王者荣耀宫本武藏地狱之眼台词
出场：恶魔该有恶魔的气势，
娘炮。
来点聚光灯，别浪费这吓死人的新头盔。
品位，品位是很重要的。
二技能（原有台词，现在已删）：我也是有血性的
迈开小短腿，逃逃逃逃逃
（后改为）迈开小短腿，勇敢逃吧
大招（原有台词，现在已删）：别在上打劫
来，干了这杯血
嚯嚯嚯，愚昧的和平
走路：恶魔，也需要关注和存在感。
一两灵魂三枚铜板，没有买卖就没有伤害，呵呵呵。
哈哈哈，数清楚自己被切成多少片了没
死亡：呃……阿通，就回家了。
求《地狱少女》中爱的台词（全部）
阎魔爱目录故事简介开场白背景设定主要角色一目连骨女轮入道（わにゅうどう）菊里其他角色地狱少女三鼎新出人物山童（やまわらわ）地狱少女的哀伤集数总览声优（配音）小爱的资料声优资料真人版地狱少女阎魔爱故事简介开场白背景设定主要角色 一目连 骨女 轮入道（わにゅうどう） 菊里其他角色 地狱少女三鼎新出人物 山童（やまわらわ）地狱少女的哀伤集数总览声优（配音）小爱的资料声优资料真人版 地狱少女 阎魔爱 地狱少女地狱少女 《地狱少女》（日文《じごくしょうじょ》）是日本动画、漫画及电视剧。
动画于2005年10月开始播出，全26集，具有神秘恐怖风格。
其漫画则同时在讲谈社月刊《Nakayoshi（なかよし）》上连载，作者为永远幸。
2006年10月7日起，在每日放送、Animax 以及东京MX电视台等播映第二季动画，名为《地狱少女 二笼》，全26集，2007年4月7日完结。
此外在2006年11月4日，在日本电视台播映真人出演的电视剧版本，在2006年11月4日至2007年1月27日于日本电视台及静冈第一电视台的“黄金之舌”时段内播放，全12集。
2007年12月28日发表决定制作第三季动画，标题继承了【二笼】的诡异风格被命为《地狱少女 三鼎》。
三鼎，是指怨恨，痛苦，嫉妒如鼎之三足一般。
（第14话《怨念的街角》轮入道所解释）[编辑本段]故事简介 在都市的小孩中，有着这样的一个传言：只要在深夜零点的时候与地狱通信取得联系，将无法发泄的怨恨写下来，地狱少女就会出现，为你将怨恨打入地狱，让人意象不到的是这个传言竟然是真的，写给地狱的信件通常都会传达给一名叫阎魔爱的少女，当她与信件中的怨恨感情产生共鸣的时候，她就会变身成为地狱少女，地狱少女手下有三个魔使，“骨女”原来只是一具骷髅，却有着美女的外貌；“轮入道”看起来是个普通老人，其实是一个车轮一样的怪物，是地狱少女的飞行坐骑；而“一目连”长在头顶的第三只眼，不管什么地方都能够看见…… 但是，这里有传说中未曾提到的，与少女的契约：“诅咒别人是双重的，再把对方送进地狱的同时，你的灵魂在死后也会进入地狱，尽管这样也无所谓吗
”[编辑本段]开场白 第一季开场白 人世有情，相连的红线不停的缠绕，脆落又惹人怜的彼岸花。
愤怒、悲伤、终日以泪洗面，在子夜零晨的夜幕后，为你消除无法平息的怨恨。
人（ひと）の世（せ）は縁と申します，结んだ糸が络みつき，脆く哀れな彼岸花。
怒り、悲しみ（かなしみ）、涙に暮れて，午前零时の帐の向こう，晴らせ（はらせ）ぬ怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。
第二季开场白 飘飘荡荡的幻影，背负著可悲的宿命，在迷途中徘徊。
无解的恨与被恨，在破碎的镜子结合之时，从时空交错的黑暗而来，为你洗刷无法昭雪的怨恨。
ゆらりゆらりと业の影（かげ），哀れな运命（さだめ）、迷い道。
憎み憎まれひび割れた、合わせ镜の二笼（ふたこもり），时の交わる暗より来たりて、あなたの怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。
第三季开场白 三者，三岔路也，分离之路。
愿守护之路，是己是人，抑或是常世之梦。
衣皱纷乱即三鼎，阿鼻之宴永不散席。
撕裂时间，敞开门扉，无法消失的怨恨，便将雪除。
三（さん）は三叉路、分かれ（わかれ）道（みち）、守り（まもり）たいのは己か、人（ひと）か、常世（とこよ）の梦（ゆめ）か。
襞（ひだ）の乱（みだ）れは三鼎。
终わる（おわる）ことない阿鼻（あび）の宴（えん）。
时（どき）に分け入り、扉（とびら）は开く（ひらく）。
晴らせ（はらせ）ぬ怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。
