汉武大帝经典台词
任它弱水三千,我只取一瓢而饮
《汉武大帝》中刘彻有句关于“水”的描述很精彩，请高人写出原文
语出《孙子兵法》实虚篇夫兵形象水：水行，避高而走下；兵胜，避实而击虚。
故水因地而制行，兵因敌而制胜。
兵无成势，无恒形，能与敌化，之谓神。
五行无恒胜，四时无常立；日有短长，月有死生。
征引资料：〈刘子．兵术〉：“兵形象水：水之行，避高而就下；兵之势，避实而击虚，避强而攻弱，避治而取乱，避锐而击衰。
故水因地而制形，兵因敌而制胜，则兵无成势，水无定形。
”
在汉武大帝里汉武帝有一句台词是什么什
任它弱水三千,我只取一瓢而饮
《汉武大帝》中所说的“颖水”在哪里
应该是“颍水”，而不是“颖水”。
颍水即今颍河，源出河南登封西南阳乾山，东南流至安徽阜阳市颍上县东南入淮河。
史记中有汉武帝的描述么
汉武帝本该列在本纪中，司马迁因为个人的主观意识却把汉武帝放在了表里 史记卷二十 建元以来侯者年表 第八 史记卷二十一 建元已来王子侯者年表 第九 汉武帝用过（建元、元光、元朔、元狞、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元）共计11个年号
看汉武大帝里匈奴人口口声声叫着昆仑神，他们信奉这个吗
不信 昆仑根本与匈奴没关系们崇拜的是太阳和月亮。
司马迁记单于在早晨营地，去拜初升的太阳，傍晚拜月亮。
《汉书卷●卷六十一 张骞李广利传第三十一赞》有如下记载 赞曰：“《禹本纪》言河出昆仑，昆仑高二千五百里余，日月所相避隐为光明也。
自张骞使大夏之后，穷河原，恶睹所谓昆仑者乎
故言九州山川，《尚书》近之矣。
至《禹本纪》、《山经》所有，放哉
”这里的河指黄河，昆仑应指黄河发源地一带。
可见当时所谓的昆仑在西域。
而匈奴与西域距离很远，道路也非常难走。
汉宣帝时匈奴进攻西域乌孙国，去时近10万，回来时几千人，不是被乌孙兵打败的，是路上遇到了沙暴。
以下在网上找到的，希望有用。
谁是匈奴人
司马迁在《匈奴列传》里说：匈奴的祖先是夏后氏的后代子孙，叫淳维。
唐尧、虞舜以前就有山戎、猃狁、荤粥居住在北方蛮荒之地，随着畜牧活动而迁移。
这种说法是不可信的，大概是司马迁是觉得猃狁、晕粥的发音和匈奴有点接近吧，另一可能是司马氏的华夏一统观在作怪。
春秋时期，在中国的北方诸国一直杂居着被称为戎狄的游牧民族，居住在泾水和渭水之间的是犬戎，周平王受不了犬戎的骚扰，被迫东迁洛阳，开了个空头支票给秦襄公，把西周王畿之地封给了秦襄公，秦襄公攻打戎人来到歧山，开始被封为诸侯。
燕国附近的叫山戎，山戎曾越过燕国进攻齐国，齐厘公同山戎在齐国城外交战，其后四十四年，山戎进攻燕国。
燕国向齐国告急，齐桓公北上讨伐山戎。
这以后二十多年，戎狄来到洛邑，攻打周襄王，襄王逃奔到郑国的氾邑。
那时候，秦、晋是强国。
晋文公赶跑的戎狄，居住在河西的圁水、洛水之间，称为赤狄、白狄。
秦穆公得到由余的帮助，使西戎八个国家都服从秦国。
这些戎狄人和匈奴有没有关系，没有任何证据，戎狄在春秋后期先后被北方诸强所灭，到了战国时代，北方大漠就成了匈奴人的天下了。
由于缺少史料，给我们的感觉匈奴人来的很是突然。
战国时代，与北方接壤的分别是燕赵秦三国，为了抵御匈奴的骚扰，三国分别在北方筑起长城，秦统一六国后，派蒙恬连起了长城，把匈奴赶出了河套地区。
真正可靠的匈奴历史是从冒顿单于开始的。
冒顿单于的父亲是头曼单于，头曼受秦军的压迫，向北迁徙，过了十多年，蒙恬死去，诸侯背叛了秦国，中原混乱，于是匈奴得到喘息之机，又渐渐渡过黄河，在黄河以南与中原旧有的关塞接壤。
