻咿呀嘿柴王爷推车压了一趟沟麻咿呀嘿
民间乐曲(小放牛)的主奏乐器是什么?
一、《十》初探是一首脍炙人口调，好像谁都能哼句，但到底有谁能唱完，恐怕就很有疑问了。
顾名思义，既称为，其主要歌词至少应有十八段，但目前民间艺人能唱的却不到十八，杨兆祯教授在所着《客家民谣九腔十八调的研究》一书中，收集的只有十六段，桃园县客家民谣研究促进会出版，林忠正先生编辑的，所录的与前书一样，并注明「以下二段巳失传」。
是否真的失传是否民间还有人保存钞写本
甚至还有人记得全部歌词
总之，除非失传的部分重现，否则，也只有认定失传了。
笔者学习客家歌谣的过程，通常是先学会腔调，後学歌词。
原因是我从小就学胡琴，而起先学的多半是一些所谓的「弦诗」，像、刘新娘、黄大娘、开金扇、大开门之类，好像只有旋律而没有唱词，所以听歌总先留意腔调。
而山歌，先父认为那是放牛的人才唱的「掌牛歌」，是绝不会教我唱的，虽然我也一天到晚「掌牛」他唯一认真教我的只有「十二月古人」而已。
至於，倒是听他唱过几回，但好像也只是了几段。
当时我也曾经问过，以下的怎麽唱
但都没有答案。
二、《十八摸》的结构和内容《十八摸》全曲二十九小节，每小节二拍，唱词如下（以第一段为例）：伸哪伊呀手（一句）摸呀伊呀姊（一句）摸到阿姊头上边噢哪唉哟（叁句）阿姊头上桂花香（四句）这呀个郎当ㄎㄨㄤ（五句）哪唉哟（六句）哪唉哟（七句）唉哟（八句）ㄟㄏㄟ（九句）哪唉哟（十句）这呀个郎当ㄎㄨㄤ（十一句）哪－唉哟哟都哟（十二句） 以上十二句，实际有意义的词只有前四句，第五句以下都是衬韵，每段都相同。
又一第二句也是第叁、四两句，而且真正会改变的又只有「头上边」、「头上桂花香」，总共八字而已，所以应该是既好唱、又好记的一首歌。
有了这层认识，现在可以把流传下来的十六段排起来看看：１．头上边－头上桂花香２．头毛边－头毛乌圆圆３．膨头边－膨头迎神仙４．髻鬃边－髻鬃圆当圈５．鬓尾边－鬓尾翘上天６．额角边－额角会毫光７．目眉边－目眉两头弯８．目珠边－目珠看上天９．鼻孔边－鼻孔好鼻香１０．嘴 边－嘴 红连连１１．下颔边－下颔连上颔１２．耳孔边－耳孔听得现１３．颈根边－颈根洗得净１４．肩颈边－肩颈连上连１５．双手边－双手白如笋１６．背囊边－背囊好爪痒 上面十六段，各段前叁字都是触摸的部位，後五字都是触摸的感觉，这些感觉多数是视觉，像乌圆圆、迎神仙等等；有些是嗅觉的如桂花香；有些是指功能的，如好鼻香、听得现，好爪痒。
再看各段的次序安排，一至五段都是头发，六至十二段都在头部，十叁段以下则延伸到颈、肩、手、背。
很显然，这首歌是在描述爱抚的过程。
特别一提，以上所所有的边字，不是旁边，而是这边。
叁、且看另一套《十八摸》 如果《十八摸》这首歌真是在描述爱抚过程，那麽全身上下，当不止十八个部位，因此我们不妨看看台湾早期流传，用闽南语唱念的《十八摸》是怎样的。
日本大正九年（１９２０年）出被的台湾资料丛书之二，片冈 着的「台湾风俗志」，收有闽南唱的这这首，先照录於下：紧打鼓来慢打锣停锣住鼓听唱歌诸般闲言也唱歌听我唱过十八摸（四句）伸手摸姐面边丝乌云飞了半天边伸手摸姐脑前边兮瘾人（八句）伸手摸姐冒毛湾分散外面冒中宽伸手摸姐小眼儿黑黑眼睛白白视（十二句）伸手摸姐小鼻针攸攸烧气往外庵伸手摸姐小嘴儿婴婴眼睛笑微微（十六句）伸手摸姐下各尖下各尖匕在胸前伸手摸姐耳仔边凸头耳交打秋千（二十句）伸手摸姐肩膀儿肩膀同阮一般年伸手摸姐胁肢湾胁肢湾弯搂着肩（二十四句）伸手摸姐小毛儿赛过羊毛笔一枝伸手摸姐胸上旁我胸合了你身中（二十八句）伸手摸姐掌巴中掌巴弯弯在两旁伸手摸姐上出笼包子无只样（叁十二句）伸手摸姐大肚儿像一区栽秧田伸手摸姐小肚儿小肚软软合兄眼（叁十六句）伸手摸姐肚脐儿好相当年肥勒脐伸手摸妹屁股边好似扬扬大白绵（四十句）伸手摸姐