[编辑本段]背景设定 怨恨 在地狱少女（第一季）第八集，柴田一尝试登入“地狱通信”而失败，可见“地狱通信”的登入是有条件的。
而从不同集数中大部分成功登入的人，都有着一个比较相似的共通点，在故事中称为“怨恨”。
怨恨的表现从剧中比较容易看到，可以说表现在情绪上；而地狱少女也说过流放地狱就算是“消除了怨恨”，所以本来是否有怨恨也可以说是表现在决定流放对方到地狱上。
怨恨程度如何，往往是影响着故事发展的关键因素之一，却未见一个清楚定义何谓“怨恨”。
或因为如此，地狱少女中各类型的怨恨，也有很大的差异。
须要说明的是，故事中的怨恨未必只是上述一种意义而已，有时可能是多种的混合。
结约 怨恨往往导致委托者登入“地狱通信”。
但是登入“地狱通信”不代表着流放别人到地狱，还须要“结约”。
“结约”在故事中的代表为稻草人。
“只要解开了稻草人上的红线，契约便会成立。
你所怨恨的对象很快会被送入地狱”，这是地狱少女对委托人所说的。
不过一种结约中不会不提的——“代价”就和怨恨的对象一样，不过是在死后发生。
故事中经常提及一个解释“为何代价是如此”的原因：“害人终害己”。
如果委托者决定结约而抽掉稻草人上的红线，稻草人即会飞走、消失，传来“听到你的怨恨了……（怨み、闻き届けたり…）”的回音。
受诅人会立刻被流放至地狱，但是委托人的胸前也会被印上标记，在委托人看见时“提醒”委托人死后也会下地狱。
除了标记之外，每一次结约后会有一枝白色、表面刻有委托人名字的蜡烛被点燃，并放在爱的屋子内的大缸中。
蜡烛的长度表示委托人剩余应有的寿命（但平时不容易看得出）。
当委托人死亡，蜡烛上的火光也会随之而熄灭。
意外死亡的话，火光熄灭时有可能剩下一大截蜡烛。
地狱 当结约之后，地狱少女即把被诅咒的人送入“地狱”。
诅咒别人的委托者，也要送入“地狱”。
“地狱”在故事中所指的意义也十分广泛。
“地狱”可能是指在大部分集数中出现、那条深色河流流到一牌坊（鸟居）背后的地方。
除了以上描述之外，对这个“地狱”的描述较少，且多半是抽象性的。
常见是受诅人进入这“地狱”后声量提高的哀号；或者是言语上的描述，例如阎魔爱提过地狱是“悲哀欢乐漩涡之尽头”（地狱少女第一季第六集）、“广阔得遇不上怨恨之人”（地狱少女第一季第十三集）、“不能够与别人道歉”（地狱少女第一季第十四集）等等。
甚至乎不同人所感受的地狱也不同，如地狱少女二笼第五集，三藁之一的轮入道说委托人和受诅人可能“打得正欢”，和地狱少女在第一季第十三集说的“遇不上怨恨之人”几乎相反。
以上主要是抽象性的地狱。
其实有些具体的情节也可被理解成“地狱”。
例如在阎魔爱对委托人说了结约的话自己也会到地狱之后，某些时候委托人会看见“恐怖”景象，如被火围绕（第一季第一集）、被妖怪缠身（第二集）。
这些可以说是“地狱”，同样地，大部分受诅人在消失之后、到深色河流之前看到的“恐怖”景象，也可能被理解成“地狱”。
后一个“地狱”似乎有针对性质，受诅人若被认为在生前将恶行施加于别人的话，消失后看到的可能是和恶行有关联的事物，甚至是将恶行施加于本身。
例如二笼第十四集受诅人怀疑射杀了某人母亲，之后就要中上数支箭。
这种带一点报复性质的行为，和之后三藁等人试图唤起受诅人对之前的“恶行”的记忆，也许有关系。
还有一种意义上的“地狱”，所指的却是现实世界。
这从某一些集数可以看到。
例如地狱少女第一季第五集，委托人说“活着也是地狱”；二笼第二十四集其中一位超市职员委托地狱少女时说“这个城市才是地狱”；二笼第五集三藁之一的轮入道说“现实和地狱没什么区别”等等。
不同时期的地狱少女 地狱少女的故事虽集中在现代方面，但较早年代的亦有提及。
不同时代的地狱少女有些微差异 江户时代初期 江户时代初期即开始流传接触地狱少女的方式。
当时心怀怨恨之人在神社当中可以找到一块黑色的地狱绘马。
在其背后写上受诅者的姓名，地狱少女即会现身。
在三藁等人尚未成为阎魔爱部下的时候，地狱少女所交付的稻草人并不是由三藁所变成，且抽掉系在稻草人上的红线之后亦无“听到你的怨恨了……”的回音。
至于当时稻草人的来源以及是否会消失等仍然未明。
同时受诅人流放到地狱后不会消失，肉身会呈现恐怖死状。
报纸出现之时代 报纸出现时，普通人在报纸上的寻人栏会看到一块空白处，但带有怨恨之人在空白处却会见到地狱少女的联络资讯浮现。
委托人写上受诅者的姓名投入邮筒后，则会发现地狱少女出现。
和互联网出现的时代一样，受诅人流放到地狱之后即会消失于无形。
