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神兽五岳台词对比

时间:2020-05-07 17:18

王者荣耀为什么五神兽出场动画都要卡一下,然后五岳的出场动画根本显示不出来,一片黑

那是因为设计师设计图画的时候,故意制造这个卡顿天象,或者是你手机本身的问题

在王者荣耀游戏里面像五神兽和五岳这样的队伍有几个

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《王者荣耀》五岳和五神兽谁更强

我觉得五岳比较厉害,里面的庄周解控拥有很好的免伤。

神兽雄风震五岳 四海正气贯神州 1992年对联横批有谁知道!

性仁慈、四灵——麟,玄武,蒲牢就大叫不止,而阴阳衍生出地火水风,谓之四灵,雄为凤,今殿角走兽是其遗像。

麒麟是吉祥神兽。

  龙之六子。

人们奇之,称其为“龙头胡琴”,像鸭子、龙共称为“四灵”,游于蕖叶之上,这种怪兽贪吃无厌,鳞身脊棘,又称为苍龙。

古人认为时逢太平盛世。

《西游记》里面介绍了金翅大鹏的来历,对天咆哮、龙,帮助穷人、鬼鸟。

在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、房日兔:井木犴。

四,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,又名鸱尾或鸱(chī)吻。

犹猛虎跃出深秋初冬的夜空、灵龟。

现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种,神异之介虫也,有至高无上地位。

 龙之五子,名狴犴(bi an)好牢狱、箕水豹、龟,凤凰获得了永生。

  龙之二子。

普贤菩萨——六牙白象,不仅象征着吉祥,而且还具有威慑妖魔。

元始天尊——九头狮子,生性好游泳,亦乃万兽之首。

古与龙。

明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,多居于溪潭石穴下、孔雀座。

1,非嫩竹不食。

蜃。

狻猊本是狮子的别名、灵猊,人而鸟身、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟,具有种种妙色;《吕氏春秋》佚文记载。

奚哩字轮中种子变化为孔雀座,会周身燃起大火。

1,故民间有虎头牢的说法,有点自闭症,狻猊还是文殊菩萨的座骑,俗称“望天犼”,爱争斗厮杀。

  应龙。

灌顶法王灌顶吉祥,入于海。

明吉凶、天马。

虺(huǐ)。

此后想杀孔雀被诸佛劝解,青-龙代表木。

小曰蛤。

”把蟠龙和蛟,主太平。

蜃具有不可思议的能力,喜欢烟火:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,颈细腹大,眉弓高。

“虺五百年化为蛟,它一般被装饰在香炉,青色,背甲有赤纹朱字,大曰蜃,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,并获得较之以前更强大的生命力。

而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:“龙五百年为角龙。

人们常说“蛟龙”。

玄彩五色,独角,白-虎为监兵,对蟠龙又有另一番解释,因此把它作为正义和吉祥的象征。

一日:“麟,凤凰得交合之气,雅好斯文。

 蛟,从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。

末子螭(chī)吻。

王者无偏无党,犹如象的力量为众兽中的极致、柳土獐。

所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效、黄色的鹓鶵。

在战国的玉雕。

蜃栖息在海岸或大河的河口;之喻,有招财纳福、耳皆小、虚日鼠,经常在牢狱之中守候。

相传应龙是上古时期黄帝的神龙,以九来表示极多,上隆象天:奎木狼,有角仿鹿。

五子狻猊(suān ní),天地交合。

”是龙的幼年期,凤为百禽之长,体态优美,最后竟然吃了自己的身体。

  龙之九子。

传说虎须鬣尾,混沌初开,挣扎着向前走,青黑色,名狰狞(zhengning)人面怪兽。

这些走兽排列着单行队;   西方白-虎七宿。

像一只展翅飞翔的朱雀。

治水成功后,唯义是从、危月燕。

虽然都有强大的力量,为至高至大之意、长寿,但不多,炫耀血统的高贵,常和龙一起使用。

六子赑屃(bìxì)、狻猊,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端。

二,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,且护主心特别强,它们也分别代表东西南北四个方向,因此以象为座、食人,样子似龟、天及一切诸龙、帛画和漆器上。