大腿儿好相冬瓜白丝丝伸手摸姐白膝湾好相犁牛挽泥尘（四十四句）伸手摸姐小腿儿勿得拨来勿得开伸手摸姐小足儿小足细细上兄肩（四十八句）遍身上下尽摸了丢了两面摸对中左平摸了养儿子右平梭着养了头（五十二句）东一着来西一着面上高梁燕变窝针棘样样好像机匠织布梭（五十六句）左一着来右一着冷中只位热家火好相胡子饮烧酒身中生得白如玉（六十句）开掌倚在盆边上好相胡子喝烧汤尔的屁股大似磨叁坦芝麻酒半斤（六十四句）两面又栽杨柳树当中走马又行舟两面拨开小路中当中堪塔菜瓜棚（六十八句）老年听见十八摸少年之时也经过后生听见十八摸日夜贪花哭老婆（七十二句）寡人听了十八摸梭了枕头哭老婆和尚听了十八摸揭抱徒弟呼哥哥（七十六句）尼姑听见十八摸睡到半夜无奈何尔们后生听了去也会贪花讨老婆（八十句）睡到半冥看心动五枝指儿搓上搓高拨上来打拨去买卖兴旺多闹热（八十四句） 这首歌全为七言，共八十四句。
从结构上看，可分为叁大部分： （一）开场白：即开头的四句。
（二）本文：从第五句「伸手摸姊面边丝」，到第六十八句「当中堪搭菜瓜 棚」。
（叁）结尾：从第六十九句「老年听了十八摸」到最後。
全首歌词既通属七言，则唱法应有很大不同。
开场白与结尾部分姑且不论，即以本文部分而言，第四十八句以前，都是两句一段，而其中第一句，内容上等於客家《十八摸》的第一到第叁句，如：伸手摸姊面边丝－伸哪伊呀手，摸呀伊呀姊，摸到阿姊头上边噢哪唉哟。
假如把把後者这叁句浓缩成为：伸手摸姊头上边，那麽造句的型或就相同了，反过来也可以把前者的一句，延伸为叁句，那就必须加上衬字了。
每段第二句的结构也与客家的不同，像「乌云飞了半边天」、「兮瘾人」，七字都不同，而客家的只有「阿姊」以下五字更换。
四、两套《十八摸》的比较 现在也来排列一下，看看它的内涵，再作比较：１．面边丝－乌云飞了半边天２．脑前边－兮瘾人３．眉毛弯－分散外面冒中宽４．小眼儿－黑黑眼睛白白视５．小鼻尖－攸攸烧气往外庵６．小嘴儿－婴婴眼睛笑微微７．下角尖－下角尖尖在胸前８．耳仔边－凸头耳交打秋千９．肩膀儿－肩膀同我一般年１０．胁肢弯－胁肢湾弯搂着肩１１．小毛儿－赛过羊毛笔一枝１２．胸上旁－我胸合了你身中１３．掌巴中－掌巴弯弯在两旁１４．上－出笼包子无只样１５．大肚儿－亲像一丘栽秧田１６．小肚儿－小肚软软合兄眼１７．肚脐儿－好相当年脐１８．屁股边－好似扬扬大白绵１９．大腿儿－好相冬瓜白丝丝２０．白膝弯－好相犁牛挽泥尘２１．小眼儿－勿得拨来勿得开２２．小足儿－小足细细上兄肩 「丢了两面摸对中」上面发挥，算起来至少有二十叁段。
与客家保存下来的十六段比较，部位相当的只有１到９，外加第１３，共十段，其馀都是多出来。
不过客家的第一到四，也为闽南语《十八摸》所无。
至於触摸的感觉，除了第五段，都诉诸视觉，不过因为可变换的有七字，变化自然比较多，而且有许多譬喻的句子，相当难得。
但从简 的角度看，则以客家语的为胜。
五、结语 根据前述，可以得到几点结论： （一）《十八摸》是客家人流传的小调，但也有闽南语杂念的《十八摸》， 虽然唱法不同，而内容却极相近。
（二）从歌词内容看，《十八摸》是描述爱抚的过程。
（叁）《十八摸》可以不止十八段。
（四）以闽南语的歌词做比较，则失传的内容，可以得其大概。
十八摸发言人：Poorboy 《十八摸》，想必诸位老兄都能哼唱两句，但能够唱全的恐怕不多，此两段《十八摸》是流传於闽南、台湾一带的民间小调，後一段不完整，哪位高人有全本请补齐，谢谢
