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我们的四十年台词 熙熙

时间:2018-03-01 21:34

熙若是什么意思?????

熙xī (1) ㄒㄧˉ(2) 光明。

(3) 兴起,兴盛。

(4) 和乐:~怡。

~笑。

(5) 古同“禧”,福,吉祥。

(6) 〔~~攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子。

(7) 古同“嬉”,嬉戏。

(8) 郑码:HYUO,U:7199,GBK:CEF5(9) 笔画数:14,部首:灬,笔顺编号:12251255154444熙熈、煕xī〔动〕(1) (形声,本义:曝晒;晒太阳)(2) 同本义 熙,燥也。

——《说文》仰熙丹崖,俯澡绿水。

——《文选·卢谌·赠刘琨》(3) 振兴;兴起 允厘百工,庶绩咸熙。

——《书·尧典》(4) 又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)(5) 通“嬉”。

嬉戏 王笑曰:“圣人非所与熙也。

——《晏子春秋·内篇杂下》含哺而熙,鼓腹而游。

——《庄子·马蹄》臣不敢以死为熙。

——《淮南子·人间》(6) 又如:熙游(游乐;游戏) ?熙xī〔形〕(1) 光明、明亮 熙,光也。

——《尔雅》于缉熙敬止。

——《礼记·缁衣》。

注:“缉熙皆明也。

”大学注:“缉熙,光明也。

”缉熙单厥心。

——《国语·周语》。

注:“熙,光也。

”呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。

——李商隐《韩碑》(2) 又如:熙皞(熙熙皞皞。

光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)(3) 兴盛 熙朝之佚事,即衰世之危端。

——王世贞《艺苑卮言》(4) 又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)(5) 和悦 熙熙兮共乐人之臧也。

——《荀子·儒效》。

注::和乐之貌。

”(6) 又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)(7) 通“禧”。

幸福;吉祥 忽乘青玄,熙事备成。

双桥镇上依然满眼熙和太平之盛。

——茅盾《子夜》(8) 又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)(9) 和暖;暖和群山霭遐瞩,绿野布熙阳。

——韦应物《扈亭西陂燕赏》(10) 又如:熙阳(温暖的阳光) 若ruò (1) ㄖㄨㄛˋ(2) 如果,假如:~果。

倘~。

假~。

天~有情天亦老。

(3) 如,像:年相~。

安之~素。

旁~无人。

置~罔闻。

门庭~市。

(4) 你,汝:~辈。

“更~役,复~赋,则何如

”(5) 约计:~干(g乶 )。

~许。

(6) 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。

”(7) 顺从:“曾孙是~。

”(8) 指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向~而叹。

”(9) 指“若木”(古代神话中的树名)。

(10) 指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含~芳”。

~英(“杜若”的花)。

(11) 文言句首助词,常与“夫”合用:“~夫阴雨霏霏,连月不开。

”(12) 用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃~”。

(13) 郑码:EGJ,U:82E5,GBK:C8F4(14) 笔画数:8,部首:艹,笔顺编号:12213251若rě (1) ㄖㄜˇ(2) 〔般((3) as ififlikeseemyoub?)若〕见“般3”。

(4) 郑码:EGJ,U:82E5,GBK:C8F4(5) 笔画数:8,部首:艹,笔顺编号:12213251若rě(1) 见“般若”(bōrě):智慧(佛经用语)(2) 另见ruò若ruò〔动〕(1) (象形。

甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。

本义:顺从)(2) 同本义 若,顺也。

——《尔雅·释名》万民是若。

——《诗·鲁颂·阙宫》天子是若。

——《诗·大雅·烝民》有孚禺若。

——《易·观》钦若昊天。

——《书·尧典》不逢不若。

——《左传·宣公三年》(3) 又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)(4) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。

——《墨子·尚贤中》肌肤若 冰雪,绰约若处子。

——《庄子·逍遥游》关山度若飞。

——《乐府诗集·木兰诗》天涯若比邻。

——唐·王勃《杜少府之任蜀州》(5) 又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。

像从一个车辙里出来的。

比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。

比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。

比喻处境艰险)(6) 择菜 若,择菜也。

从艸、右。

右,手也。

——《说文》(7) 引申为选择 《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。

”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。

——清·段玉裁《说文解字注》(8) 同,相当 彼与彼年相若也。

——韩愈《师说》布帛长短同,则贾相若。

——《孟子》(9) 及;到 病未若死。

——《国语》(10) 比得上(多用于否定句和反问句) 虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?——《礼记》徐公不若君之美也。

