林海音的弟弟妹妹分别叫什么? 林海音原名~林含英~!!!! 林海音-林海乐-林海家以否定!!!!
林海音名林含小名英子，原籍台湾省苗栗县，曾东渡日本经商， 林海1918年3月18日生于日本大版，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵 占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。
曾 先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。
不久与报社同事夏承楹结婚。
1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国 语日报》编辑。
1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编 辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。
林海音的创作是丰厚的。
讫今为止，已出版十八本书。
散文集《窗》（与何凡 合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、 《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的事》、 《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《云》、《孟珠的旅程》， 广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近 代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。
二 林海音从写散文开始她的创作生涯。
她的散文充满乡恋、哲理、亲情，浸润着 人们的心。
那北京风貌、台湾民情、异国景物，以及天伦之乐、同乡之亲、师生之 谊，读书心得，偶闻杂感，都令人兴起缕缕情思。
而最令人感动的是：大多文字都 流露出作者对祖国母亲的挚爱，对第二故乡北京的怀念。
“我漫写北平，是为了我 多么想念她，写一写我对那地方的情感，情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。
” （《陈谷子·烂芝麻》）她把满腔思恋，倾诉于对昔日亲朋好友的怀念中，表现在 北京特有的名胜古迹、风土人情、市场变化的描绘上。
至于北京的四季美景，在作 者笔下，展现的是一幅幅彩色鲜明的图画：明媚的春，欢乐的夏，红叶满山的秋，鹅毛大雪的冬。
“那古城曾倾泻我所有的感情，春来秋去，我是多么熟悉那里的季 节啊
”“然而这一切，在这里何处去寻呢
像今夜细雨滴答，更增我苦恋北平
” （《苦念北平》）。
作者的绵绵情思，真是“诉不尽，理还乱”
此外对天安门、 故宫、景山公园、文津街、虎坊桥、天桥、地坛等地的深情描绘，都洒下了作者相 思的泪。
因为“那里我住得太久了，像树生根一样。
”人同树，没有根是无法生存 的。
这也是她虽然长住台湾，但她这个人，她的作品却“有浓厚的北平味儿，”“甚至比北平人还北平”的原因。
她自然也爱她的故乡台湾。
那里到处可见的相思树、香花，台北的温泉，狮子 山的美景，妈祖生日的热烈气氛，高山族少女的恋爱生活……都再现在她的篇章中， 倾注着她的温情。
而对故乡的英雄，则更是无限崇敬，如《雾社英魂祭》，洋洋数 千言，从雾社山民的祖先写到今日雾社的庄严美丽，从山民的自由幸福生活写到日 寇入侵后的悲惨命运，又从山民的奋起反抗写到殖民地者的残酷镇压，更从英雄的 顽强战斗写到烈士精神的永垂不朽。
跨越了那么漫长的岁月，描写了那样壮阔的画 面，全文感情深沉而主题深刻，笔势纵横而线索明晰，处处围绕着烈士精神与山河 同在这个凝聚点取材，将叙述、描写。
议论、抒情熔于一炉，从而使这篇祭文成为 一首缅怀英烈的颂歌。
林海音的另一些散文，则注重哲理的探求。
如因“窗”的特殊作用而判“窗是 有情的”（《窗》），而“门”则是“无情的东西”（《门》）；作者通过对“门” 的有关成语的种种解释，阐述自己独到的见解，写得别具一格。
更指出狗仗人势的 可憎（《狗》），至于钱，也不是万能的东西，因为它买不到青春、生命的真理 （《钱》）。
只有春，才是充满希望的，“儿童，春天，希望，才是一个完整的人 生”（《春》）。
这些内涵丰富、哲理深刻的散文，是林海音对人生深入观察的结 晶。
林海音叙写夫妻情、母子爱、师生谊之类的散文，充满一种真挚。
亲切的情趣 美。
如妻子为尽妇责，好心地把丈夫书桌上乱物整理好，反而引起丈夫的怪脾气， 妻子据理力争，丈夫只好认输：“算你赢，还不行吗
”结尾多么风趣而亲呢
《今天是星期天》中的丈夫，为了让忙了一星期的妻子休息，不让她进厨房，他带 领孩子们做饭炒菜，把他对妻子的体贴，以及他不会做家务事而闹出的各种笑话， 渲染得满纸生辉。
作者还常选用一些生活细节来突出这种情趣，如“丑小鸭”们 “侦察出父母因熬夜写作而偷吃东西”的物证后，四张小脸冲着“我”要求“赔” 的笑剧（《鸭的喜剧》）；为帮助学生默默改错误，以不损伤学生的自尊心，她又 采用先叫学生一个一个走到操场，让偷球者自己去还球，小偷不敢还；后又用学生 和老师一个一个走出教室又一个一个走进来，小偷在人不知鬼不觉的情况下把球放 回原处，虽然老师明知是谁，也不点破，这一组细节描写，显得新颖别致，更体现 老师一片爱心和巧妙的工作方法。