穷孩子**********************************************************************十八摸（全）紧打鼓来慢打锣停锣住鼓听唱歌诸般闲言也唱歌听我唱过十八摸（四句）伸手摸姐面边丝乌云飞了半天边伸手摸姐脑前边天庭饱满兮瘾人（八句）伸手摸姐冒毛湾分散外面冒中宽伸手摸姐小眼儿黑黑眼睛白白视（十二句）伸手摸姐小鼻针攸攸烧气往外庵伸手摸姐小嘴儿婴婴眼睛笑微微（十六句）伸手摸姐下各尖下各尖匕在胸前伸手摸姐耳仔边凸头耳交打秋千（二十句）伸手摸姐肩膀儿肩膀同阮一般年伸手摸姐胁肢湾胁肢湾弯搂着肩（二十四句）伸手摸姐小毛儿赛过羊毛笔一枝伸手摸姐胸上旁我胸合了你身中（二十八句）伸手摸姐掌巴中掌巴弯弯在两旁伸手摸姐上出笼包子无只样（叁十二句）伸手摸姐大肚儿像一区栽秧田伸手摸姐小肚儿小肚软软合兄眼（叁十六句）伸手摸姐肚脐儿好相当年肥勒脐伸手摸妹屁股边好似扬扬大白绵（四十句）伸手摸姐大腿儿好相冬瓜白丝丝伸手摸姐白膝湾好相犁牛挽泥尘（四十四句）伸手摸姐小腿儿勿得拨来勿得开伸手摸姐小足儿小足细细上兄肩（四十八句）遍身上下尽摸了丢了两面摸对中左平摸了养儿子右平梭着养了头（五十二句）东一着来西一着面上高梁燕变窝针棘样样好像机匠织布梭（五十六句）左一着来右一着冷中只位热家火好相胡子饮烧酒身中生得白如玉（六十句）开掌倚在盆边上好相胡子喝烧汤尔的屁股大似磨叁坦芝麻酒半斤（六十四句）两面又栽杨柳树当中走马又行舟两面拨开小路中当中堪塔菜瓜棚（六十八句）老年听见十八摸少年之时也经过后生听见十八摸日夜贪花睡不着。
十八摸（不全）伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊头上边噢哪唉哟阿姊头上桂花香这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊头毛边噢哪唉哟阿姊头毛乌圆圆这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊膨头边噢哪唉哟阿姊膨头迎神仙这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊髻鬃边噢哪唉哟阿姊髻鬃圆当圈这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊鬓尾边噢哪唉哟阿姊鬓尾翘上天这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊额角边噢哪唉哟阿姊额角会毫光这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊目眉边噢哪唉哟阿姊目眉两头弯这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊目珠边噢哪唉哟阿姊目珠看上天这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊鼻孔边噢哪唉哟阿姊鼻孔好鼻香这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊嘴 边噢哪唉哟阿姊嘴 红连连这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊下颔边噢哪唉哟阿姊下颔连上颔这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊耳孔边噢哪唉哟阿姊耳孔听得现这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊颈根边噢哪唉哟阿姊颈根洗得净这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊肩颈边噢哪唉哟阿姊肩颈连上连这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊双手边噢哪唉哟阿姊双手白如笋这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉哟哟都哟伸哪伊呀手摸呀伊呀姊摸到阿姊背囊边噢哪唉哟阿姊背囊好爪痒这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪唉哟哪唉哟唉哟ㄟㄏㄟ哪唉哟这呀个郎当ㄎㄨㄤ哪－唉