互联网出现的时代 在“地狱通信”联络地狱少女，地狱少女出现并交付稻草人。
一旦解开红线，稻草人消失及传来回音。
受诅人消失于无形，流放到地狱。
手机出现的时代 在第二季最后一集的尾巴出现一小段,一个疑似地狱少女收到了类似“地狱通信”的短信。
还有第一季第一集受害者送信后不久收到了地狱少女的短信，屏幕颜色本应为蓝色，收到地狱少女的短信时为红色,三鼎中更是频繁的出现。
除此之外，还可以仅凭借灵魂联系上地狱少女，第一季17集的由人偶变成的妖就是仅凭灵魂连上的[编辑本段]主要角色 阎魔あい（えんまあい）[Enma-Ai] 声优：能登麻美子 阎魔爱 主角。
黑长发红眼的水手服少女灵体，流放受诅人时会换上和服。
发式为姬发式。
四百年前被村民活埋而产生极大怨恨，破土而出并烧毁整条村庄。
由于杀了大量村民，人面蜘蛛以她父母灵魂为质而要她担任地狱少女，作为惩罚。
面无表情，鲜有情绪波动。
平时与她祖母、骨女、轮入道，以及一目连住在一间日式木屋。
这栋木屋座落在一个永远停留在日落期间的世界，周边布满彼岸花。
喜好折纸鹤，玩皮球、弹珠等等童玩。
屋里摆放一台麦金塔经典版的电脑用来接收委托人的怨恨。
负责接收并核准委托人的请求、交付委托人稻草人、说明与她结约的方法与复仇的代价。
一旦委托人决定结约，受诅人就被她流放至地狱。
她本身不能为了自己的感情而流放任何一个人类至地狱，只能在委托人的同意下实行。
她虽然是灵体但能够进食。
在三鼎结尾，爱结束了地狱少女的使命，得到了解脱，但因柚木而自愿牺牲，继续担任地狱少女一职。
小爱的活动轨迹 阎魔爱（えんま あい）的家在一个只有黄昏的地方，周围没有别人，院子里有彼岸花盛开着，从外观来看很象郊区的小房子，而房子里却有着与气氛十分不协调的一台电脑。
地狱通信的时间是在午夜零时，只有怨恨很深的人才可以登录上地狱通信。
被写入地狱通信的名字会传到阎魔爱的电脑里，她也会从那里获取相关情报以判断是否接受委托，有时也会通过三名随从去调查委托人和目标的情况。
接受委托后，阎魔爱会到委托人那交给他（她）一个系有红线的稻草人偶，并告诉委托人解开红线，怨恨的对象就会被送入无尽的地狱黑暗中，诅咒是双重的，委托人的身上也会留下作为死后下地狱的记录着这个契约的印记，阎魔爱平时穿着黑色的水手服，当她送委托人的目标前往地狱时，会换上印着花朵图案的和服。
阎魔爱的经典台词 召唤出来的时候： 呼んだでしょう
yon da de syou 是呼唤我吗
私は阎魔爱。
あなたが呼んだのよ。
watashiwa enmaai anataga yondano yo 我是阎魔爱，是你呼唤我的。
取出人偶后： 受け取りなさい。
uketori nasai 请收下这个。
あなたが本当に怨みを晴らしてと思ったら、 その赤い糸を解けばいい。
anataga hontouni uramiwo harasite toomottara, sono akai itowo tokebaii 你真的要复仇的话，解开那红线就可以了。
糸を解けば、私と正式に誓约を交わしたことになる、 怨みの相手は、速やかに地狱に流されるわ。
itowo tokeba, watashito seishikini seiyakuwo kawashita kotoninaru, uramino aitewa, sumiyakani jigokuni nagasareruwa 一旦解开了线，就等于和我正式定下契约，我会立即将你怨恨之人带入地狱。
但し、怨みを晴らしたら、あなた自身にも代偿を払って贳う。
shidashi, uramiwo harashitara, anata jishinnimo daisyouwo harattemorau 但是，要复仇的话，你自己也要付出代价。
人を呪わば穴二つ。
あなたが死んだら、その魂は地狱に落ちる。
hitowo norowaba anafutatsu, anataga shindara ,sonotamashiiwa jigokuni ochiru 害人亦害己，在你死后，你的灵魂也会落入地狱。
（日本以前有一句话，诅咒人要准备两个坟墓，一个是自己的，一个是被诅咒的人） 极楽は渋滞行けず、あなたの魂は痛みと苦しみを饱きないながら、永远に彷徨うことになるわ。
