建党伟业中，刘德华扮演谁，临走前对小凤仙说了什么
建党伟业啊
刘德华演的国共两党决战是什么名
《建党伟业》——经典人物和场景赏析一、蔡锷，字松坡，师从梁启超，护国军第一军总司令，爱江山更爱美人
电影中有两个关于蔡锷场景令人印象深刻，一个是蔡将军在袁世凯面前玩蛐蛐，大智若愚，和青梅煮酒论英雄中的刘备有得一拼；一则为小凤仙（AngelaBaby）在火车站为蔡锷(刘德华)送别，两人依依惜别，小凤仙哭得梨花带雨，蔡松坡说出了那句让全天下女人都为之动容的一句话：“天下人都知道，我蔡锷爱美人不要江山”，“奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿
”，，，侠骨与柔情并举，惟大英雄能本色
二、辜汤生，字鸿铭，生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋学惯中西，精通九国语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
热衷向西方人宣传东方的文化和精神，产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。
电影中两个场景尽显先生大家风范：一则为北京大学聘请辜鸿铭为北大英文教授，他的上台别有深意，让西方人为其拿雪茄、提拐杖，大长中国人志气，留着象征封建余毒的小辫子，在被学生们嘲笑之时，却说出了最经典和深刻的一句话：“我的辫子长在脑后，笑我的人，辫子长在心头，老夫头上的辫子是有形的，而诸公心中的辫子却是无形的。
”其中还有一个细节是，先生在接受范静生的委任状时是握手，而不是作揖，这一握手寓意深长一则为在北大图书馆百家争鸣、舌战群英；先生针对陈独秀借新文化贬低旧文化的慷慨激昂之辞，发表了自己的见解：“陈独秀先生大言不惭，借推崇新文化之际，将国人近代之磨难，归罪于孔家旧学，试问，两千年前之孔子，何罪于今人哪
”，“孔子教人之方法，如数学家之加减乘除，两千年前是三三得九，今日仍是，不会三三得八，自家不精，将题目算错，却怪发明之人，毫无道理。
”实在是太经典了，我最近一直在研读国学，买了好多本南怀瑾大师解读国学的书，《易经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，真是越看越觉得老祖宗太早慧太厉害、中国文化太博大精深了，真的正应了辜先生的话，是后代人误读了国学、以讹传讹，怪不得古人
看了辜先生《中国人的精神》这本书之后，更加确信这一点
陈独秀虽是好意，但借新文化贬低旧学，亦有失偏颇，其实新文化运动的是非功过，还需好好定夺
先生站在长远的历史的视角客观、公正、理性的看问题，佩服之至
三、陈独秀和李大钊一个热情似火、慷慨激昂，一个沉潜厚重，理性宽容，作为中共的创立者，两个人构成完美的搭档
但两人又都有对方理性和激昂的一面，当学生运动取得阶段性胜利学生们庆祝狂欢时，陈独秀却保持一种清醒的头脑、目光更加长远，而且敢为人先，勇于担当责任、从容赴狱
李大钊也有在学生运动中大义凛然、豪情万丈的一面
四、胡适，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
在北大图书馆辩论会上，胡适（吴彦祖饰）尽显学者风范
“文化总该革新的，因为时间在前行。
有人讲文言文，文雅古朴，而白话文，粗鄙不文，我们说科举误国，误在八股文言，八股文做得再好，不会做事，只会考试，我们的国家需实务人才，脚踏实地，强健国力。
