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彭氏家族族谱
历史来源 ：以国名为氏《元和姓纂》所载，大彭为商代的诸侯，大彭国苏徐州氏。
其后有彭氏。
一说大彭即为「彭祖」。
二：为古代少数民族的姓氏。
据《晋书》所载，安定胡水胡有彭氏。
又据《姓氏考略》云;西羌，南蛮皆有彭氏。
[编辑本段]历史名人 彭玉麟：字雪琴，号退省庵主人，清朝衡阳人，禀性刚介，能作诗，善于画梅。
咸丰年间，太平天国起义，他跟随曾国藩，统领水师，沿长江各地作战，战功最大，升为兵部尚书，卒谥刚直。
他画的梅花至今任由艺术收藏家视为珍品收藏。
[编辑本段]地望分布 甘肃陇西郡，江西宜春郡。
江西省萍乡 江西省南昌市安义县，龙津镇，凤山仕桥村周围散布十个彭姓村落，有人口共约4000人。
江苏省溧阳市有近万彭姓人口。
据说是八百年从四川逃难而来。
[编辑本段]彭氏与武夷 提起彭姓始祖，人们自然联想到寿高800的彭祖。
几千年来，彭姓子孙都认为自己出自这位亘古以来独一无二的人瑞。
据史料记载，彭祖姓钱名铿，是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子，擅长养生之术，尧帝时，因铿向尧进献长寿之羹，获得尧的赏识，被封为大彭，故称彭祖。
从此以后，彭祖的子孙后代皆“以国为姓”，开始了彭姓。
现在的徐州，历史上叫彭城。
彭城是尧帝赐封的，赐封的是因为彭祖的贡献，所以封为彭城。
商末时，纣王为求长生不老，派人窃取了彭祖的长生秘诀，为独占此术，阴谋害死彭祖。
为躲避灾祸，彭祖只好离开彭城，云游天下。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂：彭祖晚年不得志，所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。
彭祖从徐州来了之后，当时的年代，这个地方洪水泛滥、野兽出没，荒无人烟，彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道，拓宽河床，让洪水顺流而下。
随之开荒造田，发展农业文明。
由于彭祖父子三人诛草拓荒，开发武夷，立下了汗马功劳，因而倍受后人的崇敬。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂：现在的武夷山为什么叫武夷山呢
是因为我们当地人为了纪念彭祖和他两个儿子开山有功，所以用他两个儿子的名字彭武，彭夷各取一个字，称为武夷山。
因为历史久远，有关彭祖父子隐居幔亭，开发武夷的种种说法已难以考证，但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。
显然，他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍，五谷丰登的良好愿望，用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。
根据崇安的史志，彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载，始于唐代的彭迁。
祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣，青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱，建立了赫赫战功。
彭迁年迈退休后，不图个人的安逸享受，来到武夷山的吴屯定居。
彭迁为人豪爽，他把朝廷赏赐给他的钱财，金帛捐献出来，募集大批流民拓荒造田、引水灌溉，使得吴屯一带阡陌纵横，沃野连片。
自彭迁定居吴屯之后，彭氏宗族繁衍，人才辈出。
在1400年间，仅地方志记载的有功名者就达近百人。
如北宋的特科状元彭路，南宋的诗词名家彭奕；清代杰出的外交官彭光誉等人。
明末，武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。
目前彭姓在台湾属于第31大姓，其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。