gokurakuwa jyutaiikezu, anatano tamasiiha itamito kurusimiwo akinai nagara, eienni samayou kotoni naruwa 无法升入极乐世界，你的灵魂将在无尽地痛苦中，永远流离失所。
死んだ后の话ね。
shinda atono hanashine 不过这是死后的事了。
后は贵方（あなた）が决めることよ。
atowa anataga kimerukotoyo 之后就由你自己决定了。
それでもいいの
soredemo iino 这样也没关系吗
制裁之时： 暗に惑いし哀れな影よ yamini madoishi awarena kageyo 困惑于黑暗的可悲的影子呀 人を伤つけ贬めて hidowo kizutuke otoshimete 伤害，贬低别人 罪に溺れしごうの魂 tumini oboreshigouno tama 沉溺于罪恶的灵魂…… 一遍、死んで见る
ippen shinnde miru 想死一次看看么
最后在船上： この怨み、地狱へ流します
konourami jigokue nagashimasu 这怨恨，将流向地狱 最后蜡烛点燃的时候： あなたの怨み、晴らします。
anatano urami harasimasu。
你的怨恨，为你消除。
传说中地狱之中的奈河，忘川河和其他的地狱中的景物是什么
一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。
二者有一定的联系，但是有区别。
奈何桥\\\/奈河桥abyss bridge (a Buddhist place); the Bridge of No Return [编辑本段]【奈河桥】 “奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。
第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。
观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。
观即视，其水皆血，而腥秽不可近。
”因河上有桥，故名“奈河桥”。
桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。
桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。
恶人鬼魂堕入河中，就好似第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。
不由让人想到阴间奈河的恐怖。
第十一回：判官道：陛下,那叫做奈何桥。
若到阳间,切须传。
民间传说：人亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。
每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。
许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，后可以免去过奈河桥之苦。
”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求后佛能护佑过奈河桥。
[编辑本段]【奈何桥】 相传有一条路叫，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。
走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫，孟婆汤让你忘了一切，记载着你的前世今生。
我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮，“今生有缘无份”又何必强求
此桥为界，开始新的一个轮回。
青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。
“谁若九十七岁，奈何桥上等三年”。
千年的回眸，百年的约定。
也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。
奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生的是什么道，谁也不知。