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唱词伍员马上气昂昂鞭催坐骥手提枪伤心不把别人怨埋怨我主崇奸灭忠行无道杀子休妻丧家邦大太子游宫蔡国母疼儿坠楼亡东宫逃出马国母不知流落在何方君要丢了臣得找臣要丢了君不忙。
子胥催马松林进，闪出一个古庙堂，对对旗杆分左右，豹头狮子在两旁。
山门贴写一付对，笔走龙蛇写的强；上一联，庙里无僧风扫地，下一联，庙里无灯月照光。
没有横披有块匾，“禅宇寺”三个大字放豪光。
好一个宽阔禅宇寺，何不下马去歇凉。
甩镫离鞍下战马，左手拉马右手提枪。
虎膀靠开朱红阁，两员大将站两旁，见一人 着牙来瞪着眼，见一人口咬下唇气昂昂。
看罢多时认得了，陈其郑仑二天，你本是哼哈二员奖将，封你把守庙堂。
你也是将来我也是将，拜不拜的奈何放。
伍员拉马往前走，二层大殿细打量，斗大方砖铺勇路，松柏大树在两旁，槐树以下栓战马，九龙碑前撮银枪。
虎膀靠开朱红门，四员大将在两旁。
见一人怀抱琵琶不见乐，见一人手把雨伞不遮凉，见一人怀里抱着四楞锏，见一人花蟒怪两手降。
看罢多时认的了，你本是莫家，莫力青紧对莫力寿，莫力海紧对莫力江。
你本是莫见四员将，封你把守庙堂。
你也是将来我也是将，拜不拜的奈何妨。
伍元观二层殿，三层大殿细打量。
鼓楼以上悬挂鼓，钟楼以上钟悬梁。
水磨花墙修的好，五色颜料配的强。
椿槐杨树倒栽柳，紫林野鸟音声长。
一片瑞气当空照，风吹铁马响叮当。
虎膀靠开朱红阁，站着不敢来讲话，一搂铠甲跪当中。
保佑保佑多保佑，保佑我瀛州淮南伍二郎。
三天找着马国母，翻盖庙宇朔神像，三天找不找马国母，大将许愿也算黄。
扣一个头来忙站起，在两旁。
两旁站，各使法宝放豪光。
二五员正然察罗汉，忽听庙外闹囔囔。
这个说是拿拿拿来绑绑绑，那个说别跑了瀛州淮南伍二郎。
伍员就把鼓楼上，站在楼上细打量。
高岗之地马挨马，漫洼之中枪挨枪，大旗以上写大字，朗朗大字写的强，上写卞庄人兵马，捉拿瀛州淮南伍二郎。
我子胥有心单人独骥杀出去，又一想好虎难挡一群狼。
低头一计有有有，太湖面上去歇凉。
且不言二伍元太湖面上歇凉爽，再表国母马皇娘待少叙，活重提，再表国母马北懿。
马国母流落在禅宇寺，只落的僧不僧来俗不俗，你说是僧家还没落发，你说是俗家还住在庙里。
长老和尚一天三次打扫佛店，我们母子行走不便宜。
越思越想心难甚，悲悲切切泪珠滴。
人到难处想良将，想起瀛州淮南。
眼前若有子婿在，救我们母子能出禅宇。
眼前没有子婿在，救我们母子性命在旦夕。
且不言马国母思想良将，再表瀛州淮南。
二五员太湖面上歇凉爽，忽听背后有人悲啼，悲啼不象男子汉，好象油头粉面的。
不用人说我知道，长老和尚不作好的，他不是欺男就霸女，抢来民女 庙里。
我何不上前访一访，访访真假和虚实，单人独骥洗禅宇!今天访不出真情事，无话讲来无话提。
大将行走带兵刃，防身宝剑手中提，顺着声音往前找，来到倒坐圣中池，老佛爷正坐莲花斗，圣水瓶插的杨柳枝。
只后边送二目，有一个油头粉面的，凤冠霞佩头上戴，身穿八宝龙凤衣，三岁婴儿怀中抱，女子的两眼泪悲啼。
前形看好像马国母，后行看好像马北懿。
站着不敢来讲话，一搂铠甲跪单池。
为臣救驾来的晚，皇娘凤架担待臣。
马国母正在昏迷处，忽听背后把话提，扭过身形转过面，一员大将跪母 ，银盔头上戴，两朵是白的，胸前挂口元帅印，背后插着护尾旗。