河南省杞县东关村 广西玉林市兴业县泉江村（全村两千人皆姓，系福建省迁入） 安徽省安庆市望江县桃岭村 湖北省潜江市王场镇代河村（全村四千人皆姓彭） 湖北省潜江市王场镇永进村（全村三千人皆姓彭），亦有彭氏祖碑。
河南省淮阳县王店乡彭老家（全村三千人皆姓彭） 河南省淮阳县许湾乡彭楼村（全村三千人皆姓彭，彭老家分支） 河南省淮阳县彭庄村（彭老家分支） 河南省淮阳县王店村 河南省淮阳县彭打鸡园（彭老家分支） 河南省淮阳县彭瓦房庄（彭老家分支） 河南省杞县邢口乡王寺寨有彭姓人居住 河南省杞县高阳镇东王固村有彭姓居住 河南省泌阳县彭庄村和南彭庄村 河南郑州市商城路 河南省洛阳市宜阳县汪汴村（大概有2700多人） 江西省吉安市青原区邓家大队自然村 江西省吉安市新干县263大队 江西省吉安市吉水县尚贤乡苦竹村 江西省吉安市吉安县官田乡彭家村 江西省吉安市吉安县北源乡丰塘村 江西省吉安市吉安县桐坪乡坑背村 江西省j吉安市长塘乡田心村 江西省赣州市章贡区沙河镇东坑村 江西省赣州市南康市横寨乡寨坑村 江西省宜春市袁州区洪塘镇五百里村、秋头下村 土岭村 宣塘村 西塘村 江西省宜春市袁州区天台镇流佳源村 江西省宜春市袁州区竹亭乡池溪 江西省宜春市官园街道官园社区彭家组江西省宜春市水江乡仓十村 江西省宜丰县澄塘镇彭源村 江西省萍乡市腊市镇凤凰村 江西省萍乡市莲花县浯一村 江西省乐平市塔前镇彭家村 江西省抚州市乐安县罗村 江西省景德镇市涌山镇长松岗村 江西省乐平市涌山镇张家店村 江西省九江市彭家河 江西省上饶市铅山县石圹镇石塘村 江西省上饶市铅山县石圹镇彭村村 广东省湛江信宜市钱排云开村彭可柏 广东省佛山市南海区大沥镇大沥办事处大沥表村 广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处沥紫水村 广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处官窑村委会新北村 广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处新和村委会彭边村 广东省佛山市南海区桂城街道办事处石(石肯)村委会 广东省广州市白云区嘉禾街道办事处彭西社区 广东省广州市越秀区建设大马路 广东省韶关市武江区光明巷 广东省韶关市南雄县上朔村（族谱上说是一千多年前从江西吉水那里搬过来的，现在大概有两千多人） 广东省揭阳市东山区砂松村（全村上千人全都姓彭） 广东梅州市丰顺县龙岗镇，仙洞镇，黄金镇三镇有多数彭姓分布（入粤始祖彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达 于明朝迁入广东梅州后的部分传承） 广东省汕尾市陆河县(县中有近一半彭氏，并立有彭祖祠，名“商贤”,人口达到15万，全部为客家人） 广东省韶关市仁化县董塘镇白莲管理区茅坪村，白坭坌村（由茅坪分出亦分出多个村，现村的人口不多，但是分支较多，迁出人口也比较多，保持有完善的族谱和字辈，）古溪彭屋，横岭村。
广东省韶关市乳源县桂头镇小江（由白坭坌分出） 广东省韶关市曲江县西岸村（由白坭坌分出） 广东省韶关市乐昌县**村（由白坭坌分出） 山东省济南市槐荫区段店镇彭家庄 山东省临沂市费县柳汪村彭家街 山东省菏泽市牡丹区高庄镇彭庄村 山东省郓城县张营乡彭河口村； 山东省郓城县郭屯镇前辛村。
山东省泰安市宁阳县东疏镇义和庄 山东省烟台市牟平区王格庄镇彭家村 山东省淄博市周村区王村镇彭家庄 山东省曲阜市南泉村 山东省济宁市嘉祥县大张楼镇彭营 陕西省周至县西风头村； 浙江省温州瑞安市飞云镇潭头村、鹿木乡彭埠村、平阳坑镇上马前村、平阳坑镇彭宅村 浙江省台州市玉环县彭 云南省曲靖市 云南省大理州南涧县无量山卫国村委会二铺地 湖北省应城汉川交界老鹳湖边（隶属应城市陈河镇）四个村彭姓子孙5千余人 湖北省天门彭市 湖北省天门市干驿 湖北天门市马湾郭咀村(6000人左右) 湖北天门市马湾大台村(3000人左右) 湖北麻洋茯苓村(4000人左右) 湖北省鄂州市涂镇县七堂彭村 湖北省蔡甸区(原汉阳县)薛峰彭湾 重庆市北碚区 重庆市合川区云门镇阳彪村(渠嘉） 四川省资阳市安岳县龙台镇双岗村9组 四川省简阳市清风乡盘湾村 四川省大英县河边镇（约有6000） 四川省成都市新都区清流镇元通村 四川省三台县百顷镇 四川省达州市通川区 四川省眉山市彭山县 四川省眉山市洪雅县洪川镇 四川省眉山市洪雅县符场乡彭坝镇（约有1500人） 四川成都市金堂县土桥镇龙兴村. 