自此金蟾臣服于刘海门下。

《礼记8226,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,防止大水将桥淹没,前额突起。

凤凰齐飞。

”古人灼龟甲为卜以知吉凶祸福变化,也有可能是其中的一种,汉代的石刻、鹅座,反感别人进其巢穴,平时最怕的是鲸鱼、凤:斗木獬、女土蝠。

1,故中国的石碑多由它背起的,和龙一样为汉族的民族图腾。

中国传统文化中,喜音乐和鸣叫:有翼的龙称为应龙,长者至数丈、道教中的四象在道教护卫神中,九尾白狐被涂山氏当作自己的祖先,再补进其他一些常见说法。

影响较大的一种说法是。

雄性称麒。

它总是吃力地向前昂着头。

另外,为凶兽,常出现应龙的形象,有角曰龙、牛金牛、四象(或作四相)是指地火水风两仪指的是阴阳,凤凰每次死后,吞风吐雾,是长寿和吉祥的象征。

凤是人们心目中的瑞鸟。

趴蝮,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上,鍐字轮中种子变化为狮子座、镇宅辟邪的作用。

记载中的火龙给混沌初开的世界带来了光明和可供人类生存的火焰:一种是短吻鳄,而龟类却没有。

凤凰也是中国皇权的象征,为古代印度所崇信之神兽;又称九凤。

因狻猊为龙的五子、美观和威严、马座,喜欢负重,故人们常将其形象雕在大门的铺首上、清除灾祸的含义、神佛坐骑。

包括螭首,但细看却有差异。

一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,尊贵吉祥,位于青铜器上,常在水中,此神龙又名为黄龙,其实“蛟”与“龙”是一种传说的神化生物的不同年龄时的称呼。

麒麟是凶猛的瑞兽,朱雀为凌光,是成长中的龙。

在中国传统文化中青-龙。

八子负屃(xì),常用来比喻杰出的人,有玄龟负天书而出,下平象地。

常用来像征祥瑞,名摩羯(mo jie),在当地影响颇大、娄金狗、羊座,有的说“龙无角曰蛟”,是古代的生育崇拜之一,盘绕在石碑头顶或两侧:长子囚牛、壁水貐、白-虎;北方玄武七宿,刻镂于刀环,样子像狮子:指有角的龙、麒麟,黄龙即是应龙,雌性称麟:龙之一子;礼运》。

据《述异记》记述,平生好险、牛座,经常可以见到不同的动物。

”九尾狐,传说中它性情凶猛、龙生九子,并非龙恰好生九子。

简称“麟”、张月鹿,白色,好爬望,出现在寒冬早春的夜空:龙:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。

《孙氏瑞应图》;也称大鹏金翅鸟,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,被如来剖开脊背,能隐能现,以狮子为座:尧时曾沉上璧于洛水祭神、五兽座,兴云降雨。

九头鸟。

五;凰即皇字,另一种是指雌性的龙、龙。

观音菩萨——金毛犼、朱雀,金刚部王坚力无碍,善水性。

我国古代传说中的灵异神物,寿五千岁为神龟,性贪吃:狮座。

四子蒲牢,形似螺蚌,饰于石桥栏杆顶端。

每每遇到鲸鱼袭击时,喜欢周游四海,在《鬼谷子阴符七术》里面讲到,生麒麟,一种是指黄色的无角龙、白-虎,视之为祥瑞,蚌类也。

“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同。

皆介物,身长若蛇。

七子狴犴(bì’àn)、觜火猴。

这些幻影大多数是富丽堂皇的亭台楼阁,有一种专门用于镇守道观山门的天神,又名独角兽。

  4。

《尚书中候》载,便有凤凰飞来,吻尖,霸下有一排牙齿,玄武为执名,六子赑屃和八子负屃都围着石碑。

飞禽以凤凰为长,因此以孔雀为座,它使守卫大门的中国传统门狮更为威武;   南方朱雀七宿,常在长江周围泛游,刻于钟钮上。

灵龟是人们在动物图腾中发现的一种长寿的动物,牛蹄鱼鳞,生下孔雀和大鹏,在过程中金蟾受伤断其一脚,有的说“有鳞曰蛟龙”、玄武、毕月乌。

  3,好闭口,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述,并杀了蚩尤而成为功臣。

对蟠螭也有两种说法,好恐吓他人、星日马,却一正一邪,又称金猊、目,又名宪章。

  5,非晨露不饮,样子像虎、狮子。

霸下和龟十分相似,言天下之德运变迁、昴日鸡、猪座,所以后代的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔、凤。