……这样描写，妙趣横生，充满诗情画意，折射 出作者热爱生活的底蕴。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，林海音散文构思的特点，是形散神不散。
为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。
如《贝多芬的力》，作 者既写贝多芬父亲的酗酒和母亲的早丧，又写他负担全家生活和培育两个弟弟的艰 难，也写他失恋的痛苦，耳聋的打击，以及他立了遗嘱又奇迹般地活了二十五年， 直到完成《第九交响乐》才在贫病中逝世。
全文紧紧围绕着这位杰出人物对事业的 执著追求，把许多有关的片断汇集于“力”这个焦点上，从而使这篇散文凝炼、浓 烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。
《辛酸餐馆泪》。
《日落百老汇》、 《诗的婚礼，诗的岁月》也体观这种构思的特点。
有些篇章，用对比突出主题，如 《五十两黄金·一块抹布》、《二弦》。
但她大多散文，都以清新的文字和素淡的 笔调，将一个短小的故事、一件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富 的感受。
林海音小说则为我们展开更为广阔的生活画面，并以反映我国特殊历史时代的 真实面貌而得到人们的赞扬。
林海音特别关心中国妇女的生活和命运。
她大部分小说，不管是以北京为背景 还是以台湾为背景，处于中心位置的，始终是妇女问题。
她的许多反映旧中国妇女 命运的作品，既是探讨中国妇女问题的记录，也是寄托乡愁的一种表现形式。
如自 传体小说《婚姻的故事》描述婆母、姨娘、“我”和妯娌、友人的不同婚姻，“给 我无限回忆”。
深深的乡愁也表现在人物形象的塑造上，如《城南旧事》就是通过 宋妈、兰姨娘、秀贞和爸妈等人物命运的描写，表现作者对北京的思念之情。
描写大陆来台妇女和台湾妇女的生活际遇，是她探索中国妇女问题的继续。
她 们不是忙于事业而失去家庭的温暖（《春风》），就是为养家活口沦为受人凌辱的 戏子（《风雪夜归人》）；不是为挣钱送妹妹读书而只好卖唱（《孟珠的旅程》）， 就是在失学失业的痛苦、寂寥中被变态的恋情吞噬（《晓云》）。
而秀惠的自杀身 亡，又从另一侧面反映了台湾下层妇女的悲惨命运（《玫瑰》）……总之，林海音 笔下的妇女，不论贫富贵贱，年龄大小，文化高低，籍贯出身，“都是一群被虐待 者”。
她重现了二十年代旧中国妇女和五六十年代台湾妇女的苦难生活，也写了她 们的反抗，如歌女玫瑰以跳楼自杀来抗议养母和社会对她的坑害。
但大多数妇女的 “控诉和抗议是温和与微弱的”（叶石涛语），林海音为被侮辱被损害者鸣不平， 却找不到出路。
这又一次证明，妇女问题，归根到底是一个社会问题。
除了描写妇女的生活和命运外，林海音的小说，还反映大陆赴台人员的寂寞、 对大陆亲人的思念（《晚晴》）和谋生的艰难（《蟹壳黄》），以及台湾城市贫民 不幸的命运（《鸟仔卦》），台湾菜农的困苦生活和望子成龙的心愿（《要喝水吗
》）。
而《萝卜干的滋味》、《爸爸不在家》等短篇小说，则是儿童生活的写实。
林海音还写了不少童话，由纯文学出版社出版了两本《林海音童话集》，一本 为故事篇，有《请到我的家乡来》、《迟到》、《三盏灯》、《哈哈哈）、《爸爸 的花椒糖》、《金桥》、《骆驼队来了》、《察家老屋》、《童年乐事》；另一本 为动物篇，内有《我们都长大了》、《小快乐回家》、《六趾儿》、《井底蛙》、 《不怕冷的鸟——企鹅》。
不管是故事箱或动物篇，都充满儿童情趣。
作者将浅显 的哲理、深刻的主题用小读者乐于接受的形式来表现，都使小读者爱不释手，百读 不厌，是寓教于乐的精品。
文学作品，总是通过塑造栩栩如生、有血有肉的人物形象来反映生活的。
“如 果被描写的人物，在某个时期来说，是最具体的个人，那就是典型。
”（屠格涅夫 语）林海音致力于写人，写人的命运，灵魂，性格，井通过“最具体的个人”的复 杂性格，折射出社会的风貌，勾勒出整个时代的面影，这是她作品深受读者欢迎的 主要原因。
林海音写了许多婚姻故事，却没有一个是雷同的，就是因为不管是哪一 代的婚姻，哪一个具体人，都有时代的特点，环境的印记，人物自己的个性。
反映 清末民初女性悲剧的《烛》中的大妇，明明反对丈夫娶妾，表面上却要赞同；心里 对秋姑娘恨得要死，外表上却又显得雍容大度。
她的独特性格和复杂感情明显地带 有时代的标记，环境的烙印，因为中国社会长期受着封建主义的统治，“男尊女卑”、 “三从四德”等封建宗法思想像枷锁一样禁锢着妇女的思想和言行。
在男子为中心 的宗法社会里，男人娶妾，是天经地义的事，而大妇的美德，是对丈夫的顺从，对 小妾的忍让和宽容。
但被弃的痛苦，对爱情的强烈追求，又使她不甘于默默忍受这 难堪的境遇。
于是她采取“装病”这个反抗形式，以惩罚丈夫的变心和小妾的得宠。
而这种反抗丝毫无损于丈夫和小妾的恩爱缠绵，自己倒由假瘫变成真瘫。
她渴望丈 夫的爱，而得到的只是他假意的关怀。
无疑地，她是封建礼教和封建婚姻制度的受 害者。
《晚情》中的姚亚德，是大陆去台人员，在孤独无聊中打发难熬的岁月，日 夜思念留在大陆的妻子儿女，托人打听，才知妻子已经病逝，女儿又很难来台，他 只得把满腔深情，移于被海员丈夫抛弃的台湾妇女。