”其中当一位女子师范的代表说文言文比白话文简洁并举出例子“无能为力”这个成语比白话文更简洁时，胡适的一句睿智和幽默的话语博得满堂喝彩：“无能为力”是四个字，改用白话文，三个字足够，——“干不了”还有一个场景是在课堂上授课批判陈独秀和李大钊：“马克思的学说只是个理论，这个理论，今日在俄国，即便俄国取得成功，也不意味着在中国就能套用，千万别再走亦步亦趋、邯郸学步的老套路，整日坐而论道，不肯解决实际之问题，那又与儒何异
若新文化就是如此，便没有任何意义
”这段话一针见血、发人深省，即便在今日亦非常有借鉴意义
五、顾维钧，字少川，他是中国近现代史上最卓越的外交家之一，北洋政府和国民党政府时期外交界的领袖人物，中华民国高级外交官员。
被誉为“民国第一外交家”。
风流、儒雅的陈道明饰演的顾维钧在巴黎和会上拒绝签字，誓死捍卫国家尊严和利益，怎一个“帅”字了得“尊敬的各位代表，你们凭什么，把中国的山东省送给日本人，我，很愤怒
中国人，永远不会忘记这沉痛的一天”，然后愤然甩袖而去.......帝国主义的狼子野心在巴黎和会上昭然若揭，弱国无外交
落后就要被挨打，让我们永远铭记这一天@
六、和杨开慧的儿女情长，在此暂且不说
七、周迅，一个知性、睿智、理性而又非常聪慧的女性
得妻如此，夫复何求
那是一个风云激荡的年代，那是一个英雄辈出的时代，那是一个激情澎湃、暗潮汹涌的时期，那些有激情有理想又干劲和冲劲的热血青年和革命先烈们撑起了整个中华民族的脊梁
刘德华出演地蔡鄂将军地电影叫什么名字
蔡锷：军人，唯有共和，历史上真实的蔡锷将军怎样的人
蔡锷一生从入同盟会，也始是国民党党员。
他所反对的，也从来不是袁世凯或者任何具体的个人。
他毕其一生所践行的，只有一条：与全国国民戮力拥护共和国体，使帝制永不发生于中国。
电影里，导演们都爱他。
在《让子弹飞》中，他是张牧之年轻时追随的松坡将军。
将军死后，这个手枪队长对国事充满失望，落草为寇变身张麻子，这才有了鹅城里“吃着火锅唱着歌”荒谬又现实的故事。
在《建党伟业》里，大众情人刘德华誓言他，面容清俊一身戎装，用沙哑的声音（此时他已染喉疾）在北平火车站和小凤仙告别，更是黄昏中的汽笛和飘雪烘托离情。
演员刘德华已经50岁了，但在电影之外的历史时空里，1915年11月的蔡锷只有33岁，早已名满天下，只是未必有如斯英俊。
当时的文人谭戎甫描述他：貌清瘦，身仅中材，颇不称其志气，且两额薄削。
那一出未必真实存在过的柔情送别，是蔡锷一生辉煌顶点的序幕，却又接近他人生的终曲：在登上南行的火车之后，他从天津辗转日本，再回到云南，与已经称帝的袁世凯公开决裂，掀起震动天下的护国运动，在袁世凯皇帝梦碎的一年之后，他也病逝于日本。
蔡锷的绝笔是写给黄兴的挽联：以勇健开国，而宁静持身，贯彻执行，是能创作一生者；曾送我海上，忍哭君天涯，惊起挥泪，难为卧病九州人。
他死在八天之后，这副挽联，既是绝响，也不妨看成自表。
蔡锷所反对的，从来不是袁世凯或者任何具体的个人，他的友敌之分，向来只因为国事而非私怨，背叛民国和共和的人，方是他永远的敌人。
1912年1月，刚刚成为云南都督的蔡锷在给黎元洪的电文中赞扬袁世凯“宏才伟略。
实近代伟人”，但两周之后，因为袁世凯无视民国已立、国体已定的事实，试图在北京召开所谓“国民会议”来决定君主或者民主国体。
蔡锷又致电孙中山及各省都督，称这是“袁之狡谋”。
蔡锷组织了云南北伐军准备北伐，在《北伐誓师词》中，他写道：“甘冒不韪，乃有袁贼。
”一旦溥仪退位，帝制已除，袁世凯承认民国，蔡锷的态度就转变了。
袁世凯在北京就任大总统之后，他致电祝贺，称其是“群望所归”。
蔡锷的老师梁启超后来曾说：“（蔡锷）很有点痴心妄想，想带着袁世凯上政治轨道，替国家做些建设事业。
”