四川省成都市金堂县竹篙镇彭家湾（因这一带村民大多姓彭而得名吧） 四川省广安市岳池黄龙乡石马山村（听祖辈说，原从湖广迁来） 四川省营山县城附乡6村9组(听祖辈说，原从湖广迁来） 湖北省武汉市黄陂区前川街解放村七组 河北省青县金牛镇朱庄子韩庄子仓上村皆有彭氏约千余人 湖北武汉市黄陂区前川街院岗村大部分 湖南省长沙市宁乡县流沙河 湖南省邵阳市大祥区檀江乡里的三个村子合起来有两千余人 湖南省邵阳市隆回县马头山村有彭姓约1千人 湖南省浏阳市 湖南省龙山县也有 湖南省邵阳县 湖南省攸县 湖南省茶陵县秩堂乡约有彭姓5000人 湖南省双峰县走马街镇姓彭的不下三千还有个彭家祠堂，另外双峰县梓门桥镇也有.还有井字镇三石村有几百人。
湖南省溆浦县油洋乡油洋村、来溪村有聚集的彭家院落 安徽省宿州市泗县泗城镇南郊的孙湾村及城西的彭浦 河北省藁城市廉州镇彭家庄村 陕西省兴平市汤坊乡王堡村3万于人 湖北省武汉市黄陂区前川街解放村六组所有彭姓人氏 河北省河间市米各庄镇张兴屯村彭氏家族数百人 河北省秦皇岛市卢龙县卢龙镇彭（常）家沟村 湖南省岳阳市湘阴县石塘乡彭家村有姓彭人氏几百人还有个彭家小学 湖北省大悟县彭店乡彭店村有数百人 湖北荆门大竹村（现在不到100人了） 湖南省祁东县双桥镇全镇至少有15个村都是姓彭（人数至少3万）祁东县的其他乡镇也均有彭姓 湖南省永顺县也有姓彭的人士,上千 湖北省黄冈市红安县觅儿寺，桐柏均有，为同一宗。
上海市闸北区 湖南省临湘市源潭镇同德村有部分彭姓人士 湖南衡阳县渣江镇盐田乡 福建省莆田市荔城区新度镇港西村北厝从明朝起有福建省莆田市荔城区新度镇港利村有彭姓居住 湖南省湘乡市金石镇金安村有几百名彭姓居住 江苏省溧阳市有近万彭姓人口。
据说是八百年前从四川移居过来的。
在现在的老辈人口中 经常说：“城南彭不姓彭。
”原因是 古代，溧阳城南有个彭姓女 夫家被抄家。
生2个孩子。
娘家为了救那两孩子，将其偷偷救出改姓 彭
因此，在溧阳有“城南彭，不姓彭。
”之说~ 江苏睢宁县官山镇龙山村 湖南省永州市梳子铺乡江边彭家 甘肃省玉门市黄闸湾乡泽湖村二队大户彭家不知祖籍从何处迁来 江苏省淮安市淮阴区三树镇汪洼村和渔钩镇彭堆村 总共百户彭姓人家 祖先为一宗，不知祖籍何处而来。
注：凡今后有彭姓人氏见到此信息均往上加现居住地，以便今后有利于相关部门的工作。
谢谢
好像有姓`彭，pan 3声的，， 广西合浦县公馆镇陂塍村公所由十多条村子组成，百分之九十五为彭姓，人口上万。
白沙镇宏德彭屋有三百多人，也是民国时期由陂塍迁来的。
广东省揭阳市揭西县五云镇约六万人（陆河县彭姓也由五云迁出） *补充：‘河北省定州市庞村镇北只东村有彭氏五百人左右’。
修能组什么词
修理
西安市未央区政法巷属于哪个街道
西安市未央区人院 地址：未方新村政法巷14号 西安未央区人民法院成立于1981年4月，位于西安市方新村政法巷14号。
全院现有干警148人。
其中，硕士研究生以上59人，大学本科86人，大专学历3人；具有法官职务人员93名。
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评价刘备和曹操
志》卷一《武帝纪》注引书》说曹操雅性节俭好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采帐屏风，坏则补纳，茵辱取温，无有缘饰。
曹操生性节俭，崇尚朴素，不喜欢用色彩华丽的被子，但求能御寒取暧。
帐子破了，修补一下，继续用，一点也不铺饰豪华。
曹操的家人都不着锦装绣服，侍御之人不穿双彩的鞋，都保持着朴素的作风。
曹操这样做，当然不是因为吝啬，更谈不上因为穷。
曹操掌一朝军政大权，封兼四县，食户三万，穷是与他挂不上边的。
曹操作为一位杰出的军事家，他豪爽慷慨，度量宏大。