来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开始。
奈何桥，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。
“孟婆汤”是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。
在那个传说中人是生生世世轮回反复的。
这一世的终结不过是下一世的起点。
生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。
所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。
这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。
这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
[编辑本段]【奈何桥的来历】 桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱。
从民间文化的层面看来，桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与之间建立联系或形成过渡与中介。
与“神话”与“仙话”相映成趣的是，中国民间口碑文学中，另有一类独特的“鬼话”。
虽然我们常用“鬼话连篇”，来形容某人所言荒诞不经或不足为信，可是在民间“鬼话”里反复出现的“桥”，却不是偶然的，在我们看来，它并不荒诞。
在中国民间信仰里，“鬼”是由于亡而产生的一类消极的超自然存在。
中国各地流传的许多鬼话中，桥梁往往是鬼，尤其是溺者的鬼魂出没之所。
那些水或从桥上跌落水中而者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。
在这个意义上，桥梁既是者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。
在日本，也有冤者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。
一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。
有一则题为“陆阿唐”的鬼话，说宝山境内练祁河上原本有座陆家桥，桥南为陆家宅，桥北为唐家宅，两姓人共利此桥，故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。
有一年，陆家修桥时，不幸有一人落水成了水鬼。
第二年三月，这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身，使自己转世回到了阳间。
从此，每年三月修桥时，总要有人落水亡，人们害怕，遂不敢再修，致使该桥沦于荒废。
后来，有一个从唐家入赘陆家，名叫陆阿唐的人，自愿成为替鬼，让大家放心去修桥。
陆阿唐成了水鬼后，不仅不忍心拖他人落水，还在桥下保佑修桥者。
于是，他备受陆、唐两姓的奠祭与供性。
后来，凡路过此桥者，均要先在桥头拱手，表示对陆阿唐的尊敬，然后才过桥。
每年一度到三月修桥时，人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛，最后终于惊动了陆、唐两家的“土地”。
土地公上天廷告玉帝后，玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神，并赐给他一根打鬼棒。
从此以后，陆家桥就更加安全了，即使有落水者也不会被淹，因为陆阿唐受封为桥神以后，一心为民除害。
有时候，有人被鬼驱赶，但只要跑到桥上，就会受到桥神陆阿唐的保护。
从这则鬼话中，我们不仅可以看到生与之间的联系，还可以看到玉帝与阎王之间的联系、“人柱”与桥神之间的联系，以及桥在两姓人之间形成的联系等等。
有趣的是，有一些关于桥的鬼话里，还常有女鬼在阴间生子，又为婴孩求食于桥上或桥头的情节。
其中有一个故事说，婴孩被命名为桥，后来还中了头名状元。
此外，甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才，治理水鬼之患，命他为人们搭架浮桥，从而将功赎罪的鬼话。
