古代乞丐死后用的词是什么
天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”
以前听过一个故事，古代的故事，大概说有个乞丐，然后遇到了一个神之类的，让他坚持一段时间没有喜怒哀乐
亲,你说的是屠格涅夫的《乞丐》把我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我.红肿的、含着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙褴褛的衣服,龌龊的伤口……呵,贫困把这个不幸的人,弄成什么样子啊!他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着,他哀求施舍.我伸手搜索所有的口袋……没有钱包,没有表,也没有一块手帕,我随身什么东西也没有带.但乞丐在等待着……他伸出来的手,无力的摆动着和发着颤.我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的战栗的手：“请见谅,兄弟!”乞丐那红肿的眼睛凝视着我,他发青的嘴唇笑了笑——他也紧紧地握了握我的冰凉的手指.“哪的话,兄弟!”他嘟哝说,“这已经是可感谢的了,这也是恩惠啊,兄弟!”我明白,我也从我的兄弟那儿得到了恩惠.
描写乞丐外貌的句子
1. 那人大约十七、八岁的样子，衣冠整洁，双膝跪地，黄色的头发遮住了大半张脸，手中端着一个缺了口的破瓷碗。
2. 看到南桥河边有一个乞丐在摆摊乞讨。
他全身脏死了，没有腿，用一张薄薄的毛巾遮住下半身，样子怪可怜的。
3. 学校不远处的那位乞丐他大概只有十五六岁，穿着破烂衣服，背着破包，驼着背。
4. 一个乞讨的小姑娘进入我的视线，她有10岁左右，穿的很破旧，头发也乱糟糟的，好像很久没有梳洗过了，她手里拿着一个破碗，低着头，眼神怯怯的站在离我不远的地方。
5. 那天，看见一个老婆婆，穿着睡衣，睡衣很脏，躺在肮脏的地上，手缠着纱布。
全身都破破烂烂。
但她的眼，有说不出的沧桑，眉目之间流露出的悲伤，势不可挡。
皱纹一条比一条深。
完美地嵌在了老人脸上。
6. 这时，从不远处走来一位乞丐，他拄着一根树枝作拐杖，大热天还传着厚厚的棉袄。
他踉踉跄跄的朝着一个饭店走去，伸出它那粗糙的双手，希望人们能给予她一元钱，那可是他一天的伙食费呀
7. 很脏，乞丐很脏，很狼狈。
也许他们的心比任何人的心都要干净。
只不过被看似肮脏的外表所掩饰，也许不是掩饰，而是被忽略。
8. 一老一小，看起来面黄肌瘦的，老人骨瘦如柴。
她穿着一身又脏又破的外衣，又黑又脏的脸上布满了皱纹，一头银发乱糟糟的，额上还挂下几缕银丝发，如同一条条银色的小蛇。
鞋子也旧的不成样子，连鞋口也裂开了。
男孩坐在她的背后，所以我看不见他的样子。
在古代谁是乞丐皇帝
一般指明朝开国皇帝朱元璋。
朱元璋自幼家贫，是地地道道的贫农出身，由于他出生时正值元朝末年，正是蒙元的残暴统治达到最高峰时期，当时可谓是“饿殍遍地，民不聊生”，朱元璋的父母亲人都相继死于瘟疫和饥饿，朱元璋被迫出家当了和尚。
而在那个年代，当和尚为了吃饭，只能去要饭，与乞丐无异。
朱元璋当了皇帝后，对自己的出身毫不避讳。
曾有大臣拍马屁，劝他认宋代理学大家朱熹为祖先以抬高出身，但被他回绝。
作为一个大统一朝代的开国帝王，这种“英雄不怕出身低”的英雄气概很值得人们称颂
从一个要饭的和尚到一代开国皇帝，古今罕有。
然而朱元璋时刻没有忘记自己的出身，不但在史书中坦然承认自己的“出身贫贱”，而且在其执政生涯中也绝不忘本，他特别痛恨贪官污吏，非常重视农耕，爱护百姓。
他是中国历史上有名的“反贪皇帝”，他亲口规定“凡是贪污六十两银子以上的官员，一律杀头
”并且规定“任何地方的百姓如有冤屈，都可以来京城告御状，地方官员不但不能阻拦，而且还要包食宿”，这也算是中国历史上最早的“上访制度”了。
后世史学家评论朱元璋：“虽出身草莽，当于乱世，适时群雄并起，情形并不下隋末，朱元璋没有门荫可依，也没有背景可靠，以徒手夺取天下。
自五胡乱华，弱宋不能自守，蒙元残暴，华夏陆沉
也就是朱元璋以竹竿兵起家，驱逐鞑虏，恢复中华，自古得国之正，未有及者
” 因此后世人们把朱元璋称为“乞丐皇帝”。
这绝没有贬低的意思。
:古代乞求之一的乞丐,指的是什么
乞是乞求，丐是丐取，向别人获取帮助的意思。
乞丐由于某种原因向别人乞求帮助自己的人
古代遍地是乞丐，乞丐也有年青力壮的人，他们为什么不自食其力
因为懒，他们认为乞丐可以不用自己动手就可以生活下去，日积月累就这样了
古代乞丐为什么叫“叫花子”
拜托各位大神
乞丐就是以乞讨为生的人统称为乞丐，也叫“叫化子”。
何以被称为是“花子”
这有两方面的原因，原因，乞丐俗称叫花子，从元代的一些文学作品中就常常会见到这两个字。
元代戏剧家张国宾《合汗衫》：“我绕着他后巷前街，叫化些剩汤和这残菜。
”这里，“叫化”是一个动词，渐渐地，人们将叫化剩汤残饭的人称为是叫花子，再将“叫花子”通俗地称为是“花子”，乞丐就变成花子了，这就是“谓乞儿为花子”的由来。
再一个原因，古时天津，职业乞丐，上街讨饭，手中都拿着一只花棍，一路乞讨，一路舞动，这就是天津俗称的打花棍。
描写乞丐的诗句
其一落盘菜，摇壶酒天南海北任我走盘龙大棍挽在手打遍天下咬人的狗注:落盘菜，指剩菜;摇壶酒，指摇一下壶看一看有没有的剩酒。
盘龙大棍，指打狗棍。
其二姓许名凡实不凡范丹老祖把家传天下的欠帐要不完我不上门人不还注:范丹，东汉著名学者，曾将全部家产施舍给饥民，并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民，让饥民们去讨还。
后世尊为乞丐业的祖师。
其三家里无煤做不熟饭引上老婆捡燎炭虽然形式上不好看世上的穷人千千万其四年过七十花凋残酸甜苦辣都尝完谁也不用笑许凡世上最数活人难其五饥一顿，饱一顿许凡常伴一根棍寒风冷气都受尽浑身惹下一身病“蹴尔而与之，乞人不屑也。
”(《孟子·告子上》)文学作品:《乞丐》艾青在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士1938年春 陇海道上