史书记载，曹操每攻下一座城池，缴获的战利品都赏赐给手下的有功之臣，所谓功劳宜赏，不吝千金。
别人进贡来的礼品，他也拿出来与僚属分享。
这些举措固然有笼络人心的一面，但也真实反映了曹操对金钱和荣华富贵的不屑。
这也正是曹操的杰出之处。
古云：夫刻意则行不肆，牵物则其志流。
只有克制自己的物欲，在品德上加强自律，才能不使自己的心志流宕往返。
曹操作为一个胸怀韬略的军事家，又兼备这样博大的胸襟，这样杰出的人物在事业上怎么可能不成功呢
由于种种原因，曹操没有能实现统一中国的夙愿，但他也刈灭了群雄，基本上统一了北方。
曹操生前亲自耕种籍田，死后的丧葬也是从俭办理。
《三国志》载，曹操临终前留下遗言：天下尚未安定，未得遵古也。
葬毕，皆除服。
其将兵屯戊者，皆不得离屯部。
有司各率乃职，敛以时服，无藏金玉珍宝。
曹操又安排自己的寿衣数量仅四箧。
统一了半壁河山的曹操，葬事俭朴如此，即使千年之后，犹令人感奋不已
古代帝王将相历来不惜耗用大量人力物资修筑陵墓，以表厚葬以明孝。
从西周前的木椁墓葬到垒土为坟、砖石墓，到东汉时，墓葬已发展到规模宏大、结构严谨的地下宫殿了。
曹操遗言中说其丧葬未得遵古也，也就是主张不要从俗。
曹操的墓葬中虽没有金银玉器充填棺椁，但他的丧葬在将相丧葬史上也不失为突出的一个例子。
也许有人认为并不能就此认为曹操崇尚节俭，证据何在
曹操讨伐袁术的原因，在《让县自明本志令》中也可探知一二。
曹操讨伐袁术的借口就是因为袁术衣被皆为天子之制，又僭号于九江。
灭袁术后，曹操已用重兵，况且曹操又性不信天命之事，于是就有人怀疑曹操将用兵反叛，僭履至尊。
曹操为了释疑，当以袁术为戒，外尚节俭，实非本性。
其实，这个结论是站不住脚的。
我们不但从曹操对待属下的赏罚分明上显见他的不屑金钱的品性，而且在他的遗嘱中也表达了他俭葬的原因是天下尚未安定，人民贫乏，所以要部属各安其职，继续发展生产，实现统一中国的夙愿。
从这里我们也可以认识到曹操的浓厚忧国意识。
史家赞曹操为非常之人，超世之杰，实不为过
曹操之所以在人们心目中是一个花脸奸臣，祸源首推《三国演义》。
罗贯中为了标榜皇统，不惜歪曲史实，贬曹扬刘，以曹衬刘。
当然，这也是封建时代广大百姓的封建意识的反映。
假如曹操与罗贯中能同处当代，曹操上诉罗贯中侵害名誉，那么他一定能赢这场官司的。
浅比曹操和刘备（看曹公的伟大，刘备的虚伪） 曹操和刘备在历史上都是一直充满着争议的两个人物。
现在就待我来随便谈谈。
1.天下人想评曹操为奸雄，莫不提吕伯奢之事。
《世语》曰：太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。
太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
孙盛《杂记》曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。
既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我
”遂行。
不难看出，这些都是出自一个误会。
大家试想在兵荒马乱的年代，经过那些惊心动魄的事情之后，任何人都已无法保持冷静的头脑了。
这些都是出自于一种求生的本能而已了。
成大事者不拘小节，你不杀人就要被人杀，试问大家如果身处于当时的情景，各位会作出何种反应
另：有人说，陈宫就是因为吕伯奢之事而离开曹操的，此言差矣。
《世语》曰：岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。
”此时已经是初平三年。
而吕伯奢之事是在中平六年，时间上已经过去很久了。
而我们大仁大义的刘皇叔呢
就没有曹操那么真率了，一张伪善的面具一直戴到临死。
让徐州之美谈，自然是大家一场戏，演给天下看罢了：“为汝这孺子，几损我一员大将
”借此手段来收买赵云人心，真是委屈阿斗了；白帝托孤时以退为进，可叹临死了还不忘玩弄手段。
可叹诸葛亮这个小流氓一直都给刘备这个大流氓玩弄于鼓掌之间。
亦犹自感叹遇之明主。
为了不让吕布为曹操所用，刘备也玩了一手阴的。
“布告玄德曰：”公为座上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