冒顿杀父自立为单于，消灭了在其东面的东胡，又打跑了西边的月氏，吞并了南边的楼烦和白羊河南王。
并完全收复了秦派蒙恬从匈奴人那里夺去的土地，与汉朝以原来的河南塞为界，直到朝那和肤施两地，于是侵犯燕国和代地。
这时刘邦正与项羽争夺天下，中原地区被战争搞得疲惫不堪，所以冒顿才能独自强大，号称有控弦之士三十余万。
司马迁说匈奴人有名无姓，《汉书》却说单于姓挛提氏，《汉书》成书晚于《史记》，估计对匈奴了解的更深入些。
司马迁记载：单于在早晨走出营地，去拜初升的太阳，傍晚拜月亮。
电视剧里匈奴人一激动，咧着大嘴含喊一声：昆仑神
不知是何方神圣。
汉武帝执政时期，对匈奴人进行了长期不懈的打击，并通过远交近攻的外交手段，在其周边的部族进行策反，设法瓦解其内部，匈奴势力渐衰。
由于天灾人祸，加之汉军的打击，发生过两次分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面，导致后来呼韩邪单于归汉，引众南迁阴山附近。
公元前36年，汉西域副校尉陈汤发西域各国兵远征康居，击杀与汉为敌的郅支单于，消灭了匈奴在西域的势力，公元前33年，汉元帝以宫人王嫱（昭君）嫁呼韩邪单于，恢复了和亲。
另一次是王莽篡汉后，匈奴的势力有所发展。
但到东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于，袭用其祖父呼韩邪单于的称号，请求内附，得到东汉允许，匈奴又一次分裂，成为南北二部。
公元91年，汉军出居延塞(今内蒙古西部额济纳旗一带)，围北匈奴单于于金微山（今阿尔泰山）。
北匈奴战败后部分西迁，空出的地域被鲜卑填补，鲜卑为东胡后裔，其先祖被匈奴打败后，有一支居于鲜卑山，后就以鲜卑为部落名。
没有西迁的匈奴人自称是鲜卑人，融入了鲜卑部落。
西迁的北匈奴在中国的历史上不知所终。
四世纪的时候，有一支谁也不知道来历的部族来到了欧洲，导致了欧洲历史的大变局。
他们被称为匈人，很多人认为匈人就是匈奴人。
还有人认为有一部分匈人留在了欧洲，就是现在的匈牙利人。
南北朝时期，前秦覆灭后，建立大夏国的赫连勃勃据说是匈奴人，赫连勃勃父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号“赫连。
有人考证：汉时与匈奴和亲的刘氏宗女所生的子女是随母姓的。
赫连勃勃最为人所知的就是筑了个“统万城”，据说筑城的城墙土是用蒸笼蒸熟的，每筑完一层就有监筑的士兵用铁锥锥击墙面，如果锥出坑来，就杀掉筑城的人，如果锥不出坑，就杀掉持锥的监工。
前几年，考古人员在陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘发现了统万城的遗迹，这是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址。
其实你看现在的陕北人，大有游牧民族的风格。
历史上曾经有很多民族，现在都不知所终。
其实人类的发展过程，也就是各民族的融合过程，一世纪匈奴人为了生存，自称为鲜卑人，南迁的匈奴人逐渐的汉化，当一个民族由盛到衰，失去了政治和军事上的优势，必然要被其他民族同化。
春秋战国时期，匈奴人依靠武力，融合了若干部落，把黄河以北的大部分人变成了匈奴人，公元四世纪以后，匈奴人又融入了其他民族。
就说现在我们汉族人，有谁敢挺着脖子说自己是纯种的汉人
谁是匈奴人，匈奴人的血液早已化入了我们先祖的血液中，假如你生性豪放不羁，那你可能就是匈奴人。