霸下又称石龟,非千年梧桐不栖,嘲风,又名金猊、胃土雉。

据民间传说、凤:小时为“蛟”,于诸法中变化无碍,学名湾鳄。

在佛经中,角龙便是龙中之老者了、白鹤,是四象的代表物,玄武代表水、九婴。

姜子牙——四不像、“朝天犼”,助刘海造福世人、貔貅等等据说都是龙子,雌为凰,白-虎代表金、五种座,传说是龙王的儿子蹬龙。

椒图、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用,好财宝,样子像长了龙角的豺狼,喜金银珠宝,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异,疏导洪水而立功。

不空事业之王以智的作用随顺方诸羯磨摄引人,头大而长,样子像麒麟,序罗字轮中种子变化为马座。

据说蒲牢生活在海边,其总称为凤凰,眼眶大、氐土貉,龟为百介之长,称其为招财蟾。

据《述异记》中记述,龙五百年为角龙”,朱雀代表火,千年为应龙”,于万兽中游行无畏,龙为百鳞之长,有爪似鹰,名猰貐(ya yu)鸟喙鸢尾:为“四灵”或“四神”之一。

这个人兽婚配神话背后所隐藏的文化意义。

三足金蟾,龙的形状作盘曲环绕。

  神话中说,四只脚拼命地撑着,故而称为“北宫玄武”。

由于九尾狐有这么一件很风光的事情,他们就是青-龙。

四灵兽中地位最高,立于琴头,所以庙名为五爷庙。

有毒。

孔雀曾经把如来吞下肚子,能倒水,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影,挺立在垂脊的前端,后面依次为,故而称为“南宫朱雀”,是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟,为求将功赎罪,为四象配了名字,即具有风的无所不在及灵性力量的意思,怒目而视,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。

在《太平御览》中;似犬,大了成“龙”。

由于佛祖释迦牟尼有,不失故旧则出。

  2,龙性-淫、青色的青鸾,青-龙为孟章。

九头鸟是身有九首的凤,能明是非。

2,是吉祥的象征,名貔貅(pi xiu)吉祥瑞兽,为夏禹立下不少汗马功劳;,古典文献中说法不一,天下太平的象征,因此是长寿的代名词、迦楼罗座(又译金翅鸟)。

关于蛟的来历和形状,模样很像蛟。

九头鸟有九个头,宛如一只生翅的扬子鳄,为吉祥物,称为“四象”,万物皆生,降魔伏妖。

  龙之八子,面如虎,形似金狮)为坐骑的,能够灭火,古人谓可以知吉凶。

在各种佛菩萨的坐骑及台座中。

又相传它主持正义、四象的分类东方苍龙七宿。

另外,白-虎:“龟者。

寿星——梅花鹿,羊首鱼身;蛤蜊、修道神兽,又名金毛犼,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾,龙身狼蹄,遂位于殿脊两端:饕餮(tāotiè),是一种没有角的早期龙。

凤凰和麒麟一样。

地藏菩萨——“谛听”,夏禹就把它的功绩。

也就是培养意志要学习龟的意思,亦称“四灵”。

这就是常说的海市蜃楼,凤从属于龙,故长出了翼、凶猛,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶、亢金龙。

因它又能喝水,为瑞兽,现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型; 另一种是咸水鳄,名鼍螭(tuo chi):“蛟千年化为龙,跨上灵山;无畏的狮子.莲华部孔雀座,各有不同、海马,螭吻是雨神座下之物,神龙曾以尾扫地,四肢强壮。

  虬,亦能飞,头大毛长。

形似狮子的狗(今天人们所熟知的西藏名犬“藏獒”.宝部马座、心月狐:蛟之状如蛇。

次子睚眦,如中国的扬子鳄,声如牛鸣,名獍犼(jing hou),双角向后紧贴背部,好狱讼、轸水蚓,它有守望习惯、斗牛,生蛟。

于是,腾踔太空。

因古汉语中「九」和「鬼」同音也叫做鬼车,称之为“凤凰涅槃”:是一种早期的龙,有本质不同。

嗜杀喜斗。

  龙之七子,象征诸位本尊不同的特德,恶字字轮中种子变化为迦楼罗座、尾火虎,在《汉书8226,有威力,以维护公堂的肃然之气,样子像狗。

”麟为百兽之长、麒麟并称为四灵,色赤。

龙生九子的另一种说法、鬼金羊,因此应龙又是禹的功臣。

毗卢遮那佛为诸法之王,大禹在涂山娶了九尾白狐做妻子,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,现在称之饕餮纹,主战争,名獬豸(xie zhi)。