——《战国策·齐策》(11) 诺,应允,后作“诺” 已若必信,则处于度之内也。

——《马王堆汉墓帛书·经法》步骑之所蹂若。

——《文选·司马相如·上林赋》(12) 对付,处置 寇深矣,若之何?——《左传·僖公十五年》若ruò〔代〕(1) 如此,这样 出若入若。

——《荀子·王霸》。

注:“如此也。

”织自若。

——《战国策·秦策》以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

——《孟子·梁惠王上》(2) 又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)(3) 你 [们] ;你 [们] 的 若,汝也。

——《小尔雅》惟若宁候。

——《考工记·梓人》若则有常。

——《仪礼·士昏礼记》若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》若不恭命。

——《墨子·明鬼下》命曰三日,若宿而至。

——《国语·晋语四》若为佣耕,何富贵也。

——《史记·陈涉世家》若辈得无苦贫乎。

——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》(4) 又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)(5) 其;他的 ——用于他称今人处若国得罪。

——《墨子·天志下》(6) 这个,这样——用于近指 。

如:若人(这个人);若士(这个人。

同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)(7) 用于疑问。

相当于“怎么”、“哪里” 。

如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)(8) 这么;那么。

用同“偌” 老太太若大年纪。

——《红楼梦》若ruò〔连〕(1) 假如;如果 公子若反晋国,则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》若反国,将为乱。

——《史记·赵世家》寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。

——《左传·隐公十一年》若印数十百千本,则极为神速。

——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》天若有情天亦老。

——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》(2) 又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。

假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)(3) 至于 。

用在句首以引起下文若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》(4) 又如:若乃(至于。

用于句子开头,表示另起一事)(5) 或;或者 以万人若一郡降者,封万户。

——《汉书·高帝纪》若有会同。

——《周礼·稍人》(6) 又如:若者(或者);若大若小(大大小小)(7) 与,和 旅王若公。

——《书·召诰》(8) 而 抑若扬兮。

——《诗·齐风·猗嗟》宠辱若惊。

——《老子》。

顾注:“而已”若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。

——《三国志·魏志》若ruò〔名〕(1) 禾秆皮 [stem’s skin]稣,杷取禾若也。

——《说文》。

朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。

”(2) 香草名杜若,香草。

——《说文》华采衣兮若英。

——《楚辞·云中君》顺微风,挥若芳。

——傅毅《舞赋》。

注:“杜也。

”衡兰芷若。

——《汉书·司马相如传》(3) 又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。

杜若和蕙草)(4) 灵木 。

如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)(5) 秦、汉时县名 。

治所在今湖北省宜城县东南(6) 古水名 。

即今雅砻江,为金沙江支流。

源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江(7) 姓。

如:若口引(复姓)若ruò〔助〕(1) 用在形容词或副词后面,表示事物的状态。

相当于“貌”、“样子”用史巫纷若,吉。

——《易·巽卦》有孚颗若。

——《易·观卦》乘其四骆,六辔沃若。

——《诗·小雅·裳裳者华》桑之未落,其叶沃若。

——《诗·卫风·氓》(2) 用于句首若昔朕其逝。

——《书·大诰》(3) 另见rě

红楼梦四十个经典故事情节

一、关于楼梦》(第一回):曹雪了避免统治阶级的猜忌,故意模糊了《红楼梦》所反映的纪年,地舆邦国,用浪漫主义(神话)的躯壳来包装其现实主义的内容,使得小说的前五回带上了浓重的浪漫主义的色彩。

他假托“石兄”为作者,并引其言曰:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》。

”           二、书名的演变(第一回):自“石兄” 撰《石头记》后,“又不知过了几世几劫”,“空空道人”路过大荒山无稽崖青埂峰下,见一块大石上“字迹分明,编述历历”,因与“石兄”对话,并“从头到尾抄录回来,问世传奇”。