‘玄德点头。
操回顾玄德曰：“何如
’玄德答曰：”公不见丁建阳，董卓之事乎
‘布目视玄德曰：“是儿最无信者
’（吕布以为找到了救命的稻草，没想到却是催命的阎罗）。
2.“若无孤，天下不知几人称帝
几人称王
” 大家都在说曹操是大奸臣，可惜终其一生都未曾称帝。
相反的他都是一直在竭力维持着汉家王室。
抑制豪强，加强集权。
公元190年，曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马，在陈留附近的酸枣（今河南延津西南）集合，组成一支联军，大家推袁绍做盟主。
但是，在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望，按兵不动。
大家可一点也不热心。
连盟主袁绍都不想动，谁还愿意先动手呢
曹操看出他们只想保存实力，不想打董卓，心里很生气，就决定单独带着五千人马，向成皋（今河南荥阳汜水镇）进兵。
遂败亦无可奈何。
曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉。
他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。
他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。
那时候，蹇硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。
有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。
曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。
经受不起，当场就死了。
这件事轰动了整个洛阳。
大家都赞曹操不怕权势，执法严明。
宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。
按理说：曹操是出自宦官世家，结果他背叛了那个腐朽的阵营，昭示了他进步，向往光明，公正严明的一面。
至于“大忠臣”刘备呢
汉献帝还未被废，他就偷窥大宝。
二个儿子。
一个刘封，一个刘禅。
“封禅”都充斥了他的大脑
刚刚窃取了汉中，就有那帮求功名利禄之人活动开来了。
《三国演义》曰：于是众将皆有推荐玄德为帝之心；（为了自己捞好处
）未敢径启，（长耳贼早就等得急了
你们怎么还不来说啊
）却来禀告诸葛军师，孔明曰：“吾意已有定夺了。
”遂引法正等入见玄德，曰：“今曹操专权，百姓无主；主公仁义著于天下，今已抚有两川之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺。
以讨国贼。
事不宜迟，便请择吉。
”……老奸巨滑的刘备当然知道如果篡位称帝，必遭天下人之斥责，向来善于收买人心之人怎么会去当天下人的公敌呢
就假模假样的推辞再三就了汉中王之位。
孔明又云：“主公宜从权变，先进位汉中王，然后表奏天子，未为迟也。
”（根本就无视天子的存在
）只不过就在当了汉中王之后，再修表一道，差人赍赴许都。
先斩后奏的后奏只不过是稍许的给汉献帝一点薄面罢了。
3.自力更生者与“六姓家奴” 曹操一生历经坎坷，刚开始之时兵少将寡。
《魏武故事》曰：荧阳汴水之战数千（追击董卓被徐荣伏击的那一次），后还到扬州更募，亦复不过三千人（可惜到了龙亢，士卒多叛，其不叛者五百余人），此其本志有限也。
如此艰险，让人无不叹息。
为之缅怀。
然而最让人扼腕叹息的还是张邈和陈宫叛迎吕布的时候，郡县皆应。
荀彧，程昱保鄄城（今山东鄄城），范，东阿二县固守。
“于是绍使人说太祖，欲连和。
太祖新失兖州，军食尽，将许之。
程昱止太祖，太祖从之。
” 不管到了再怎么样困难的时候，曹操都没有放弃自己的追求。
刘备还要骂吕布是“三姓家奴”，他倒不想想自己这个流氓欺软怕硬，专门傍大款。
他是几姓家奴呢