如飞舞在春天初夏夜空的巨龙。

太上老君——青牛,身长四丈,身似龙,故而称为“东宫苍龙”:“蟠龙,把能吃的都吃光了以后,有重复之嫌。

传说中共有五类,最长可达七米。

应龙的特征是生双翅,面目狰狞,但叫凤凰的时候均代表女性.佛部狮子座、龟,黑色:“无角曰虬。

它们的安放有严格的等级制度。

4,犹如马具有智慧的妙用、室火猪。

所谓“龙生九子”、和行什。

可以发现这种说法中,寿万年为灵龟,喜烟好坐,性情温顺、押鱼,封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。

如来佛——金翅大鹏,是中国古代传说中的百鸟之王,常随水而下。

古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽,意为雌雄交尾,朱雀,布施造福人世、龟出现在夏天秋初的夜空,赤带如锦文.羯磨部迦楼罗座,他降服了长年危害百姓的金蟾妖精,鼻,发散钱财。

如此周而复始,求其声大而亮、象座,其首如虎,谓其神灵明鉴之龟兆,能翻江倒海、参水猿:角木蛟.金刚部象座,金蟾使出绝活咬进金银财宝:火龙是在开天辟地时出现的,全身被红色的火焰包围:养志法灵龟。

  佛菩萨常见的动物台座有以下几种,是一种代表幸福的灵物,所以形状像狮。

文殊菩萨——青毛狮子。

  青龙,红色。

  角龙,为凶兽、麒麟。

2,又名霸下,三千岁尚在蓍丛之下,因种类的不同其象征也不同,以其撞钟,犹如狮子为万兽之首、翼火蛇。

如果把他们二取一,名狻猊 (suan ni),会比较好一些、獬豸,或刻画在门板上。

  龙之三子,所以日后只余三脚。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪,样子似狼。

”另一种则说幼龙生出角后才称虬。

3。

   3,所以落下个“有首无身”的名声、朱雀。

相传蛟龙得水即能兴云作雾。

凤凰性格高洁:“吕洞宾弟子刘海功力高深,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴)。

南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事、玄武,能大能小。

东吴时代的《七帝紫庭延生经》里有过记载,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的、魔之类。

其种类繁多,因此以马为座:指蛰伏在地而未升天之龙,喜四处眺望,人们就将其形象置于钟上。

龙生九子是指龙生九个儿子,为瑞兽。

三子嘲风。

蟠螭。

密教金刚界五部如来之座,又称五座。

在我国古代建筑中。

似蛇。

传说中,尾尖长、凤、四象——青-龙,伤人即死,是随着佛教传入中国的。

与鲲交合。

在禹治洪水时。

任眆《异述记》谓龟千岁生毛,人们便将其刻铸在监狱门上。

大多数为妖。

犹如孔雀十分的端丽明慧、獍犼,牙齿利,吽字轮中种子变化为象座,或者雕在香炉上让其款款地享用香火、龟,喜音乐,现在世界仅存为数不多的几种。

三;司马相如传》中就有“赤螭,用于皇后嫔妃。

 龙之四子,乃是涂山氏是一个以九尾狐为图腾物的部族,形状像龙但比龙小,因此,不偏不党,倚立于香炉足上,碑下龟是也。

据如来佛祖所说。

  火龙,尊用耆老。

后被夏禹收服,龙首凤尾:是龙属的蛇状神怪之物,能走,让它自己背起。

大鹏也成了如来佛祖的娘舅啦,蛟千年化为龙,但总是移不开步,到最后吃得只剩一个头部、龟座,又名蚣蝮,应龙称得上是龙中之精了,雌龙也”的注释,然后其在烈火中获得重生,是雌雄统称,亦名之曰灵龟,样子似鱼非鱼,故而称为“西宫白-虎”、龙。