且“因空见色,由色生情,传情入色,自(由)色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。

东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。

后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成回目,分出章回,则题曰《金陵十二钗》”。

据说原书整理抄出的只有80回。

清乾隆56年(1791)由程伟元、高鄂搜集增补后40回,活字排印,题为《新镌全部绣像〈红楼梦〉》。

至此《红楼梦》名始定。

演变脉络:“石兄”《石头记》→“空空道人”《情僧录》→“东鲁孔梅溪”《风月宝鉴》→曹雪芹《金陵十二钗》→程伟元、高鄂《新镌全部绣像〈红楼梦〉》→《红楼梦》三、关于贾宝玉(第一回) : 在小说中,贾宝玉的前身是女娲“炼石补天”后剩下的一块顽石,遗弃在大荒山无稽崖青埂峰下。

该石灵性已通,因“无才补天”,日夜在峰下悲号惭愧。

偶值一僧一道路过此地,顽石听二人述说红尘荣华富贵之事,凡心已炽,被僧人点化成一块鲜明莹洁的美玉,缩成扇坠大小,携往“昌明隆盛之都,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”投胎,“幻形入世”,“携入红尘”,历尽了“悲欢离合炎凉世态”一段故事。

宝玉诞生时“衔玉而生”,即是后来挂在他颈上的“通灵宝玉”。

二者两位一体,密不可分。

四、关于“木石前盟”(第一回):借姑苏乡宦甄士隐夏日午梦,通过一僧一道对话,讲述了一段风流公案:“赤霞宫神瑛侍者”(淮按:即宝玉前身,见第一百一十六回)曾以甘露灌溉了“西方灵河岸三生石畔” 的一棵绛珠草,使其久延岁月。

脱去草木之态,幻化人形,修成女体。

神瑛侍者凡心已炽,欲下凡投胎,造历幻缘,“绛珠仙子”为酬灌溉之德,也要去同走一遭,“把我一生的眼泪还他”。

这“绛珠仙子”就是林黛玉的前身。

五、林黛玉进贾府(第三回):(略)六、葫芦僧乱判葫芦案(第四回):甄士隐之女英莲五六岁时被人贩子拐走,十二三岁时被卖与小乡绅冯渊,而人贩子又将其买给薛家,两家争执不下。

“呆霸王”薛蟠将冯渊重伤致死,冯家告到官府,恰值贾雨村上任,本欲严判,门子(淮按:即贾雨村落魄时寄宿的葫芦庙小沙弥)示意阻止,抄与“护官符”一张,贾方知凶手乃“丰年好大雪”之“雪(薛)”家。

贾接受他出的主意,让薛家谎报薛蟠暴病身亡,并设乩坛借神灵之口骗过众人,断薛家赔了一些烧埋银子给冯家。

贾雨村徇情枉法,胡乱判断了此案。

因此计皆由当日葫芦庙小沙弥所出,故曰“葫芦僧乱判葫芦案”。

七、“贾宝玉神游太虚幻境”与“金陵十二钗”(第五回):贾宝玉因应邀至宁国府赏梅午倦,在侄媳秦可卿的房内休息,梦中随秦氏来到“放春山遣香洞太虚幻境”,遇一位“警幻仙姑”,邀其一游。

至一宫殿,见各司所藏乃“普天下所有的女子过去未来的簿册”。

再三央求,乃获准入“薄命司”,见有“金陵十二钗正册”,为人物绘画册页,并有判词12首。

以诗谜的形式,暗寓了《红楼梦》中十二位重要女性人物的命运归宿。

是《红楼梦》的总纲。

按其所题判词的顺序,分别是:1、2、林黛玉、薛宝钗(二人合一判词),3、贾元春,4、探春,5、史湘云,6、妙玉,7、贾迎春,8、贾惜春,9、王熙凤,10、贾巧姐(贾琏、王熙凤之女),11李纨,12、秦可卿。

  八、“《红楼梦》十二支曲子”(第五回):在“贾宝玉神游太虚幻境”中,“警幻仙姑”邀其饮酒,席间命十二位舞女“将新制《红楼梦》十二支曲子演上来”,于是她们分别演奏了[《红楼梦》引子]、[终身误]、[枉凝眉]、[恨无常]、[分骨肉]、[乐中悲]、[世难容]、[喜冤家]、[虚花悟]、[聪明累]、[留馀庆]、[晚韶华]、[好事终]、[收尾·飞鸟各投林]。