前影看好像伍员将，后影看好像。
有心要把子婿认，我若是认错了那可了不得。
国母说，莫非你是行 路君子迷了路
你问长老我不知。
你若是哪山来的贼毛寇，拿我们母子请功去。
子婿这里忙揍本，皇娘凤架听仔细；莫非说皇娘你哭的昏花眼，我是瀛州淮南伍子胥。
国母一听子婿到，好像明珠落掌里。
你口口声声来救驾，救我母子出禅宇。
你可是有车来可是有辇
救我母子逃命去
子婿说，一无车来二无辇，前殿只有马一匹。
国母说，你上前殿去备马，救我们母子出禅宇
子婿说，前殿只有一匹马，一马三人怎么骑
国母骑马为臣走，现如今卡庄人马困禅宇。
卡庄困住禅宇寺，我咋和卡庄去对敌
为臣骑马皇娘走，失落凤架那可了不的
我要保保小幼主，皇娘凤架保不的。
国母一听不保的话，若不然我夸奖夸奖他姓伍的。
国母说，想当年赴过临潼会，十八国的王子好汉数着你第一
你把临潼会威风抖一抖，也能救我母子出禅宇。
子婿说，想当年为臣在年少，人强马壮枪又急，现如今为臣年纪老，人老马慢枪误迟。
禅宇寺比不了临潼会，这一时比不了那一时。
我要保能保幼主，皇娘凤架包不的。
国母一听不保的话，若不然我试探试探姓伍的。
国母说，你就比做三八二十四，我就比做三七二十一，我儿就比做你儿伍子，哀家我就比做你的贾氏妻。
咱们来禅宇寺连配偶，也就是天知地知你知我知。
子婿一听心好恼，不叫皇娘叫兆懿：什么叫三八二十四
什么叫三七二十一
谁能比做伍子
谁能比做贾氏妻
我若不看你怀里抱着小幼主，我开枪刺死你姓马的。
尊声皇娘快交殿下，我保幼主闯禅宇。
马国母一听还是不保的话，扭过身形抢太子，尊声皇兄寻一寻，养儿的苦处我和你提一提，娘怀儿一个月不知不觉，娘怀儿两个月为娘才知，娘怀儿三个月聚块血姘，娘怀儿四个月四甲长齐，娘怀儿五个月五指分瓣，娘怀儿六个月胎毛长齐，娘怀儿七个月分为七窍，娘怀儿八个月八宝长齐，娘怀儿九个月以上反下，娘怀儿十个月才把娘离。
从那日我的儿离娘落了草，折腾的为娘死来活去。
只曾想养儿能养娘老，为曾想三岁就把娘离
我有心叫伍员把儿抱去，我的儿又白又胖舍不的
我有心不叫伍员抱去，赶以后谁保我儿去登基
马国母哭哭啼啼递太子，难坏大将伍子胥。
有心当面接太子，看见皇娘敞着衣。
有心背后接太子，臣要欺君使不得
伍子胥使个苏秦来背剑，马国母把太子递过去。
伍子胥他把太子接到手，心里不住拿主意，有心马前保幼主，我咋和卞庄去对敌
有心马后保幼主，臣要欺君使不得
前不保来后不保，把幼主打到甲冒里，盘甲丝绦不敢紧，很怕幼主受了屈
叫声皇娘行方便，我保幼主闯禅宇。
国母说，你口口声声逼我死，你给哀家出个主义
子婿说，高有树来矮有井。
不高不矮有刀子，三条道你自己选，哪块死不了你马北懿。
国母闻听这句话，心里不住我拿主意，我有心要在剑下死，临死落不下囫囵尸。
我有心在树上死，赶以后我儿怎么面目去登基
剑下不死树上不死，何不井里命归西；八幅罗裙儿遮凤面，一头扎到井琉璃。
马国母投井唰楞响，再表大将伍子胥。
二伍员扭过身形转过面，不见国母在哪里，手扶栏杆封井口，井里现有皇娘尸，凤冠霞佩全摆乱，十指尖尖抓紫泥，樱桃凤口喝井水，足上绣鞋掉一只。
站着不敢来讲话，一搂铠甲跪母。
你死别把为臣怨，埋怨奸党费无极。
口一个头忙站起，防身宝剑手中提。
一挥宝剑火花闪，四个栏杆全削去，千斤大石盖井口，四外就搁沙子匿。
子婿着才忙开口，连叫长老听仔细；吃水别吃这井水，这井现有皇娘尸。
皇娘要在你们在，皇娘不在我洗禅宇。
长老我三通鼓，我保幼主闯禅宇。
长老闻听不怠慢，一对鼓拿手里，长老打罢头通鼓，伍员上马把枪提；长老打鼓如爆豆，二伍员来和卞庄大对，南来人马用枪挡，北来人马用鞭低，使一个枪抵和鞭打，把卞庄地倒埃，有心下马取首级，惊吓幼主了不的，一人闯出万军队，千人万马干瞅之。
这就是禅宇寺一小段，下回保着幼主过江去。