姚亚德的乡恋和思亲，以及在 寂寞中重建家庭的愿望，是由于国未统一，家难团聚这一具体社会环境造成的。
作 者通过“这一个”姚亚德的境遇，反映了大陆去台人员的“一般”心愿。
《玫瑰》 中的秀蕙，原是个品学兼优的中学生，爱唱歌，爱生活，可是她却是一个命运掌握 在别人手里的养女。
由于作者把她放在笑贫不笑娼、观光事业畸形发展的当代台湾 这个社会环境中来刻划，详尽地写了她的挣扎和奋斗，却仍然逃脱不了当歌女任人 蹂躏的命运，才十七岁就自杀身亡。
作者在描写人物活动的典型环境的同时，逐步 展示了秀蕙（即后来被歌厅老板改名为玫瑰的少女）纯洁、上进、倔强而富有反抗 精神的性格特征，使读者通过秀蕙这一人物形象，加深了对促成她悲剧命运的社会 环境的认识。
林海音还常常运用我国传统的“白描”手法，通过人物的语言行动来刻划人物 性格，塑造人物形象。
短篇小说《初恋》，就是通过女主人公的语言行动，表现她 善良的本性、高尚的情操。
她早年丧母，为了照顾年老的父亲和年少的妹妹，错过 豆蔻年华。
于是父亲特意从大学带回一个助教来家过暑假，希望他成为自己的大女 婿。
她也对这位仪表堂堂的青年一见钟情。
可是他爱的不是她而是小妹。
作者用一 组细节描写，凸出她怎样由幸福的天堂跌入痛苦的深渊：他约她出来谈话，她激动 得“心都要跳出来了”，但完全意外的结局使她支持不住自己，只好“将肩头靠在 大树上”却仍然答应他的要求，劝父亲允许他向小妹求婚，她认为她的退让给心爱 的人带来幸福，自己虽痛苦，却值得，这是一个多么美丽、纯洁的灵魂
林海音的 成名作《城南旧事》中几个人物性格的刻划，如宋妈、小英子、父亲等也是通过他 们的语言行动来表现的。
特别是疯女秀贞对恋人的痴情和对女儿的慈爱，全是通过 她时而痴呆时而清醒的语言行动来突出的。
长篇小说《晓云》女主人性格的刻划， 也是通过她的语言行动来表现的。
在台湾，一般女孩子，千方百计想找个留洋的丈 夫，以便跟着喝洋水。
而晓云却不理睬已经留洋而且品貌才学兼优的俞文渊的苦苦 追求，这就说明她不是一个崇洋媚外者，但她明知梁思敏是个有妇之夫，却不能克 制自己的感情，以致造成怀了孕而不能结婚的悲剧。
之所以如此，既有社会原因， 也有家庭因素。
生活在那个不重视传统道德的社会里，自幼又那么尴尬地度过少年 时期，这就造成了她敏感、内向、孤僻、郁闷的性格，这就难怪她与踌躇满志喜好 高谈阔论的俞文渊谈不到一块，而爱深受婚姻不幸，却同样敏感、内向、郁闷的梁 思敏。
作者通过她的语言行动，叙写了她种种挣扎，袒露了她的欲罢不能，才使读 者感到她并非轻浮少女。
是台湾社会另一类不幸少女的典型。
林海音常常运用对比手法来塑造人物，以显示人物自身的独特性。
同是通过母 爱表现女主人公的性格特征，《我们的爸》以母亲的离婚再嫁来表现她的明智、坚 强和对子女的爱心，《母亲的秘密》却以拒绝爱情、牺牲自己的幸福来突出母亲温 柔内向的性格和对儿女的慈爱。
这种题材类似写法却不同的隔篇对比，人物形象各 具异彩。
至于同一篇或同一部作品中运用对比刻划形象，更是具体突出。
《风雪夜 归人》对女主人公李明芳当演员前后的境遇、思想性格则以纵线表达方式加以对比， 使读者能触摸到人物思想感情的脉络，看出其前后的变化及形成这种变化的原因， 突出李明芳学生时代天真纯朴的性格和对明星的盲目崇拜，以及来台湾后为生活所 迫不得不当明星的苦恼和伤感：面对剧场老板和达官贵人的侮辱，她反抗、躲避， 失业的丈夫却不理解，反映她生活的贫苦和社会的黑暗。
林海音中长篇小说中的对 比手法，运用得更加圆熟，既有情节线索之间，人物与人物之间的全面对比，也有 人物之间某个特征的局部对比。
如长篇小说《春风》，就有两条情节线索，一条围 绕静文的性格命运，一条围绕着秀云的性格命运，这两条线索自始至终都在强烈的 对比中开掘着。
静文家境贫寒，秀云则富有；静文用半工半读完成自己的学业，秀 云则依靠父亲的供养顺利读完大学。
静文毕业后即投入工作，并用自己的工资建立 家庭，供应丈夫曹宇平读书，秀云毕业后却随夫冯启光出国，不是为深造或工作， 而是作“随件”；静文成为模范校长而受到人们的尊敬，秀云则被称为模范妻子而 被丈夫宠爱；静文有强烈的事业心而希望夫妻“双轨并进”，结果反使自己的丈夫 成为别人的丈夫，夫妻关系名存实亡，秀云则把自己溶于丈夫的事业，而使家庭生 活美满。
这是两条情节线索的对比，也是静文与秀云两个人物间的全面对比。
至于 人物之间的某些特征的局部对比，更是俯拾皆是。
如静文的严肃、认真、勤奋和秀 云的活泼、随和、懒散；静文的坚强、进取和曹宇平的懦弱和安于现状；静文的开 朗、积极和立美的忧郁消沉。
即使是肖像描写，也常常用对比来突出人物各自不同 的外貌特征，如静文的小巧清瘦，秀云的高大漂亮，立美（曹宇平的同居夫人）的 娇弱柔美等。
通过静文与不同人物的不同侧面的对比，她的立体形象就活现在读者 面前，而且血肉丰满，令人难忘。
进行深入的心理分析和灵魂探索，运用多种心理描写来刻画人物性格，也是林 海音塑造人物形象的一种艺术手法。
林海音的许多小说，常常通过“想”、“回忆”、 意识流动来叙述故事，表现人物的命运与性格。
如《烛芯》，作者以过去和现在交 错出现的手法，叙述女主人公元芳的大半生生涯，从抗战前在故乡天津的生活，一 直写到现在台湾的新家，其时空跳跃之大，意识流动之活跃，在她的短篇小说里首 屈一指。