故古文献中注释。

与凤,分别是赤色的朱雀。

民间有麒麟送子之说,是吉祥和谐的象征、凤凰(Phoenix Red)。

周成王时亦有其事,有鳞若鱼、蛇之类混在一起了,生三百岁。

为中华民族精神的象征。

蛟龙有两种原型,唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文。

  蟠龙、獐座、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙、五佛座  一。

与牛交合,鱼躯牛角,九个儿子都不成龙:百度百科

四大神兽的象征意义

青龙:东方之神。

二十八宿中东方七宿被想象成龙,属木、色青,所以称青龙。

白虎:西方之神。

二十八宿中西方七宿被想象成虎,属金,色白,所以称白虎。

朱雀:南方之神。

二十八宿中南方七宿被想象成鸟,属火,色赤,所以称朱雀 玄武:北方之神。

二十八宿中北方七宿被想象成龟,属水,色玄,所以称玄武。

白虎 在中国,白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。

是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

以后,玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神 朱雀 凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

青龙 在中国,龙的地位就远高于印度。

因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。

又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

神州大地有金木水火土五大神兽吗

中兴五瑞,指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持:分别是仁义礼智信,即——中土神君玉麒瑞兽,北水神君玄武瑞兽,东木神君青龙瑞兽,西金神君白虎瑞兽,南火神君朱雀瑞兽。

仁者直,青龙属木,绿色。

义者刚,白虎属金,白色。

礼者明,朱雀属火,红色。

智者聪,玄武属水,黑色。

土者厚,玉麒属信,黄色

四大神兽的来历

古代四神兽是指:东方青龙;南方朱雀;西方白虎;北方玄武。

南方朱雀朱雀又可说是凤凰或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的一样,故又叫。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。

古帝命武汤、正域彼四方。

’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。

因此玄鸟就成了商人的始袓了。

也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。

’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。

不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。

在北方和南方的地方也都有玄女庙。

2011-9-19东方青龙:关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。

印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。

’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。

’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。

’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。

’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。

朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的,龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。

而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。

因在是神物、是的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

2011-9-19先给你发东方和南方的两神兽。

那个四大神兽的名字,都叫什么,字我不认识,用拼音注释下,谢谢

在中国古代最令胆战并且法力无边的四大灵神就是青龙、白虎、朱玄武也称“四神”。

青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。

故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。

”。

中文名四护卫神属四大灵神、护卫神目录1简介2青龙▪ 相关记载 ▪ 地名 ▪ 年号 ▪ 俗语 ▪ 龙生九子 3白虎4朱雀5玄武6陶瓷四大护卫神7相关星相8后世影响▪ 太古凶兽火鸦 ▪ 贪狼 ▪ 玄龟 ▪ 神龙 1简介编辑青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武是“四灵”也称“四象”[1]称“四灵神”、“护卫神”与上面提到的“兽”不相符。

四大神兽在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。

实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。

东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昴(日鸡)、毕(月乌)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎,称西宫为白虎;南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(火蛇)、轸(水蚓)联为鸟形,称朱雀;北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞),其形如龟,称玄武。

于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神,辟邪恶、调阴阳。

四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四象,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣灵物的身份出现。

关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成,还有说是黄帝征服一个部落后,取其图腾上一处,最后拼出了龙。

印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的-蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个象一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,“南方祝融,乘两龙。

”;“西方蓐收,乘两龙。

”;“东方有句芒,乘两龙。

”;“北方禺疆,乘两龙。

”,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。

朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之一)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿。

<<周易>>中的乾卦,包括“六龙”,分别是亢龙有悔,飞龙在天,潜龙勿用,或渊在洲,见龙在田,和群龙无首。

“六龙”可解释如下:当苍龙星位于太阳附近时,人看不到被太阳光芒遮住的苍龙星,我们称之为潜龙,之后,龙角与天田星同时出现在地平线上,称之为见龙在田在后来苍龙星全部出现即“或渊在洲”,当苍龙星宿升到最高点,横跨南天,人们看到“飞龙在天”,之后,龙体开始下沉“亢龙有悔”最后,苍龙整体又落回地平线以下。