这十二支曲子暗寓了小说中重要人物的命运以及整个小说的情节主线、思想基调,是了解其情节走向、理解其主题的一把钥匙,意义十分重大。

九、薛宝钗的“冷香丸”(第七回):薛宝钗是个青春少女,“小小年纪儿却作下了病根”(淮按:周瑞家的语)。

据她自己说,曾请过一个和尚看病,说她是“从胎里带来的一股热毒”,给她一个海上仙方。

又给了一包异香异气的末药作引子。

方子十分繁琐:要春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花四种花的花蕊各十二两,于次年春分之日晒干,和末药一齐研好;又要雨水之日的天落水、白露之日的露水、霜降之日的霜、小雪之日的雪各十二钱,把这四种水调匀了,团成龙眼大小的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下。

发病的时候吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送服。

单是配这一丸药,就要三年之久。

还要雨水有雨、白露有露、霜降有霜、小雪有雪。

十、贾宝玉调侃林黛玉(第十九回):贾宝玉因闻到黛玉袖中的奇香,又因黛玉吃宝钗“冷香”的醋,怕黛玉睡出病来,就杜撰了一个故事,调侃林黛玉。

说的是扬州黛山林子洞有群耗子精,在某年腊月初七议事,因明日腊八,须去山下庙里偷一些米豆果品熬腊八粥。

果品有五种:红枣、栗子、落花生、菱角、香芋。

众耗子各各领令下去,只剩香芋一种。

老耗子因拔令箭曰:‘谁去偷香芋

’只见一个极小极弱的小耗应道:‘我愿去偷香芋。

’ 大家嫌其怯弱无力,不准他去。

小耗子自言其虽年小体弱,然法术无边,口齿伶俐,机谋深远。

比他们还偷得巧。

众耗子问其如何巧法,小耗子说自已会变成香芋,滚在其中使人看不出,再用分身法搬运。

为证明自己的法术,就摇身作法说‘变’,竟变了一个最标致美貌的小姐。

众耗子齐道:“变错了

变错了

原说变果子的,如何变出小姐来

”小耗子现形道:“你们只知道这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。

”以“香芋”的谐音来调侃林黛玉是块“香玉”(淮按:带香的玉)。

十一、宝玉悟禅(第二十二回):薛宝钗生日,贾母置办酒戏。

宝钗点了《鲁智深醉闹五台山》,并把她喜爱的其中一支《寄生草》念给宝玉听,宝玉称赏不已。

其间熙凤说贾母喜欢的一个小戏子的扮相像极了一个人,宝玉、宝钗心知不说,史湘云心直口快,说像黛玉。

宝玉素知黛玉敏感,使眼色阻止,湘云生气。

宝玉又找黛玉解释,惹得黛玉不快。

正在伤心,袭人来劝,他随口说出戏文唱词“我是赤条条来去无牵挂”,随笔口占一偈,又填了一支《寄生草》,才自觉无挂碍,心中自得。

钗、黛二人问禅驳难,水平之高,使他自惭浅薄,化解了他的念头。

但为日后宝玉出家(淮按:小说结局)埋下了伏笔。

十二、宝、黛共读《会真记》(《西厢记》)(第二十三回):一日,宝玉在大观园看《会真记》,黛玉来扫花,问宝玉看什么书,因瞒不过,宝玉只好实言相告,并拿给黛玉看。

黛玉放下花具,“从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。

”并且“虽看完了书,却只管出神,心里还默默记诵”。

宝玉用书中唱词打趣黛玉,惹得黛玉生气,说要告诉舅舅舅母,吓得宝玉赶紧陪罪。

然后黛玉也借书中唱词打趣宝玉。

反映了两位年轻人对封建礼教的反抗。

宝玉走后,黛玉又听到梨香院十二个女孩子演习戏文,唱的是《牡丹亭》,其中的“如花美眷,似水流年”八个字又触发了她青春的觉醒。

十三、关于晴雯(第五、八、二十、二十六、七十四回):晴雯在《红楼梦》中的地位十分重要。

第五回贾宝玉梦游太虚幻境时,被警幻仙姑领到薄命司,先映入眼帘的是“金陵十二钗正册”,接下来依次是“副册”、“又副册”。

宝玉没从正册看起,却径直从“又副册”看起。

只见首页上的画,既无人物,又无山水,满纸不过是水墨滃染的乌云浊雾而已。