元芳由丈夫俊杰的小别想起二十五年前她与前夫志雄的大别，想起她怎样 为了志雄而遭受日本人的拳打脚踢，造成小产，住院也没保住孩子的严重后果，而 志雄却在四川另娶了一位抗战夫人；想起来台后他们夫妻三人尴尬而痛苦的生活， 以及她和志雄离婚，和俊杰的再婚……通过元芳的意识流动，以及她的沉思与回忆， 将大陆的生活与现在的生活连贯起来，并用台风之夜摇曳不定的烛光点缀场面的交 换一一展现，显得真切、细腻、深情。
在某些篇章里，作者则不采用内心独白或全面解剖心理的方法，而是用暗示， 把动作、语言、心理活动三者熔成一片，因为想和做、言和行总是密切相关的。
如 作者早期小说《迟开的杜鹃》中的亚芳，四十多岁还未婚，当表妹为她介绍男友而 请她吃饭时，她这顿饭吃得“不知肉味”，表妹问她为何吃得那样少
作者紧接着 写道： 亚芳用手按住心口，眉头一皱：“这两天胃不舒服。
”其实她的胃何尝不舒服， 倒是心不舒服了，“她恨不得立即回到宿舍，躺在冰冷的单人床上痛哭一场”；因 为眼前这男子，正是她少女时代在大陆拒绝过多次的人啊
这里，表面看来，是神 情动作语言的精工细刻，实际上却是逼真细腻的心理描写。
通过这些描写，读者不 正可以看出她对当年在祖国北方读书和工作生活的留恋，对来台后飘泊凄苦的无奈， 以及此刻急于找个归宿的心态。
有时，每个动作都是说话，每句话都是动作，每句话，每个动作又都是心理活 动的印证。
如孟珠与许午田相爱后的每一举动、每一段对话，每一缕思念，都暗示 两人心理的进展（《孟珠的旅程》）。
甚至在没有语言，而且动作很少的场合，心 绪的波动也引起读者的强烈共鸣： 他握住我的手，望着我的脸，在默默中，你知道其中的情意 有多少
——《爱情象把扇子》 还有什么描写，能如此传神地突出一对恋人定情时甜蜜的心境
三 五六十年代，是林海音创作的丰收期，到六十年代中期，林海音已成为海内外 读者敬仰的著名作家了。
正是这个时期，西方现代派文学风靡台湾文坛，当台湾现 代派某些作家向西方膜拜，宣称只要“横的移植”，不要“纵的继承”的时候，林 海音却坚定走自己的民族化的道路，实在难能可贵。
鲁迅先生说：“我主张杂入静物，风景，各地方风俗，街头风景……现在的文 学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。
”林海音的散文、 小说正是借助于有地方特色的风俗、人情世态，地方风景的精心描绘，从而加深了 作品的民族化特色，增添了艺术魅力，而为世界瞩目。
如八大处的雄伟，白云观的 热闹，护国寺的庙会，香山的红叶，卧佛寺一丈多长的卧佛等等，写的是北京的景， 抒发的是热爱祖国的民族情（《骑小驴儿上西山》）；至于对北京中秋节晚上家家 拜月和分吃团圆月饼的礼俗（《婚姻的故事》），台湾妈祖生日的热烈庆贺、端午 节划龙舟的盛况，高山族的恋爱生活（《台湾民俗杂辑》）等描写，也鲜活地表现 出中华民族特有的生活画图和情趣。
林海音不仅刻意描绘出动人的风景风俗画，还常常把时代的光彩注入民情民俗 中，呈现出这些地方特定的历史年代的真实面貌。
如《城南旧事》中群众观看革命 学生和盗贼“出红差”场面的描写，既突出北伐失败后反动派对革命青年的残酷镇 压，也显现了社会的混乱。
《殉》把“仍然留在时代那一边没有跳过来”的妇女所 遭遇的包办婚姻和“冲喜”旧俗，写得凄凄惨惨；至于台湾三世、四世同堂的“养 女世家，以及养女被侮辱、被摧残的悲苦命运（《玫瑰》），又从另一角度揭露了 台湾畸形发展的观光事业的真相。
林海音小说中所写的每一件事，每一情节甚至细 节，都是富有地方特色的，但又无不打上民族的、时代的和社会的印记。
在民族化的典型环境中，活跃着民族化的典型人物，这在林海音小说中是相当 突出的。
如《城南旧事》中的宋妈和秀贞，《婚姻的故事》中的婆婆和姨娘，《殉》 中的朱淑芸，《金鲤鱼和百裥裙》中的大太太和金鲤鱼，《烛》中的大妇和小妾， 《晚晴》中的姚亚德等等。
至于对中国文学民族传统手法的继承和发展，几见于每 篇作品。
她的成名作《城南旧事》，就继承了中国小说结构上的“有头有尾，疏密 相间，似断实连”的优秀传统，并运用我国读者喜闻乐见的白描手法，通过人物自 己的语言行动来塑造人物形象，反映深刻的主题。
林海音的小说创作，虽然注意保持民族特色，但对于西方现代文学的某些技巧， 也剔其杂质，取其精华。
如短篇小说《烛芯》、长篇小说《晓云》等，就具有意识 流小说的某些特点，但又不完全是意识流的作品。
它们是在现实主义的基础上，吸 取了现代派某些表现手法创造出来的杰作。
林海音注意把传统的叙述描写和意识流 写法融为一体，构成既有民族特色，又有西方现代派色彩的风格，从而使作品的主 题更鲜明，人物形象更立体化，这正是林海音创作中精益求精的结果。
林海音创作的个人风格，也是在其民族化的基础上形成的，那就是：朴素、自 然、淡雅。
一说起朴素、自然、淡雅，人们常常只想到作品的语言文字，其实，它主要表 现于内容的实质，如作品题材、结构、情节的选择，人物形象的塑造，情感真挚自 然笃诚，当然也包括语言文字。
林海音笔下没有惊天动地的故事，没有刀光剑影的 斗争，她写的都是身边事、儿女情、母子爱、师生谊。
这些，都是平淡无奇的，她 却能对这些平淡的日常生活作出不平淡的处理，寓深意于质朴之中。
宋代诗人梅尧 臣说：“作诗无古今，欲造平淡难”，散文、小说创作何尝不是如此。
《思冰令人 老》写的是作者在台湾旱冰场观看白雪冰团表演时的所想所盼，却落笔于“我们是 从有冰雪的地方来，仍当回到有冰雪的地方去。
”这篇文章是那样质朴、单纯，内 涵丰富、厚实