在有关鬼府丰都的文学描写中，除了梦笔生的之外，另一则关于明代名士王世贞游地府的鬼话说，阴府的茶亭王婆，只给出鬼城过桥的人喝茶，而不给过桥进鬼城的人喝。
王世贞来到桥上，但见桥下泛着七色浪花，变幻莫测，他想这大概就是情欲祸水了。
王婆以桥下之水煮茶，让投胎之鬼吃了，就会使之情欲迷心，良知顿失。
…这则鬼话中的“桥”，或者就是奈何桥的另外一种说法吧。
宣室志 唐代传奇小说集，共11卷。
撰者唐代张读(834或835～882後)﹐字圣用﹐一作圣朋。
深州陆泽(今河北深县西)人。
大中六年(852)﹐﹐宣州节度使郑董召为幕府。
後累官至中书舍人。
乾符五年(878)﹐以中书舍人权知礼部贡举﹐时称得士。
中和初年 (881)为吏部侍郎﹐选牒精允。
後兼弘文馆学士﹐判院台。
外祖牛僧孺撰有﹐祖张荐亦有小说﹐今佚。
张读撰﹐盖受其祖辈影响。
集中纂录仙鬼灵异之事﹐往往宣扬戒杀放生﹑因果报应等佛家思想﹐但部分篇章描叙较为细致。
汉文帝曾在宣室召见贾谊﹐问询鬼神之事﹐故取以为书名。
有本﹐10卷﹐附补遗1卷。
《丛书集成》本即用此本排印。
1983年中华书局出版张永钦﹑侯志明点校本﹐与李冗《独异志》合刊﹐亦以《稗海》本为底本。
美剧邪恶力量里地狱之王是谁
是好是坏
新人求剧透
1、首任之====路西法，和米迦勒印在一起了。
2、第二任地狱之王====黄眼恶Azazel，很少有人知道他是路西法的助手），杀死主人公母亲的恶魔。
3、第三任地狱之王====克罗利，在地狱恶魔群龙无首的情况下，打败对手莉莉丝（影片中未提到莉莉丝出处，但实为地狱三大女魔之一） 在克罗利没成为地狱之王之前，为了打败莉莉丝，克罗利和主人公们有过合作，各取所需； 克罗利成为地狱之王后，一样的暴虐、残忍，但是和之前的地狱之王有所不同的是，他更擅长管理，在他的管理之下，恶魔们老实了不少，但是仍然和主人公作对。
举例来说，之前的路西法就像是黑道盟主，无恶不作，统率天下黑道； 黄眼恶魔就像是除了路西法之外的黑道第一高手，独行凶手，乱窜作恶； 克罗利就像是黑道帮主，本身力量不怎么强，对手下的管理能力强，但是脱不了本身是个坏蛋这个本质。
买宫本武藏地狱之眼之前要先得到宫本武藏初级皮肤吗
要的，你不先买只能送皮肤给好友
圣斗士中的经典台词
为了爱，人类能够非常温柔，也能非常坚强
不杀一只小虫，不折，这样度过一生的人实在没有。
人不是神，所以不管是那么善良的人也会无意间做点坏事。
。
为了生活只能这么做。
－－雅典娜你抛弃了友谊和眼泪，就毫无胜利的希望了
我们是广阔宇宙中的一个小小生命，我们生命中的小宇宙永远燃烧着。
比起那些追求时髦的人，我们的生命充实多了。
我们不论生存在什么星宿下，都会过得很壮观。
虽然留下伤痕，但那是为了更好地成长。
没有希望，生存就失去了意义。
希望是任何时候都不能放弃的。
不要丧失信心，要努力奋斗
要突破任何恶劣环境的困难……然后产生希望
－－星矢只要生命之歌还在继续，决不放弃希望
－－星华因为人类有缺点，也有不足之处，所以必须互相帮助。
奋战通常是要付出代价的，这并不是为了眼前的胜利，而是为了未来…… －－紫龙只要对自己有信心，一定可以梦想成真的。
梦不一定是指不可能。
懂得梦是不可能实现的时候，已经是到了人生的终点。
－－冰河绝不放弃希望，努力向前进，哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难
任何纯洁的人，为了生存都会杀生，吃肉和鱼，或者采花、杀昆虫等……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。
如果这些都算是罪恶，那么人类本身为了生存都是在犯罪吗
－－瞬一枝枯萎的鲜花，不会再盛开。
人、鸟、虫……光辉的星星都只有一次生命。
－－圣斗士的优劣并不全取决于圣衣，最重要的是能够燃烧自己的小宇宙使之爆炸的人就能够获胜
－－穆生命是只有一次的。
也正因此，它才会发放出无比宝贵的光芒。
有即是无，无即是有。
肉体归根到底只是这个世界上的借用品。
－－童虎这宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的罪恶或完全的正义存在。
－－来到这里的少年们啊，我把雅典娜托付给你们了
——艾欧洛斯在战场上，哪里还有空考虑累不累的问题
怕伤了眼前的敌人，算什么好汉