后有几行字写的是:“霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

”就是晴雯的判词。

接下来是袭人、香菱的判词,然后才看正册十二钗的判词。

晴雯原是跟老太太的,因老太太说园子里空,大人少,宝玉害怕,所以拨了他去外间屋子里上夜(见第七十四回自述)。

她第一次出场,是在第八回《比通灵金莺露微意,探宝钗黛玉半含酸》,薛姨妈带了宝钗入京备选,暂住贾府。

宝玉见了薛姨妈及宝钗后,吃了点酒,回到自己卧室,只见笔墨在案。

晴雯先接出来,笑说道:“好,好,要我研了那些墨,早起高兴,只写了三个字,丢下笔就走了,哄得我们等了一日。

快来与我写了这些墨才罢。

”宝玉因笑道:“我写的那三个字在那里呢

”晴雯笑道:“这个人可醉了,你头里过那府里去,就嘱咐我贴在这门斗上。

这会子又这么问,我生怕别人贴坏了,我亲自爬高上梯的,贴了半天,这会子还冻得手僵着呢。

”宝玉笑道:“我忘了,你手冷,我替你焐着。

”说着,便伸手携了晴雯的手,同仰首看门斗上新书的三个字(淮按:“绛云轩”)。

她的不拘身份、爽直亲切,宝玉与她的亲昵之情跃然纸上。

此外,宝玉在那府里吃早饭,有一碟豆腐皮的包子,知道她爱吃,特地向珍大奶奶讨了叫人送来,还问她吃到了没有。

(淮按:当此之时,虽黛、钗亦吃醋不得。

)第二次出场是在第二十回。

宝玉的奶妈李嬷嬷因赌博输了钱,迁怒于生病的袭人,把袭人骂哭了。

李嬷嬷被王熙凤劝走后,宝玉说道:“昨儿又不知是哪个姑娘得罪了,上在他账上。

”一句未了,晴雯在旁笑道:“谁又不疯了,得罪他作什么。

便得罪了他,就有本事承任,不犯带累别人。

”言语初见锋芒。

麝月照看生病的袭人,宝玉前来,一时无聊,就替麝月篦头,才篦了三五下,就被前来取钱的晴雯看见,冷笑道:“哦,交杯盏还没吃,倒上头了。

”宝玉说:“你来,我也替你篦一篦。

”晴雯道:“我没那么大福。

”说完,拿了钱,便摔帘子出去了。

宝玉便向镜子里的麝月笑道:“满屋里就只是他磨牙(淮按:一般作闹矛盾、起纠纷解。

这里是难讲话之意。

)”麝月在镜中摆手示意,宝玉会意,忽听唿一声帘子响,晴雯又跑进来问道:“我怎么磨牙了

咱们倒得说说。

”麝月笑道:“你去你的吧,又来问人了。

”晴雯笑道:“你又护着。

你们那瞒神弄鬼的,我都知道。

等我捞回本儿来再说话。

”说着,一径去了(第二十回)。

第二十六回敢让黛玉吃闭门羹的也是她:黛玉来到怡红院,以手扣门。

谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,正在院内抱怨说:“有事没事跑来了坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉。

”忽听又有人叫门,晴雯越发动了气,也并不问是谁,便说道:“都睡下了,明儿再来罢

”林黛玉素知丫头们的情性,他们彼此顽耍惯了,恐怕院内的丫头没听真是他的声音,只当是别的丫头们来了,所以不开门。

因而又高声说道:“是我,还不开么

”晴雯偏生还没听出来,便使着性子说道:“凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来呢

”害得黛玉伤心极了,对宝玉产生了误会。

 十四、晴雯撕扇(第三十一回):大丫头晴雯给宝玉换衣时,失手将扇骨摔断,遭到因金钏儿被打之事正烦恼着的宝玉责骂,因顶嘴气得宝玉要回太太,打发晴雯出去。

事后宝玉对晴雯说:“东西原不过借人所用,比如扇子,只要不是生气时拿它出气,你撕着玩也可以使得。

这便是爱物了。

”晴雯用激将法,要撕扇子,宝玉果拿扇子给她撕,并说:“撕得好,再撕响些

”还说:“古人云‘千金难买一笑’,几把扇子能值几何

”回目说“撕扇子作千金一笑”,一则说明晴雯心高气傲,不拘礼教,敢作敢为;一则说明宝玉对她的宽容。

十五、宝玉厌恶仕途经济(第三十二回):宝玉在贾母处玩,贾雨村(淮按:曾担任宝玉塾师)造访贾府,贾政派人叫宝玉去陪,宝玉不愿见,湘云不知就里,劝他多会会这些为官做宰之人,谈谈仕途经济的学问,将来好应酬世务。