小说《城南旧事》，写的不过是宋妈、小偷、疯女秀贞，兰姨娘、 父亲等人的生活命运。
人是最平凡的人；事，是最平凡的事，都是人们司空见惯的。
林海音却能“在别人司空见惯的东西上发现出美来”（《罗丹艺术论》）。
因此， 她透过来妈丧失一双儿女却仍然善待东家孩子，看到她金子般的心；透过疯女的表 面看到她本质上的可爱可亲可怜；透过小偷的“可恨”，看到他的无奈和可敬，因 为太穷，他得让母亲吃饱和让弟弟读书；透过兰姨娘的现在看到她苦难的童年；也 透过父亲接济革命青年和导致父亲身亡的事实，看到父亲的所爱所憎。
作者正是从 这些人们司空见惯的人和事中，发掘出人性的美和人情的美。
但是，这么美的人， 这样令人难忘的事，这样令人怀念的地方，都离“我”而去了，作者对祖国故土的 思念之情，也就跃然纸上。
作品的深刻主题正是通过这些平凡的题材表现出来的， 而且正以它的丰富内蕴，它的含蓄，它的深邃而拨动读者的心弦。
大陆去台人员思 念乡土亲人，更是极普通极常见的事，《晚晴》通过一个老人寂寞思亲和他的朋友 ——也是老人因有家不能归而“投环”自杀的描写，把盼望祖国统一的灼热主题， 深埋在思亲的质朴文字底下，从而引起读者无尽的遐想和强烈的共鸣。
这种朴素、淡雅、自然的风格，表现在人物塑造上，更为突出。
她笔下的人物， 不是淡色素描，就是工笔细雕，她从不用浓墨重彩把人物嵌进油画里。
林海音的小说，其情节结构，也有一种“文章本天成，妙手偶得之”的质朴美。
就像生活中原有的样子，作者不过把生活中的活人真事搬上纸面而已。
这种“看似 寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的结构艺术，当然是作家深思熟虑、精巧构思的结 果。
生活是丰富多采的，她的作品在结构上也力求变化多端，给人种种新意。
有的 以书信体结构情节，突出人物的心灵美，如《萝卜干的滋味》；有的用讲故事的方 法构小说，如《婚姻的故事》，作者把几代人的不幸婚姻，讲得详略得当，写得真 切感人；有的以曲折迂回的方式表现主人公命运的多变，如《烛芯》；有的开门见 山直叙赴宴的感受，如《春酒》；有的顺写（《继母心》）；有的倒叙（《初恋》、 《兰色的画象》）；有的倒述、插述并用（《某些心情》）；有的采用几个人物分 别立传的结构方式（《我们的爸》）；有的直叙到底（《一件旗袍》、《台北行》、 《阳光》）；有的简洁明朗，像速写，如短篇小说《再嫁》、《冬青树》；有的铺 陈委婉，如长篇小说《晓云》）。
即使都是长篇小说，也因不同题材而采用不同的 结构方法，如《城南旧事》通过五个系列故事表现一个主题：故上之恋，别离之憾。
《春风》则通过两个朋友的不同命运为主次线索的结构方法，表现由大陆去台湾的 知识分子事业与爱情之间的矛盾。
《孟珠的旅程》则采用一种更接近于散文的写法， 因而显得更为自然、质朴，并带有一种女作家所特有的温柔细腻的笔触，将歌女的 悲欢，姐妹之情，男女之恋，都在舒徐动人的叙写中得到最完美的艺术体现，读来 令人思绪万千，感慨不已。
林海音作品的质朴自然，还表现在她深挚感情的自然流露。
她不像一些作者忸 怩作态故作多情，而是把自己火热的心、全部的情熔于作品，把自己的爱与恨倾注 在人物的际遇中。
这种感情首先表现在她对祖国的深情眷恋上?\\\/cn
《红楼梦》中曹雪芹为什么要写刘姥姥这样一个人物
刘姥姥是《红》里的一个特别另类的角色。
她肯在小说重点描写的金陵十、、又副册之列。
一是人老色衰，早过了“粉黛”的年纪；更重要的是，刘姥姥并非贾府中人，也不是金陵人士，仅仅是因为一次奇特的“打抽丰”的经历，使她同贾府之间有了来往，才成了《红楼梦》里的一个上得台前来的角色。
我们知道发生在刘姥姥身上最重要的事件是同王熙凤及巧姐非同一般的关系：在贾家彻底衰落之后，是刘姥姥把巧姐救出了火炕。
刘姥姥也是那个在“判词”中唯一的一个“巧得遇恩人”中为贾府添了一点喜剧的“恩人”。
曹雪芹为什么塑造刘姥姥这个人物呢
这个人物的意义是什么
我可以斗胆地说，刘姥姥的重要性在《红楼梦》里再怎么夸大都不过分，她的重要性并不是因为在现实生活当中有这样一位姥姥，在曹雪芹的生命历程中见过这样一位姥姥，或者在曹家的邻里中有过一位没齿难忘的恩人。
《红楼梦》里相同身份的角色很多，小姐中有黛玉、宝钗、湘云、迎春、探春、惜春；丫鬟中有袭人、麝月、平儿、鸳鸯、晴雯……尽管性格各异，身世不同，命运多蹇，但毕竟是社会地位相同下的互为补充；而刘姥姥，只有一个。
更重要的是，在曹雪芹的思维判断中，刘姥姥是重中之重的角色。
如果我们把刘姥姥这个角色去掉，姥姥二进贾府的内容删掉，当然刘姥姥救巧姐的内容也就没有了，然后完全可以给巧姐安排一个悲惨的命运，这样更符合整部《红楼梦》大悲剧的布局，而整部《红楼梦》的总体叙事框架，并不会有太大的影响。
但这部《红楼梦》却将会因为没有刘姥姥而大大逊色，完全没有了原来重要的人文精神和思想内涵，它的艺术价值和生命力也就大大降低了。
所以，刘姥姥这个人物，关系到的是《红楼梦》的灵魂，这是个蕴含着作者重要思想内涵的人物，是《红楼梦》思想体系最重要的表达方式，是应该认真研究的人物。
女主带着系统入宫争宠的文
1争宠这技穿越成不受宠的宫妃薛碧桃表示，争
一定要争
学习古代翁好精神，把争技能的熟练度点到满值，最终练成独霸后宫的惊世绝技
（结尾有点烂尾）2女配后宫升级记柳微容很悲催的穿越了……穿成了壹本她刚看完的宫斗小说里着墨不久不多的炮灰女配，谁人在选秀前被明日母下药让下人毁了清白悲愤上吊而亡的炮灰女配……太笑剧了有木有