必须打败敌人
不然敌人得胜，便会让很多无辜的人受到伤害。
如果伤害了敌人也算是罪过的话，等清除了世上的一切邪恶，再接受神的裁决吧
在这之前只有战斗
－－加隆把雅典娜托付给你们是对的，继承我们意志之人啊，从这个世界消失待尽是我们不可逃避的命运，但是至少在那之前，我们希望看到，这时代，这大地曾存在和我们一样不畏惧于神明的人……虽然在有限生命的身体上受到无限伤害，但是人类的生命中潜在着奥妙的本能，它可以再次无限地发挥出来。
这种力量有时候可以产生超越神的奇迹
——史昂___________________________________________________________________这时，好象感到所有12个黄金圣斗士都微笑着，就像我们的兄长，是的，我们是从就并肩作战的战友，这些兄长已经到了告别的时刻，永别了，的战友们，永别了，黄金圣斗士们
——选自史昂：即使肉身已毁，承受众神之怒，也决无半点犹豫，我们为雅典娜而存在
：即使是雅典娜圣斗士中最高级别的黄金圣斗士也不过是人而已。
你们的灵魂将被封印，为了给不断亵渎神灵的人类引以为戒。
(仰天望去，黄金圣斗士们相互靠近)阿尔特密斯：你们的灵魂将永世……困于此地,不得安宁。
童虎：我们即已身死，灵魂也将与雅典娜同在
卡妙和米罗：哪怕陷入万劫不复的痛苦——卡妙、和撒加：我们的意志永不灭
穆：而且即使封印了我们的灵魂，也必然会有继承我们意志之人出现(阿鲁巴迪、卡妙、米罗等人坚定地相视)月亮女神阿尔特密斯：就算出现那种人也不可能胜过神。
众神：人啊，应该对神有敬畏之心……(接着, 十三黄金圣斗士按照守卫十二宫的次序紧紧地站在一起，相互淡然地相笑。
之后，神将十三位黄金圣斗士的灵魂封印在了圣域中心的石柱上……)——《天界篇序章》释迦尼:沙加，沙加呀，你为什么悲伤?只有六岁的你,为什么每天这么坐着
什么事是你忧心忡忡
沙加:今天又看见冈比斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴,看他们的样子好像生不如死。
我所降生的国家为什么会这么贫穷?人们就好像是为了受苦受难而来到这个世界的……释迦尼:沙加，这就是你的悲伤吗? 沙加:是的,谁会希望一个只有痛苦的人生呢? 释迦尼:沙加呀!只有痛苦的人生是绝不会有的……因为有痛苦，所以快乐也一定相应的存在，反过来也一样，美丽的花开了，可它也有凋谢的一天。
在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。
它一直在动着、变着，这就是无常，人的一生也是一样。
沙加:但是,最后还是只有一死……这难道不可以说,人的一生还是由悲伤支配的吗?活着的时候,无论是克服痛苦还是追求爱的喜悦,到头来还是以死来结束,一切都化为虚无……那,人到底是为什么而生?到头来还是免不了一死。
想要与死这种永恒的东西相抗,那是绝对不可能的……释迦尼:沙加，永远不要忘记——死并不是一切的终结，即使是死也只不过是变化的一种。
曾经活在这个世上的圣人们,就都超越了死的境界。
沙加呀!如果你也能领悟到这一点的话，那你就是人类中最接近神的人了……——《冥王12宫篇》
地狱少女讲的是什么
【地狱少女（第一季）】 传说的 在青少年之间，有一个都市传说流传著：在最初数话中，一些学生在言谈间有意或无意地透露了一些关于“”网页的传闻。
一些心怀怨恨之人听到传闻后便有了登入“”网页的念头，然而在地狱少女交付稻草人之后，有不少人都在选择是否解开红线之间犹豫不决。
但是基于不同原因，例如在生命危急关头、或者是自我感到无助等等，最终所有人都选择解开红线。
这个情况，到了第八集似乎有改变的迹象。
柴田一家的出现 在第八集开头，一名叫柴田鶫的小学女孩在平交道等待火车通过的时候遇见了。
不久之后，柴田鶫的父亲、为自由记者的柴田一在咖啡厅阅读一本杂志时，被一则关于“地狱通信”的传闻吸引，最初有写成报道的打算。
后来柴田一向其女柴田鶫打听关于地狱少女的消息，却在此时看到柴田鶫的失神－原来鶫看到先前在平交道遇见的景象、说出一句曾经说过的话、并且在之后晕倒。
柴田一在看倒此时此景之后开始进行对地狱少女的调查。
而在柴田鶫其后一次的失神中，看见地狱少女曾看过的景象之后，柴田一终得知地狱少女的行动，并打算营救将被送入地狱的人，可惜为时已晚。
在看到受诅人消失的景象后，柴田一并没有放弃调查。