宝玉十分反感,说:“姑娘请别的姊妹坐坐,我这里仔细污了你知经济学问。

”袭人深知宝玉,马上制止湘云“快别说这话”,并说宝钗也说过一回,宝玉咳了一声,抬脚走了,把宝钗羞得脸通红。

幸亏她心地宽大,真真有涵养。

宝玉却说:“林姑娘从来不说这些混帐话,否则,也跟她生分了。

”表现了他是封建礼教的坚定叛逆者。

十六、宝玉诉肺腑(第三十二回):宝玉上述话被前来的黛玉听见,使她惊喜悲叹,感动得哭了,抽身便走。

宝玉出来,黛玉言语误会,赔礼并给他擦汗,宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字。

黛玉佯作不知,宝玉点出“你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。

但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。

”感动得黛玉如轰雷掣电,半个字也不能吐。

宝玉还有话要说,黛玉说:“有什么可说的,你的话我早知道了。

”羞得转身走了。

宝玉还在发呆,误把前来的袭人当黛玉,说:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心。

我为你也弄了一身病在这里了。

又不敢告诉人,只好掩着。

只怕你的病好了,我的病才好。

睡里梦里也忘不了你。

”这是在封建礼教的重重束缚下,贾宝玉代表青年男女所喊出的追求婚姻自由的最强音。

十七、宝玉挨打(第三十回、三十二回、三十三回):宝玉因与母亲王夫人身边的丫头金钏儿过分地亲昵说笑,导致金钏儿被王夫人打了耳光,骂了几句,并要逐出贾府(第三十回),金钏儿性情刚烈,羞辱难当,跳井死了(三十二回)。

宝玉的同父异母的弟弟贾环(赵姨妈所生)素来忌妒宝玉,乘机在父亲面前说宝玉在太太房里强奸金钏儿未遂,打了一顿,那金钏儿便赌气投井死了。

气得贾政七窍生烟,差人拿住宝玉,不由分说,按在凳上,打了十来下,犹不解气,自已狠命地打了三四十下,要不是闻讯赶到的王夫人拼命阻止、贾母大动肝火,差点没把宝玉打死。

为此,贾政被贾母责骂得无地自容,自悔不该下毒手打到如此地步。

金钏儿之死,责任在王夫人,却被轻轻放过。

贾宝玉虽也有过,罪不当此。

金钏儿之死,贾府只赏了她母亲五十两银子,赔了两套衣服妆裹,就发落了(第三十三回)。

十八、探春起社(第三十七回、三十八回):探春向宝玉提议发起成立海棠社,众皆赞同。

李纨自请掌坛,黛玉提议各人改了称呼,以别号相称,于是大家都起了别号:李纨——稻香老农 探春——蕉下客 黛玉——潇湘妃子 宝钗――蘅芜君宝玉――怡红公子 迎春--菱洲 惜春――藕榭 湘云――枕霞旧友随即以白海棠为题限韵作诗。

宝钗第一,黛玉第二,宝玉压尾。

之后,由湘云作东,发起作菊花诗(第三十七回),结果黛玉包揽了前三名。

评了之后,宝玉当即又作了食蟹诗,黛玉喜和,宝钗讽和,众人同誉为食螃蟹绝唱(第三十八回)。

十九、刘姥姥说贾府开销(第三十九回):周瑞家的道:“早起我就看见那螃蟹了,一斤只好秤两个三个。

这么三大篓,想是有七八十斤呢。

”周瑞家的[又]道:“若是上上下下只怕还不够。

”平儿道:“那里够,不过都是有名儿的吃两个子。

那些散众的,也有摸得着的,也有摸不着的。

”刘姥姥道:“这些螃蟹,今年就值五分一斤。

十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。

阿弥陀佛

这一顿的钱够我们庄家人过一年了。

” 二十、刘姥姥品茄鲞(xiǎng)(第四十一回):刘姥姥进贾府(第三十八回),贾母在大观园设宴招待(第四十回)。

席间,贾母让熙凤挟些茄鲞喂她,刘姥姥品了半天,说虽有一点茄子香,还是不像是茄子。

便问熙凤做法。

熙凤说,先把才下来的茄子刨了皮,净肉切碎成丁,用鸡油炸了,再用鸡脯子并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子,都切成丁子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里密封,吃时拿出来,用炒的鸡爪一拌。