亏得老天给力——给她配了壹个随身空间为了改变命运，脱离明日母的摆布，唯壹的配置就是进宫做天子的女人
3后宫宠妃养成系统穿越到天子停歇计划后宫里的慕晚歌觉得鸭梨山大年夜。
这是究竟是神马样的后宫啊——嫦娥、西施、杨玉环、王昭君、貂蝉、还有赵飞燕等等，这些美人组团进攻，她究竟要似何才能成为所谓的宠妃
这是壹个悲催妹子努力推翻壹个个心机美人的故事。
4后宫刷刷刷 从前有一款单机游戏叫“后宫刷刷刷”；后来有人据此续篇了个剧本；再后来影后姜清如接了剧本；再再后来……姜清如开始了刷完游戏刷剧本的欢乐后宫之旅~（这本原本设置很讨喜，可是不知道为什么作者写着写着就没有有女主原本是影后的感觉了。
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）5进击的宠妃 大秦的后宫，势力三分。
世家、太后、皇上，互不相让。
前世的沈妩作为盛宠的昭仪，却恭顺良德，枉做好人。
临死之前，她方知隐忍和贤德，并不一定能活得长久。
这一世，她要宠冠后宫、一枝独秀
（其实我觉得都没有第一本推荐的好看）
迪士尼好看的动漫推荐，经典的很的不要，例如白雪公主
最佳谜底： 3.5亿美圆 梦工场 第二集发生在熬头集故事竣事后的一个月。
续集打破了“公主和王子从这个时候起欢愉地生活下去”的童话故事惯有的温馨了局，用一种讽刺的手法让史莱克、唐基和菲欧娜公主踏上了新的冒险之旅。
史莱克在本集面对的是他的岳父、岳母。
但是，菲欧娜公主的怙恃显然对新女婿没有做好生理准备，更别提看到女儿的变化了。
而且菲欧娜公主的爸爸已为她的未来摆设好了一切，她们的联合则粉碎了这一切。
所以国王向壮大的女神、英俊的查明王子和绿怪刺客猫侠客等寻求帮助。
由于影片儿熬头部的情节编排得太完美、太紧凑密切，使续集制作工作的开展面对很大的困难。
为了防止故事落入俗套子的续集片行列，制片人设置了很多盘曲的情节，其中的一个盘曲点就是史莱克并不是真正懂得真爱对菲欧娜公主张味着什么，但是国王摆设的查明王子出现了……所以在这部影片儿中，史莱克将学会怎样去爱，同时也学会怎样爱本身。
3.39亿美圆 迪斯尼 迪士尼公司与皮克斯公司推出最新三维电脑动画作品–。
这也是迪士尼熬头部在全球暑期上映的电脑动画巨片。
该片制作精彩，彩浓艳，排场弘大，故事动人的电脑动画巨片。
片中电脑制作的脚和景物异常传神。
而全片的故事更是布满了牵挂，历险，亲情，友谊等诸多元素，对各个年龄条理的不雅众都有伟大的吸引力，可以说是迪士尼和皮克斯动画有史以来最成功的电脑动画影片儿。
故事描述在美丽的澳洲大堡礁海域中，活泼好动的小丑鱼尼莫，不幸运被专门保藏不雅赏用鱼的潜水人士捉到，被卖入悉尼一间牙科诊所中，成为鱼缸中众多不雅赏鱼的一份子。
尼莫起头必须面对一群陌生又怪异的新伴侣，还得担忧怎样能与爸爸老爸团圆；而另一方面，心急如焚的老爸刻意要远度重洋试图找到尼莫，沿路上还碰见了热心助人，但只有短暂记忆的帝王鱼多莉。
她们不畏艰险踏上了营救尼莫的惊险路程；终极，老爸顺利的营救了尼莫。
3.28亿美圆 迪斯尼 当太阳从程度线上涨起，黑夜转成白昼，非洲复苏了，万兽群集，荣耀欢乐的度过，配合庆贺小兽王王辛巴的诞生。
小兽王王辛巴在众多热忱忠心的伴侣的陪伴下，不但履历了生命中最光荣的时刻，也遭受了最艰巨的挑战，历经生、死、爱、责任等生命中种种的考验，最后终于登上了森林之王的宝座，也在循环往复生生不息的天然中体验认识生人命的真义。
本片荣获1995年奥斯卡和金球奖最佳原著音乐和最佳电影歌曲两项大奖，成为迪士尼最近几年来最成功的动画电影。
专辑中开场的“生命循环”(Circle of Life)这首曲子，汉斯．季默（Hans Zimmer）的配上音乐相当壮阔有气势，加上违景中非洲土语的和声，唤醒了迷茫大地上律动的生气蓬勃，呈现出非洲大草原中大天然与动物的生生不息，象徵旺盛的生命循环。
整部原声带从一起头的无数动物奔跑在非洲大草原上的那种气势，再配上最后一幕辛巴把刚生人的小兽王举起给众子平易近看，只有这类诠释，才能感触感染到蕴藏在非洲草原中的那份生命力与生机
2.67亿美圆 梦工场 这部影片儿是一部技术上真正令人吃惊的动画巨作，极具冲破。
它是一部体现“实际主义”的电脑动画制作，通过“PDI”技术实现了庞大的脸部动作，更生动地展览了人士会话时和情感的变化。
它施用了被称为“塑造者”的特殊手眼，使幽默诙谐的画面家们能够完美地体例一系列庞大的脸部和身板动作，使得人士的骨头、肌肉，她们的胖、瘦、头发和衣饰都象真人同样绘声绘。
就是在情景制作方面，也进步了一大步，衣饰的摆动、皱纹也都有真实织物的觉得。
还有火和一些差别粘的液体流动效验，也都由“PDI”梦工场获得大奖的“流动动画系统”出完成。
故事发生在很久很久之前，在一大片沼泽地里，一个脾气暴躁的怪物施莱克住在这搭，有一天，几个让人厌恶的家伙的到来，打破了他原本宁静生活。
她们是瞎眼的老鼠、硕大凶恶的狼、三只流浪猪和一些无家可归的家伙，她们都来自被险恶的法奎德所控制的王国。
施莱克下定刻意要打抱不平，与法奎德睁开一场斗争，他要去营救美丽的公主--菲奥娜，一个行将被法奎德攻克的“新娘子”。
而一路跟随施莱克的是一只爱说俏皮话的毛驴，只要不让他闭嘴，贰心甘宁愿地为施莱克做不论什么工作。
当她们获知公主深藏的奥秘之后，从而明白要想顺利从一条满嘴喷火的恶龙把守下去救出公主，看来不是一件好玩的工作。