而每一次柴田鶫的失神，恰巧都会看到关于地狱少女的人事，柴田一于是利用这些线索，加上调查其间知道的一些可能是地狱少女的背景、过去，尝试追踪地狱少女并阻止其流放别人到地狱的行为，却大多无功而回（虽然曾有少量似乎“成功”的例子）。
同时地狱少女及三藁（地狱少女的三个手下）得知柴田一的行动后，亦监控着他的一举一动。
柴田父女渐有意见上的分歧－柴田一坚信地狱少女的行为是错误，柴田鶫却认为这样做有其道理，父女关系似乎有不和的迹象。
柴田父女在此期间也根据女儿失神所见来到了“七童寺”。
住持向他说明七童寺的典故。
另一方面，地狱少女，却好像渐渐被唤起了记忆…… 地狱少女之过去 在，一名叫爱的女孩生活在六道乡的村庄，因为拥有神奇力量（例如使死去的蝴蝶起死回生）(其实是那只蝴蝶并没死)而被大部分村民视为妖怪。
爱的表兄仙太郎不认同他们的说法，不是妖怪，并努力保护她免被别人欺负。
当爱到了近七岁时，村民以祈求五谷丰收为由向山神进献爱。
仙太郎怒斥村民的作法，但无能为力。
爱的双亲不忍看着女儿死，暗中委托仙太郎每晚到山中的一间小屋为爱送上换洗衣物与食物，持续了六年。
在六年期间村庄欠收，发生普遍性的饥荒，村民认为是山神不悦的关系，于是有些人开始怀疑谣传夜间到山中的仙太郎。
某夜仙太郎和爱在戏水时，终被六年前欺负他的同伴发现；村民得知此事之后，认为仙太郎违背村里的规矩才触怒山神。
爱与她的父母被村民捉住，而仙太郎被要求活埋爱的一家人。
仙太郎最初并不愿意，后来在父亲及其余村民怂恿下，把一点泥土推入爱一家人身处之坑洞，后因恐慌而逃跑。
爱在看到仙太郎似乎有意活埋她之际，以为仙太郎背叛了她，违背了要保护她的承诺，加上众村民想把她置之死地的举动，产生了非常大的怨恨，在被活埋前誓言要报复所有村民。
之后仙太郎失眠（他当时似乎已经搬到另一条村），发现爱已经复活（或是爱的灵体），并且在逐一烧毁房屋。
仙太郎于是再一次逃跑。
后来，据说为了平息山中的年幼的灵魂，后来仙太郎建造了一间寺庙“七童寺”（七童本身就有七岁小童之意），同时开了一间糖果店“柴田屋”，生产黑糖果，并且定时进奉一些到该寺庙祭拜。
四百年后的了结 在地狱少女被唤起记忆，得知柴田父女为仙太郎的后代，数百年间已封闭的内心和怨恨再次涌上心头。
于是自己不惜到地狱流放，也要把柴田父女送入地狱。
她使出攻击把柴田父女打进水中，无意间使他们看见地狱少女的过去（以上）。
之后阎魔爱便被送到通往地狱的河流。
在送入地狱之前，地狱少女摆脱挣扎，回到现实世界，并在柴田鶫面前出现。
阎魔爱在柴田鶫眼前重现她的母亲是如何地被父亲赶出家门，之后又如何地死于车祸的回忆影像，并交付柴田鶫一具黑色稻草人，不断地述说柴田一是如何的恶劣，尝试诱惑鶫与地狱少女缔约。
稍后，鶫得知父亲是如何地后悔他所做下的遗憾事后，当下原谅了父亲，退还稻草人给阎魔爱。
身为仙太郎后代的鶆说出了仙太郎四百年的心声，阎魔爱回忆起仙太郎与她在四百年前的时光，泪流不止，于她烧毁七童寺后离开。
柴田父女俩回到他们的正常生活，阎魔爱再次重返她的工作岗位。
【地狱少女 二笼（第二季）】 第一集提及爱在复活后放火烧毁村庄并杀死大量村民，然而在村口听见声音，看一看赫然发现有一只，蜘蛛送爱到异空间后便向她述说整个事情，爱听到家人当人质，非常愤怒，但又不行，所以答应此事，之后任命为地狱少女阎魔爱，流放人们到地狱。
以爱的家人为人质，假如她拒绝受命，双亲将会永远俳佪于黑暗中。
第四集，一个有着紫蓝色眼晴、身穿和爱的和服相似的女孩登场。
她的名字叫做“菊里”，常作短暂登场，能够和爱一样突然出现于人们身边，并到达爱和三藁所处的日落世界。
直至最后，菊里的身份才公开为人面蜘蛛的其中一个分身。
同时，三藁的身世在二笼公开。
二笼后期的主线环绕在一个叫做红林拓真的男孩。
他所住的城镇发生一连串的失踪事件，而因为他刚巧都置身其中，于是被居民指责为（事实上失踪是因为居民召唤过地狱少女）。
在第二十六集，在他被流放至地狱的途中，爱不惜破坏地狱少女的守则，把木船掉头，将红林拓真送回真实世界。
因为破坏了她的守则，爱被送回人间，一下子经历了四百年的岁月而徘佪在濒死的边缘。
后来，一群村民（部份曾委托地狱少女）发现了拓真并打算杀死他。
爱出手阻拦但被他们打死。
爱死后化为樱花瓣随风飘散，在地狱的双亲同时被释放。
拓真后来被证实无辜，生活回复正常，而一个从他身边走过的女孩则从手提电话收到一封来自地狱少女“已受理”的短信