他先投靠公孙瓒，这是第一姓；后来曹操征徐州时，徐州牧陶谦遣使告急于公孙瓒手下田楷，楷和刘备俱前往救之，陶谦以丹阳兵四千赠他，有奶便是娘，刘备遂去楷归谦，此是第二姓；后来他兵败于比他更狠的流氓吕布，无奈之下只好投靠曹操，此是第三姓；因青梅煮酒之事，害怕东窗事发，就厚着脸皮去投奔昔日为敌的袁绍，此是第四姓；官渡之战见袁绍大势已去，关羽也流亡归来，就找好下家刘表，急不可待地跳了过去，此是第五姓；赤壁之战后因为混出了点名气，被刘璋请去，结果看中了四川的地皮，又欺负刘璋软弱。
连本家亲戚的地盘也不放过，终于喧宾夺主，得成正果。
此是第六姓。
刘备这个“六姓家奴”在三国这个叛变是家常便饭的年代，恐怕也是独一无二的吧
我想吕布见了刘备也应该说：“我对于你的景仰犹如滔滔江水，连绵不绝；又似黄河泛滥。
一发不可收拾；又似窗外来来往往的车水马龙，永无休止
4.对于人才的任用方面 “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。
用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。
看看三国演义中关于对待许攸的一段描写：“时操方解衣歇息。
闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。
遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。
‘在平定荆襄时，’入城至府中坐定，即召蒯越近前，抚慰曰：吾不喜得荆州，喜得异度也。
‘另外徐晃，张辽，张郃，庞德，贾诩，文聘，韩蒿，王粲等都是降将，但是曹操都能够推心置腹，委以大任，成就大业。
而刘备在“凤雏”庞统的对待方面呢
作为荆襄名士，早已有水镜先生和诸葛亮介绍过了。
但是玄德见统貌陋，心中亦不悦。
就让他去当了一个小小县宰。
到头来还是几个月后在张飞面前使出一点手段，才不至于明珠暗投。
幸亏‘玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
’否则孔明也会遭庞统之祸了。
又岂能出山
可叹刘备竟是此等注重外表之人
曹操是以文才和胸襟吸引了其优秀的谋士和猛将；但是刘备则是重武将而轻谋臣，以其不羁更吸引了草莽英雄的心。
5.军事指挥作战方面 曹操精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。
他的很多精彩战役在下就不一一累述了。
至于刘备呢
一直以军事人才自居，自己除了打几个小蟊贼大显威风，碰到正规军的时候，却老是吃瘪。
倒是到老了还不忘显其手段，御驾亲征。
遇到了一个东吴一个无名小将——陆逊。
毛主席曾经说过：在战略上我们要藐视敌人，在战术上我们要重视敌人。
可惜刘备倒是在两方面都很轻视，结果“连营七百里，包原隰险阻屯兵。
”遭到猇亭（湖北枝城市境长江东岸）兵败。
一生都已军事家自居，结果到头来还是亡于军事。
6.个人修为方面 曹操善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁。
太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
（《魏书》） 上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。
（《典论。
自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。
） 曹公古直，甚有悲凉之句。
（钟嵘《诗品》《蒿里行》）。
著作有《短歌行》，《观沧海》等篇，《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。
今有整理排印本《曹操集》。
另外取蔡文姬归汉也可视为他对于中国文化的一种保护；嘱铜雀侍妾分香卖履也体现了他作为一个英雄多情的一面。
荀彧是被司马懿害死的么
他的七计是哪七计
历史评价 何颙：“王佐才也。
”——《三国志.荀彧传》 “二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。
”——《彧别传》。
“荀令君之进善，不进不休”——《晋书.荀勖传》（表文略） 陈群：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。