2.55亿美圆 迪斯尼 本片是奥斯卡获奖影片儿(“Toy Story”)的制笔者们带来的一部由电脑制作的全新的笑剧片，它打开了通向怪兽世界的大门。
“怪物公司”是怪兽世界中最大的打单工场，孩子们最害怕的怪兽是詹姆斯-P-萨利文(约翰-古德曼配置声音，John Goodman)，这只伟大的怪兽浑身长着蓝的皮毛、身上有硕大的紫雀斑和触角，他的伴侣们都称它为萨利(Sulley)。
萨利的打单助理，也是他最好的伴侣和室友----麦克-瓦扎斯基(比利-克里斯特尔配置声音，Billy Crystal)是一只湖的独眼怪兽，它争强好胜，我行我素。
打单孩子可并不是一件简略的事，怪兽们信赖孩子们是有毒的，与她们举行直接接触将是灾祸的。
2.45亿美圆 迪斯尼 自从救回巴斯光年之后，伍迪与其它的玩具们一直相处的大好，直至有一天竟被一个玩具保藏家发现，以为他是近代最具代表的玩具，并筹算将伍迪放置在颇富很大的名望的今世文化博物馆内展览。
另一方面，在小主人家里所有的玩具都很担忧伍迪的失踪，因此巴斯光年挺身而出去寻觅伍迪回来，但是当她们发现伍迪在展览馆时，伍迪却起头夷由是否真的要归去当一个普通的玩具…… 在熬头集的强势卖座下，第二集号称以更过细，更流利的技术来处置惩罚动画名人的种种动作和表情，再加上迪士尼强力的宣传手法，的登顶势头，是当年动漫儿影坛的全国了。
2.17亿美圆 迪斯尼 于1992年推出，是迪士尼第31部经典动画，也是厥后熬头部推出续集录影带首映的经典动画。
本片故事改编自，叙述少年阿拉丁的冒险故事，阿拉丁在宠猴阿布及通灵魔毯的帮助下，与险恶的神巫贾方睁开一场对决，阿拉丁的第三个愿望面对抉择，是要接续假扮王子身份以追求茉莉花公主，还是要信守诺放精灵自由呢
片中哄骗电脑科学技术作出非常奇妙洞窟一景，给人视物感觉上的震撼，是迪士尼电脑动画继舞池后又一杰作。
1.91亿美圆 迪斯尼 胡迪是小主人翁安弟最喜欢的传统牛仔玩偶，他和其它的玩具趁主人不在时便会活跃起来一起玩闹。
可是美好景况不长，最新奇的热门玩具巴斯光年来了，他使胡迪备受萧瑟。
失掉宠爱的胡迪为了强化本身的职位地方，费经心思和精力地想要驱除巴斯光年。
在一次不测中，胡迪和巴斯失慎陷于一个玩具凌虐狂的邻人家中而危在旦夕。
两个冤家路窄互不相容的敌手，是否能够化敌为友，发挥聪明才智，顺利地完成冒险之旅，回到小主人的身边呢?严重非常刺激的故事内容也绝对会让你叹为不雅止，大呼过瘾! 《冰河时代》 1.76亿美圆 福克斯 《冰河纪》的故事围绕着三只冰河期间的史前动物和一个人类弃婴睁开。
冰河期使得动物们纷纷迁移寻觅食品。
心地善良的长毛象——曼菲德（Manfred）、嗜食的树獭——赛德（Sid）、狡猾的剑齿虎——迪亚哥（Diego），这三只格迥异的动物为了使一个人类的小孩重返家园，竟至聚在了一起，组成了一只姑且护送队，踏上了绵延漫长寻亲路。
一路上这三只动物抵牾重生，迪亚哥心生毒计，想诱领步队踏入本身族类设下的致命伏击，但在她们配合履历了雪崩、饥馑等无数险境之后，这些个与严格情况抗争的履历使迪亚哥起头对本身的规划动摇了…… 2000年7月，《冰河纪》的首要动画制作在纽约的工作室内睁开。
2001年7月份《冰河纪》的预报片的发布使这部影片儿成为了好莱坞影评人的焦点。
在这支短短数秒的预报画面中，呈现一只长相贱到不行的怪松鼠为了在冰原上藏匿一颗松果，竟变成大雪崩惨剧，在面对冰柱炮轰及冰阵夹杀等惊险排场下，怪松鼠居然不忘带好它的松果逃命，好不易安然落地，却突如其然地被一只长毛象的巨脚压顶
只管这预报片与片中的主线剧情毫无关系，但是其中的卡通形象夸张生动，遭到了极大好评。
预报片的成功，证了然导演克里斯.魏芝与蓝天制作组组合的成功，也让福克斯公司再次成为不雅察家的焦点，坚定了她们回归卡通市场的决定信念。
整合后的这套制作班底，实在力毫不成小嘘。
《类人猿泰山》 1.71亿美圆 迪斯尼 沃特迪斯尼影片儿公司这部动漫儿《泰山》，是对这部著名作品的又一次创新并给人们带来了新的感触感染。
本片由葛莱美获奖歌手和作曲家菲尔.科林(PHIL COLLINS)作曲，EDGAR RICE BURROUGHS创作。
导演是凯文利马和克里斯.巴克。
在非洲原始森林成了孤儿的婴孩在猿猴亲族的照料下长大成人，人类考察队和出现打破了他宁静和平和世界，也使他熟悉到他是人类的一员，他在决定归属哪一类亲族问题上的思虑因为他对美丽的珍妮姑娘的感情继续往前变得越发庞大，而人类将对猿猴亲族的危险更使他步入了进退维谷的情境。
影片儿制笔者的牛人和新技术的运用，使这部到处颂扬的老题材又获患了一次新的生命。
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最近看过的电影及观后感
妖台叫法。
有些地区把他们叫做“红艺人因为大多数人妖是舞表演生存的，我国的省兴隆市就有专门的红艺人表演场所。
”人”者，说明他（还）是人，”妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。
泰语叫：GRATEAI。
英语作：SHEMALE。
和“妖”风马牛不相及。
不过到现在，主要指的是在泰国旅游胜地帕塔亚专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。