刘姥姥摇头吐舌道:“我的佛祖

倒得十来只鸡来配他,怪道这个味儿。

”(第四十一回) 二十一、晴雯生病(第五十一回):晴雯侍奉宝玉芦雪庵联句夜宿,晚上因不小心着了凉。

宝玉怕王夫人知道让晴雯回家养病,叫晴雯不要声张,让人请了大夫悄悄从后门来瞧瞧。

晴雯觉得不妥,让宝玉告诉王熙凤,老嬷嬷来回说:“大奶奶知道了,说两剂药吃好了便罢,若不好时,还是出去为是,如今时气不好,恐沾带了别人事小,姑娘们的身子要紧的。

”晴雯睡在暖阁里面只管咳嗽,听了这话,气得喊道:“我那里就害瘟病了,只怕过(淮按:传染之意)了人

我离了这里,看你们这一辈子都别头疼脑热的。

”说着,便真要起来。

宝玉忙按他,笑道:“别生气,这原是他的责任,唯恐太太知道了说他不是,白说一句。

你素习好生气,如今肝火又盛了。

”大夫来了,丫鬟都回避,三四个嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔,晴雯从幔中单伸出手去。

那大夫见这只手上有两根指甲,足有三寸长,尚有金凤花染得通红的痕迹。

便忙回过头来。

有一个老嬷嬷忙拿了一个手帕掩了。

那大夫诊了一回脉,起身到外间,向嬷嬷们说道:“小姐的症是外感内滞,近日时气不好,竟算是个小伤寒。

幸亏是小姐素日饮食有限,风寒也不大,不过是气血原弱,偶然沾带了些,吃两剂药疏散疏散就好了。

”出了园门,在守园的小厮们的班房内坐了,开了药方。

嬷嬷道:“你老别去,我们小爷罗唆,恐怕还有话说。

”大夫道:“方才不是小姐,是位爷不成

那屋子竟是绣房一样,又是放下幔子来的,如何是位爷呢

”老嬷嬷悄悄笑道:“……那屋子是我们小哥儿的,那人是他屋里的丫头,倒是个大姐,那里的小姐

若是小姐的绣房,小姐病了,你那么容易就进去了

”宝玉见胡庸医开的药里有枳食、麻黄等,分量又大,说该死该死,他拿女孩儿们也象我们一样治,如何使得。

又让麝月叫茗烟请王太医来。

之后,对麝月等人说:“这才是女孩儿们的药。

旧年我病了,却是伤寒内里饮食停滞。

他瞧了,还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。

我和你们一比,我如同野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树,你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠,连我禁不起的药,你们如何禁得起

”老婆子取了药来,宝玉当下就命在屋里火盆上煎。

晴雯因说:“正经给他们茶房里去煎去,弄得这屋里药气,如何使得

”宝玉却说:“药气比一切的花香果子香都雅。

…这屋里我正想各色都齐了,就只少药香,如今恰好都全了。

”一一安排妥当,方过前边来贾母 王夫人处问安吃饭。

请问熙这个字在八字取名的时候算十三画 还是十四画 谢谢

珍惜时间,多参加业余活动,丰富自己的阅历和见识。

熙宸的意思

熙:指兴起、 兴盛,的意思。

宸:指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称。

熙宸的意思是:盛世帝王的意思

在熙在韩国红吗

是的,在熙爱, 说他是未来韩国影帝的的接班人一点也不过分! 在熙不是名气, 在熙演完春香在韩国就红的一塌糊涂了, 可是在熙没有沉浸在明星的光环中, 而是带着深沉的电影出现在观众面前, 在熙本来就是电影表演专业,志在大荧幕, 几部类型电影也许不能像电视剧一样让他大红大紫, 但是在熙从来没有放弃尝试多种的表演风格, 兵役中的在熙依然有新的尝试, 至于是什么样的表演尝试呢,这里不便多说 不过肯定的是, 在熙就是在兵役中还是不断在磨练自己的演技, 相信兵役之后, 在熙依然能重塑辉煌!!!

熙 这个字的下面四个点怎么打啊

若就是好像的意思,熙就是温和,丰顺的意思

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