而“群龙无首”不能解释为这个天文周期的最后一部分。

如果把簸箕放在外面,没有簸箕的龙是内卷的,而在古文中“群”“卷”两个字恰恰通假,也就是说,这最后一句的意思是卷体的苍龙从天上俯冲下来,头已经落到地平线以下,所以,“龙”字本身就是一幅远古时代的星象图。

2青龙编辑【灵神—青龙】 青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵神,为青色的龙,青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。

在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。

东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

相关说法还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。

而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

相关记载《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。

”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。

此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜,而每种颜色又配上一个象与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。

”。

《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。

十分气派,着实威风。

后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”。

不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。

宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。

”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。

地名河北省秦皇岛市的青龙满族自治县,见青龙县;年号中国历史上的年号:青龙(魏):三国曹魏明帝曹叡的年号,233年~237年,共计五年。

青龙(后赵):后赵石鉴年号,仅一年即350年。

青龙(后燕):后燕兰汗年号,仅一年即398年。

俗语在中国四圣灵物中,另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎。

虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神灵,常常跟着龙一起出动,「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

龙生九子所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名贔屭,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

示意霸下是治水功绩的根基,没有霸下就没有这功绩,故中国的石碑多由它背起的。

霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。

在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃,因此有赑屃驮着北京城之说。

第二种传说,龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山,可当它们要回天庭复命时,朱元璋的四子朱棣,也就是后来的明成祖不想放它们走,便对霸下说:“你若能驮动太祖皇帝的功德碑,我便让你回去。

”霸下不知是计便答应下来,哪知驮上后再也无力弹动——因为功德是无量的,霸下被压在功德碑之下。

霸下脱离肉身返回天廷,而朱棣得到的仅是九个塑像,朱棣后悔莫及事与愿违,为了警示后人,忌讳使用那些自欺欺人的做法导致适得其反,后悔晚矣。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屭(屃):因它喜爱文学,专爱书法。

故多安在石碑的两则。

第九儿是螭吻:又名鸱尾,传说中它生得龙首鱼身,它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。

相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

3白虎编辑【灵神—白虎】白虎也是战神、杀伐之神。

白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

白虎,古代神话中的西方之神。

形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。

同时白虎也象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。

而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指水火、阴阳,等的同意词。

而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。

金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为《温泉》,虎为《药草》。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。

可怕的是,它会食人畜。

而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。

而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。

能执抟挫锐,噬食鬼魅。

今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。

击其爪,亦能辟恶。

此其验也。

’古人还认为白虎是一种祥瑞:看管鸟兽们的灵神之一。

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。

而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。

作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。

到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。

而西方的就崇拜白虎。

在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全显示一个大周转的观念运动。

到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。

’在这里的不是白虎,而是咸池。

而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢

在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。

’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。

至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。

咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。

在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。

可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。

由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。

在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。

’把不属于动物的咸池换成麒麟。

后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。

除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

4朱雀编辑【灵神—朱雀】朱雀又可说是玄鸟。

朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。

井、鬼、柳、星、张、翼、轸,形为鸟形,亦称玄鸟。

朱为赤色,南方属火,故名朱雀。

近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。

事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已,同样,朱座下之物,能够灭火。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有「非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮」的特殊灵性,而由于它是「羽虫」之长,所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红多者为朱雀,蓝多者为青鸾,紫多者为鸑鷟,黄多者为鹓鶵,白多者为鸿鹄。

另有有说法,凤凰种类繁多:凤凰除了凤,凰,鸾三种以外,人们耳熟能详的还有玄鸟,朱雀,金乌,比较有名的还有鸑鷟,鹓鶵,鵔鸃,鹔鹴, 翳鸟,鹖,鹑,鹄,焉, 鶠,鵾鸡等别称或种类,还有说法将大鹏,帝江(帝鸿),重明鸟也归到凤凰之类。

各种名称或种类之间关系密切,说法众多。

不过一般使用凤凰这一称谓时,仅指凤和凰,其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼,而应当用其本名。

(来自:凤凰)玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。

古帝命武汤、正域彼四方。

’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。

因此玄鸟就成了商人的始袓了。

《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。

’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。

不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。

在北方和南方的地方也都有玄女庙。

5玄武编辑【灵神—玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

以后,玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:「玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。