人妖的起源还有另一种说法：在泰国早年间，由于战乱影响导致所有成年男子必须去打仗，这时就有人发现在一种野草，当地人管这叫“女儿草”，经常吃可以使其男性特征退化，女性特征明显，比如胸部丰满，声音变细，喉结消失等等。
很多男子为了不去当兵而选择吃“女儿草”，等其战乱过后，停止服用恢复男儿身（摘自《中国古代性残害》）。
其中部分是变性人（外生殖器做了手术），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。
这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。
由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。
年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。
人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。
除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。
但人妖在法律上是定为男性的。
不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。
泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。
芭堤雅是泰国著名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。
该城有两个著名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水平的人妖艺术表演。
在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。
在泰国，有专门培养人妖的学校。
一般是从小孩两三岁时开始培养。
培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。
同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。
这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。
一般有十多年的服药期。
十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
在这期间，学校便要教授许多技艺。
比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。
练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。
而且，并不是所有人妖都能够成为优秀的艺人，众多的人妖中，只有极少数人能够成为骄骄者。
为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。
所以，人妖艺术表演水准是相当高的。
至于这些人妖演员，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有一千元左右。
而她们每天平均要演出三场以上。
演出收入归剧团老板，老板根本上是将“她们”作为发财致富的工具。
所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。
但“她们”赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在外胡来。
比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。
人妖在泰国是受到歧视的。
虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。
她们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。
在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。
社会的歧视使她们感到自卑和绝望。
人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，一般来讲，人妖的平均寿命只有35-40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是成长期（18岁以前），这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段，同时，他们要接受相关的艺术培训；二是鼎盛期（18-25岁），这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是衰老期（26岁以后），这个阶段的人妖，就如同55岁以上的正常人一样，开始衰老。
人妖的寿命之所以这么短暂，主要是和他们长期服用雌性激素有关。
由于过多使用激素，使他们对药物的依赖性越来越大，当他们进入衰老期后，其男性特征开始明显地暴露出来，皮肤变得粗糙、毛孔粗大，声音也随之变粗，此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显，他们也只有在身心煎熬中度过余生。