”——《荀氏家训》 司马懿：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。
”——《彧别传》 钟繇： 锺繇以为颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。
或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得乎
”曰：“夫明君师臣，其次友之。
以太祖之聪明，每有大事，常先谘之荀君，是则古师友之义也。
吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪
”——《彧别传》 东晋.王导：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。
”——《晋书列传第三十五》 《典略》彧折节下士，坐不累席。
其在台阁，不以私欲挠意。
不是给司马懿害死的 应该是煤气中毒荀彧，字文若，颖川颖阴人，乃是当时曹营的第一大谋士。
因为其官拜尚书令，所以后世多称其为“荀令君”。
在三国演义中，荀彧是被曹操赐毒酒而死的。
而历史上荀彧真的是被曹操所害死的吗
其实不然，三国演义这样描写只是为了突出曹操的残暴不仁，疾贤妒能。
真实真正的情况是这样的，话说建安十三年，曹操率十万大军征讨孙权，荀彧作为谋士随军。
由于荀彧不适应淮南的气候，不幸病倒了，于是就被留在寿春，曹操继续进军濡须。
交战期间，孙权送给曹操两盒甜酥。
曹操吃了一口，感觉味道十分可口，于是就在盒子上提了“一合酥”三个字。
并吩咐把众将叫来，大家共同分享。
后因孙权来攻，曹操出帐去了。
这时大家都来到帐中，不见曹操，只看见桌子上的食盒，谁也不明白什么意思。
主薄杨修打开食盒，吃了一大口，并告诉大家其中的奥秘。
于是大家便争先恐后把一盒甜酥全都吃了，有嘴谗的发现还有一个食盒，就把第二个食盒里的甜酥也吃了，并把盒子盖好，放回原处。
这时曹操回到大帐，看见一个食盒已经空了，就问左右是谁猜透他的意思。
左右告诉他是杨修，曹操十分高兴。
突然，曹操想起荀彧，就命人把另一个食盒送去。
这时，荀彧正在寿春养病，正值冬天酷冷，又受了风寒，磕喘不止。
接到曹操馈赠的食盒，心里十分高兴。
可当他打开食盒一看，却是空的，心里暗想：曹公是个精细的人，绝对没有送我空盒子的道理。
莫非是让我自裁
（这里要回头重提荀彧在未离开许都以前，董昭曾经与大家共同修表：说曹公辅弼朝廷，功勋昭著。
外定武功，内修文学，又兼立言。
自古以来，人臣匡世，没有像今天这样的大功。
宜受九锡，进爵国公，方显殊勋。
邀请荀彧联名上表。
荀彧说：“君等从前曾经提议恢复古制，建立公、侯、伯、子、男五等。
曹公就曾经劝阻说：‘能够建立五等的是圣人呀
又不是人臣所能制定的。
我哪能承受得起呢
’曹公兴义兵是为了匡朝辅国，本着秉忠之诚，退守避让之实。
君子爱人以德，不宜如此。
”便拒绝署名。
）荀彧自思：莫非这件事情传到了曹公的耳朵里，对我不满意，故而送我个空盒子，暗示让我自裁的意思。
转念又想，曹公平时待人，宽容豁达；言谈戏笑，尽无所隐。
再加上往日待我推心置腹；若是对我有不满意的地方，必有显露。
哪能一无所示便赐我去死
左思右想不得要领，更加觉得寒气袭人。
便命侍从禁闭门窗，添炭取暖。
不多时候就昏昏睡着了，从此却再也没有醒过来。
等到侍者进室发觉，已经冰冷去世多时了。
时人不知道真相，以为荀彧服毒自尽。
按照今天猜测，实在是炭火攻心而亡，说白了就是煤气中毒。
后曹操得知荀彧去世后，大哭不止，并对属下说：“荀令君啊
德行周备，名重天下。
百十年间的贤才也没有人能够赶得上啊
君与我相处二十了余栽，所进奇谋最多。
没有荀令君我得不到今天啊
我失去荀令君，既丧良师，又折益友，损伤股肱
”于是亲自扶着灵柩返回许都。
天子出城迎接，也是泪流不止。
并追谥为敬侯。
消息传入东吴，孙权修书给刘备，无中生有：曹公使荀彧谋害伏皇后。
荀彧不从，故而自杀了。
刘备得书，叹道：“老贼不死，祸乱不止
”后来裴松之评论说：此说既诬太祖，又毁荀公。
虽是庸人，犹不至此，何以玷累贤哲哉
呜呼
古人已逝，今者难辩，又何必多事