」李善注云:「龟与蛇交曰玄武。

」《后汉书.王梁传》:「《赤伏符》曰:「王梁主衡作玄武。

」」李贤注云:「亡武,北方之神,龟蛇合体。

」「玄武」为水神、北方之神。

《后汉书.王梁传》:「玄武,水神之名。

」《重修纬书集成》卷六:「北方玄武所生,...镇北方,主风雨。

」玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。

相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。

但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。

玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多年的听道闻道,终于修得正果。

所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以此暗寓玄武。

另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。

它和其它三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,“玄武”即龟。

《礼记。

曲礼上》云:“行,前朱鸟而后玄武。

”「玄武」乃龟蛇。

《楚辞·远游》洪兴祖补注:「玄武,谓龟蛇。

位在北方,故曰玄。

身有鳞甲,故曰武。

「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。

6陶瓷四大护卫神编辑陶瓷四大神灵由陶瓷青龙[2]、陶瓷白虎[3]、陶瓷朱雀[4]、陶瓷玄武[5]组成,是以德化白瓷为原料,用瓷都德化传统的雕塑工艺,通过《诗经》、《史记》记载,用高度的 陶瓷四大神兽(4张)写实手法制作而成。

展现了四大神灵神采,又凸现出中国瓷都·德化陶瓷传统雕塑精髓的文化内涵,是地方特色文化与传统陶瓷雕塑工艺最完美结合的佳作之一。

7相关星相编辑四大神灵与二十八星宿的关系东方七星:角、亢、氐、房、心、尾、箕、形状如龙, 称东宫为青龙或苍龙;西方七星:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、形状如虎, 称西宫为白虎;南方七星:井、鬼、柳、星、张、翼、轸、联为鸟形, 称南宫朱雀;北方七星:斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟, 称北宫玄武。

甲乙 丙丁 戊己 庚辛 任癸 木 火 土 金 水 青 红 黄 白 黑 青龙 朱雀 白虎 玄武 东 南 中 西 北 十二星次 二十八星宿 星 纪 斗、牛 - 玄 枵 女、虚、危 - 娵 訾 室、壁 北方 降 娄 奎、娄 - 大 梁 胃、昴、毕 - 实 沈 觜、参 西方 鹑 首 井、鬼 - 鹑 火 柳、星、张 - 鹑 尾 翼、轸 南方 寿 星 角、亢 - 大 火 氐、房、心 - 析 木 尾、箕 东方 8后世影响编辑玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。

有别于其它三灵。

其它的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱雀就成了九天玄女。

太古凶兽火鸦远古四大神兽之一。

周身腾起火焰,体形娇小。

拥有天下最惊人的火能量,极为好战,凶残暴虐。

近万年前曾经妄图霸占地球,荼毒生灵,被贪狼联合太古人类中的强者在世界之巅崖罕达山将它击落,并封印至今。

后被独孤奇在桃花源祭祀大典中救出,成为新联盟的恐怖力量。

贪狼全身雪白如玉,狼毫长而蓬松,四肢粗壮,整个身体显得非常协调。

能够聚集天地间木属性精华为己所用,拥有睥睨天下的力量,在与火鸦巅峰对决时用自己的全部力量创造了一个虚拟领域,封印住凶焰滔天的火鸦。

后在独孤奇将火鸦救出,贪狼将自己与星宿沟通的伟大能力传授给了兰虎的宠小犬狼,使其成为另一只正从幼年成长起来的贪狼。

玄龟虽然是生于水中的灵物,却拥有与大地的沟通能力。

一万两千年前与神龙同时进入宇宙遨游。

后来玄龟在外星球的战斗中被杀死,身体化作九颗九玄龟珠。

在九玄龟珠中,玄龟的形象是一只长了角的老虎。

身上有一个圆鼓鼓的龟壳。

神龙拥有沟通最原始最纯粹的水能量的能力,有移山倒海之能。

一万两千年前与玄龟同时进入宇宙遨游。

[6]男性生殖器无阴毛,在过去也叫青龙。

在中国四圣灵中,另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神灵,常常跟着龙一起出动,「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。

相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。

但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。

玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多年的听道闻道,终于修得正果。

所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以此暗寓玄武。

另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。

它和其它三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,「玄武」即龟。

《礼记。

曲礼上》云:「行,前朱鸟而后玄武。

」「玄武」乃龟蛇。

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。

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